贞奴 川上貞奴，本名川上貞（1871年9月2日－1946年12月7日）為日本明治至昭和年間著名藝妓、女演員。
【生平】
生于东京日本桥的当铺之家；因家道没落，七岁时成为艺妓置屋女主人之养女。后成为才貌双全的知名艺妓。
1891年与演员川上音二郎结婚。
1899年陪同丈夫赴美演出时，因饰演女角的男演员身故而临时担纲演出，成为日本最早的女演员。其后在欧美各地演出受到好评，以“贞奴夫人”之称闻名。
1908年与丈夫一同于日本成立女演员训练班“帝国女优养成所”。
1911年丈夫逝世，川上贞奴也以“日本近代第一号女演员”之姿引退。
1920年与福泽谕吉的女婿、有“日本的电力王”之称的恋人福泽桃介同居，形同夫妇。当时两人所居住的宅邸经过移筑成为纪念馆，为国家文化财。
1946年死于胰腺癌，享年75岁。遗骨葬于本人在1933年于岐阜县各务原市所成立的成田山贞照寺。
川上贞奴的生平故事被改编为1985年NHK大河剧“春的波涛”。
艺妓贞奴的初恋
贞奴（14岁）在郊外骑马，遇到恶狗围追，桃介（19岁）救了她。
“我叫岩先桃介，庆应义塾大学的普通学生。”少年礼貌地躬身，通报姓名。
“我叫小阿奴，来自芳町艺伎区的滨田艺伎馆。”她躬身回礼时，脸上微泛红潮。随后她勉强地翻上马背，在一次又一次地躬身致意后，才顺着回城的路慢慢远去。那红色的裙衫像花瓣一样在风中鼓动。 他一直站着，直至再也看不见她为止。她恬美、高傲及纵骑技术令他倾倒。但是他很清楚，这种女孩子不适合他，徒思也是无趣。
于是少年也沿着相同的道路朝着遥远的学校走去，继续他的学习生活。 这姑娘不适合他的原因有很多。在那个时候，年轻人不能掌握自己的命运，长辈告诉他们做什么，他们就做什么。长辈告诫他们要学习，他们就学习，长辈指定他们娶谁，他们就娶谁。除此之外，她还是个艺伎。这当然使她更加妩媚动人，但同样也令他够不上，实属可望而不可及。
小阿奴并不是女孩儿的真名实姓而是艺名。她的真名叫小山贞。儿时的她被叫做小·阿奴，这喻含阿奴有“小”的意思。在成为成年艺伎后，她就正式赐名为阿奴。多年之后，当她以女演员的身份首次登台演出时，她便将自己的真名与艺名组合在一起，叫作贞奴。 阿贞并非与生俱来就是艺伎。她来自一个原本富裕的武士阶级家庭，以经商为生。照这样发展，她就可能被安排一桩不错的婚姻，成为一个体面商人的妻子，过着风平浪静的生活。但事态没有那样发展。当时的日本生活以不同寻常的方式演变着，小阿贞的生活因此受到灾难性的打击。
艺妓贞奴的艺人之路
1899年，贞奴游历美国与欧洲掀起的那股激动热潮，至今还令人难以想象。
贞奴是名副其实的歌伎，她在日本非常出名，甚至曾因美貌被当时首相垂幸，15岁失去贞操。27岁时，贞奴转入全新的职业，成为日本第一位女演员。
贞奴生于1871年，1946年去世，她可以说是日本第一位国际巨星。十九世纪末至二十世纪初她从旧金山到纽约、伦敦、巴黎、柏林，甚至到彼得堡演出。她曾在华盛顿为麦金利总统表演舞蹈，在伦敦为威尔士亲王和上层社会人士跳舞，甚至曾在维也纳Franz Josef国王和俄国沙皇尼古拉二世面前表演过。著名画家毕加索画过她的像，普契尼创作的不朽人物《蝴蝶夫人》也是以她为模特塑造的。她是一位轰动性人物。
