传奇英雄完颜阿骨打
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本帖被 瑶池碧落 从 素材组工作区 移动到本区(2011-03-18)
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[backcolor=#ffffff][table=90%][tr][td]金太祖 完颜阿骨打 (1068 - 1123）
金人完颜部首领，有勇略，善用兵，公元一一一五年建国号大金，年号收国。于一一二五年灭辽，建都会宁。命完颜希尹制定女真文字，在位九年，卒后庙号为太祖。
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中国有句俗语叫“盖棺定论”，意思是说只有人死掉了，才能对其一生的是非功过作出一个比较中肯的结论。纵观历史，对于中国历代帝王，很少有史学家将“完美”一词用在他们身上。但著名金史专家关伯阳先生却意外地用了“完美”一词，来评价金太祖完颜阿骨打。《金史·太祖本纪》中对阿骨打也这样评赞道：太祖英谟睿略，豁达大度，知人善任，人乐为用。金有天下百十有九年，太祖数年之间算无遗策，兵无留行，底定大业，传之子孙。
我们知道，《金史》为元朝脱脱等人所撰，而元之先祖——成吉思汗的祖先曾有多人被塔塔儿部送到金处死。从这方面来说，元人与女真人有着世仇。然而，在金太祖的本纪里竟然通篇溢词，使人疑为这是女真人自己所撰。这在中国古代帝王传中，亦属凤毛麟角，就连后世的演义家们也为之搁笔叹息，因为他们实在编排不出像金熙宗酗酒滥杀、金海陵王完颜亮淫乱宫廷的故事来，完颜阿骨打无疑成了中国古代历史上几近完美的传奇英雄。
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在11世纪，在黑龙江和松花江流域的土地上生活着一个以渔猎、畜牧为生的民族从黑水靺鞨遗留下来的通古斯族群的女真族。并在11世纪向契丹人（见辽）称臣。
辽代，女真为辽朝统治。辽代中后期，以完颜部为代表的女真族逐渐崛起，势力日益强大，奋起反抗并推翻辽王朝的残酷统治。后在其首领完颜阿骨打的领导下在1115年统一了女真族各个部落，并且在很短的时间内攻打下了辽国的北方首都上京。然后入侵并占领了汉人宋朝的大部分土地，并建立了齐，楚等傀儡政权。稍后，建立按照汉人的习惯建立叫做金的国家，建立了大金政权。
他创立的金国，在中国历史上留下了三个浓墨重彩的痕迹：灭辽、灭北宋、使北京第一次成为国都。
[b][color=#0000ff]生平经历[/color][/b]
完颜阿骨打是金世祖劾里钵第二子，又名完颜，祖上世为部落酋长。
辽天庆三年(1113年)10月，继任女真部落联盟的酋长，统一女真各部，设勃极烈（宰相）之职。当时女真族是辽国的附庸，完颜阿骨打被辽封为惕隐（辽官职名），次年，又被封为节度使。
天庆四年（1114年）起兵反辽，十一月，于出河店（今黑龙江肇源西南）大败辽军。1115年正月，建国号金，年号收国，定都会宁府（今黑龙江阿城南白城子）。在位9年，天辅七年（1123年）七月病逝，终年56岁，葬于睿陵（今北京市房山县西面三峰山下）。天会三年(1125年)，被谥为武元皇帝，庙号太祖。二世纪初，当欧洲十字军狂热东征的时候，中国历史大舞台上的主角注定是完颜阿骨打。有资格与之争夺这一位置的还有两个人：大宋的皇帝徽宗赵佶、大辽的天祚帝耶律延禧。然而，这两个皇帝的表现实在太差，让后世的看客大失所望，直到今天，依旧嘘声不已。
在谈到史间风云人物横空出世时，习惯性的引语是“时势造英雄”，可这句话用在完颜阿骨打身上却不合适，对他而言，应该说是“英雄造时势”。
完颜阿骨打就任部落领导人时，先前历任领袖并没有给他留下任何厚重的基业，文化上的蛮荒，财富上的赤贫，女真人内部的分崩，武力的寡弱，强大的契丹人的压榨，透过这些现实景况，即便是当时的所谓英雄和智者，也很难展望出有所作为的前途来。
完颜阿骨打做到了，他把勇敢、智慧、团结发挥到了极至，一句话，把人的精神发挥到了极至。
下面就让我们从头看起，看这位出自苦寒雪乡的英雄是怎样创造时势的。
[b][color=#66cc66]英雄不甘忍屈辱[/color][/b]
女真人是一个有着悠久历史的少数民族，是黑水??的后裔。他们生活在黑龙江、松花江流域和长白山一带，辽国灭掉??人建立渤海政权后，黑水??就改称女真。
建国前的女真族基本上是一个狩猎民族，他们的生活方式兼有渔猎、农耕和畜牧三种形态。当时统治中国北方的是辽政权建立者契丹人，辽在宁江州(今吉林扶余西北伯都纳古城)设有榷场（即用于边境贸易的市场），女真人以北珠、人参、生金、松实、白附子、蜜蜡、麻布等土产在宁江州市场交换，契丹统治者则经常肆意掠夺女真土特产品，或者在交换过程中“低其直，且拘辱之，谓之打女直（女真）”。
女真每年以北珠、貂皮、良犬，俊鹰、海东青朝贡于辽。海东青是一种小而强健的猎鹰，善于捉捕天鹅，以白爪者为最珍贵，盛产在黑龙江下游近海地方。好猎的契丹皇帝与贵族酷爱海东青，“每岁大寒，必命女直（女真）发甲马数百至五国界取之，往往争战而得，国人厌苦”，到辽末天祚帝时，“责贡尤苛”。
女真人也经常遭受辽沿边诸将的无理掠夺，“每到官，各管女真部族，依例科敷，拜奉礼物，各有等差，所司弊幸百出”。
辽在征发兵马等紧急的事件时，派出带着银牌使者，号银牌天使。这些天使们每到女真境内，要女真妇女伴宿，起初是女真指定中、下户未嫁的女子陪伴住宿，后来络绎不绝的使者仗着大国的权势，自己选择美好妇人，不问有无丈夫，也不问是否女真贵族家妇女，只是喜欢便要，“由是诸部皆怨叛，潜附阿骨打，咸欲称兵以拒之”。
每当春猎之季，还必须举行一次盛大宴会，叫做头鱼宴、头鹅宴。“界外生女真诸将在千里内者，以故事皆来朝”。辽天庆二年（1112年）正月，辽天祚帝“如鸭子河，二月如春州，幸混同江钓鱼”，这时阿骨打也按旧例来朝献贡，参加天祚帝举行的头鱼宴会。
宴会上，天祚帝命令各部酋长次第歌舞，轮到阿骨打时，他端立正视，以不会歌舞拒绝接受天祚帝的命令。这表现了阿骨打对天祚帝的不满和反抗。从此，反辽、抗辽和灭辽的重任也就落在阿骨打身上。
完颜阿骨打开始时对辽采取了韬光养晦的策略，《三朝北盟会编》卷三记载：阿骨打“外则多市金珠良马，岁时进奉，赂遣权贵，以通情好者，如此十余年”。对内则“力农积粟，练兵牧马”，不断壮大自己，以武力逐步统一了女真各部。
[b][color=#66cc66]豪情盖天卷风云[/color][/b]
