主要神话、宗教的恶魔
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[color=#6666cc]神教
希伯来(犹太教)[/color]
[color=#6666cc]基督宗教[/color]
[color=#6666cc]魔法书（Grimore）[/color]
[color=#6666cc]《神曲》[/color]
[color=#6666cc]多神教
中东[/color]
[color=#6666cc]埃及[/color]
[color=#6666cc]希腊，罗马[/color]
[color=#6666cc]北欧[/color]
[color=#6666cc]芬兰[/color]
[color=#6666cc]欧洲诸神话[/color]
[color=#6666cc]印度[/color]
[color=#6666cc]印度尼西亚[/color]
[color=#6666cc]北美[/color]
[color=#6666cc]巫毒教[/color]
[color=#6666cc]印加、秘鲁[/color]
[color=#6666cc]中南美诸神话[/color]
[color=#6666cc]日本[/color]
[color=#6666cc]东洋诸神话（东亚）[/color]
[color=#6666cc]现代传说
克苏鲁（Cthulhu）[/color]
[color=#6666cc]作品虚构[/color]
[color=#6666cc]都市传说[/color]
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主要神话、宗教的恶魔（摘抄自《恶魔事典》）
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[b][color=#ff0000]神教[/color]
[/b]希伯来(犹太教)
阿斯摩代欧斯(Asmodaios)：伊朗神话中的艾什玛(Aesma)被犹太教吸收而成的恶魔。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。
阿撒泻勒＜希伯来＞（Azazel）＜Heberew＞：希伯来恶魔。于『旧约圣经』＜利末记＞中亦有登场。性格不明，与「恶魔」此字一样同被作为一般名词使用。
巴力（Ba`al）：腓尼基神的巴力最初是只用来表示一个特定的神的名词。但是后来这个名词开始等同一般名词中的「神」，之后就出现了无数的「巴力˙~」了。
别西卜＜希伯来＞（Beelzebub）＜Hebrew＞：『旧约圣经』和拉比的文献中出现「苍蝇王」，他被视为引起疾病的恶魔。
贝西貘斯巨兽（Behemoth）：牠是旧约圣经中提到的怪物。看起来样子很吓人，但并不是什么邪恶的怪物。
彼列＜希伯来＞（Belial）＜Hebrew＞：在『旧约圣经』或『死海古卷』中提到的神明敌对者。
利维坦（Leviathan）：这是希伯来神话中，受到蒂雅玛特（Tiamat）影响下产生的蛇怪，名字的意思是「盘绕起来的东西」。发音除了「利维坦」以外，也可念作「利拜雅桑」或「利末雅坦」（Liwyathan）、「隆卡」（Lotan）。
莉莉丝（Lilith）：她是与亚当同时从土里造出来的第一个女人，亚当的第一个妻子。莉莉丝与亚当生出了许多恶魔，后来她不愿听从亚当的命令因此离开他到红海去。
玛列肯（Mazzikin）：犹太教经典『犹太法典』或『塔木德经』（Talmud）中登场的邪灵。
摩洛＜旧约圣经＞（Molech）＜Old Testamenl＞：『旧约圣经』＜利末记＞＜列王纪＞中所载亚扪人（约旦河东岸之民族）的偶像神。
拉哈伯（Rahab）：『旧约圣经』中出现的怪物，被神打败。
撒末尔（Sammael、Samael）：犹太密教喀巴拉（Kabbala）经典『光辉之书』中出现之堕落天使，被视作「夜晚的恐怖」，在『旧约圣经』伪经『以赛亚升天记』内被当作恶魔的指导人。然而在圣经的主要文献中并未登场。
撒旦＜旧约圣经＞（Satan）＜Old Testament＞：『旧约圣经』中的撒旦。本是意指「敌对者」（Adversary）的普通名词。稍后，撒旦以神的仆人天使的姿态出现，引诱人类为恶加以试练。
亚姆（Yamu）：迦南神话中，巴力（Ba`al）的敌人，「海的王子，海流的支配者」。
[b][color=#ff0000]基督宗教[/color][/b]
敌基督（Antichristos）：『新约圣经』与后期犹太教启示思想中的概念、用语。在世界末日前出现的伪基督。
巴弗灭（Baphomet）：今日最为人所熟知的羊头恶魔。牠名字的来源据说是由基督宗教的敌人穆罕默德（Mohanned，又作Mahomet）而来。
路西法（Lucifer）：基督宗教中的叛乱天使、堕天使之名，也叫做路西佛、路西非尔。其名为「金星」之意。被当作是撒旦的同义语。
马丁路德（Martin Luther）：他是德国的宗教改革家（1483-1546年）。被认为是后来一连串新教运动的始祖。因反对罗马教会，因此经常被他的教敌们骂做是「敌基督」（Antichrist）、「恶魔」。
巴比伦大淫妇：『新约圣经』的＜启示录＞中于世界末日时出现的女性。巴比伦是美索不达米亚的古城，被视作颓废与邪恶的象征。
撒旦＜中世纪欧洲＞（Satan）＜Middle Ages＞：欧洲中古世纪时代的魔王。自基督宗教的二元对立论中所生。
撒旦＜新约圣经＞（Satan）＜New Testament＞：『新约圣经』的撒旦并不是奉神之命引诱人类为恶，而是自己到处作恶。撒旦是要被神攻击毁灭的存在。
红龙（The Red Dragon）：『新约圣经』＜启示录＞中登场的龙。此龙乃恶魔之首路西法（Lucifer），亦即撒旦。
[b][color=#ff0000]魔法书（Grimore）[/color][/b]
[color=#ff3300]详见：[/color][url=http://m.paipai.fm/r5886820_u383914/][color=#ff3300]http://m.paipai.fm/r5886820_u383914/[/color][/url][color=#ff0000][color=#ff3300]
【所罗门72柱魔神】简介&英文原文&翻译[/color]
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亚必戈（Abigor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，埃力格（Eligor）的别称。是『地狱辞典』中埃力格之名。
阿加雷斯（Agures）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一。骑乘鳄鱼现身，授与人类语言相关知识，并司掌地震。别名「阿加洛斯」（Agaros）。
阿加洛斯（Aaros）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，阿加雷斯（Agares）的别名。
艾尼（Aini）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一。有蛇、猫、人三头，骑跨毒蛇而现。
安力瑟（Allocer）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，安洛先（Allocen）的别称。
安洛先（Allocen）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，为地狱之侯爵。拥有「安洛瑟」（Alocer）「安力瑟」（Alocer）「安林恩」（Alloien）等别名。
安林恩（Alloien）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，安洛先（Allocen）的别称。
安洛瑟（Alocer）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，安洛先（Allocen）的别名之一。此外，他在『地狱辞典』中名为安洛先。
亚迈蒙（Amaimon）：仿启示文学『以诺书』所作之『伪以诺书』的目录中记载之恶魔，亦被称作「亚迈依蒙」（Amoymon）「迈蒙」（Maimon）「梅蒙」（Maymon）等名。
安布西亚斯（Ambuscias）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，安度西亚斯（Amduscias）之别名。
安度西亚斯（Amduscias）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，被认为是音乐家性格的恶魔，为地狱大公爵。别名「安布西亚斯」（Ambuscias）。
亚蒙（Amon）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，授与召唤者未来与过去的知识，以及情爱之秘。为地狱之侯爵。
亚迈依蒙（Amoymon）：亚迈蒙（Amaimon）的别名之一。
亚米（Amy）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，司掌占星术，能与人交换人类生命力的法术。
安托土（Andras）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，为地狱之侯爵。『地狱辞典』中，以地狱大公爵之身分介绍安托土。
安德雷斐斯（Andrealphus）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，为地狱之侯爵。能授与召唤者代数与几何的秘密。
安杜马利乌士（Andromalius）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，为地狱之侯爵。与窃盗关系密切，拥有取回被窃之物、察明小偷真面目之力。
阿斯塔特（Ashtart）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，亚斯她录（Astaroth）的别名。
亚斯他特（Ashtatre）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，亚斯她录（Astaroth）的别名之一。
阿斯摩代（Asmodai）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，阿斯摩丢斯（Aamodeus）的异名。『伪以诺书』的恶魔目录中也载有其名。
阿斯摩丢斯（Aamodeus）：源自于犹太神话的著名恶魔，于『托比书』中登场。以「阿斯玛代」之别号记载于「雷蒙盖顿」＜Lemegeton＞及『伪以诺书』恶魔目录中。
亚斯她录（Astaroth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，其造型取自古巴比伦王国丰饶女神伊西塔（Ishtar）的传说与诸多解释，是位十分有名的恶魔。『伪以诺书』的恶魔目录中也载有其名，拥有许多别称。
埃沛欧斯（Ayperos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一。是恶魔因波斯（Ipos）的别名之一。
埃波罗斯（Ayporos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一。是恶魔因波斯（Ipos）的另一别名。
巴力（Baal）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。以腓尼基人崇拜的太阳神巴力（Ba`al）为蓝本。
巴耶力（Bael）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴力（Ba`al）的别名。被描述成恶魔当中最有力的一人，据说以腓尼基人崇拜的太阳神巴力为蓝本。
巴拉姆（Balam）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。给予召唤者未来与过去的知识。别名「巴兰」（Balan）。
巴兰（Balan）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴拉姆（Balam）的别名。此外，『地狱辞典』中名为巴拉姆。
巴巴斯（Barbas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，玛巴斯（Marbas）的别称。此外，『地狱辞典』中名为玛巴斯。