贞奴是一位叛逆者。她一无所有，却凭美貌、智慧、天分、激情走出一条属于她自己的路。而在日本，她却因曾是一名歌伎与演员处于社会底层的身份受到不少屈辱。最终，迫于压力，她不得不在尊严与爱情之中作出抉择 …… 贞奴的故事展现了日本与西方文化第一次相遇，那个消遣时代的背景。
而贞奴是正是处于这种文化冲突中的顶峰人物。她的生活见证了日本明治到二战后的具大变化。贞奴真实的一生，以及她的爱情，她在那个妇女比男人卑微的年代为自己命运抗争的故事。
文化街与文化街二叶馆( 名古屋市 旧川上贞奴邸 )
从名古屋城到德川园,正致力于将过去的武士宅地地区作为「文化街」来培育,举办各种活动等,保护和有效利用建筑遗产。作为这个「文化街」的基地建成了文化街二叶馆。它是将「日本第1位女演员」川上贞奴于大正时代生活过的日本和西洋合璧的建筑,按照当时的样子迁筑和复原而成的。
蔡澜在《蔡澜谈日本•日本电影》中有这样的描述——
贞奴（1）
日本明治时代，出现了一个很传奇性的女人—贞奴。
为什么叫贞奴呢？原来她的乳名为贞，从小就长得很美，家里有十二个兄弟姐妹，她父亲在她七岁时便把她卖给艺妓院，十二岁就以丫环姿态出现于宴会中，日本人称为“小奴”。到十六岁正式做了艺妓，大家还是叫她做贞奴。
七十多年前，当社会还是很保守的时候，有本杂志访问贞奴，对答如下：
嗜好—小说和翻译书；吃的东西—天妇罗；喝的东西—苹果汽水；烟呢—不抽；娱乐—音乐；衣服—西装；爱玩些甚么—小狗；崇拜的人—稳如泰山的人；身高—一公尺五十；用什么肥皂—外国货；用什么香水—舶来货；你认为自己有气质吗—有，胜利的气质。
当时，骑马、游泳、打桌球，都是男人最时髦的玩意，她样样精通。
贞奴的一生充满戏剧性。最初收养她的是内阁总理伊藤博文，接着嫁给演员川上音二郎，自己成为天皇巨星，最后又和开发木曾川水利工程的“电力王”岩崎桃介相好。
NHK国立电视每年都拍摄些制作费浩大的长篇连续剧，明年开始他们的重头戏便是以贞奴为蓝本的《春之波涛》。
女主角除了当今红得发紫的松坂庆子外，不作第二人想。
现在我们由松坂庆子的印象，化入到两排巨大枯树的东京道中，一个少女骑着马在奔驰。
路人惊艳，询问她是谁？大家只知她出身在艺妓院里，是当今最红的角色，也是总理伊藤博文的宠物。
贞奴失身于伊藤是命运的安排，她自己没有选择，但是她内心不停地反抗，她不想成为妾侍，在这个时候，她遇到早上也在骑马的庆应大学学生岩崎桃介，勇敢地爱上他。
岩崎还年轻，追求门当户对的女孩子做太太，并没有把贞奴放在眼内。贞奴的心碎了……
总理伊藤博文很爱贞奴，看见她每天忧郁，心有不忍，当贞奴碰见二流演员川上音二郎，马上决定嫁给他的时候，伊藤也就无可奈何地答应放她一马。
贞奴做太太后拼命地为丈夫打气，甚至鼓励他去参加竞选国会议员，这事情当然失败，川上到底不是走政治路线的人才。
日本住不下去，两人组织了一个戏班子坐船到美国去表演。到了三藩市后才知道请他们去的戏院老板破产了，一团十九个人沦落到要在公园自己煮饭吃。他们一路在街头演戏一路流浪到芝加哥。