1114年初，完颜阿骨打以遣蒲家奴赴辽索要叛逃者纥石烈部勃堇阿疏为由，侦知辽武备懈怠，遂集兵拉林河(今黑龙江哈尔滨南)扼守要冲，筑城堡，修戎械，积极准备对辽的反抗战争。6月，辽帝闻之，始遣东北统军司节度使萧挞不野率军赴宁江州加强守备。完颜阿骨打在辽军到来前，调集女真诸部合2506人，于涞流水(今拉林河)下游石碑崴子屯(今吉林扶余东)得胜陀之地誓师。阿骨打首先控诉辽统治者的诸多罪状：“世事辽国，恪修职贡，定乌春、窝谋罕之乱，破萧海里之众，有功不省，而侵侮是加。罪人阿疏，屡请不遣。今将问罪于辽，天地其鉴佑之。”接着命令诸将传梃而誓。誓师之后，便率军向辽控制女真族的前哨军事重地宁江州进攻。
从完颜阿骨打起兵伐辽起，契丹与女真间十年血战，几乎每次战役都要出现阿疏的名字。那么阿疏（亦有文献称纥石烈阿竦）到底是什么人呢？
1096年，女真诸部落间发生了阿疏事件。身为完颜部落酋长的完颜盈哥，听到纥石烈部落酋长阿疏准备跟他对抗的消息，他就向其发动攻击，阿疏逃亡到首都临潢（内蒙古巴林左旗），向辽政府乞求保护。辽命完颜盈哥撤退，完颜盈哥忍气吞声而返。
完颜阿骨打在伐辽的十年间，一直打着坚持只有把阿疏交出来才可以和解的旗子，而辽基于对藩属的责任和义务，每一次都加以拒绝。看起来好像阿疏是一个和战争兴亡有紧密联系的关键人物，金对他有不共戴天的仇恨。可是等到辽帝国崩溃，金擒获阿疏后，只不过打了几板，即行释放。后来每有人请教阿疏姓名时，他都幽默地自我介绍：“我叫破辽鬼。”
完颜阿骨打之所以急于采取行动，是因为辽皇帝耶律延禧酗酒、昏庸，而且凶暴，已经众叛亲离，民怨沸腾，此时正是起兵的最佳时机。
但我们可以试想一下，只有两千五百人的完颜阿骨打，要挑战拥有百万兵勇的大辽帝国，是需要何等的勇气和决心。
此时，天祚帝耶律延禧正在庆州秋山射鹿，听到女真起兵，并不在意，派海州剌史高仙寿统渤海军应援。在宁江州的契丹人和各族人，不但无意抵抗，反而对来攻的女真人表示高兴，曾有人在市上狂声歌道：辽国马上就要完蛋了（“辽国且亡”）！
女真军在进军宁江州途中与高仙寿所统渤海军遭遇，完颜阿骨打以佯退疲敌之计，诱其追击，继而亲率将士突然反击，射杀骁将耶律谢十。当时阿骨打下达作战命令是：斩尽杀绝！（“尽敌而止”）“众从之，勇气自倍。敌大奔，相蹂践死者十七八”。及至宁江州，女真人填堑攻城，十月攻下宁江州城，并俘获辽防御使大药师奴。
阿骨打在军事进攻的同时，还利用契丹、渤海人民反辽统治者的情绪，把被俘的大药师奴暗中放回，让其招谕辽人；并召渤海梁福、斡答剌回去招谕其家乡的渤海人 ；还派遣完颜娄室去招谕系辽籍女真。完颜阿骨打战抚结合的策略相当奏效，有力地壮大了自己的力量。
攻破宁江州，是女真族反辽压迫斗争取得的第一次重大胜利，极大的鼓舞了女真人的士气。因此这里成为女真族传颂的胜利战地，世宗时曾在这里建“大金得胜陀颂碑”。
当完颜阿骨打攻下宁江州时，腐败无能而又只图贪乐的天祚帝，正想从庆州秋山到显州冬山去狩猎，当辽军败北的消息传来后，他不得不中止去冬山狩猎的打算，召集群臣讨论对策。
完颜阿骨打率三千七百人在十一月潜渡混同江（鸭子河，今松花江），黎明时分与辽军在出河店（今黑龙江肇源西南）会战。“时大风陡起，尘埃漫天”，女真军乘机勇猛冲杀，辽十万大军几乎全军覆没，史称鸭子河之战。
鸭子河之战的意义还不仅仅在于“杀获首虏及车马甲兵珍玩不可胜计”，更重要的是，完颜阿骨打将俘虏编入军队，兵力首次达到了一万人。辽国先前曾流行过一个传说：“女直兵若满万则不可敌”，此后，女真人更是以摧枯拉朽、势如破竹之势，将辽帝国迅速推向了灭亡的境地。
宋徽宗政和五年正月初一（1115年1月28日），在进攻辽国的胜利中，完颜阿骨打称帝，建国号“金”，年号“收国”，设都上京，称会宁府（今哈尔滨东南郊阿城）。当时的上京没有城廓，君臣星散而居，皇帝宅就是一座简易搭盖的乾元殿，史书记载：此殿设置火炕，君臣平时围炕而坐，同歌共舞，不分尊卑而无间。这样简陋的皇城，一直保持到金朝第三代皇帝金熙宗时才得以改变。
金政权的建立，更加坚定了女真族彻底战胜辽国的决心。
[b][color=#66cc66]革故鼎新铸社稷[/color][/b]
金王朝建立后，阿骨打采取了一系列改革，把氏族制时古老的贵族议事机构改造为新的统治机构。皇位继承没有采取嫡长子继承制，而是兄终弟及。这种继承制度较嫡长子继承制而言，具有相对的合理性，并肩战斗的兄弟远比乳臭未干的子嗣成熟干练，相近的经历又更能保证接替者对先前策略的延续性。
其实早在阿骨打接替其兄长乌雅束为部落领袖的第二年，就已经开始了地方行政组织的改革。“初命诸路以三百户为谋克，十谋克为猛安”，“一如郡县置吏之法”。把领兵的千夫长、百夫长改革为受封的地方领地、领户之长。与此同时，猛安谋克已与地域性组织的村寨结合起来，这就是最后以地缘代替了血缘的氏族组织。
这些做法让我们找到了清王朝鼻祖努尔哈赤的“牛录”制（即金时的人口管理制度，300人为一牛录，设牛录额真一人）、“八旗”制的历史源头。
完颜阿骨打又在天辅元年（1117年）五月，“诏自收宁江州以后，同姓为婚者，杖而离之”。理由是“男女同姓，其婚不繁”，明确禁止同姓为婚，告诉自己的部族：近亲结婚，会严重影响后代的数量和质量，如果谁敢违反，就毫不客气地棒打鸳鸯，这条法令的时效可以追溯到三年以前。真不知道当时有多少近亲夫妻被强行“离之”，但这是发展本民族的一项有利措施，也是对氏族血缘支配关系的一个打击。
完颜阿骨打确定新的法制，强化了统治秩序。据《金史》记载：金之初法制简易，没有轻重贵贱的区别，“刑、赎并行，此可施诸新国”。完颜阿骨打设立囚禁罪犯的监狱也很有特点：“掘地深广各数丈为监狱”，这样的大深坑里的犯人难免会有坐井观天的感触。
建国后，阿骨打命令欢都子完颜希尹创造女真文字。还命令完颜希尹“仿汉人楷字，因契丹字制度，合本国语”，创制了女真文字，使女真人结束了刻木记事的落后状态。
[b][color=#66cc66]整旗振甲戈重挥[/color][/b]
[b][color=#66cc66]
[/color][/b]完颜阿骨打没有被眼前的胜利冲昏头脑，心中的理想让他不敢有丝毫的懈怠。建国的当月（收国元年正月）初五，就统领两万大军继续攻辽，兵临益州(今吉林农安北小城子)时，听说辽遣都统耶律斡里朵等率二十万骑兵、七万步卒戍达鲁古城(今吉林扶余西北土城子)，于是率军进逼至宁江州西。
这时候，辽使僧家奴前来迫金议和，被完颜阿骨打拒绝。正月二十九日，金军直抵达鲁古城，又是众寡悬殊的一场恶战：两万对二十七万。完颜阿骨打列阵高阜，结阵出击，设疑兵分辽军兵势。在金军的猛烈冲击下，辽军大乱，败退城中被围。次日黎明，突围北逃，步兵被歼殆尽，金军大获全胜而班师回朝。