八百松（Barbason）：曾在莎士比亚作品当中出现作为恶魔之名。『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，玛巴斯（Marbas）的别称。
巴巴妥司（Barbatos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。相传为堕落的力天使。
巴钦（Bathin）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。是路西法（Lucifer，路西勿罗Luccifero）之亲信，贵为地狱大公。拥有许多别称。
巴提姆（Batym）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴钦（Bathin）的别称之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
拜耶蒙（Bayemon）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，派蒙（Paimon）的别名。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
比亚珥（Beal）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，比利土（Berith）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
别西卜＜M.L.布尔顿＞（Beelzebub）＜M.L.Breton＞：画家M.L.布尔顿所绘的「苍蝇王」别西卜。
贝雷特（Beleth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，讨厌被人召唤，被召唤时总是一幅生气的模样。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
表雷特（Belieth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，贝雷特（Beleth）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
彼列＜雷蒙盖顿＞（Belial）＜Lemegeton＞：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。希伯来文意为「无价值」、「无赖」，后来演变成恶魔的名字。
比利土（Berith）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。与红色有很深关联。拥有许多别名。
比夫龙（Bifrons）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。拥有伯爵称号的恶魔。
比雷斯（Bileth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，贝雷特（Beleth）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
毕特鲁（Bitru）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，西迪（Sytry）的别称。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
伯菲（Bofry）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，比利土（Berith）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
伯夫莱（Bolfri）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，比利土（Berith）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
波堤斯（Botis）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，常被认为是高位的恶魔，一般来说他是地狱的总裁，最低也还是个伯爵。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
布耶尔（Buer）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。拥有恶魔伯爵称号的恶魔。与海星有关。
布涅（Bune）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。与死亡的关系很深，据说他知道能致人于死的咒语。
比雷特（Byleth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为贝雷特。
卡喀里诺拉斯（Caacrinolas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为格刺希亚拉波斯。
卡厄喀里诺拉斯（Caarucrinolass）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
盖因（Caim）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，相传为堕落的能天使。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。据说能授与召唤者一切动物与人类语言。
卡穆尔（Camuel）：仿启示文学『以诺书』所作之『伪以诺书』的目录中记载之恶魔。为东方之首长，比起恶魔，反而较似天使性质的灵体（鬼神）。
加斯伯禄（Caspiel）：仿启示文学『以诺书』所作之『伪以诺书』的目录中记载之恶魔。纳贝流士（Naberius）的别名之一。不太像是恶魔，反倒是灵体（鬼神）的色彩较浓。
卡西莫拉尔（Cassimolar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
猞拜罗斯（猞拜罗）（Cerberus）（Cerbere）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，纳贝流士（Naberius）的别名之一。此外，『地狱辞典』中名为纳贝流士。
赛贝罗斯（Cerebus）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，纳贝流士（Naberius）的别名之一。
恰克斯（Chax）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，沙克斯（SHAX）的别名之一。
可弥尔（Chomiel）：启示文学『以诺书』的模仿作『伪以诺书』的目录中有记载其名。侍奉北之君王戴蒙瑞（Demoriel），为大侯爵。
锡蒙力（Cimeries）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。为「地狱之侯爵」。
但他林（Dantalian）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，身分是恶魔公爵。能力为传授召唤者神秘的知识，或是隐藏在别人心中的秘密知识。
单卡拉比（Decarabia）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以五芒星形此等极为抽象的型态出现在召唤者面前。
迪里艾尔（Diriel）：仿照启示文学『以诺书』写成的『伪以诺书』的目录中列有其名。侍奉北之君王戴蒙瑞（Demoriel），身分为公爵。
埃力格（Eligor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以骑士之姿现于召唤者前，许多恶魔学者认为，同样以骑士姿态出现的「亚必戈」（Abigor）是埃力格的别名。
佛拉克斯（Farax）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，摩拉克斯（Morax）的别称之一。
佛劳洛斯（Flauros）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，外型为豹。通常被召唤来与其它魔法师召唤出的恶魔相对抗。
佛卡洛（Focalor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。别名「佛尔卡洛」（Forcalor）。
佛莱伊（Foraii）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，摩拉克斯（Morax）的别称之一。
佛拉斯（Foras）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以普通人的姿态现身。别名「佛卡斯」（Forcas）。
[b]承上篇基督宗教[/b]
佛尔卡洛（Forcalor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，佛卡洛（Focalor）的别名。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
佛卡斯（Forcas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，佛拉斯（Foras）的别名。此外，『地狱辞典』中名为佛拉斯。
佛钮司（Forneus）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，可授与召唤者艺术、科学与语言学的知识。
佛尔卡斯（Furacas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。性格残忍，却非常博学。
佛尔佛尔（Furfur）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，外型为长有燃烧蛇尾与巨大翅膀的鹿，能够呼唤闪电。
概布（Gaap）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，相传为堕落的能天使。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名，别名「戈布」（Goap）、「塔布」（Tap）。
加米基（Gamigin）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，加麦基（Gamygyn）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
加麦基（Gamygyn）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，能为召唤者呼唤亡灵。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。别名「加米基」（Gamigin）。
古拉夏（Glasha）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。以拥有巨大翅膀的犬之姿态出现在召唤者面前。拥有许多别称。
戈布（Goap）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，慨布（Gaap）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
格莫瑞（Gomory）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔当中，唯一以女性姿态出现的恶魔。召唤者会为了得到女性的爱而召唤她。
古拉奇亚˙拉波刺（Gulakya˙labolas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
哥赛因（Gusayn）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，古辛（Gusion）的别名之一。
古辛（Gusion）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，能将对魔法师抱持敌意之人，转成善意。又名「哥赛因」（Gusayn）、或「哥所因」（Gusoyn）。