带去的两个女主角结果病死了，却在这个时候有人请他们正式地到歌剧院去表演，贞奴本来是以团长太太的身份跟去的，到现在也只好硬着头皮去上阵。她当艺妓时受过的舞蹈训练，结果派上用场，大受观众欢迎。
贞奴（2）
乘着这个势，他们由纽约横渡到英国，再由伦敦赶去参加当时巴黎的万国博览会。
贞奴穿的和服引起了东方浪潮，大家称之为“贞奴服装”。名作家基洛、雕塑家罗丹都撰文歌颂。连毕加索也迷得如痴如醉，他要贞奴做他的模特儿，贞奴高兴得要命，不过当她发现原来做模特儿是要脱光衣服的就摇头不干，结果毕加索只好画了一张她在舞台上的表演的版画，这张画在毕加索集中可以看到，的确地把贞奴画得很美很美。线条重复，手也画了好几只，全身好像在动着。
回国后，贞奴在东京公演莎士比亚的《奥赛罗》，饰演女主角苔丝狄梦娜，这是西洋剧第一次在日本上演，以前日本都是男扮女装，她也成为第一个舞台上的女演员。
谈到此，顺带一笔的是弘一法师李叔同也和贞奴有点缘份，他后来演话剧《茶花女》，多多少少受了贞奴的影响。
李芳达记《春柳时代的李哀先生》一文中提到：最初，李叔同和同学们在某艺院看了川上音二郎夫妇所演的浪人戏，他们爱好戏剧的热情，从事戏剧的欲望，已经像心血来潮似的从内心逼迫出来……
川上音二郎在四十八岁那年病死。贞奴留在帝国剧场中训练新演员。
年轻时贞奴爱过的岩崎桃介这时反过来追求她，他已娶了政要福泽谕吉的女儿房子，但还不顾一切闲言闲语，要求贞奴原谅他当年的愚蠢，并为贞奴筹备了她退出艺坛的盛大公演。
贞奴终于又成为岩崎的黑市夫人，不过贞奴当时的情形并不需要人家来养，她已有足够的储蓄来买屋子，并且在热海还有一栋别墅。他们两人的关系，作家松本苑子说没有性的存在，这也值得怀疑。那时候岩崎虽说已经五十，贞奴四十七，互相的性欲应该还是有的。
不过人到这个年纪对事业和金钱看得更重，岩崎拼命地计划着木曾川的大水坝工程，他的太太房子是个名门闺秀，不会出来替丈夫应酬，这工作倒是贞奴替房子顶上，为岩崎当外交，拉了不少关系。
他们之间的三角关系，历史上没有记载，只靠作家们的幻想弄得错综复杂，这里不赘。
贞奴是一个勇敢超越时代的女性，不过她的思想始终还是受到儒家的束缚，她当初不肯做总理伊藤博文的小老婆，后来也没有当岩崎的妾侍。
木曾川的水坝建好，岩崎成为日本电力王，她只是在遥望着人造的巨川，她在附近买了一块地，建间优美的庙宇，称之为“贞照寺”。
七十六岁时，贞奴去世，骨灰照她本人的遗志，埋葬在贞照寺内，永远地看着她和她的爱人一起完成的木曾川水坝。
NHK长篇剧《春之波涛》里，伊藤博文由伊丹十三扮演，他是个好演员，父亲伊丹万作为名导演，他以前和彼得•奥图一起拍过LORDJIM，最近自己也导演了《葬礼》一片。
演政要福泽谕吉的是小林桂树，二十多年前的《同林鸟》相信爱电影的观众还会记得。演他女儿房子的是榆富美，我们对她较陌生。岩崎桃介由风间杜夫扮饰，他只是个英俊小生。至于贞奴丈夫川上音二郎选中了中村雅俊，亦是名歌手和电视红星，大家都熟悉。
手抱三弦上画楼，低声拜手谢缠头。
朝朝歌舞春风里，只说欢娱不说愁。------黄遵宪
PS：看她少女时候的照片很清纯可爱！网上找不到，唉~~网上资料太少了。。。我今天终于把书上的照片贴上来了，太不容易了！