八月，完颜阿骨打再次进军黄龙府，九月，攻陷黄龙府。十二月，又于护步答冈(今黑龙江五常以西)战败辽天祚帝亲自统领的十万大军。此后攻辽又一再取胜，三年间，占领了辽上京、中京、西京等地，并于天辅七年（公元1123年）与北宋联合攻破辽燕京（今北京）。
女真人之所以所向披靡，不仅靠他们的强马、硬弓、铁甲，更重要的是靠完颜阿骨打培养和灌输的锲而不舍的战斗精神。金军的攻击一旦开始，即如火如荼，敌军已精疲力尽，而金军的攻击却转趋猛烈。东北苦寒地带人民强壮的体格和严格的战斗训练，使这种攻势发动后，可以鏖战数日数夜，不胜利便不停止。
说到这里，我们应该给大宋皇帝一个登场的机会了。1111年，太监童贯等使节前往大定府（辽中京，今内蒙古宁城）祝贺辽帝耶律延禧的生日，10月，返抵辽南疆重镇芦沟桥的童贯，在驿馆接见了一个叫马植的来访者。马植曾担任过辽政府的中级官员，他向童贯提出跟女真缔结军事同盟，东西夹攻，收回幽云十六州。童贯带回了马植，秘密晋见赵佶，赵佶采纳了他的意见。以购买马匹的名义，陆续派遣使节（包括马植在内），从山东半岛秘密前往女真部落。
1120年，完颜阿骨打在临潢前线接见了大宋的代表马植。临潢被围时，从来不停止游猎和杀人的耶律延禧，正在狩猎，却不敢回救，城中辽军登城拒守不降。完颜阿骨打告诉马植：“观战后再谈条件。”即下令攻城，从早晨开始，不到中午，这个闻名四方的契丹首都巨城即被攻陷。马植对女真人的强悍，大为震惊。
金、宋对辽的夹击密约，就在临潢签订，包括三项内容：一、金负责攻取辽的中京大定府（今内蒙古宁城）后南下，穿过松漠，直指长城古北口（北京密云东北）。宋负责攻取燕京，然后北上，也直指长城古北口。两国即以古北口关隘为界，互不超越；二、完颜阿骨打同意宋收回幽云十六州；三、宋同意把进贡给辽的货物和银币，改为进贡给金。
与几年前还需仰视才见的大宋帝国并肩战斗，让完颜阿骨打异常高兴。
1120年，赵佶命童贯任统帅，集结部队准备北伐时，南方睦州爆发民变。赵佶命童贯征讨，方腊被杀。民变于1121年结束时，已耽误了与金合击辽的日期，于是顺延到1122年正月。
1121年，得知辽国内部空虚，完颜阿骨打下诏说：“辽政不纲，人神共弃。今欲中外一统，故命汝率大军以行讨伐。”明确把夺取辽朝领土，作为这次作战的目标。
完颜阿骨打攻陷辽帝国的中京（内蒙古宁城）后，童贯急统军北上，分两路进攻。当时辽帝耶律延禧逃往夹山，跟外界失去联络。耶律延禧的叔父耶律淳亲王在燕京继位。他派人晋见童贯，劝其不要“捐弃百年友谊，去交结豺狼，只会种下将来无穷祸根。”在请和无效的情况下，辽军只好迎战，芦沟桥一战，宋两路大军同时溃败。
耶律淳在位四个月便去世，后由萧皇后执政掌权。驻扎在涿州、易州的辽帝国“怨军”（由家乡沦于金的流亡青年组成，专向金帝国报怨复仇）统领郭药师，跟萧皇后不和，遂向大宋国投降，献上两州土地。
欢欣鼓舞的赵佶命童贯开始第二次北伐。萧皇后派遣使节韩晋见童贯，奉上降表，愿降为臣属，永为屏藩。童贯一口拒绝，韩在庭院中哀号说：“辽宋两国，和好百年。盟约誓书，字字俱在。你能欺国，不能欺天。”痛哭而去。童贯随即对燕京奇袭，在两万辽军迎战下溃退奔逃，辽军追击到芦沟桥，将近二十万的宋军，被辽军的铁骑冲刺，尸横遍野，死伤殆尽。
完颜阿骨打没想到宋军会衰弱到这种地步，便改变作战计划，对宋军不再寄予任何期望。金军穿过平地松林后，放弃古北口，径直从居庸关南下，进攻燕京。那些把宋军打得落花流水的契丹兵团，跟金军一经接战即被击溃。萧皇后逃走，左企弓、虞仲文等汉臣开城门降金，完颜阿骨打入燕京城。
随后，宋派遣马植到燕京，仍向金索取燕云十六州。蔡京、王甫等更是异想天开，命马植除了索取燕云十六州外，还要额外索取平州（河北卢龙）、滦州（河北滦县）、营州（河北昌黎）。这三州是唐朝末年卢龙节度使刘仁恭失去给契丹部落的。
完颜阿骨打称“临潢密约”作废，因为宋军并没有履行条约在古北口会师，更别提三州之事。但同意把山前（太行山以东）的七州交结大宋国。附带条件是，燕京（北京）是金军攻陷的，所以燕京的赋税应纳给金帝国。马植向赵佶飞奏，赵佶全部接受。
两国遂于1123年，签订友好和约。金军撤退时，把燕京居民全部掳走，宣称这是宋的意思：只要土地，不要人民。宋得到的只是燕京一座空城，需要千里运粮接济进驻的军队和救济漏网未走的贫苦居民。但无论如何，宋徽宗总算站在胜利的一边，收复了丧失一百八十八年之久的领土，童贯被封为王爵，全国狂欢庆祝。
[b][color=#66cc66]魂归故里掩长刀[/color][/b]
完颜阿骨打没有看到他的子孙灭辽、灭北宋，于天辅七年(1123年)七月，在北返金上京途中病死于部堵泺西行宫(今吉林省扶余境)。
主角虽已退场，可帷幕并未落下，在这里有必要把同台演出的配角命运向读者做个交代，下面请看配角是如何谢幕的。
1128年8月24日，宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓及诸王、妃嫔、驸马、公主、宗室妇女等三千余人，被押到金太祖阿骨打陵前，实行献俘仪式“牵羊礼”，金对大宋的父子皇帝及其皇后，还算留了点面子，只脱去袍服，保留内衣，其余人等都裸露上身，披羊皮，手执毡条，向太祖陵跪拜，钦宗之妻朱后不堪羞辱，当晚就自尽了。
次日，徽、钦二帝等又被押到乾元殿，向金太宗叩拜。在跪听金太宗的一番痛斥后，两个窝囊皇帝分别被封为昏德公、重昏侯，“妇女千人赐禁近”，全部成了女奴隶。被战胜的敌国皇帝封为公侯的理由竟然是昏庸无德。
如果完颜阿骨打在天有灵，一定在轻蔑赵佶、赵桓的同时，感叹他弟弟吴乞买的智慧与手段。而对这样的侮辱依然能隐忍承受的，除了赵氏父子，恐怕也鲜有他人了。1135年，赵佶病死在荒凉的五国城（黑龙江依兰）一栋破烂房屋中的土炕上。
21年后（即1156年），赵桓被当时金国皇帝完颜亮下令押回中都（北京），跟被俘的辽国皇帝耶律延禧同囚在郊区一座寺庙里。一天，金国将领们比赛马球，完颜亮命二人参加。赵桓文弱，又不大会骑马，从马上跌下来，被踏践而死。八十一岁高龄的耶律延禧，体格仍十分健壮，在企图逃走时，死于乱箭之下。
完颜阿骨打以他的果敢决绝、以他的大智大勇，开创了一个史诗般的年代，开创了大金一百一十九年的基业，使地处边疆的一个蛮昧的少数民族，一跃登上中国历史的主舞台，更重要的是，他为后来同为女真人建立的清王朝，起到了成功的榜样作用。
[b][color=#0000ff]成功关键
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[b][color=#66cc66]艺高气傲拒受别人铠甲[/color][/b]