哥所因（Gusoyn）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，古辛（Gusion）的别名之一。
海艮地（Haagenti）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，哈艮地（Hagenti）的别名之一。此外，『地狱辞典』中名为哈艮地。
哈拜利（Haborym）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，艾尼（Aini）于『地狱辞典』之名。司掌火灾之地狱公爵，指挥恶魔军团地26团。
哈格尼特（Hagenit）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，哈艮地（Hagenti）的别称之一。
哈艮地（Hagenti）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，将水变酒，酒变水，也能将普通的金属变成黄金。有许多别名。
哈帕斯（Halpas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以鸽子的样子出现在召唤者的面前，个性十分好战，与战争之间有很深的关联性。别名是「哈法斯」（Halphas）。
哈法斯（Halphas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，哈帕斯（Halpas）的别称。此外，『地狱辞典』中名为哈帕斯。
因悖恩（Ipes）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，因波斯（Ipos）的别名。此外，『地狱辞典』中名为因波斯。
因波斯（Ipos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，拥有未来的知识，会被欲知晓此类事物之人召唤而来。拥有许多别称。
凯鲁贝洛斯（Kereberus）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，纳贝流士（Naberius）的别名之一。
勒莱耶（Lerajie）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，手持弓箭，身穿绿色的猎装现身。似乎是与战争有关的恶魔。
迈蒙（Maimon）：仿照启示文学『以诺书』写成的『伪以诺书』的目录中列有其名。是亚迈蒙（Amaimon）的别名之一。
玛列法尔（Malephar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，华利弗（Balefor）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为华利弗。
玛帕斯（Malpas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，拥有建设营造的能力。一般说他是所罗门王营造都市时曾经担任建筑师帮忙的恶魔。
玛法斯（Malphas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，玛帕斯（Malpas）的别名。此外，『地狱辞典』中名为玛帕斯。
玛巴斯（Marbas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，没什么个性的恶魔。因莎士比亚作品中出现的恶魔援引其人，知名度急速窜升。
马可西亚斯（Marchosias）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，奇姿态唯有翼狼，嘴能吐火。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
玛尔钦姆（Marthin）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴钦（Bathin）的别称之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为巴钦。
玛提姆（Marthym）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴钦（Bathin）的别称之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
梅蒙（Maymon）：仿启示文学『以诺书』所作『伪以诺书』的目录中记载之恶魔，亚迈蒙（Amaimon）的别名之一。
摩拉克斯（Morax）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，拥有矿石、药草、占星术等知识。据说也可给予魔法师供人差遣的精灵。
姆尔姆尔（Murmur）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。据说在堕落前位列座天使。
纳贝流士（Naberius）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，教导召唤者逻辑学或修辞学，给予人回复名誉或爱情的力量。具有许多别称。
欧里亚斯（Orias）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，司管占星术的恶魔，让想了解此道者轻易理解繁复的占星术。
欧若博司（Orobas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，能给予召唤他的魔术师威严与人望。
欧赛（Ose）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。常被认为与豹关系密切。
欧兹（Oz）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，欧赛（Ose）的别称。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为欧赛。
派蒙（Paimon、Paymon）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。给予名誉以及艺术、科学的知识。
菲尼克斯（Phoenix）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，其名源自阿拉伯神话中的不死鸟菲尼克斯，在传承的过程中逐渐转化而被视为恶魔。
普罗喀尔（Procel）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以天使的姿态现身。别名「普喀尔」（Pucel）。
普喀尔（Pucel）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，普罗喀尔（Procel）的别名。
普尔森（Purson）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一。奇姿态为手抓蛇、跨骑熊背上的狮头壮汉。
莱姆（Raim）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，劳姆（Raum）的别名。
劳姆（Raum）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一。能力非常多样化，其它『雷蒙盖顿』（Lemegeton）恶魔拥有的能力他多少都有一点。别名「莱姆」（Raim）。
隆威（Romwe）：『地狱辞典』中记载的恶魔，为地狱19步兵团的指挥官。被视为是『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，罗诺比（Ronobe）此人。
罗奈威（Roneve）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，罗诺比（Ronobe）的别名之一。
罗诺比（Ronobe）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，地狱的侯爵兼伯爵，拥有许多别称。
罗诺威（Ronove）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，罗诺比（Ronobe）的别名之一。
斯伯拉克（Sabnack）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，斯伯纳克（Sabnak）的别名之一。
斯伯纳克（Sabnak）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，精通筑城术。有能给予召唤者军事方面的力量。拥有许多别名。
斯伯诺克（Sabnock）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，斯伯纳克（Sabnak）的别名之一。
塞列欧斯（Saleos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，具有让男女爱情萌芽的能力。别名「塞罗司」（Sallos）。
萨尔马克（Salmac）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，斯伯纳克（Sabnak）的别名之一。
史寇克司（Scox）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，沙克斯（Shax）的别名之一。此外，『地狱辞典』中名为沙克斯。
系尔（Seere）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以骑着有翼飞马，长发男性的姿态现身在召唤者的面前。
赛沛（Separ）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，威沛（Vepar）的别名。
夏克斯（Shass）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，沙克斯（Shax）的别名之一。
沙克斯（Shax）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一。如使魔、魔仆般供召唤者驱使，实际上却是满嘴谎言、又时常背叛的恶魔。拥有许多别称。
沙恣（Shaz）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，沙克斯（Shax）的别名。
斯托刺（Stolas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，教导召唤者矿石、药草的医学效用，或是授与占星术等相关知识。
西迪（Sytry、Sitri）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一。掌管情欲、热情。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。别名「毕特鲁」（Bitru）。
塔布（Tap）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，慨布（Gaap）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为慨布。
华劣克（Valac）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。拥有天使外型，能支配爬虫类。
华拉法（Valafar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，华利弗（Valefor）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为华利弗。
华利弗（Valefor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。别名「玛列法尔」（Malephar）、「华拉法」（Valafar）。
瓦布拉（Vapula）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，出自于圣经情节的想象。能增强魔法师的哲学与技术。
瓦沙克（Vassago）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，渴求之事之人能召唤此魔。仅有姓名，性格特征不详。
