何谓“簪缨”和“阀阅世家”
簪缨世家指的是世代为官的显赫家族
簪缨 zānyīng [hat and ornaments]
古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦
不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》
【世代簪缨】簪缨：头簪和束发的缨络，古代达官贵人的冠饰。接连几代都是做高官的的仕宦之家。
【诗礼簪缨】诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。
钟鸣鼎食
解释: 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
出处:
《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”
唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
阀阅
fá yuè:
１、功勋（‘阀’也作‘伐’，指功劳，‘阅’指经历）。
２、指有功勋的世家。
太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。就是说，有五品功名的官员家即可设立。位于门左的柱子曰阀，喻意建有功劳；右边的称阅，象征经历久远，即世代官居高位。
古建民居中，规模较大的官宦之家的居所建筑群，被称为“阀阅之家”。它是封建社会对世代建有功勋的官宦人家的称谓。
门第、门阀，在封建时代里，是一种不可小视的社会存在。门第之第的来源，是大门开在通衢的特权；那么，门阀呢？阀，即阀阅。 阀阅是资历和功绩。祖先立下的功业，后人当作资本，言家世，称世家，号阀阅。
３、“阀阅”也作伐阅。功勋世家为标榜功勋，将功业张扬于门前，就在大门外树柱子，题记功业，这柱子的名称，就叫阀阅，是装饰于大门之外的构筑物，最早只是两根丈余长的立柱，漆成乌黑色。柱头上以瓦筒之类的物件覆盖 。“在左曰阀，在右曰阅。”到了宋代就演化成“门簪”，就是用六角形、圆形、幽形（数条向内凹的曲面）的短桩，镶嵌在门槛之上。桩周及端部雕有图案。一般官员家用二个，高官的府邸用四个。后来演化成房屋院落之外的大门，是独立的建筑物，也就是用有屋顶的一至三间房屋来做大门。封建社会里，一般民居，即使家财万贯，也不容许建立阀阅，无论多么气派豪华的宅第，也只能在墙上开门。
簪缨 zānyīng [hat and ornaments]
古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦
不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》
【世代簪缨】簪缨：头簪和束发的缨络，古代达官贵人的冠饰。接连几代都是做高官的的仕宦之家。
【诗礼簪缨】诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。
钟鸣鼎食
解释: 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
出处:
《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”
唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
阀阅
fá yuè:
１、功勋（‘阀’也作‘伐’，指功劳，‘阅’指经历）。
２、指有功勋的世家。
太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。就是说，有五品功名的官员家即可设立。位于门左的柱子曰阀，喻意建有功劳；右边的称阅，象征经历久远，即世代官居高位。
古建民居中，规模较大的官宦之家的居所建筑群，被称为“阀阅之家”。它是封建社会对世代建有功勋的官宦人家的称谓。
门第、门阀，在封建时代里，是一种不可小视的社会存在。门第之第的来源，是大门开在通衢的特权；那么，门阀呢？阀，即阀阅。 阀阅是资历和功绩。祖先立下的功业，后人当作资本，言家世，称世家，号阀阅。
３、“阀阅”也作伐阅。功勋世家为标榜功勋，将功业张扬于门前，就在大门外树柱子，题记功业，这柱子的名称，就叫阀阅，是装饰于大门之外的构筑物，最早只是两根丈余长的立柱，漆成乌黑色。柱头上以瓦筒之类的物件覆盖 。“在左曰阀，在右曰阅。”到了宋代就演化成“门簪”，就是用六角形、圆形、幽形（数条向内凹的曲面）的短桩，镶嵌在门槛之上。桩周及端部雕有图案。一般官员家用二个，高官的府邸用四个。后来演化成房屋院落之外的大门，是独立的建筑物，也就是用有屋顶的一至三间房屋来做大门。封建社会里，一般民居，即使家财万贯，也不容许建立阀阅，无论多么气派豪华的宅第，也只能在墙上开门。