[color=#000000]对于历史风云人物的横空出世，往往都会有一些不同寻常的传说，完颜阿骨打也不例外。《金史·太宗本纪》中就说：辽道宗时期，司天监孔致和夜观天象，看到大团的五色祥云屡次从东方升起，于是私下对人说：“其下当生异人，建非常之事。”果然，与众不同的完颜阿骨打出世了。他从小举止端重，身强力大，颇受长辈的重视与宠爱。他的父亲在一次重伤后，对自己的生命和部落的前途充满了担忧，但他看到处处显露出与众不同的儿子阿骨打时，却重新燃起了满腔的希望，他抚摸着阿骨打的头说：“等这个儿子长大后，我就没有什么可以忧虑的了！”[/color]
[color=#000000]年仅十岁时，他曾经面对一群鸟儿连发三箭，结果箭无虚发，使辽国使者大为叹服，连连称奇。多年后的一次宴会上，众人竞相向远处的一座高丘放箭，但过远的距离让其他人的箭都落在了半路上，只有阿骨打一箭射中，射程远达三百二十步，而宗室中最善远射者谩都诃不过射到了一百步之远。这让完颜阿骨打大为开心，后来还专门立了一座碑来纪念此事。[/color]
[color=#000000]优越的出身和出众的能力让阿骨打胸怀大志，同时也造就了他的傲气和强烈的自尊意识。在一次对辽战争中，渤海留守想馈赠一副铠甲给他，却被他婉言谢绝了。他的叔叔完颜盈歌问他为何不愿意接受？完颜阿骨打说：“穿着别人的铠甲作战，即使获胜了，我觉得那也不是我自己的荣耀！”[/color]
[b][color=#66cc66]七十仗刑从容震慑叛乱者[/color][/b]
成年后的阿骨打开始参与女真部事务，体现出了宽大仁厚的执政风格。其时，女真部落一度遭受了严重的灾荒，许多部众卖儿卖女、流散四方。一些人为生活所迫，铤而走险，上山当了强盗。为了解决强盗日渐增加的问题，有些首领主张“重其法，为盗者皆杀之”，但阿骨打却提出了反对意见。他说：“女真族本来就弱小，若实行如此严厉的杀戮政策，非常不利于我们的发展壮大。从今往后，我们应安抚百姓，三年不征赋税。”正是在这种思路的引导下，女真部族远近归心，内部矛盾开始缓和，为日后取代辽朝打下了很好的基础。
完颜阿骨打成为女真族最高统治者后，接到有人谋反的报告。他平静地叫来报告中提到的谋反者，说：“我能得到天下，都是因为我们君臣同心同德，这当中包含着你们不可磨灭的功绩。现在，我听说你们想要谋反，如果真是这样，你们肯定需要鞍马、甲胄、兵器，我可以全部提供给你们，决不食言。反叛后，你们如果再被我抓住，将必死无疑。但假如有人愿意及时悔改，从此之后不再三心二意，我会给你们一次机会，原谅你们，信任你们。”
叛乱分子对完颜阿骨打的平静感到格外恐惧，他们伏在地上，瑟瑟发抖，不能对答。完颜阿骨打对为首的谋反分子处以七十下杖刑，并放掉了其他人。他的宽大让部落中的人心得到了稳定，威望也因此得到极大地提升。
[b][color=#66cc66]轻骑三千击溃辽兵10万[/color][/b]
公元1114年，完颜阿骨打不堪忍受辽国的欺辱，揭竿而起，率领区区2500人，开始了伐辽之战。首战即获大捷：夺得宁江州，扩军至3700人。
丢盔弃甲的辽国守军，心急火燎地跑回天祚帝面前，哭诉女真造反。天祚帝漫不经心地下令：“造反？那带10万人去教训教训他。”
面对强敌，完颜阿骨打决定在敌人没有完全集结之前，出其不意地发起进攻。他说：“我刚要睡觉，就觉得有人摇我的头，如此一连三次，这是神在暗示，他说我们若连夜出兵，必能大获全胜，否则定有灭顶之灾！”
[b][color=#0000ff]以少胜多灭辽三大经典战役[/color][/b]
[b][color=#66cc66]出河店大捷：女真3700人辽国10万人 [/color][/b]
阿骨打起兵后，经过宁江州战役后，女真兵由2500人增加到3700人。1114年，在出河店(今吉林前郭旗八郎乡塔虎城)，辽国集结10万人准备消灭女真兵，当时两军的比例是1比27人。
阿骨打面对强敌并没有退避，而是决定在敌人还没有完全集结之前，出其不意发起进攻。当时正是隆冬季节，天寒地冻。阿骨打用女真人最相信的萨满教梦卜之说来稳定和鼓舞军心。阿骨打说：“我刚躺下，就有人摇我的头，如此一连三次，于是我得到了神的暗示，他说我们连夜出兵，必能大获全胜，否则定有灭顶之灾！”听了他的话，士兵士气顿长，三千多铁骑乘风踏雪，直扑出河店。第二天拂晓，赶到出河店近旁的鸭子河北岸，并派精兵猛打正在破坏冰面的辽兵。辽兵没有料到阿骨打军队来得如此之快，措手不及，纷纷溃败。此役女真俘获的辽兵和车马、粮草不可胜数。
这是中国战争史上以少胜多的典型战例之一。出河店大捷之后，各路女真兵纷纷归来，女真兵力已经超万。
[b][color=#66cc66]黄龙府之战：“围点打援”攻陷黄龙府[/color][/b]
黄龙府是辽朝重要的国库之所在，也是辽国的经济命脉。阿骨打建国后的第一件大事就是占据黄龙府。但是黄龙府外城防御完善，内城守备坚固，若要强攻硬取，一旦辽兵增援就会腹背受敌。经商议，阿骨打采取常胜将军完颜娄室的意见，“ 围点打援”，围住黄龙府，扫清其外围，歼灭救援军队。
黄龙府外围被扫平后，阿骨打率兵直捣黄龙府。当时的黄龙府被围困数月，守将耶律宁在内无粮草、外无援兵的情况下，惶惶不可终日。阿骨打一声令下，金军如潮水般推着各类攻城器械涌至城下，人人奋勇杀敌。辽兵一触即溃，耶律宁见大势已去，弃城而逃。此役表现了女真人勇夺智取的特质与锋芒。
[b][color=#66cc66]护步答冈之战：金军2万人辽军70万人[/color][/b]
得知黄龙府失守的消息，辽天祚帝率70万大军，几乎倾其全部兵力，企图一举消灭新生的金政权。当时金太祖只有 2万人，两军比例是1比35，这是人类战争史上不可思议的对抗战。
阿骨打认为，虽然辽兵数十倍于我，又来势汹汹，但却是乌合之众，庸将怯兵，不足为惧。若是主动出击，成功有望。他为鼓舞军心，在众将士面前仰天大哭，说：“当初，我领你们起兵，是为了咱们不再受辽欺压，让女真人有个属于自己的国家。不想，天祚帝不肯容我，亲自来征讨。我们现在只有两条路，一是拼以死战，转危为安；另一条是你们抓我一个，献给天祚帝，杀我一族，投降契丹，或许能转祸为福。”将士们听罢无不泣下，决定与辽军决一死战。
两军交战后，金军将士个个冲锋在前，杀出一条条血路，辽兵如潮水般，退潮又涨潮。正当两军打得正酣时，辽朝内部出现政治纷争，另立政权，天祚帝放弃这消灭金军千载良机，回军自救，阿骨打抓住良机，紧追猛打，终于在护步答冈追上辽军，与辽军短兵相接，左右包抄，辽军大败。