威沛（Vepar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，与海事关系密切之恶魔，以人鱼形象出现于召唤这面前。别名「赛沛」（Separ）。
拜恩（Vine）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，通晓世上一切秘密。拥有能力为告诉召唤者自己的魔法师其它魔法师隐藏的真名。
沃劣克（Volac）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，华劣克（Valac）的别称。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为华劣克。
化勒（Vual）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。拥有「埃及恶灵」的异名，别名「瓦尔」（Wall）。
瓦尔（Wall）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，化勒（Vual）的别名。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为化勒。
齐博斯（Zaebos）：记载于『地狱辞典』中，出处不明的恶魔。
撒共姆（Zagam）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，撒共（Zagan）的别名。此外，『地狱辞典』中名为撒共。
撒共（Zagan）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，由圣经情节想象而来。别名「撒共姆」（Zagam）。
札列欧斯（Zaleos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，塞列欧斯（Saleos）的别名。
桀派（Zepar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，与男女之爱、热情、情欲等有关的恶魔。
[color=#000000][b]《神曲》[/b][/color]
亚利几诺（Alichino）：于地狱第8圈第5沟惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字为「诱惑者」之意。
巴巴利却（Barbaricca）：于地狱第8圈第5沟的狱吏------「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。他的名字意思是「充满恶意者」。
加惹索（Cagnazzo）：于地狱第8圈第5沟惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字意为「唠叨者」。
卑鄙的天使（Caitiff Choir Of Angels）：失去光辉的众天使。地狱的使者。也被叫做「骑墙派天使」。
加卡比那（Calcabrina）：于地狱第8圈第5沟惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字意为「嘲笑恩宠者」。
西里阿多（Ciriatto）：被称为「马纳勃郎西」（Malebranche）的地狱狱卒之一。又有「獠牙猪」的别名。
地狱王（Dis, Dite, Luccifero）：硕大无朋的恶魔之王。相当于基督宗教中的撒旦，『神曲』中将其等视同于别西卜（Beelzebub）。又名「狄斯」（Dis）、「地帝」（Dite）、「路西勿罗」（Luccifero）。
狄斯（Dis）：身体巨大的恶魔之王-----地狱王（Dis, Dite, Luccifero）。
地帝（Dite）：身体巨大的恶魔之王-----地狱王（Dis, Dite, Luccifero）。
达其惹索（Draghignazzo）：于地狱第8圈第5沟的狱吏。12名魔鬼所组集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。他的名字有「残忍的龙」或「堕落的龙」之含意。
发发累罗（Farfarello）：于地狱第8圈第5沟的狱吏。12名魔鬼所组集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字的意思是「重伤他人者」「爱说人坏话者」。
格拉非冈（Grafficane）：于地狱第8圈第5沟惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字之意为「似犬者」。
利比谷谷（Libicocco）：于地狱第8圈第5沟的狱吏，「马纳勃郎西」（Malebranche）中的一员。名字的意思是「坏心眼家伙」或者是「暴躁易怒」。
路西勿罗（Luccifero）：身体巨大的恶魔之王-----地狱王（Dis, Dite, Luccifero）。
马纳果达（Malacoda）：「马纳勃郎西」（Malebranche）的首领。马纳果达这名字是意大利文，意思是「恶尾」。于『神曲』三部作中的第一部「地狱篇」的第21篇登场。
马纳勃郎西（Malebranche）：惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼所组之集团。为「地狱篇」第21篇所描述之地狱第8圈第5沟的狱吏。其名为「恶爪」之意。
黑天使（Nelo Angelo）：来自地狱的使者，又称「黑色的智天使」（Cherbini）、或「恶天使」。
路比冈德（Rubicante）：地狱第8圈第5沟狱吏「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字的意思是「气的满脸通红者」。
司加密林（Scarmiglione）：是被视为「马纳勃郎西」（Malebranche）的地狱狱吏之一。其名意为「有毒者」。
[b][color=#000000]《失乐园》[/color][/b]
亚必迭（Abdiel）：天使。撒旦一党中唯一未参与反叛唯一神者。他的名字乃「神仆」之意。为炽天使。
亚得米勒（Adramelec、Adrammelech）：造反天使（恶魔）。他被设为『旧约圣经』＜列王纪＞中出现的西法瓦因人神祇之前身。
混沌（Anarch）：老迈灵魂。支配着上帝用来创造宇宙的混沌。混沌虽不遵从上帝，但也无力反抗。
亚利（Ariel）：造反天使（恶魔）。在描述大逆不道之天使˙撒旦于天国进行叛乱的第6卷中登场。
亚斯她录（Ashtaroth）：『失乐园』中登场的造反天使中的一个集团。亚斯她录表「女神们」之意。单数型为亚斯托勒（Astoreth）。
阿斯玛代（Asmadai）：造反天使（恶魔）。在第6卷中，他以指挥官身分登场，与造反天使亚得米勒（Adremellec）一同指挥造反天军的两翼。
阿斯摩丢斯＜失乐园＞（Asmodeus）＜Paradise Lost＞：即造反天使（恶魔）阿斯玛代（Asmadai）。于圣经外传『托比传』（Tobit）中曾出现过，米尔顿把这名堕落天使当作是『托比传』中同名恶魔的前身。
阿撒泻勒＜失乐园＞（Azazel）＜paradise Lost＞：造反天使（恶魔）。智天使（Cherubim）。相貌堂堂高大颀长之天使，担任为撒旦掌旗之荣誉职务。
巴林（Baalim）：造反天使中的一个集团。巴林是「主人们」的意思，指的是一群男神。这个名子的单数型是Baal。
别西卜＜失乐园＞（Beelzebub）＜paradise Lost＞：造反天使（恶魔）。撒旦的亲信同时也是最要好的朋友，也是有如他的分身一般的最忠实部下。被视为是智天使，但书中未替他定下阶级。
彼列＜失乐园＞（Belial）＜paradise Lost＞：造反天使（恶魔）。他被描写的犹如是造反天使之长----撒旦小型版。
基抹（Chemosh）：造反天使（恶魔）。据说是他是旧约圣经＜列王纪＞所记之异教偶像神基抹的前身。
大衮（Dagon）：造反天使（恶魔）。贝解释为非利士人（Philistine）所崇拜之异教神的前身。
死＜失乐园＞（Death）＜Paradise Lost＞：异形存在。为造反天使撒旦与其女「罪恶」（Sin）所生。武器为蝎子鞭及百发百中的镖熗。
特摩高根（Demogorgon）：灵体。混沌界（chaos）支配者混沌（Anarch）的臣子。次于奥迦斯与黑帝斯（Orcus&Hades）的第三廷臣。
黑帝斯（Hades）：灵体。臣属于混沌（Anarch）。黑帝斯原为罗马神话中的冥神。
爱奥尼诸神（Ionian）：一群造反天使（恶魔）。被解释为是希腊神话内泰坦神族（Titan）的前身。在『失乐园』中说他们是假冒神之名的恶魔集团。
玛门（Mammon）：造反天使（恶魔）。由米尔顿将『新约圣经』＜马太福音＞中代表「利财」的「玛门」此一名词拟人化而成。
摩洛＜失乐园＞（Molech）＜Paradise Lost＞：造反天使（恶魔）。摩洛（Molech）的另一种拼法。
摩洛（Molech）：造反天使（恶魔）。名字之意是「王」，有时也被称作「持杖的王者摩洛」。作者米尔顿特别突显了他主战派军人的性格。
玛尔西巴（Mulciber）：造反天使（恶魔）。擅长锻造工作的天使，同时也是个优秀的建筑师。玛尔西巴这个名字其实是赫发斯特斯（Hephaestus）的意大利文说法。
尼斯洛（Nisloch）：造反天使（恶魔）。旧约圣经＜列王纪＞中登场的亚述（Assyria）偶像神之前身。「治权（权）天使之长」。
奥迦斯（Orcus）：灵体。臣属于混沌（Anarch）。奥迦斯原是罗马神话中相当于黑帝斯（Hades）之冥神。
奥赛洛斯（Osiris）：造反天使（恶魔）。在第1卷内他与埃及神祇埃西丝（Isis）、奥鲁斯（Horus）一同出现，自成一群。
临门（Rimmon）：造反天使（恶魔）。是司掌暴雨的叙利亚异教神临门之前身。
撒旦＜失乐园＞（Satan）＜Paradise Lost＞：造反天使的首领。彻底败给神子后，自院成为堕落、幽闭之地----地狱的支配者。
罪恶（Sin）：异形女妖。地狱守门人。她从违逆唯一神及神子的天使撒旦（Satan）的左半身里诞生，诞生时全副武装。
塔模斯（Thammuz）：造反天使（恶魔）。又称「塔姆斯」（Thamuz）。据密斯顿描述，他是腓尼基（Phoenicia）男神的前身。
[b][color=#000000]《浮士德》[/color][/b]
梅菲斯特（Mephistopheles）：德国诗人、作家歌德的著作『浮士德』中登场之恶魔。
伊斯兰教
拜札克（Baizaku）：伊斯兰教恶魔王易卜劣厮（Iblis）的女儿。
一千零一夜的巨灵们（Djinn）：『一千零一夜』（Arabian Nights）中登场的邪灵。巨灵（Djinn）本是阿拉伯原生的妖怪，邪恶巨灵与恶魔的形象相混淆一齐使用。
哈鲁特（Harut）：双人组堕落天使之一，在伊斯兰教圣典『可兰经』中说他们住在丧德之都巴比伦理，教导人类与恶魔妖术。
易卜劣厮（Iblis）：伊斯兰教中的恶魔王、堕落天使。相当于基督宗教中的「路西法」（Lucifer）。
马朱者（Madjadj）：『新约圣经』＜启示录＞内提到的「歌革」与「玛各」中的「玛各」。
马鲁特（Marut）：双人组堕落天使之一，在伊斯兰教圣典『可兰经』中说他们住在丧德之都巴比伦理，教导人类与恶魔妖术。
伊斯兰教的恶魔（Shaitan）：受名为易卜劣厮（Iblis）的头目率领，违抗神明造行一切罪恶的恶魔。
雅朱者（Yadjadj）：『新约圣经』＜启示录＞内提到的「歌革」与「玛各」中的「歌革」。『可兰经』中采用他是巨人族的说法。
[color=#ff0000][b]多神教[/b][/color]
[b]中东[/b]
艾什玛（Aesma）：伊朗的恶魔，其名字意思为「愤怒的恶魔」。
阿嘉斯（Agas）：伊朗神话中的病魔。名字意思为「邪眼」。
阿里曼（Ahriman）：这是琐罗亚斯德教的恶神。其下以六大恶魔为首，领有无数的恶魔，行无数的恶事。
阿卡玛纳（Ake Mana）：直译是「恶意」。被他所掌控的人将会失去分辨正邪善恶的能力。为六大恶魔之一。
安格拉˙曼钮（Angru Mainyu）：原本是琐罗亚斯德教中为这个世界带来死亡的破坏精灵，后来演变成阿里曼（Ahriman）。
阿帕奥沙（Apaosha）：琐罗亚斯德教中带来旱灾的恶魔。
阿里玛钮司（Arimanius）：阿里曼（Ahriman）众多的别名之一。根据罗马时代的思想家普卢塔克的说法，他相当于希腊神话中的阴间之神黑帝斯（Hades），据说是波斯博士（Magi）们祈求保佑的黑暗神。
雅撒格（Asagu）：这是苏美神话中的恶魔，据说能使井水干涸，大地溢满毒气。但原本是病魔，在阿卡德（Akked）称作「雅撒库」（Asakku）。
雅撒库（Asakku）：阿卡德（Akked）地方的病魔。相当于苏美（Sumer）的「雅撒格」（Asagu）。