【生平】
生于东京日本桥的当铺之家；因家道没落，七岁时成为艺妓置屋女主人之养女。后成为才貌双全的知名艺妓。
1891年与演员川上音二郎结婚。
1899年陪同丈夫赴美演出时，因饰演女角的男演员身故而临时担纲演出，成为日本最早的女演员。其后在欧美各地演出受到好评，以“贞奴夫人”之称闻名。
1908年与丈夫一同于日本成立女演员训练班“帝国女优养成所”。
1911年丈夫逝世，川上贞奴也以“日本近代第一号女演员”之姿引退。
1920年与福泽谕吉的女婿、有“日本的电力王”之称的恋人福泽桃介同居，形同夫妇。当时两人所居住的宅邸经过移筑成为纪念馆，为国家文化财。
1946年死于胰腺癌，享年75岁。遗骨葬于本人在1933年于岐阜县各务原市所成立的成田山贞照寺。
川上贞奴的生平故事被改编为1985年NHK大河剧“春的波涛”。
艺妓贞奴的初恋
贞奴（14岁）在郊外骑马，遇到恶狗围追，桃介（19岁）救了她。
“我叫岩先桃介，庆应义塾大学的普通学生。”少年礼貌地躬身，通报姓名。
“我叫小阿奴，来自芳町艺伎区的滨田艺伎馆。”她躬身回礼时，脸上微泛红潮。随后她勉强地翻上马背，在一次又一次地躬身致意后，才顺着回城的路慢慢远去。那红色的裙衫像花瓣一样在风中鼓动。 他一直站着，直至再也看不见她为止。她恬美、高傲及纵骑技术令他倾倒。但是他很清楚，这种女孩子不适合他，徒思也是无趣。
于是少年也沿着相同的道路朝着遥远的学校走去，继续他的学习生活。 这姑娘不适合他的原因有很多。在那个时候，年轻人不能掌握自己的命运，长辈告诉他们做什么，他们就做什么。长辈告诫他们要学习，他们就学习，长辈指定他们娶谁，他们就娶谁。除此之外，她还是个艺伎。这当然使她更加妩媚动人，但同样也令他够不上，实属可望而不可及。
小阿奴并不是女孩儿的真名实姓而是艺名。她的真名叫小山贞。儿时的她被叫做小·阿奴，这喻含阿奴有“小”的意思。在成为成年艺伎后，她就正式赐名为阿奴。多年之后，当她以女演员的身份首次登台演出时，她便将自己的真名与艺名组合在一起，叫作贞奴。 阿贞并非与生俱来就是艺伎。她来自一个原本富裕的武士阶级家庭，以经商为生。照这样发展，她就可能被安排一桩不错的婚姻，成为一个体面商人的妻子，过着风平浪静的生活。但事态没有那样发展。当时的日本生活以不同寻常的方式演变着，小阿贞的生活因此受到灾难性的打击。
艺妓贞奴的艺人之路
1899年，贞奴游历美国与欧洲掀起的那股激动热潮，至今还令人难以想象。
贞奴是名副其实的歌伎，她在日本非常出名，甚至曾因美貌被当时首相垂幸，15岁失去贞操。27岁时，贞奴转入全新的职业，成为日本第一位女演员。
贞奴生于1871年，1946年去世，她可以说是日本第一位国际巨星。十九世纪末至二十世纪初她从旧金山到纽约、伦敦、巴黎、柏林，甚至到彼得堡演出。她曾在华盛顿为麦金利总统表演舞蹈，在伦敦为威尔士亲王和上层社会人士跳舞，甚至曾在维也纳Franz Josef国王和俄国沙皇尼古拉二世面前表演过。著名画家毕加索画过她的像，普契尼创作的不朽人物《蝴蝶夫人》也是以她为模特塑造的。她是一位轰动性人物。