此役显示出阿骨打超常的胆略和杰出的军事才能，也创造了世界军事史上以少胜多的奇迹。此战之后，曾在北中国不可一世200多年的大辽国一蹶不振，直至灭亡。
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金人完颜部首领，有勇略，善用兵，公元一一一五年建国号大金，年号收国。于一一二五年灭辽，建都会宁。命完颜希尹制定女真文字，在位九年，卒后庙号为太祖。
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中国有句俗语叫“盖棺定论”，意思是说只有人死掉了，才能对其一生的是非功过作出一个比较中肯的结论。纵观历史，对于中国历代帝王，很少有史学家将“完美”一词用在他们身上。但著名金史专家关伯阳先生却意外地用了“完美”一词，来评价金太祖完颜阿骨打。《金史·太祖本纪》中对阿骨打也这样评赞道：太祖英谟睿略，豁达大度，知人善任，人乐为用。金有天下百十有九年，太祖数年之间算无遗策，兵无留行，底定大业，传之子孙。
我们知道，《金史》为元朝脱脱等人所撰，而元之先祖——成吉思汗的祖先曾有多人被塔塔儿部送到金处死。从这方面来说，元人与女真人有着世仇。然而，在金太祖的本纪里竟然通篇溢词，使人疑为这是女真人自己所撰。这在中国古代帝王传中，亦属凤毛麟角，就连后世的演义家们也为之搁笔叹息，因为他们实在编排不出像金熙宗酗酒滥杀、金海陵王完颜亮淫乱宫廷的故事来，完颜阿骨打无疑成了中国古代历史上几近完美的传奇英雄。
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在11世纪，在黑龙江和松花江流域的土地上生活着一个以渔猎、畜牧为生的民族从黑水靺鞨遗留下来的通古斯族群的女真族。并在11世纪向契丹人（见辽）称臣。
辽代，女真为辽朝统治。辽代中后期，以完颜部为代表的女真族逐渐崛起，势力日益强大，奋起反抗并推翻辽王朝的残酷统治。后在其首领完颜阿骨打的领导下在1115年统一了女真族各个部落，并且在很短的时间内攻打下了辽国的北方首都上京。然后入侵并占领了汉人宋朝的大部分土地，并建立了齐，楚等傀儡政权。稍后，建立按照汉人的习惯建立叫做金的国家，建立了大金政权。
他创立的金国，在中国历史上留下了三个浓墨重彩的痕迹：灭辽、灭北宋、使北京第一次成为国都。
[b][color=#0000ff]生平经历[/color][/b]
完颜阿骨打是金世祖劾里钵第二子，又名完颜，祖上世为部落酋长。
辽天庆三年(1113年)10月，继任女真部落联盟的酋长，统一女真各部，设勃极烈（宰相）之职。当时女真族是辽国的附庸，完颜阿骨打被辽封为惕隐（辽官职名），次年，又被封为节度使。
天庆四年（1114年）起兵反辽，十一月，于出河店（今黑龙江肇源西南）大败辽军。1115年正月，建国号金，年号收国，定都会宁府（今黑龙江阿城南白城子）。在位9年，天辅七年（1123年）七月病逝，终年56岁，葬于睿陵（今北京市房山县西面三峰山下）。天会三年(1125年)，被谥为武元皇帝，庙号太祖。二世纪初，当欧洲十字军狂热东征的时候，中国历史大舞台上的主角注定是完颜阿骨打。有资格与之争夺这一位置的还有两个人：大宋的皇帝徽宗赵佶、大辽的天祚帝耶律延禧。然而，这两个皇帝的表现实在太差，让后世的看客大失所望，直到今天，依旧嘘声不已。
在谈到史间风云人物横空出世时，习惯性的引语是“时势造英雄”，可这句话用在完颜阿骨打身上却不合适，对他而言，应该说是“英雄造时势”。
完颜阿骨打就任部落领导人时，先前历任领袖并没有给他留下任何厚重的基业，文化上的蛮荒，财富上的赤贫，女真人内部的分崩，武力的寡弱，强大的契丹人的压榨，透过这些现实景况，即便是当时的所谓英雄和智者，也很难展望出有所作为的前途来。
完颜阿骨打做到了，他把勇敢、智慧、团结发挥到了极至，一句话，把人的精神发挥到了极至。
下面就让我们从头看起，看这位出自苦寒雪乡的英雄是怎样创造时势的。
[b][color=#66cc66]英雄不甘忍屈辱[/color][/b]
女真人是一个有着悠久历史的少数民族，是黑水??的后裔。他们生活在黑龙江、松花江流域和长白山一带，辽国灭掉??人建立渤海政权后，黑水??就改称女真。
建国前的女真族基本上是一个狩猎民族，他们的生活方式兼有渔猎、农耕和畜牧三种形态。当时统治中国北方的是辽政权建立者契丹人，辽在宁江州(今吉林扶余西北伯都纳古城)设有榷场（即用于边境贸易的市场），女真人以北珠、人参、生金、松实、白附子、蜜蜡、麻布等土产在宁江州市场交换，契丹统治者则经常肆意掠夺女真土特产品，或者在交换过程中“低其直，且拘辱之，谓之打女直（女真）”。
女真每年以北珠、貂皮、良犬，俊鹰、海东青朝贡于辽。海东青是一种小而强健的猎鹰，善于捉捕天鹅，以白爪者为最珍贵，盛产在黑龙江下游近海地方。好猎的契丹皇帝与贵族酷爱海东青，“每岁大寒，必命女直（女真）发甲马数百至五国界取之，往往争战而得，国人厌苦”，到辽末天祚帝时，“责贡尤苛”。
女真人也经常遭受辽沿边诸将的无理掠夺，“每到官，各管女真部族，依例科敷，拜奉礼物，各有等差，所司弊幸百出”。
辽在征发兵马等紧急的事件时，派出带着银牌使者，号银牌天使。这些天使们每到女真境内，要女真妇女伴宿，起初是女真指定中、下户未嫁的女子陪伴住宿，后来络绎不绝的使者仗着大国的权势，自己选择美好妇人，不问有无丈夫，也不问是否女真贵族家妇女，只是喜欢便要，“由是诸部皆怨叛，潜附阿骨打，咸欲称兵以拒之”。
每当春猎之季，还必须举行一次盛大宴会，叫做头鱼宴、头鹅宴。“界外生女真诸将在千里内者，以故事皆来朝”。辽天庆二年（1112年）正月，辽天祚帝“如鸭子河，二月如春州，幸混同江钓鱼”，这时阿骨打也按旧例来朝献贡，参加天祚帝举行的头鱼宴会。
宴会上，天祚帝命令各部酋长次第歌舞，轮到阿骨打时，他端立正视，以不会歌舞拒绝接受天祚帝的命令。这表现了阿骨打对天祚帝的不满和反抗。从此，反辽、抗辽和灭辽的重任也就落在阿骨打身上。
完颜阿骨打开始时对辽采取了韬光养晦的策略，《三朝北盟会编》卷三记载：阿骨打“外则多市金珠良马，岁时进奉，赂遣权贵，以通情好者，如此十余年”。对内则“力农积粟，练兵牧马”，不断壮大自己，以武力逐步统一了女真各部。
[b][color=#66cc66]豪情盖天卷风云[/color][/b]