阿斯图˙维达特（Asto Vidatu）：琐罗亚斯德教中的死之恶魔。因为对一切人类死亡乃避无可避之物，故阿斯图˙维达特被视为强悍无比的恶魔。
阿斯图˙维达兹（Asto Vidatu）：波斯的死神。名字意思「粉碎肉体者」。最初只是个小恶魔，但是后来演变成无人逃出其掌握的死神。中古世纪波斯的某些文献中，甚至说他是恶魔的统领。
艾司（Ays）：这名字在亚美尼亚（Armenia）语言中代表着风的意思，但有时也表示躲在风中会使人疯狂的恶灵。
阿日˙达哈卡（Azi Dahaka）：印度----雅利安人（Indo-Aryan）传说中的三头龙。据说是伊朗王国的篡位者。
布沙斯普（Bushasp）：这是琐罗亚斯德教的恶魔。为长了一双非常长手的女恶魔。会对人吐出催眠的气息，让人变成懒惰者。
狄梅（Dimme）：苏美（Sumer）的女恶魔。司掌产褥热（puerperal fever）与婴儿的疾病。相当于阿卡德神话中的「拉玛什」（Lamastu）。
迪威（Diwe）：伊朗民间故事中的食人怪。长了数种动物的头，头上还有长角。
加尔（Djall）：这是阿拉伯语中代表「恶魔」的字。相当于拉丁文中的「diabolos」。
得瑞其（Dreqi）：阿拉伯语中代表「恶魔」的字。相当于拉丁文中的「draco」（童），与其说是恶魔，更近似于邪龙。
德拉格（Drug）：这原本是印度『吠陀经』（Veda）中的恶魔，后来传入伊朗神话。为「虚伪的恶魔」。据说住在黑暗的洞穴里。
得鲁吉（Drujs）：六大恶魔之一。代表「虚伪」。后来这个名字成为女恶魔的总称。
埃提姆（Edimmu）：巴比伦神话中，住在地狱阿普斯（Apsu）与地上之间的国度「有去无回的国度」的死者灵魂。
埃蕾什基伽儿（Ereshkigal）：苏美神话中，在流过大地的甜水底下，有块满是干燥砂尘的土地，名叫「有去无回的土地」（库尔˙努˙吉，kur-nu-gi-a），埃蕾什基伽儿乃支配该处的「死之女主人」。
埃拉（Erra）：这是巴比伦的瘟神。会给人带来瘟疫等种种不幸。
耶提姆（Etemmu）：巴比伦的死神。四处游荡伤人。
伽拉（Galla）：苏美的地底恶魔。苏美植物神杜姆兹（Dumuzi）之所以死亡并被送入地府，全是由于伽拉之故。阿卡德语叫「伽卢」（Gallu）。
伽卢（Gallu）：阿卡德（Akked）的地下恶魔，相当于苏美（Sumer）的伽拉（Galla）。
伽那格˙梅纳格（Ganaagu Meinougu）：直译是「破坏灵」。这是恶神阿里曼（Ahriman）的别名之一。
刚德瑞瓦（Gandarewa）：琐罗亚斯德教的经典『阿维斯陀』（Avesta）中的水魔。据说会吞掉一切善的事物。
伊卢延卡（Illuyankas）：这是西台的恶龙或是蛇恶魔。
因陀螺（Indra）：某一时期曾是印度神话中的主神，而在琐罗亚斯德教中则是恶魔的名字，据说是六大恶魔之一。
贾西（Jahi）：琐罗亚斯德教的女恶魔。古称「贾希」，意为恶女。
桀利（Jarri）：西台人（Hittite）的疾病与瘟疫之神。一但流行瘟疫，人们就会设法要安抚桀利。桀利还有另外一「弓之王」的外号，据说他会帮助众王作战。
巨灵（Jinn）：阿拉伯的火焰精灵。不过同时他们也是随着热风带来疾病的恶魔。
金古（Kingu）：他是蒂雅玛特（Tiamat）底下的司令官。众神杀了金古，从他的血创造了人类。
昆达（Kunda）：酩酊大醉的恶魔。住在地狱的入口，还没喝灵酒呼玛就已经醉醺醺的了。
拉玛苏（Lamassu）：巴比伦神话中的人头牛身的恶魔。长有翅膀，为宫殿的守护者。
拉玛什（Lamastu）：阿卡德的女恶魔。司掌产褥热（puerperal fever）与婴儿的疾病。在画中，她长着巨大的乳房，喂乳给狗与猪，手里拿着螺贝与梳子。
米卡尔（Mikal）：据说原是塞普勒斯岛上的神，。为腓尼基的瘟疫与黑死病的神。
莫特（Mot）：这是迦南的冥界之神，象征着「死」与「荒芜」。为迦南主神巴力（Ba`al）的敌人。
谬拉（Mulla）：巴比伦神话中牡牛外型的恶魔。
纳姆塔（Namtar）：美索布达米亚的病魔。某部书说他像是「在黑暗中行走的黑死病」。
农哈夏（Naonhaithya）：原本是印度神祇那沙提耶（Nasatya）。在琐罗亚斯德教中是恶魔。或说是六大恶魔之一。
纳苏（Nasu）：琐罗亚斯德教的女恶魔，外型是苍蝇，爱栖息在尸体上，会散播传染病。
宁图（Nintu）：巴比伦神话中的母蛇。为一半人半蛇的女恶魔，头有角左手抱着正在吸奶的婴孩。
帕伊里卡（Pairilas）：这是琐罗亚斯德教传说中的女恶魔，或说是巫婆。
帕祖祖（Pazuzu）：这是美索布达米亚与亚述神话中的病魔。其配偶为同是病魔的拉玛什图（Lamashtu）。
拉巴图（Rabartu）：巴比伦神话中的女恶魔，会在山林或沼泽彷徨漫步。为了防止她偷走小孩、欺负小孩，因此巴比伦人在小孩子身上挂上护身符以保平安。
拉比苏（Rabisu）：这是美索布达米亚使人作恶梦的恶魔。
里拉（Rila）：就是「里鲁」（Rilu）。
里鲁（Rilu）：巴比伦神话中的恶魔。外型为一少女，会诱惑男性，一但目标的男性爱上了她，就会把该男子永远地藏在深山里，也叫做「里拉」（Rila）。
色但（Saitan）：也就是阿拉伯的撒旦。但是在伊斯兰文化圈中，色但只是代表一般恶魔的普通名词，并不特指撒旦本身。
萨鲁瓦（Saruwa）：六大恶魔之一。代表着无秩序。据说他在世界灭亡的时候会被灼热的融铁所灭。
色贝图（Sebettu）：阿卡德语中对恶魔（Demon）的总称。色贝图有善有恶。当中有七个色贝图特别邪恶的据说是天空之神「安」（An）的子孙。
七恶灵（Seven demons）：这是巴比伦神话中，住在地底之王埃阿（Ea）所居住的大海之下的七恶灵。
舍都（Shedu）：巴比伦神话中的恶魔，外型为一头壮牛。喜好暴力与破坏。为神殿的守护者。
舒兹（Shutu）：在古巴比伦中，风是恶魔造成的。据说南风就是由名为舒兹的有翼恶魔吹出来的。
六大恶魔（Six demons）：琐罗亚斯德教说，这个是上有六大天使与六大恶魔。不过到底是哪六个恶魔则未有定说。
塔洛马蒂（Taroumati）：六大恶魔之一。名字意思是「背教」的女恶魔。潜伏在人心之中。
陶威（Taurvi）：意思是「热」。为六大恶魔之一。他使植物干枯，生育毒草。
西南风的恶魔（The Demon of the South-West Wind）：巴比伦人认为风是恶魔吹出来的，而西风恶魔是他们最害怕的。
蒂雅玛特（Tiamat）：美索布达米亚神话中一切事物（包含众神）的伟大母亲。
乌毒（Udu）：古代美索布达米亚的恶魔。阿卡德语作乌图库（Utukku）。据说世上一切邪恶都是乌毒所为。
乌利库梅（Ullikummi）：古代小雅系亚东胡里特人的神话中，与神敌对的巨人。
尤拉（Ura）：巴比伦神话中活人之敌，病魔。
乌图库（Utukku）：此类精灵本是死者的灵魂埃提姆（Edimmu）。却因死时未行葬礼的怨恨，而带给生者痛苦以作为复仇。
萨里夏（Zairisha）：意思是「饥渴」。为六大恶魔之一。他使植物干枯，生育毒草。
兹（Zu）：在美索布达米亚神话中，篡夺众神王权的怪鸟。祖狮头鸟身，为掌管暴风之神。
[b]非洲[/b]
艾伽母哈（Aigamuxa）：南非科伊科伊族的神话中的食人怪。眼睛长在脚指甲上面，所以要看东西时必须用手将脚高举。
死（Death）：东非乌干达（Uganda）神话中的怪物。躲在地底，伺机杀人。据说小孩子见到「死」的时候会因为他太过可怕而大声地叫出来。
海˙乌里（Hai Uri）：南非科伊科伊族的神话中的怪物。只有一只手一只脚，身体也只有一半。但是会以惊人的速度追着人跑，甚至能一跳就跳到灌木之上。
柯罗莫度莫（Kholomodumo）：南非索特族的怪物。从时间最出开始就已经从在，他吃了所有的人类，只有一名老婆婆幸免于难。老婆婆生了一对双胞胎，双胞胎杀了怪物，将肚内的人救了出来。
雷札（Reza）：非洲伊拉族的灾厄之神。他躲在所有人的背后，不管是谁都不可能逃离雷札的掌握。
耶修（Yansan）：西非约尔巴族的精灵。负责在神愤怒的时候降灾予人。
[b]埃及[/b]
阿克法洛斯（Akephalos）：名字意思是「无头者」，为古埃及的恶魔。据说是遭斩首者变成的死灵。
阿米玛特（Amemait）：在埃及的地下世界中吞食有罪亡灵的女恶魔，头为雌鳄、上半身为狮、下半身为河马。就是阿米特（Ammit）。
阿米特（Ammit）：鳄头女恶魔。也被叫做「阿米玛特」（Amemait）。因其职务之故被称为「吞食亡灵者」。
阿姆米特（Ammit）：在埃及的地下世界中，吞食罪人灵魂的女魔。长了母鳄鱼的头、狮子的上半身，以及河马的下半身。阿姆米特为阿米特（Ammit）的另一种念法。
阿努比斯（Anubis）：豺狼头人身的丧葬神。有时亦被描绘成一只狗。
阿波非斯（Apophis）：由水元素土元素构成的黑暗之神。身上颜色为黄与黑。亦被以「骇人者」「危险者」「反叛者」「不可招来者」等名称之。
巴比（Babi）：这是在『埃及亡灵书』（The Book of the Dead）中提到的邪神，或说是黑暗的恶魔。外型是一只阴茎勃起的猩猩。
巴弗（Bafo）：埃及邪神巴比（Babi）在希腊的魔法书中的名字。
奈赫卜卡（Nahebkau）：埃及的地下世界中折磨死者的恶魔。为一长了人的手脚的蛇。
奥赛洛斯（Osiris）：埃及死与复活之神，阴间的统治者。原本是谷物之神，与王权的理念结合后成为埃及人来世思想的中心。
利悉（Resheph）：原是腓尼基的雷电与瘟疫之神。名字的意思同时代表了「火焰」与「瘟疫」。被认为与希腊神话中的阿波罗神为同一神。在埃及神话中他是一长有蹬羚（gazelle）头部的神。
塞凯尔（Sekar）：埃及的丧葬之神，同时也是地下世界之神。为一隼头男身神，但有时也被描绘为完全人型。
塞特（Seth）：埃及的秩序破坏者。杀死其兄长奥赛洛斯（Osiris），与奥赛洛斯之子荷鲁斯（Horus）对立，最终败北。
索贝克（Sobek）：埃及的恐怖之神。其型为一鳄鱼，或说为一鳄头男身之神。鳄鱼代表着阴险与贪婪的猎食者。
[b][color=#ff0000]希腊˙罗马[/color][/b]
阿耶罗（Aello）：这是鸟身女妖（Harpuia）其中之一，名字的意思是「奔驰的风」。
阿勒克托（Alekto）：为希腊复仇女神（Erinys）之一。意思是「无休无止者」。
阿洛伊代（Aloadai、Aloeidai、Aloadae、法文：Aloades）：乃是指称海神波赛顿的两个儿子「俄托斯」（Otos）与「厄菲阿尔忒斯」（Ephialtes）。
艾奇德娜（Echidna）：希腊神话中上半身是美女，下半身是蛇的怪物。艾奇德娜这名字的意思就是「蛇」。生下许多知名的怪物，如三头兽盖美拉（Chimera）、地狱犬（Cerberus）、水蛇海德拉（Hydra）、犬怪俄耳托斯（Orthrus）等。
厄菲阿尔忒斯（Ephialtes）：阿洛伊代（Aloadai、Aloeidai、Aloadae、法文：Aloades）之一，曾向赫拉（Hera）求爱。
厄里倪厄斯（Erinyes）：希腊复仇女神（Erinys）的复数形。
复仇女神（Erinys）：希腊神话中的复仇三女神。相当于罗马神话中的复仇女神（Furiae）。为阿勒克托（Alekto）、麦格拉（Megaira）、提西福涅（Tisiphone）三人构成，也用复数形「厄里倪厄斯」（Erinyes）称之。
欧美妮德斯（Eumenides）：意思是「充满善意的人们」。单数形则是「欧美妮斯」（Eumenis）。也就是指复仇女神（Erinys）。
复仇女神（Furiae）：罗马的复仇女神。这是复仇女神（Erinys）的罗马拼法。
鸟身女妖（Harpuia）：一般认为她们是有翅膀的女性，或者是女首鸟身。名字的意思是「掠夺东西的女人」，由于鸟身女妖不只一只，因此通常以复数形的「Harpuiai」（鸟身女妖）来表示。
鸟身女妖（Harpuiai）：这是鸟身女妖（Harpuia）的复数形，鸟身女妖的数量不止只有一只。一般说是三人，不过也有其它说法说是只有两人，或说是共有四人。
克莱诺（Kelaino）：这是鸟身女妖（Harpuia）其中之一，名字意思是「黑女人」。
横死之神（Ker）：希腊的横死之神。音译克尔。其名拥有「斩断」、「破坏」等意味。据希腊诗人赫西奥德（Hesiod）的说法，为带来死亡恶运的女神。
克蕾丝（Keres）：横死之神（Ker）的复数形。
拉弥亚（Lamia）：这是希腊神话中的怪物。会猎食小孩。
雷姆雷斯（Lemures）：死者之灵，据说会在5月9日与11日、13日拜访各家各户对人作崇。
利比蒂娜（Libitina）：罗马神话中司掌死亡与葬礼的女神。似乎是伊特拉里亚人（Etruria，意大利中西部中国名）的起源之神。
麦格拉（Megaira）：希腊神话中复仇女神（Erinys）之一。意思是「怀恨者」。
奥克琵特（Okypete）：这是鸟身女妖（Harpuia）其中之一，名字意思是「飞的快的女人」。
奥迦斯（Orcus）：罗马的地底（冥界）之神、死神。同时冥府本身亦称作奥迦斯（Orcus）。