贞奴是一位叛逆者。她一无所有，却凭美貌、智慧、天分、激情走出一条属于她自己的路。而在日本，她却因曾是一名歌伎与演员处于社会底层的身份受到不少屈辱。最终，迫于压力，她不得不在尊严与爱情之中作出抉择 …… 贞奴的故事展现了日本与西方文化第一次相遇，那个消遣时代的背景。
而贞奴是正是处于这种文化冲突中的顶峰人物。她的生活见证了日本明治到二战后的具大变化。贞奴真实的一生，以及她的爱情，她在那个妇女比男人卑微的年代为自己命运抗争的故事。
文化街与文化街二叶馆( 名古屋市 旧川上贞奴邸 )
从名古屋城到德川园,正致力于将过去的武士宅地地区作为「文化街」来培育,举办各种活动等,保护和有效利用建筑遗产。作为这个「文化街」的基地建成了文化街二叶馆。它是将「日本第1位女演员」川上贞奴于大正时代生活过的日本和西洋合璧的建筑,按照当时的样子迁筑和复原而成的。
蔡澜在《蔡澜谈日本•日本电影》中有这样的描述——
贞奴（1）
日本明治时代，出现了一个很传奇性的女人—贞奴。
为什么叫贞奴呢？原来她的乳名为贞，从小就长得很美，家里有十二个兄弟姐妹，她父亲在她七岁时便把她卖给艺妓院，十二岁就以丫环姿态出现于宴会中，日本人称为“小奴”。到十六岁正式做了艺妓，大家还是叫她做贞奴。
七十多年前，当社会还是很保守的时候，有本杂志访问贞奴，对答如下：
嗜好—小说和翻译书；吃的东西—天妇罗；喝的东西—苹果汽水；烟呢—不抽；娱乐—音乐；衣服—西装；爱玩些甚么—小狗；崇拜的人—稳如泰山的人；身高—一公尺五十；用什么肥皂—外国货；用什么香水—舶来货；你认为自己有气质吗—有，胜利的气质。
当时，骑马、游泳、打桌球，都是男人最时髦的玩意，她样样精通。
贞奴的一生充满戏剧性。最初收养她的是内阁总理伊藤博文，接着嫁给演员川上音二郎，自己成为天皇巨星，最后又和开发木曾川水利工程的“电力王”岩崎桃介相好。
NHK国立电视每年都拍摄些制作费浩大的长篇连续剧，明年开始他们的重头戏便是以贞奴为蓝本的《春之波涛》。
女主角除了当今红得发紫的松坂庆子外，不作第二人想。
现在我们由松坂庆子的印象，化入到两排巨大枯树的东京道中，一个少女骑着马在奔驰。
路人惊艳，询问她是谁？大家只知她出身在艺妓院里，是当今最红的角色，也是总理伊藤博文的宠物。
贞奴失身于伊藤是命运的安排，她自己没有选择，但是她内心不停地反抗，她不想成为妾侍，在这个时候，她遇到早上也在骑马的庆应大学学生岩崎桃介，勇敢地爱上他。
岩崎还年轻，追求门当户对的女孩子做太太，并没有把贞奴放在眼内。贞奴的心碎了……
总理伊藤博文很爱贞奴，看见她每天忧郁，心有不忍，当贞奴碰见二流演员川上音二郎，马上决定嫁给他的时候，伊藤也就无可奈何地答应放她一马。
贞奴做太太后拼命地为丈夫打气，甚至鼓励他去参加竞选国会议员，这事情当然失败，川上到底不是走政治路线的人才。
日本住不下去，两人组织了一个戏班子坐船到美国去表演。到了三藩市后才知道请他们去的戏院老板破产了，一团十九个人沦落到要在公园自己煮饭吃。他们一路在街头演戏一路流浪到芝加哥。
带去的两个女主角结果病死了，却在这个时候有人请他们正式地到歌剧院去表演，贞奴本来是以团长太太的身份跟去的，到现在也只好硬着头皮去上阵。她当艺妓时受过的舞蹈训练，结果派上用场，大受观众欢迎。