1114年初，完颜阿骨打以遣蒲家奴赴辽索要叛逃者纥石烈部勃堇阿疏为由，侦知辽武备懈怠，遂集兵拉林河(今黑龙江哈尔滨南)扼守要冲，筑城堡，修戎械，积极准备对辽的反抗战争。6月，辽帝闻之，始遣东北统军司节度使萧挞不野率军赴宁江州加强守备。完颜阿骨打在辽军到来前，调集女真诸部合2506人，于涞流水(今拉林河)下游石碑崴子屯(今吉林扶余东)得胜陀之地誓师。阿骨打首先控诉辽统治者的诸多罪状：“世事辽国，恪修职贡，定乌春、窝谋罕之乱，破萧海里之众，有功不省，而侵侮是加。罪人阿疏，屡请不遣。今将问罪于辽，天地其鉴佑之。”接着命令诸将传梃而誓。誓师之后，便率军向辽控制女真族的前哨军事重地宁江州进攻。
从完颜阿骨打起兵伐辽起，契丹与女真间十年血战，几乎每次战役都要出现阿疏的名字。那么阿疏（亦有文献称纥石烈阿竦）到底是什么人呢？
1096年，女真诸部落间发生了阿疏事件。身为完颜部落酋长的完颜盈哥，听到纥石烈部落酋长阿疏准备跟他对抗的消息，他就向其发动攻击，阿疏逃亡到首都临潢（内蒙古巴林左旗），向辽政府乞求保护。辽命完颜盈哥撤退，完颜盈哥忍气吞声而返。
完颜阿骨打在伐辽的十年间，一直打着坚持只有把阿疏交出来才可以和解的旗子，而辽基于对藩属的责任和义务，每一次都加以拒绝。看起来好像阿疏是一个和战争兴亡有紧密联系的关键人物，金对他有不共戴天的仇恨。可是等到辽帝国崩溃，金擒获阿疏后，只不过打了几板，即行释放。后来每有人请教阿疏姓名时，他都幽默地自我介绍：“我叫破辽鬼。”
完颜阿骨打之所以急于采取行动，是因为辽皇帝耶律延禧酗酒、昏庸，而且凶暴，已经众叛亲离，民怨沸腾，此时正是起兵的最佳时机。
但我们可以试想一下，只有两千五百人的完颜阿骨打，要挑战拥有百万兵勇的大辽帝国，是需要何等的勇气和决心。
此时，天祚帝耶律延禧正在庆州秋山射鹿，听到女真起兵，并不在意，派海州剌史高仙寿统渤海军应援。在宁江州的契丹人和各族人，不但无意抵抗，反而对来攻的女真人表示高兴，曾有人在市上狂声歌道：辽国马上就要完蛋了（“辽国且亡”）！
女真军在进军宁江州途中与高仙寿所统渤海军遭遇，完颜阿骨打以佯退疲敌之计，诱其追击，继而亲率将士突然反击，射杀骁将耶律谢十。当时阿骨打下达作战命令是：斩尽杀绝！（“尽敌而止”）“众从之，勇气自倍。敌大奔，相蹂践死者十七八”。及至宁江州，女真人填堑攻城，十月攻下宁江州城，并俘获辽防御使大药师奴。
阿骨打在军事进攻的同时，还利用契丹、渤海人民反辽统治者的情绪，把被俘的大药师奴暗中放回，让其招谕辽人；并召渤海梁福、斡答剌回去招谕其家乡的渤海人 ；还派遣完颜娄室去招谕系辽籍女真。完颜阿骨打战抚结合的策略相当奏效，有力地壮大了自己的力量。
攻破宁江州，是女真族反辽压迫斗争取得的第一次重大胜利，极大的鼓舞了女真人的士气。因此这里成为女真族传颂的胜利战地，世宗时曾在这里建“大金得胜陀颂碑”。
当完颜阿骨打攻下宁江州时，腐败无能而又只图贪乐的天祚帝，正想从庆州秋山到显州冬山去狩猎，当辽军败北的消息传来后，他不得不中止去冬山狩猎的打算，召集群臣讨论对策。
完颜阿骨打率三千七百人在十一月潜渡混同江（鸭子河，今松花江），黎明时分与辽军在出河店（今黑龙江肇源西南）会战。“时大风陡起，尘埃漫天”，女真军乘机勇猛冲杀，辽十万大军几乎全军覆没，史称鸭子河之战。
鸭子河之战的意义还不仅仅在于“杀获首虏及车马甲兵珍玩不可胜计”，更重要的是，完颜阿骨打将俘虏编入军队，兵力首次达到了一万人。辽国先前曾流行过一个传说：“女直兵若满万则不可敌”，此后，女真人更是以摧枯拉朽、势如破竹之势，将辽帝国迅速推向了灭亡的境地。
宋徽宗政和五年正月初一（1115年1月28日），在进攻辽国的胜利中，完颜阿骨打称帝，建国号“金”，年号“收国”，设都上京，称会宁府（今哈尔滨东南郊阿城）。当时的上京没有城廓，君臣星散而居，皇帝宅就是一座简易搭盖的乾元殿，史书记载：此殿设置火炕，君臣平时围炕而坐，同歌共舞，不分尊卑而无间。这样简陋的皇城，一直保持到金朝第三代皇帝金熙宗时才得以改变。
金政权的建立，更加坚定了女真族彻底战胜辽国的决心。
[b][color=#66cc66]革故鼎新铸社稷[/color][/b]
金王朝建立后，阿骨打采取了一系列改革，把氏族制时古老的贵族议事机构改造为新的统治机构。皇位继承没有采取嫡长子继承制，而是兄终弟及。这种继承制度较嫡长子继承制而言，具有相对的合理性，并肩战斗的兄弟远比乳臭未干的子嗣成熟干练，相近的经历又更能保证接替者对先前策略的延续性。
其实早在阿骨打接替其兄长乌雅束为部落领袖的第二年，就已经开始了地方行政组织的改革。“初命诸路以三百户为谋克，十谋克为猛安”，“一如郡县置吏之法”。把领兵的千夫长、百夫长改革为受封的地方领地、领户之长。与此同时，猛安谋克已与地域性组织的村寨结合起来，这就是最后以地缘代替了血缘的氏族组织。
这些做法让我们找到了清王朝鼻祖努尔哈赤的“牛录”制（即金时的人口管理制度，300人为一牛录，设牛录额真一人）、“八旗”制的历史源头。
完颜阿骨打又在天辅元年（1117年）五月，“诏自收宁江州以后，同姓为婚者，杖而离之”。理由是“男女同姓，其婚不繁”，明确禁止同姓为婚，告诉自己的部族：近亲结婚，会严重影响后代的数量和质量，如果谁敢违反，就毫不客气地棒打鸳鸯，这条法令的时效可以追溯到三年以前。真不知道当时有多少近亲夫妻被强行“离之”，但这是发展本民族的一项有利措施，也是对氏族血缘支配关系的一个打击。
完颜阿骨打确定新的法制，强化了统治秩序。据《金史》记载：金之初法制简易，没有轻重贵贱的区别，“刑、赎并行，此可施诸新国”。完颜阿骨打设立囚禁罪犯的监狱也很有特点：“掘地深广各数丈为监狱”，这样的大深坑里的犯人难免会有坐井观天的感触。
建国后，阿骨打命令欢都子完颜希尹创造女真文字。还命令完颜希尹“仿汉人楷字，因契丹字制度，合本国语”，创制了女真文字，使女真人结束了刻木记事的落后状态。
[b][color=#66cc66]整旗振甲戈重挥[/color][/b]
[b][color=#66cc66]
[/color][/b]完颜阿骨打没有被眼前的胜利冲昏头脑，心中的理想让他不敢有丝毫的懈怠。建国的当月（收国元年正月）初五，就统领两万大军继续攻辽，兵临益州(今吉林农安北小城子)时，听说辽遣都统耶律斡里朵等率二十万骑兵、七万步卒戍达鲁古城(今吉林扶余西北土城子)，于是率军进逼至宁江州西。
这时候，辽使僧家奴前来迫金议和，被完颜阿骨打拒绝。正月二十九日，金军直抵达鲁古城，又是众寡悬殊的一场恶战：两万对二十七万。完颜阿骨打列阵高阜，结阵出击，设疑兵分辽军兵势。在金军的猛烈冲击下，辽军大乱，败退城中被围。次日黎明，突围北逃，步兵被歼殆尽，金军大获全胜而班师回朝。
八月，完颜阿骨打再次进军黄龙府，九月，攻陷黄龙府。十二月，又于护步答冈(今黑龙江五常以西)战败辽天祚帝亲自统领的十万大军。此后攻辽又一再取胜，三年间，占领了辽上京、中京、西京等地，并于天辅七年（公元1123年）与北宋联合攻破辽燕京（今北京）。