俄托斯（Otos）：阿洛伊代（Aloadai、Aloeidai、Aloadae、法文：Aloades）之一，曾向阿蒂蜜丝（Artemis）求爱。
波达格（Podarge）：鸟身女妖（Harpuia）其中之一，名字意思是「快脚女」。
赛姆妮西（Semnai Theai）：意思是「严峻的女神们」，即是复仇女神（Erinys）。
提姆福涅（Tisiphone）：希腊神话中复仇女神（Erinys）之一。意思是「血仇复仇者」。
泰坦神族（Titan）：泰坦神族指的是希腊神话中乌拉诺斯（Uranos）跟盖亚（Gaia）所生的小孩，以及第3代的部分子孙。他们是宙斯（Zeus）成为众神之王前，支配整个世界的古老神祇。
塞尔特（Celt）
芭德布（Badb）：这是塞尔特的战争女神。别名是「黑乌鸦」或是「冠鸦」。
巴洛尔（Balor）：这是塞尔特神话中巨人弗摩尔（Fomor）族之王、恶神。拥有魔眼。
布雷斯（Bres）：塞尔特神话中「达那神族」与巨人弗摩尔（Fomor）族人之间的混血儿，曾经当上神族之王，但是因背叛了神族而遭流放。
弗摩尔（Fomor）：塞尔特岛族的神话中，「达那神族」的敌人。
英帝契（Indich）：爱尔兰岛巨人族----弗摩尔（Fomor）族之王，与「达那神族」交战的魔神。
玛哈（Macha）：爱尔兰的塞尔特神话中的战争女神。名字意思是「愤怒」。
茉莉甘（Morrigan）：别名「茉莉格」，塞尔特的战争女神。在后世的传说中，其形象逐渐转变为引诱英雄堕落，让王国毁灭的魔女。
奥克托力蓝其（Octriallach）：奥克托力蓝其为塞尔特神话中登场的年轻族长。弗摩尔（Fomor）之王英帝契（Indich）之子。
薇薇安（Vivian）：在英国的阿瑟王（King Arthur）传说中，出现过数名拥有神奇法力的妖精。薇薇安可为她们的代表。因赠与阿瑟王传说中的宝剑王者之剑（Excalibur）而广为人知。亦被称作「妮穆」（Nimue）、「妮妮安」（Niniane）。
[color=#ff0000][b]北欧[/b][/color]
妖精（Alp）：相当于欧洲神话中的妖精（elf）。在基督教传入北欧后，妖精也被视为恶魔的一种。据说他们会使人得病。
芬里尔狼（Fenrisulfr）：他是北欧神话中造成众神毁灭的元凶。他的父亲是擅长使奸计的邪神洛基（Loki）。「带来不幸的三兄妹」中的长子。
加尔姆（Garm）：北欧神话中，以其嚎叫声宣告世界末日（Ragnarok）来临的魔犬。
约尔孟甘德（Jormungand）：他为一怪物，是北欧神话中造成众神毁灭的原因之一。他的父亲是擅长使奸计的邪神洛基（Loki）。「带来不幸的三兄妹」中的次子。也叫做「米德加尔德（Midgard）之蛇」。
洛基（Loki）：他是北欧神话中的神，出身于诸神之敌的巨人族。因为受了基督教的影响，他的形象逐渐转变为像是撒旦（Satan）一般，变为万恶根源的拟人化。
奥丁＜北欧神话＞（óeinn）＜Edda＞：北欧神话主神。亚萨神族（Aesir）之王。虽然也是智慧之神、诗艺之神。但其战争之神与死神的性质亦非常明显。
奥丁＜改革后的北欧史诗＞（óeinn）＜Saga＞：原本是北欧神话中诸神之王的奥丁，在基督教传入后辈说成是反抗基督光辉的恶魔。
史尔特尔（Surtr）：与众神敌对的炎之巨人们的国家，穆斯贝尔海姆（Muspellheim）之王。
[b][color=#ff0000]东欧˙斯拉夫[/color][/b]
阿刺尔迪（Alardi）：俄国高加索山脉区的奥赛族人传说中的恶灵，据说会带来天花。不过他也有女性守护者之一面。在当地民谣中歌颂他为「生有羽毛者」。
芭芭雅嘎（Baba Yaga）：她是俄国童话中的老巫婆。又译作雅加婆婆。
贝斯（Besu）：俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）的别名之一。
波拉（Bolla）：阿尔巴尼亚民间故事中的蛇形恶魔。历时12年后会化作库希多拉（Kulshedra）。
布尔塔（Boruta）：住在波兰威吉兹城堡中的恶魔。会化作枭惩罚暴虐的小贵族。
布剌（Bullar）：就是波拉（Bolla），在阿尔巴尼亚南部波拉被叫做布剌。
秋尔特（Chert）：俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）的别名之一。
达勃各（Dabog）：东正教中以此字称呼俄罗斯神话中的神祇与恶魔。
果戈里的恶魔（Demon）＜Gogol’＞：俄国作家果戈里作品中登场的恶魔。遵循传统俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）形象，好赌博，经常整夜游玩。
莱蒙托夫的恶魔（Demon）＜Lermontov＞：这是俄国作家莱蒙托夫（Milhail Yur’evich Lermontov）的长篇诗『恶魔』中描述的堕天使。
俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）：俄文中称恶魔为「秋尔特」「贝斯」「加否」等。他们最喜欢酒和烟草、歌唱与跳舞、牌戏与猜谜，经常彻夜地玩耍。
波兰的恶魔（Diabel）：波兰的民间故事或口传文学中与恶魔相关的非常多。他们基本上与其它基督宗教国度中述说的恶魔一样，不过多了点人情味，十分绅士且充满了正义感。
加否（Diyaavoru）：俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）的别名之一。
弗涅（Fene）：匈牙利的恶魔。会突然出现叫道：「弗涅要吃掉你了！」在匈牙利的某些地方则会把妖精叫做弗涅。
奇尔汀（Giltine）：立陶宛的死亡女神。身穿白衣出现在病患家中，会勒绞病患使其窒息。
顾他（Guta）：匈牙利民间故事中登场之妖精。代表事物的丑陋面。
恶魔哈普（Hapun）：根据乌克兰地方基督教信徒的传统信仰，犹太恶魔哈普会于「赎罪日」（Yom Kippur）自犹太教会中带走一个人。
赫洛士（Heros）：色雷斯（Thrace）地方之神祇。为骑马而来，征服怪物的神。又，他也是广为人知的死神，在丧礼时立起的柱子上会刻有他的形象作为装饰。
卡西切（Kashchey）：俄国民间故事中的恶魔。不死的科西切（Koshchei）的别名。
圣卡西亚（Kas’yn）：2月29日的圣者。在俄罗斯和乌克兰流传一个传说：「圣卡西亚是恐怖的圣人，只要被她双目凝视就会遭受灾难。」
不死的科西切（Koshchei）：俄国民间故事中的不可思议人物。也叫做「卡西切」。
库库丝（Kukuth）：阿尔巴尼亚广为人知的疾病女恶魔。被认为是带来黑死病者。深为人们所惧。
库希多拉（Kulshedra）：阿尔巴尼亚（巴尔干半岛的南西部）民间故事里登场的恶魔，或是其同一类。
璐茱比（Ljubi）：阿尔巴尼亚民间故事中出现的女恶魔。拥有肥美的蔬菜园。能够带来旱灾，此时若不以处女作为活祭品旱灾便不会停止。
圣露西（Lucie）：捷克或斯洛伐克所信仰的圣女。据说如果有小孩子不听父母的话，就会把他们带到不知名的场所。
波兰的路西法（Lucifer）＜Poland＞：他是波兰的恶魔王路西法。他将收买人魂、严惩罪人的任务交给自己的部下，而自己则专心负责恶魔之间的仲裁与调停。
马尔（Mahr）：斯拉夫民间故事中拥有魔力的精怪。与妖精（elf）相仿。在捷克与南斯拉夫认为马尔是人类的怨灵。另外也被传说是一种吸血鬼。
奥尔菲顿（Orphidon）：波兰的恶魔（Diabel）。心地善良的恶魔，一直在地狱里弹着吉他。
彼得大帝（Pyotr I Alekseyevich）：俄罗斯皇帝，在位期间1682年?1725年。因为以强硬作风进行改革，因此招来反对的声浪（当然教会的相关者也非常反对他），因而被称作「敌基督（Antichrist）」。
洛奇塔（Rokita）：住在波兰的喀尔巴阡山（Carpathian Mountains）里的恶魔。诚实守信会拔去作伪证者的舌头。
莎比娜（Sabina）：波兰的女恶魔。因她轻浮毛躁把地狱弄得一团混乱故被送到地上，于是换成地上变为一团混乱。
萨坎尼（Sarkany）：天候恶魔。有七个头颅，或说九个。居于地下，手持军刀与晨星。会乘坐雷云于空中飞行，能一眼将人变为石头。
火焰小恶魔（The little demon of flame）：波兰的恶魔（Diabel）。身形矮小但擅长打架，不管是地狱里哪个恶魔都自叹不如。
『傻子伊凡』的老魔（The old demon in『Ivan the Fool』）：俄国作家托尔斯泰（1828～1910）所作童话『傻子伊凡』中的老魔。
『傻子伊凡』的三匹小恶魔（The three little demons in『Ivan the Fool』）：俄国作家托尔斯泰（1828～1910）所作童话『傻子伊凡』中的三匹小恶魔。
维尼厄斯（Velnias）：立陶宛地方的恶魔。此字是由表示死者的「维立尼斯」一字而来。
薇璐玛特（Velu mate）：拉脱维亚的死者女王。其名意为「死者母亲」。身匹雪白羊皮，在丧礼时接收死者。别名「卡布玛特」（Kapu mate）。
威（Vii）：俄国作家果戈里（Nikolai V.Gogol，1809～53年）之小说『女妖』（Vii）中登场之妖怪。
渥地溺客（Vodnik）：斯拉夫民间传说中出现的水中恶魔。乃由未领洗的溺毙儿童所变成。会将人诱入水中使人溺毙。要安抚他们时必须献上活祭品。在波兰说是要献上鸡只。
[color=#ff0000][b]芬兰[/b][/color]
席西（Hiisi）：这是『卡勒瓦拉』（Kalevala）中的魔神。如果只限于人类世界的话，一切的邪恶都可以叫做「席西的～」。
卡勒瓦波吉特（Kalevanopojat）：名字之意为「卡勒瓦拉之子」。为巨人，会把肥沃土地变为满是石砾的不毛荒地，将森林化为沼泽。
卡尔玛（Kalma）：死神、墓地支配者。他的名字是芬兰语中「尸臭」之意。
奇普泰托（Kipppu Tytto）：冥府神图奥尼的女儿之一，疾病女神。
路希（Louhi）：她是芬兰叙事诗『卡勒瓦拉』（Kalevala）中最了不起的英雄维那莫依宁（Vainamoinen）的敌人，是统御北国波约拉（Pohjola）的女王。
罗薇塔（Loviatar）：她是冥府之王图奥尼的女儿中最坏心、最丑陋的一个。被认为是种种邪恶的元凶。
罗薇塔的孩子（9 children of Loviatar）：这是罗薇塔（Loviatar）的孩子们。全都是不可小看的疾病。听命于母亲去侵袭英雄维那莫依宁（Vainamoinen）的故乡维诺拉。
奥德索（Otso）：叙事诗『卡勒瓦拉』（Kalevala）中出现的巨大魔熊。
苏尔玛（Surma）：潜藏于卡尔玛（Kalma）住处前的怪物，厄运的化身。会咬住经过的人，将其吞噬。
图奥尼的血腥儿子（The Bloodstained Son of Tuoni）：他是冥府之神图奥尼的儿子。为了不让人逃离阴间，因此用锁链将竹篑连起来架在河上。
图奥奈达（Tuonetar）：叙事诗『卡勒瓦拉』（Kalevala）中登场的冥府女王。
图奥尼（Tuoni）：叙事诗『卡勒瓦拉』（Kalevala）中登场的冥府之王。
图尔撒斯（Tursas）：害人水精。外表为恐怖怪物，会从海底跑到草地上纵火。
威特辛恩（Vetehinen）：害人水精。住在大浪底部或海底黑泥的深处。
[b][color=#ff0000]西伯利亚[/color][/b]
埃利刻（Erlik）：西伯利亚神话中的恶灵，为最初之人类亦为死者之王。
卡拉厄（Karau）：西伯利亚东北部科里亚克族（Koryaks）传说中的恶鬼。
克雷梅特（Keremet）：西伯利亚的邪恶天使。
奥（Ou）：西伯利亚民间传说中的恶魔。会授与年轻人化身动物之能力。
撒旦＜西伯利亚＞（Satan）＜Siberia＞：东西伯利亚鄂温克族（Evengki）的撒旦。受到希腊东正教的影响，与原本的神话多少有点变质。
西鲁多（Shiiruto）：在西伯利亚带来疾病的恶魔。
森林神（The deity of forest）：他是西伯利亚的森林精灵。也被叫做森林神，或是森林恶魔。
穷神＜西伯利亚＞（The deity of poverty）＜Siberia＞：这是西伯利亚的穷神，与日本的穷神不太一样。
[b][color=#ff0000]欧洲诸神话[/color][/b]
贝法娜（Befana）：北意大利隆冬时节的女恶魔。她虽会给人带来礼物，但却也会突然变成危险的恶魔。
贝拉（Beira）：苏格兰传说中的众神之母，同时也是冬之女神。
班（Beng）：吉普赛人以此字称呼恶魔。班时常找神明较量力量，但也经常败北。班住在森林中，会在入夜后离开森林行恶。
比威斯（Bilwis）：比威斯原本是德国南部巴伐利亚（Bavaria）地方与奥地利一代的民间故事。是一种自然精灵，但是到了中古世纪末期开始被视为恶魔妖怪的一种。
凯隆兹（Charontes）：伊特拉里亚的一群死之恶魔。贝描述为手持铁锤的形象。其名为凯隆（Charun）的源由。