贞奴（2）
乘着这个势，他们由纽约横渡到英国，再由伦敦赶去参加当时巴黎的万国博览会。
贞奴穿的和服引起了东方浪潮，大家称之为“贞奴服装”。名作家基洛、雕塑家罗丹都撰文歌颂。连毕加索也迷得如痴如醉，他要贞奴做他的模特儿，贞奴高兴得要命，不过当她发现原来做模特儿是要脱光衣服的就摇头不干，结果毕加索只好画了一张她在舞台上的表演的版画，这张画在毕加索集中可以看到，的确地把贞奴画得很美很美。线条重复，手也画了好几只，全身好像在动着。
回国后，贞奴在东京公演莎士比亚的《奥赛罗》，饰演女主角苔丝狄梦娜，这是西洋剧第一次在日本上演，以前日本都是男扮女装，她也成为第一个舞台上的女演员。
谈到此，顺带一笔的是弘一法师李叔同也和贞奴有点缘份，他后来演话剧《茶花女》，多多少少受了贞奴的影响。
李芳达记《春柳时代的李哀先生》一文中提到：最初，李叔同和同学们在某艺院看了川上音二郎夫妇所演的浪人戏，他们爱好戏剧的热情，从事戏剧的欲望，已经像心血来潮似的从内心逼迫出来……
川上音二郎在四十八岁那年病死。贞奴留在帝国剧场中训练新演员。
年轻时贞奴爱过的岩崎桃介这时反过来追求她，他已娶了政要福泽谕吉的女儿房子，但还不顾一切闲言闲语，要求贞奴原谅他当年的愚蠢，并为贞奴筹备了她退出艺坛的盛大公演。
贞奴终于又成为岩崎的黑市夫人，不过贞奴当时的情形并不需要人家来养，她已有足够的储蓄来买屋子，并且在热海还有一栋别墅。他们两人的关系，作家松本苑子说没有性的存在，这也值得怀疑。那时候岩崎虽说已经五十，贞奴四十七，互相的性欲应该还是有的。
不过人到这个年纪对事业和金钱看得更重，岩崎拼命地计划着木曾川的大水坝工程，他的太太房子是个名门闺秀，不会出来替丈夫应酬，这工作倒是贞奴替房子顶上，为岩崎当外交，拉了不少关系。
他们之间的三角关系，历史上没有记载，只靠作家们的幻想弄得错综复杂，这里不赘。
贞奴是一个勇敢超越时代的女性，不过她的思想始终还是受到儒家的束缚，她当初不肯做总理伊藤博文的小老婆，后来也没有当岩崎的妾侍。
木曾川的水坝建好，岩崎成为日本电力王，她只是在遥望着人造的巨川，她在附近买了一块地，建间优美的庙宇，称之为“贞照寺”。
七十六岁时，贞奴去世，骨灰照她本人的遗志，埋葬在贞照寺内，永远地看着她和她的爱人一起完成的木曾川水坝。
NHK长篇剧《春之波涛》里，伊藤博文由伊丹十三扮演，他是个好演员，父亲伊丹万作为名导演，他以前和彼得•奥图一起拍过LORDJIM，最近自己也导演了《葬礼》一片。
演政要福泽谕吉的是小林桂树，二十多年前的《同林鸟》相信爱电影的观众还会记得。演他女儿房子的是榆富美，我们对她较陌生。岩崎桃介由风间杜夫扮饰，他只是个英俊小生。至于贞奴丈夫川上音二郎选中了中村雅俊，亦是名歌手和电视红星，大家都熟悉。
手抱三弦上画楼，低声拜手谢缠头。
朝朝歌舞春风里，只说欢娱不说愁。------黄遵宪
PS：看她少女时候的照片很清纯可爱！网上找不到，唉~~网上资料太少了。。。我今天终于把书上的照片贴上来了，太不容易了！
[ 此贴被馨尔佳在2009-04-24 22:36重新编辑 ]