女真人之所以所向披靡，不仅靠他们的强马、硬弓、铁甲，更重要的是靠完颜阿骨打培养和灌输的锲而不舍的战斗精神。金军的攻击一旦开始，即如火如荼，敌军已精疲力尽，而金军的攻击却转趋猛烈。东北苦寒地带人民强壮的体格和严格的战斗训练，使这种攻势发动后，可以鏖战数日数夜，不胜利便不停止。
说到这里，我们应该给大宋皇帝一个登场的机会了。1111年，太监童贯等使节前往大定府（辽中京，今内蒙古宁城）祝贺辽帝耶律延禧的生日，10月，返抵辽南疆重镇芦沟桥的童贯，在驿馆接见了一个叫马植的来访者。马植曾担任过辽政府的中级官员，他向童贯提出跟女真缔结军事同盟，东西夹攻，收回幽云十六州。童贯带回了马植，秘密晋见赵佶，赵佶采纳了他的意见。以购买马匹的名义，陆续派遣使节（包括马植在内），从山东半岛秘密前往女真部落。
1120年，完颜阿骨打在临潢前线接见了大宋的代表马植。临潢被围时，从来不停止游猎和杀人的耶律延禧，正在狩猎，却不敢回救，城中辽军登城拒守不降。完颜阿骨打告诉马植：“观战后再谈条件。”即下令攻城，从早晨开始，不到中午，这个闻名四方的契丹首都巨城即被攻陷。马植对女真人的强悍，大为震惊。
金、宋对辽的夹击密约，就在临潢签订，包括三项内容：一、金负责攻取辽的中京大定府（今内蒙古宁城）后南下，穿过松漠，直指长城古北口（北京密云东北）。宋负责攻取燕京，然后北上，也直指长城古北口。两国即以古北口关隘为界，互不超越；二、完颜阿骨打同意宋收回幽云十六州；三、宋同意把进贡给辽的货物和银币，改为进贡给金。
与几年前还需仰视才见的大宋帝国并肩战斗，让完颜阿骨打异常高兴。
1120年，赵佶命童贯任统帅，集结部队准备北伐时，南方睦州爆发民变。赵佶命童贯征讨，方腊被杀。民变于1121年结束时，已耽误了与金合击辽的日期，于是顺延到1122年正月。
1121年，得知辽国内部空虚，完颜阿骨打下诏说：“辽政不纲，人神共弃。今欲中外一统，故命汝率大军以行讨伐。”明确把夺取辽朝领土，作为这次作战的目标。
完颜阿骨打攻陷辽帝国的中京（内蒙古宁城）后，童贯急统军北上，分两路进攻。当时辽帝耶律延禧逃往夹山，跟外界失去联络。耶律延禧的叔父耶律淳亲王在燕京继位。他派人晋见童贯，劝其不要“捐弃百年友谊，去交结豺狼，只会种下将来无穷祸根。”在请和无效的情况下，辽军只好迎战，芦沟桥一战，宋两路大军同时溃败。
耶律淳在位四个月便去世，后由萧皇后执政掌权。驻扎在涿州、易州的辽帝国“怨军”（由家乡沦于金的流亡青年组成，专向金帝国报怨复仇）统领郭药师，跟萧皇后不和，遂向大宋国投降，献上两州土地。
欢欣鼓舞的赵佶命童贯开始第二次北伐。萧皇后派遣使节韩晋见童贯，奉上降表，愿降为臣属，永为屏藩。童贯一口拒绝，韩在庭院中哀号说：“辽宋两国，和好百年。盟约誓书，字字俱在。你能欺国，不能欺天。”痛哭而去。童贯随即对燕京奇袭，在两万辽军迎战下溃退奔逃，辽军追击到芦沟桥，将近二十万的宋军，被辽军的铁骑冲刺，尸横遍野，死伤殆尽。
完颜阿骨打没想到宋军会衰弱到这种地步，便改变作战计划，对宋军不再寄予任何期望。金军穿过平地松林后，放弃古北口，径直从居庸关南下，进攻燕京。那些把宋军打得落花流水的契丹兵团，跟金军一经接战即被击溃。萧皇后逃走，左企弓、虞仲文等汉臣开城门降金，完颜阿骨打入燕京城。
随后，宋派遣马植到燕京，仍向金索取燕云十六州。蔡京、王甫等更是异想天开，命马植除了索取燕云十六州外，还要额外索取平州（河北卢龙）、滦州（河北滦县）、营州（河北昌黎）。这三州是唐朝末年卢龙节度使刘仁恭失去给契丹部落的。
完颜阿骨打称“临潢密约”作废，因为宋军并没有履行条约在古北口会师，更别提三州之事。但同意把山前（太行山以东）的七州交结大宋国。附带条件是，燕京（北京）是金军攻陷的，所以燕京的赋税应纳给金帝国。马植向赵佶飞奏，赵佶全部接受。
两国遂于1123年，签订友好和约。金军撤退时，把燕京居民全部掳走，宣称这是宋的意思：只要土地，不要人民。宋得到的只是燕京一座空城，需要千里运粮接济进驻的军队和救济漏网未走的贫苦居民。但无论如何，宋徽宗总算站在胜利的一边，收复了丧失一百八十八年之久的领土，童贯被封为王爵，全国狂欢庆祝。
[b][color=#66cc66]魂归故里掩长刀[/color][/b]
完颜阿骨打没有看到他的子孙灭辽、灭北宋，于天辅七年(1123年)七月，在北返金上京途中病死于部堵泺西行宫(今吉林省扶余境)。
主角虽已退场，可帷幕并未落下，在这里有必要把同台演出的配角命运向读者做个交代，下面请看配角是如何谢幕的。
1128年8月24日，宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓及诸王、妃嫔、驸马、公主、宗室妇女等三千余人，被押到金太祖阿骨打陵前，实行献俘仪式“牵羊礼”，金对大宋的父子皇帝及其皇后，还算留了点面子，只脱去袍服，保留内衣，其余人等都裸露上身，披羊皮，手执毡条，向太祖陵跪拜，钦宗之妻朱后不堪羞辱，当晚就自尽了。
次日，徽、钦二帝等又被押到乾元殿，向金太宗叩拜。在跪听金太宗的一番痛斥后，两个窝囊皇帝分别被封为昏德公、重昏侯，“妇女千人赐禁近”，全部成了女奴隶。被战胜的敌国皇帝封为公侯的理由竟然是昏庸无德。
如果完颜阿骨打在天有灵，一定在轻蔑赵佶、赵桓的同时，感叹他弟弟吴乞买的智慧与手段。而对这样的侮辱依然能隐忍承受的，除了赵氏父子，恐怕也鲜有他人了。1135年，赵佶病死在荒凉的五国城（黑龙江依兰）一栋破烂房屋中的土炕上。
21年后（即1156年），赵桓被当时金国皇帝完颜亮下令押回中都（北京），跟被俘的辽国皇帝耶律延禧同囚在郊区一座寺庙里。一天，金国将领们比赛马球，完颜亮命二人参加。赵桓文弱，又不大会骑马，从马上跌下来，被踏践而死。八十一岁高龄的耶律延禧，体格仍十分健壮，在企图逃走时，死于乱箭之下。
完颜阿骨打以他的果敢决绝、以他的大智大勇，开创了一个史诗般的年代，开创了大金一百一十九年的基业，使地处边疆的一个蛮昧的少数民族，一跃登上中国历史的主舞台，更重要的是，他为后来同为女真人建立的清王朝，起到了成功的榜样作用。
[b][color=#0000ff]成功关键
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[b][color=#66cc66]艺高气傲拒受别人铠甲[/color][/b]