凯隆（Charun）：根据居于古意大利地区的伊特拉里亚人传说，凯隆为居于地底的男恶魔。
考丝（Culsu）：伊特拉里亚的女恶魔。手持火把、剪刀立于地底入口处。相传会以手中剪刀剪断生命线。
加鲁海姆的恶魔（Demon）＜Karuhaimu＞：奥地利的民间故事中，被工匠欺骗，作了白工的恶魔。
戴拉˙布兰卡（Dera Buranka）：奥地利的口传文学中登场的恶魔化身。身为黑天鹅绒的衣服，头上戴着插有大红羽毛的尖帽。
杜娅德（Drud）：于德国南部与奥地利广为人知的恶魔；会诱人入睡再对人施以邪恶魔法。一般认为若要从杜娅德手中保护自己，最好是佩带五芒星的护身符。
杜尔登（Druden）：杜娅德（Drud）的复数形。
厄基（Erge）：在西班牙、巴斯克地方的民间故事中夺人性命之恶灵。
绿魔女（Green Lady）：属于冬之女神贝拉（Beira）子孙的魔女。
格蓝戴尔（Grendel）：叙事诗『贝奥武夫』（Beowulf）里登场的怪物名称。个性残暴冷酷，经常徘徊在国境、荒野、沼地以及城堡周围，是个令人感到毛骨悚然的怪物。
赫瑞苏格（Herensugue）：西班牙、巴斯克的地方传说中出现的邪恶精灵，外型为蛇。或说他有七个头，能于空中飞翔。
男夜魔（Incubus）：恶梦的精灵，在拉丁语中有「骑在上方者」之意。女性外表的女夜魔（Succubus），在到了中世纪时被认为是女性版男夜魔。
英格马（Inguma）：西班牙、巴斯克地方的精灵，会进入人类家中勒人勃子。
姆欧迪尔（Muouderu）：这是奥地利传说中的幽灵军队。据说伊到晚上就可以看见一大群的幽灵军队浮在空中数十尺处高飞驰过十字路口。
皮威斯（Pilwiz）：这是比威斯（Bilwis）在德国中部的叫法。
帕克（Puck）：在德国或斯堪的那维亚半岛会使用这个字指称和哥布尔（Goblin）相同的妖精；但在英国则是把爱恶作剧的精灵叫做帕克。
斯忒律基（Strigae）：罗马的似鸟恶魔，会攫掠孩童。一说他是由老妪所化。
女夜魔（Succubus）：恶梦精灵男夜魔（Incubus）的女性版。
枞树中的恶魔（The demon in fir）：这是奥地利的恶魔，被练金术士帕拉塞尔苏斯（Paracelsus）关在枞树里。
图尔托（Torto）：西班牙、巴斯克地方的民间传说中出现的恐怖恶灵。独眼，会诱惑年轻男女，之后再将他们的手脚撕下，贪婪地吃掉。
图丘查（Tuchulcha）：伊特拉里亚的地下恶魔。头部与凯隆（Charun）相仿，但手臂为一群蛇。
范丝（Vanth）：根据居于古意大利地区的伊特拉里亚人传说，范丝隆为居于地底的女恶魔。
亚皮艾嘉（Yambe Akka）：拉布兰人（Lapland）神话中登场的「死者老妪」。在地下的亡灵国度中照料亡者。
[b][color=#ff0000]印度[/color][/b]
阿迦修罗（Aghasure、Aghashura）：阿迦修罗乃名为「阿迦」的阿修罗（Asura、Ashura）之意，据说他乃恶王庚斯（Kansa）手下败将。
阿哥拉（Aghora）：此为湿婆（Siva、Shicva）的别名，意思是「无足畏惧者」。这是希望他收敛他破坏与杀戮的能力之名。
阿悉（Ahi）：此名意思是「蛇」。为旱魔弗栗多（Vritra）之别名。冬天的拟人化。
阿克剎（Aksa）：楞伽（罗剎之都）的魔王拉瓦那（Ravana）的长子。为猴王哈奴曼所杀。
阿罗乞什密（Alaksmi）：与司掌福德的女神罗乞什密（Laksmi，即吉祥天）相对的女神，为罗乞什密之姐（不吉祥天），形象为一骑驴丑陋老太婆。
阿罗母毗娑（Alambusa）：罗剎娑（Raksasa，罗剎）之一。在婆罗多（Bharata）之战中加入俱卢族阵营。在第一天时为迦多铎卡伽（Ghatotkacha）所败。
阿拉优达（Alayudha）：罗剎娑（Raksasa，罗剎）之一。他在在婆罗多（Bharata）之战中选择俱卢族阵营的婆迦修罗的兄弟。为迦多铎卡伽（Ghatotkacha）所败。
安陀加（Andhaka）：印度的暗黑神湿婆（Siva、Shiva）神之子。在一片黑暗中随着如雷巨响安陀加（黑暗）诞生于世。
阿普陀（Arbuda）：婆罗门圣典『梨俱吠陀』中，与因陀螺（Indra）对抗的邪蛇。与弗栗多（Vritra）同族。
阿修罗（Asura、Ashura）：印度神话中的魔族，众神之敌。佛教中汉字写为阿修罗（Asyura）。阿修罗乃是总称拥有变身能力与法力的神格。在琐罗亚斯德教中阿修罗乃是善神。
拔迦（Baka）：为一高强的罗剎娑（Raksasa，罗剎），侵袭村庄要村民献出贡品与人肉。后来被怖军（Bhima）所杀。
伯利（Bali）：他是以善良著称的达伊提耶（Daitya）之王。毗楼遮那（Virocana）的儿子，钵罗诃罗陀（Pralahda）的孙子。
波诺（Bana）：他是达伊提耶（Daitya）王伯利（Bali）的长男。拥有100只手臂，是破坏神湿婆（Siva、Shiva）之友，同时也是全能神毗湿奴（Visnu、Vishnu）的敌人。
跋伊罗婆（Bhirava）：湿婆（Siva、Shiva）神众多称号之一，强调其最恐怖的一面。意思是「恐怖的杀戮者」。
浮陀（Bhuta）：聚集在坟墓的幽鬼。为四天王底下的八部鬼众之一。
婆罗门罗剎（Brahmaraksasa）：印度神话中有一种叫做罗剎娑（Raksasa，罗剎）的妖怪种族。在这些罗剎之中有一种叫做婆罗门罗剎的特殊罗剎，如他们的名字所示，他们的前世是个婆罗门。
菩提商波罗（Buuteeshuvara）：湿婆（Siva、Shiva）神众多别名之一。意思是「恶魔之王」。
查伐伽（Carvaka）：难敌（Duryodhana）的好友，为一罗剎娑（Raksasa，罗剎）之一。为了帮朋友报仇，他变身成为一婆罗门（Brahman）接近坚战王（Yudhisthira），但被识破而身亡。
达伊提耶（Daitya）：巨人族。与众神对抗的恶魔。在历史上象征着南印的原著民。
檀那婆（Danava）：迦叶波（Kasyapa，生主之首，有21名妻子，为众神、动物、人类、魔族之父）与妻子之一的陀奴生下的33个恶名昭彰的恶魔。
陀罗˙卡达伐罗（Dara kadavara）：印度辛哈罗族（Singhalese）的象之女神。陀罗是牙的意思。在佛教的影响下，他的形象转变为会带来疾病与衰运的恶神（而而且连性别也转变成男性神），人们举行戴面具跳舞的仪式来驱散他。
达沙（Dasa）：又称「达湿由」（Dasyu）。达沙婆罗门教圣典『梨俱吠陀』中的众神的敌人，也就是恶魔。达沙是「黑」的意思。
达湿由（Dasyu）：达沙（Dasa）的别名。众神与人类的敌人，一邪恶种族。
达奴卡（Dhenuka）：体型庞大的罗剎娑（Rashasa），有着驴子的外貌。
突迦（Durga）：突迦乃湿婆（Siva、Shiva）之妻「提毗」（Devi）众多别名的其中一个，此名字原本是一个欲打倒诸神征服世界的恶魔之名。
毒剎那（Dusana）：楞伽（Lanka，罗剎之都）的魔王拉瓦那（Ravana）底下的将军。为罗剎之一。与罗摩（Rama）交战被杀而亡。
荼毗维陀（Dvivida）：外型为一巨猿，是一阿修罗（Asura、Ashura）。因为其友那罗伽（Naraka）为神所杀而怀恨在心，因此阻扰圣仙的修行，或者扰乱人民的收获。结果被巴拉德瓦（Balarama）所杀。
耶迦凯卡那（Ekacakra）：仙人迦叶波（Kasyapa）与妻子陀奴（Danu）生的檀那婆（Danava，一种恶魔）。
伽陀（Gada）：毗湿奴神（Visnu、Vishnu）所杀之恶魔。技艺之神维娑瓦迦摩（Viswa-karman）以其骨制为棍棒献与毗湿奴。
伽那婆提（Ganapati）：伽尼萨（Ganesa）之别名。原本是印度原住民之灾厄神与瘟神。
伽尼萨（Ganesa）：本为印度原住民之灾厄神与瘟神。在佛教中又被叫做「大圣欢喜天」或「欢喜天」。别名「伽那婆提」（Ganapati）。
欢喜天（Ganesa）：伽尼萨（Ganesa）在佛教中的名字。
大圣欢喜天（Ganesa）：伽尼萨（Ganesa）在佛教中的名字。
迦帕提娑婆（Gopatirsabha）：黑天（Krsna）所杀之恶魔。也是湿婆（Siva、Shiva）的别名。
诃耶羯哩婆（Ganesa）：名字意思是「长有马颈者」。为一达伊提耶（Daitya，恶鬼）偷取婆罗摩（Brahma）口中滑落的『吠陀』（Veda）。
诃罗（Hara）：湿婆（Siva、Shiva）的众多称号之一。意思是于世界的终焉时之「毁灭万物者」。
鬼母（Hariti）：在日本以「鬼子母神」之名而广为人知的神格。在原本的印度神话中被称为「诃利底」，尽管诃利底的孩子如此众多，但她却是会攫取他人孩童而食的鬼魔。
迦剌（Hayagriva）：拉瓦那（Ravana）之弟。率兵攻打罗摩（Rama），第一次率14名罗剎娑（Raksasa，罗剎），第二次率1万4千名罗剎娑；但皆尽失败。
希罗尼耶格西布（Hiranyakasipu）：为一达伊提耶（Daitya），名字意思是「金衣人」。为希罗尼亚克夏（Hiranyaksa）的兄弟。
希罗尼亚克夏（Hiranyaksa）：印度教经典之一『伐由往世书（Vayu Purana）』中描写到的达伊提耶（daitiya，一种恶鬼），名字的意思是「金眼人」（也有别的说法说他是阿修罗（Asura、Ashura）而不是达伊提耶）。
因陀罗（Indra）：某一时期曾是印度神话中的主神，而在琐罗亚斯德教中则是恶魔的名字，据说是六大恶魔之一。
因陀罗耆特（Indrajit）：印度的妖魔。楞迦（Lanka罗剎之都）魔王哈瓦那（Ravana）之子。别名「弥迦那陀」（Megha-nada）。因陀罗耆特一字乃「战胜因陀罗（Indra）者」之意。
吉婆（Jambha）：与因陀罗（Indra）战斗而失败被杀的恶魔。因陀罗因此功绩而被叫做「吉婆毗底」（Jambha-bhedin）。
贾拉（Jara）：身形巨大的罗剎女（Raksasi）。在家中挂上贾拉的图画并予以祭拜，可防止其它恶鬼出没家中。
迦盘陀（Kabandha）：居于丹达卡森林中的罗剎娑（Raksasa罗剎）。体大如山而无头，腹中生有大口内有齿无数。胸生双目两臂极长。
吉陀婆（Kaitabha）：毗湿奴神（Visnu、Vishnu）于劫沉睡不起时，从他耳中生出的恶魔。为一阿修罗（Asura、Ashura），又说是达伊提耶（Daitya）或坛那婆（Danavas）。
伽罗（Kala）：此名意思是「时间」，为死神阎魔（Yama）之别名。
伽罗（Kala）：湿婆神众多别名之一。表示司掌死亡的「时刻」。
伽罗尼弥（Kalanemi）：楞伽（罗剎之都）罗剎娑（Raksasa，罗剎）王拉瓦那（Ravana）的伯父。
伽梨女神（Kali）：为湿婆神（Siva、Shiva）之妻的最高女神「提毗」（Devi）拥有诸多别名，迦梨女神即是别名之一。提毗又被称为「黑地母神」，迦梨女神则表现出她的性格中最恐怖的部分。
伽剌（Khara）：拉瓦那（Ravana）之弟。率兵攻打罗摩（Rama），第一次率14名罗剎娑（Raksasa，罗剎），第二次率1万4千名罗剎娑；但皆尽失败。
科密罗（Kirmira）：一巨大罗剎娑（Raksasa，罗剎）之名。因妨碍般度（Pandu）的五王子而被五王子之一的怖军（Bhima）所杀。
底提（Kotavi）：是众达伊提耶的守护女神。为达伊提耶王子波诺（Bana）之母，其名意为「裸女」。
迦娑那陀切罗（Ksanadacara）：恶灵。其名为「夜中蠢动者」之意。
鸠姆婆迦哩纳（Kumbhakarna）：楞伽（罗剎之都）的罗剎王拉瓦那（Ravana）的弟弟。是罗剎（Raksasa）毗湿罗婆（Visravas）与妻子罗剎女（Raksasi）吉私尼（kesiní）之子。
库瓦罗叶毗陀（Kuvalayapida）：形为巨大象只的恶魔。为摩图罗的恶王庚斯（Kansa）所饲养。想踏死英雄黑天（Krsna）却反遭其所杀。
摩陀（Mada）：吉耶婆那（Chyavana）仙人藉由苦修所生出的阿修罗。其意思是「酩酊大醉者」。
曼度陀哩（Mandodari）：阿修罗的建筑师玛耶之女。与魔王拉瓦那生下因陀罗耆特（Indrajit）。
玛尼钵陀罗（Manibhadra）：财神俱毗罗（Kubera）的兄弟。为一夜乞叉（Yaksa）。
『杂阿含经』的恶魔（Mara）：于初期佛典经常登场之恶魔（魔罗Mara），妨碍释迦牟尼修行但终究失败。
魔罗（Mara）：这是佛教中妨害悉达多（Gautama Siddhartha）修行的恶魔。
摩哩（Mari）：印度南部原住民达罗毗荼族（Dravida）的女神。当地视之为天花的女神，深深畏戒她。但其它地方则信奉她为雨之女神。
玛耶（Maya）：阿修罗世界的建筑师。拉瓦那（Ravana）之妻曼度陀哩（Mandodari）之父。为了人类建设了般度（Pandavas）之城。
弥迦那陀（Mrgha-nada）：也就是因陀罗耆特（Indrajit），「弥迦那陀」的意思是「雷鸣」。