[color=#000000]对于历史风云人物的横空出世，往往都会有一些不同寻常的传说，完颜阿骨打也不例外。《金史·太宗本纪》中就说：辽道宗时期，司天监孔致和夜观天象，看到大团的五色祥云屡次从东方升起，于是私下对人说：“其下当生异人，建非常之事。”果然，与众不同的完颜阿骨打出世了。他从小举止端重，身强力大，颇受长辈的重视与宠爱。他的父亲在一次重伤后，对自己的生命和部落的前途充满了担忧，但他看到处处显露出与众不同的儿子阿骨打时，却重新燃起了满腔的希望，他抚摸着阿骨打的头说：“等这个儿子长大后，我就没有什么可以忧虑的了！”[/color]
[color=#000000]年仅十岁时，他曾经面对一群鸟儿连发三箭，结果箭无虚发，使辽国使者大为叹服，连连称奇。多年后的一次宴会上，众人竞相向远处的一座高丘放箭，但过远的距离让其他人的箭都落在了半路上，只有阿骨打一箭射中，射程远达三百二十步，而宗室中最善远射者谩都诃不过射到了一百步之远。这让完颜阿骨打大为开心，后来还专门立了一座碑来纪念此事。[/color]
[color=#000000]优越的出身和出众的能力让阿骨打胸怀大志，同时也造就了他的傲气和强烈的自尊意识。在一次对辽战争中，渤海留守想馈赠一副铠甲给他，却被他婉言谢绝了。他的叔叔完颜盈歌问他为何不愿意接受？完颜阿骨打说：“穿着别人的铠甲作战，即使获胜了，我觉得那也不是我自己的荣耀！”[/color]
[b][color=#66cc66]七十仗刑从容震慑叛乱者[/color][/b]
成年后的阿骨打开始参与女真部事务，体现出了宽大仁厚的执政风格。其时，女真部落一度遭受了严重的灾荒，许多部众卖儿卖女、流散四方。一些人为生活所迫，铤而走险，上山当了强盗。为了解决强盗日渐增加的问题，有些首领主张“重其法，为盗者皆杀之”，但阿骨打却提出了反对意见。他说：“女真族本来就弱小，若实行如此严厉的杀戮政策，非常不利于我们的发展壮大。从今往后，我们应安抚百姓，三年不征赋税。”正是在这种思路的引导下，女真部族远近归心，内部矛盾开始缓和，为日后取代辽朝打下了很好的基础。
完颜阿骨打成为女真族最高统治者后，接到有人谋反的报告。他平静地叫来报告中提到的谋反者，说：“我能得到天下，都是因为我们君臣同心同德，这当中包含着你们不可磨灭的功绩。现在，我听说你们想要谋反，如果真是这样，你们肯定需要鞍马、甲胄、兵器，我可以全部提供给你们，决不食言。反叛后，你们如果再被我抓住，将必死无疑。但假如有人愿意及时悔改，从此之后不再三心二意，我会给你们一次机会，原谅你们，信任你们。”
叛乱分子对完颜阿骨打的平静感到格外恐惧，他们伏在地上，瑟瑟发抖，不能对答。完颜阿骨打对为首的谋反分子处以七十下杖刑，并放掉了其他人。他的宽大让部落中的人心得到了稳定，威望也因此得到极大地提升。
[b][color=#66cc66]轻骑三千击溃辽兵10万[/color][/b]
公元1114年，完颜阿骨打不堪忍受辽国的欺辱，揭竿而起，率领区区2500人，开始了伐辽之战。首战即获大捷：夺得宁江州，扩军至3700人。
丢盔弃甲的辽国守军，心急火燎地跑回天祚帝面前，哭诉女真造反。天祚帝漫不经心地下令：“造反？那带10万人去教训教训他。”
面对强敌，完颜阿骨打决定在敌人没有完全集结之前，出其不意地发起进攻。他说：“我刚要睡觉，就觉得有人摇我的头，如此一连三次，这是神在暗示，他说我们若连夜出兵，必能大获全胜，否则定有灭顶之灾！”
[b][color=#0000ff]以少胜多灭辽三大经典战役[/color][/b]
[b][color=#66cc66]出河店大捷：女真3700人辽国10万人 [/color][/b]
阿骨打起兵后，经过宁江州战役后，女真兵由2500人增加到3700人。1114年，在出河店(今吉林前郭旗八郎乡塔虎城)，辽国集结10万人准备消灭女真兵，当时两军的比例是1比27人。
阿骨打面对强敌并没有退避，而是决定在敌人还没有完全集结之前，出其不意发起进攻。当时正是隆冬季节，天寒地冻。阿骨打用女真人最相信的萨满教梦卜之说来稳定和鼓舞军心。阿骨打说：“我刚躺下，就有人摇我的头，如此一连三次，于是我得到了神的暗示，他说我们连夜出兵，必能大获全胜，否则定有灭顶之灾！”听了他的话，士兵士气顿长，三千多铁骑乘风踏雪，直扑出河店。第二天拂晓，赶到出河店近旁的鸭子河北岸，并派精兵猛打正在破坏冰面的辽兵。辽兵没有料到阿骨打军队来得如此之快，措手不及，纷纷溃败。此役女真俘获的辽兵和车马、粮草不可胜数。
这是中国战争史上以少胜多的典型战例之一。出河店大捷之后，各路女真兵纷纷归来，女真兵力已经超万。
[b][color=#66cc66]黄龙府之战：“围点打援”攻陷黄龙府[/color][/b]
黄龙府是辽朝重要的国库之所在，也是辽国的经济命脉。阿骨打建国后的第一件大事就是占据黄龙府。但是黄龙府外城防御完善，内城守备坚固，若要强攻硬取，一旦辽兵增援就会腹背受敌。经商议，阿骨打采取常胜将军完颜娄室的意见，“ 围点打援”，围住黄龙府，扫清其外围，歼灭救援军队。
黄龙府外围被扫平后，阿骨打率兵直捣黄龙府。当时的黄龙府被围困数月，守将耶律宁在内无粮草、外无援兵的情况下，惶惶不可终日。阿骨打一声令下，金军如潮水般推着各类攻城器械涌至城下，人人奋勇杀敌。辽兵一触即溃，耶律宁见大势已去，弃城而逃。此役表现了女真人勇夺智取的特质与锋芒。
[b][color=#66cc66]护步答冈之战：金军2万人辽军70万人[/color][/b]
得知黄龙府失守的消息，辽天祚帝率70万大军，几乎倾其全部兵力，企图一举消灭新生的金政权。当时金太祖只有 2万人，两军比例是1比35，这是人类战争史上不可思议的对抗战。
阿骨打认为，虽然辽兵数十倍于我，又来势汹汹，但却是乌合之众，庸将怯兵，不足为惧。若是主动出击，成功有望。他为鼓舞军心，在众将士面前仰天大哭，说：“当初，我领你们起兵，是为了咱们不再受辽欺压，让女真人有个属于自己的国家。不想，天祚帝不肯容我，亲自来征讨。我们现在只有两条路，一是拼以死战，转危为安；另一条是你们抓我一个，献给天祚帝，杀我一族，投降契丹，或许能转祸为福。”将士们听罢无不泣下，决定与辽军决一死战。
两军交战后，金军将士个个冲锋在前，杀出一条条血路，辽兵如潮水般，退潮又涨潮。正当两军打得正酣时，辽朝内部出现政治纷争，另立政权，天祚帝放弃这消灭金军千载良机，回军自救，阿骨打抓住良机，紧追猛打，终于在护步答冈追上辽军，与辽军短兵相接，左右包抄，辽军大败。
此役显示出阿骨打超常的胆略和杰出的军事才能，也创造了世界军事史上以少胜多的奇迹。此战之后，曾在北中国不可一世200多年的大辽国一蹶不振，直至灭亡。
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