穆伽（Muka）：乌普孙陀（Upasunda）之子，为檀那婆（Danava，恶魔）。原本想杀了般度第三王子阿周那（Arjuna），却反被湿婆（Siva、Shiva）所杀。
穆恩陀（Munda）：为突迦（Durga）所杀之恶魔。意思是「秃头者」。
迦婆罗摩林（Mundamaaraa）：这是湿婆（Siva、Shiva）众多别名之一。住在坟地以骨灰涂抹在身上，名字意思是「带有一串颅骨者」。
穆罗（mura）：拥有五个头的达伊提耶（Daitya），其下有7000个儿子。最后为黑天（Krsna）所杀。
那迦（Naga）：在亚利安人入侵以前，印度原住民所崇拜的蛇神。
那牟质（Namuci）：檀那婆（Danava，一种恶魔）之一。
那罗伽（Naraka）：印度教圣典『伐由往世书』（Vayu Purana）中登场的阿修罗，为希罗尼亚克夏（Hiranyaksa）之子。
尼迦娑（Nikasa）：拉瓦那之母，为罗剎女（Raksasi）。不过另有一说拉瓦那之母为普苏婆提迦达（Puspotkata）。
尼空波（Nikumbha）：叙事诗『罗摩衍那』（Ramayana）中，楞伽（罗剎的都城）的魔王鸠姆婆迦哩纳（Kumbhakarna）的儿子就叫做尼空波，他是罗剎娑。罗剎王拉瓦那的弟弟。
尼空波（Nikumbha）：在『摩诃婆罗多』中绑架了亚达瓦族（Yadavas）的公主婆奴摩提的恶魔。
尼昆毗罗（Nikumbhila）：楞伽（Lanka，罗剎之都）的罗剎娑守护女神。据说是以人肉来祭拜此女神。
尼苏姆婆（Nisumbha）：苏姆婆之兄弟。其名意为「杀戮者」。
盘伽遮那（Nivatakavaca）：外型为贝壳的恶魔。毗湿奴神（Visnu、Vishnu）由此恶魔之骨做出法螺贝。
婆哩（Pani）：一种吃人魔。四天王之下的八部众之一。
毗舍遮（Pisaca）：在『摩诃婆罗多』中绑架了亚达瓦族（Yadavas）的公主婆奴摩提的恶魔。
婆罗昆巴（Prakamba）：与黑天（Krsna）、罗摩（Rama）作战的阿修罗，身材极为高大。后来被罗摩所杀。
薛荔多（Preta）：已是死者但尚未成为祖灵者。也叫做「饿鬼」。栖息于尸体之上，出没于坟地周边的邪灵。据说只要与种姓制度（caste）最低阶的女性交合会变成薛荔多。
补卢曼（Puloman）：因陀罗之妻舍质（Sachi）之父。为一檀那婆（Danava，恶魔）。
普苏婆提迦达（Puspotkata）：住在楞伽（罗剎之都）的罗剎女（Raksasi）。为拉瓦那（Ravan）与其弟鸠姆婆迦哩纳（Kumbhakarna）之母。
布陀那（Putana）：魔王伯利（Bali）之女。欲吞下年幼时期黑天（Krsna），却反被黑天杀死。
罗剎娑（Raka）：印度神话中的鬼神。梵文「Raksasa」的音译。传入佛教后写作「罗剎」（Rakasasa）。印度尼西亚的爪哇则发音为「罗剎娑娑」。
罗剎（Rakasasa）：就是罗剎娑（Rakasasa）。传入佛教后以此名称之。
罗剎女（Raksasi）：罗剎族的女性。
罗波那（Ravana）：他是印度长篇叙事诗『罗摩衍那』中，住在楞伽的魔王。
楼陀罗尼（Rudrani）：楼陀罗（Rudra，为暴风神）之妻。出现于森林深处，会带来疾病、死亡、与恐怖的残酷女神。
商波罗（Sambara）：阿修罗之王，然而，古代印度婆罗门教圣典『梨俱吠陀』中，商波罗并非阿波罗，而是掌管100多个都市的达湿由（Dasyu）（恶魔）之王。
商波罗（Sambara）：阿修罗之一。希罗尼亚克夏之子（然而，希罗尼亚克夏却是达伊提耶（恶鬼）），擅长魔法。
娑尼（Sani）：土星神，太阳神苏利耶（Surya）之子。因他为凶星，故有「库罗那楼切那」（Krura-lochana，有邪恶眼睛者）之别名。
辛悉迦（Simhika）：为一罗剎女（Raksasi），猴王哈奴曼与她战斗时，故意让她吞入腹中，后破其肚而出。
湿陀罗（Sitala）：印度南部的天花女神。名字有「颤抖」或「发寒」的意思。
湿婆（Siva、Shiva）：印度教的至高神之一，佛教中称为大自在天，与毗湿奴（Visnu，佛教中称为妙毗天）、婆罗摩（Brahma，佛教中称为大梵天洛梵天）齐名。司掌破坏。
苏优那（Sthuna）：夜乞叉（Yaksa）。因他与图婆陀王（Drupada）之女悉迦帝尼（Sikhandini）交换性别而成为女性。
苏姆婆（Sumbha）：苏姆婆与尼苏姆婆都是阿修罗的兄弟。其名皆意为「杀戮者」，兄弟俩非常的富有、拥有地上所有的财富。
首哩薄那迦（Surpanakha）：楞伽（罗剎之都）魔王拉瓦那之妹，为一罗剎女。其名意为「爪如扇子般的女人」。
陀罗迦（Taraka）：达伊提耶之王。历经艰苦的修行后，获得婆罗摩（Brahma）的恩惠。为了打倒他，室犍陀（Skanda）因此出生。
陀罗迦（Taraka）：达伊提耶之女。也有人说她是恶魔孙陀（Sunda）之女，或是又乞叉须吉图（Suketu）之女。
提哩遮陀（Trijata）：当罗摩之妻悉多被抓到楞伽岛时，罗剎女提哩遮陀成为她的朋友来安慰她。
陀哩那婆哩陀（Trinavartha）：变身成旋风，想要将孩是婴孩的黑天抓走的恶魔，结果反而被黑天所杀。
吞陀（Tunda）：被纳夫夏（Nahusha）杀掉的恶魔。
乌普孙陀（Upasunda）：达伊提耶（Daitya，恶鬼）之一。为孙陀（Sunda）的兄弟尼孙陀（Nisunda）之子。
维羯罗尼婆（Vajranabha）：阿修罗之一。其女婆罗帕瓦提与黑天之子婆罗提优母纳成亲。
伐罗（Vala）：婆罗门圣典『梨俱吠陀』中登场的恶魔，名字为「洞窟」之意。隐藏在水中。
伐陀毗（Vatapi）：罗剎娑之一。毗婆罗吉提（Vipracitti）与辛悉迦（Simhika）之子。欲谋害名为投山仙人之圣仙（rishi）但反被他吞噬。
维毗沙纳（Vibhisana）：楞伽的罗剎娑之王----拉瓦那的弟弟。
毗婆罗吉提（Vipracitti）：仙人迦叶波（Kasyapa）与妻子陀奴（Danu）生的檀那婆之首长。
毗楼遮那（Virocana）：钵罗诃罗陀（Pralahda）之子，伯利之父，为达伊提耶之一。
毗楼勒（Virudhaka）：守护世界南方的夜乞叉（Yaksa），佛教中称作增长天。
毗卢跋迦娑（Virupaksa）：守护西方的「夜乞叉」（Yaksa）。于佛教中被称作「广目天」，居于须弥山第4层，以净天眼观望世界，专职守护西方。
毗卢跋迦娑（Virupaksa）：那罗伽（Naraka，阿修罗之一）的随从，亦为阿修罗。
毗卢跋迦娑（Virupaksa）：迦叶波与妻子之一的陀奴生下了33名恶名昭彰的檀那婆（Danavas）之其中一名。
毗卢跋迦娑（Virupaksa）：迦叶波与妻子之一的陀奴生下了33名恶名昭彰的檀那婆（Danavas）之其中一名。
毗吞陀（Vitunda）：突迦所杀之恶魔。为吞陀（Tunda）之子。
毗敏达耶（Vivindhaya）：古代印度叙事诗『摩诃婆罗多』中登场之阿修罗，与查卢底修那（Charudeshna）相搏，失败被杀。
弗栗多（Vritra）：古代印度的强悍魔怪。照婆罗门教圣典『梨俱吠陀』所载，她乃是阻塞河川带来干旱的邪恶大蛇，或说是龙。被因陀罗击退。
夜乞叉（Yaksa）：原本是印度神话中之有能神族，在佛教中变成了夜叉（Yaksa）与罗剎（Raksasa）同维护法的鬼道。
夜叉（Yaksa）：就是夜乞叉（Yaksa），传入佛教后以此为名。
夜叉女（Yaksi）：夜乞叉族的女性。有时也被视为财神俱毗罗（Kubera）之妻。
阎魔（Yama）：原本是印度的死神，后来随着时代演进，变成了地狱之王，在佛教中则成了属于天部的神。传到中国翻译作「阎魔」，再传到日本时则念作「enma」。
[b][color=#ff0000]印度尼西亚[/color][/b]
阿琳毗（Arimbi）：爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）之一。罗剎娑公主。
巴卡王（Baka）：爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）其中之一。坚牙利嘴的罗剎娑王。
婆罗诃罗（Brahala）：爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）之一，更正确的说，他是『诃摩婆罗多』中好人的军师库力苏诺，因为太过愤怒而变成的罗剎娑。
强多罗必罗瓦（Candrabilawa）：爪哇皮影戏的罗剎娑之一，外表看来并不厉害。但是砍了一只会变两只，砍了两只会变四只，如此倍数增加，力量自然也增强，最后，不管什么样的对手都被它们杀死了。
卡剌司雷基（Kalasrenggi）：爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）之一。罗剎娑王。
罗图雷˙达诺（Lature Dano）：住在印度尼西亚西部尼亚斯岛（Nias）的至高神之敌。带来疾病与死亡的存在。他的象征是红与黑、黑暗、蛇与月。
爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）：印度尼西亚爪哇岛上皮影戏中登场的罗剎娑。印度尼西亚语的发音类似「罗剎娑娑」。
兰达（Randa）：印度尼西亚峇里岛上的舞蹈剧中登场之恶魔。剧中可见印度教强烈的影响，取材自古代印度之叙事诗『摩诃婆罗多』之一节。
[color=#ff0000][b]朝鲜半岛[/b][/color]
布尔喀（Buruke）：韩国的火犬。牠是卡马克那拉（天上的国度之一，意思是黑暗之国）的猛兽。
不可杀（Pukesha）：中古世纪的朝鲜，也就是高丽国时代的怪物。亦称作「不可说」。无所不吃，特别好食金属，身体比铁还硬。将只投入火中则会烧的火红而暴跳狂乱。
独脚鬼（Tokebi）：韩国传说中的鬼神，类似日本传说中的鬼（Oni）。不过并不像日本的鬼那样凶恶，虽然是会恶作剧，但是并不至于会害死人畜。
踊鬼（Yungkuei）：为兆的一种。朝鲜半岛建国神话中登场的恶魔。于百济的义慈王（在位641-660年）的时代闯入宫中狂乱，并预言百济将会灭亡后消失无踪。
[b][color=#ff0000]北美[/color][/b]
魔灵（Brushman）：范达---库钦族（Vanta-Kutchin）的传说中提到的精灵。是个会对人类恶作剧的精灵，因此并不受困扰。
依皮屋普˙因纽雅（Ipiup Inua）：爱斯基摩人伊果里克族传说中的吃人精灵。
伊亚（Iya）：美洲原住民苏族传说中的邪恶巨人。会一口吞掉人类与动物。而且他的呼气还会散播病菌，有时也会变身成风暴。
努莉雅尤克（Nuliajuk）：尼切里克族传说中出现的海兽之母。与依努依特（Inuit）人所害怕的海之女神赛德娜（Sedna）非常的相似。
欧克（Oke）：美洲原住民的阿根金族传说中的邪恶精灵。该族相信死亡的巫婆会变成欧克。
欧克威丝（Okewis）：就是欧克（Oke）。
史塔˙奥（Sta Au）：美洲原住民的黑脚族传说中的邪恶精灵。该族认为，人的影子就是他的灵魂，而邪恶的精灵会在夜晚到来时出现在聚落附近偷袭人类。
塔威史卡拉（Tawiscara）：这是休伦印地安人（Huron Indan）及莫霍克印地安人（Mohawk Indian）等，居住于美国五大湖附近的印地安人传说中的恶灵。
持鞭的精灵（The Thrashing Spirit with Bearded Seal for a Whip）：爱斯基摩人伊果里克族传说中的可怕精灵。据说他手持海豹以之为鞭来鞭杀人类。
提耶荷索敌（Tieholtsodi）：美洲印地安人那瓦荷族传说的水怪。过去曾经是人类的仇敌，不过现在对立的情形已经缓和许多。只是有时他还是会害人溺死。
温敌哥（Windigo）：为爱斯基摩人最为恐惧的寒气精灵。
[color=#ff0000][b]马雅（Maya）[/b][/color]
阿˙ 普切（Ah Puch）：居于中美犹加敦半岛之马雅人的死神。
坎马卓兹（Camazotz）：形为巨大蝙蝠杀人饮血的恶神。所谓「坎马卓兹」应当是一种族的名称。
胡˙卡美（Hun Came）：统治魔界西保巴（Xibalba）之王。与维科布˙卡美（Vucub Came）为共同统治者。名字的意思是「一死」的意思。
胡好（Hunhau）：马雅阴间的统治者。阿˙ 普切（Ah Puch）的别名。
依札姆˙喀布˙艾因（Itzam Cab Ain）：于世界末日洪水淹没大地时出现的巨大鳄鱼，代表着大地与洪水的力量。注定要被众神所灭。
伊希切尔（Ixchel）：马雅神话里，伊希切尔乃天界支配者依札姆纳（Itzamma）之伴侣。为引发洪水与豪雨、对人类抱持恶意的女神。
伊希塔布（Ixtab）：马雅人的自杀女神。
卡布拉坎（Kabrakan）：为拥有「翻山者」的称号之巨人。诸神之敌维科布˙卡库伊科斯（Vucub Caquix）的次子。与其父同为孪生英雄所灭。
维科布˙卡美（Vucub Came）：统治魔界西保巴（Xibalba）之王。与胡˙卡美（Hun Came）为共同统治者。名字的意思是「七死」的意思。
维科布˙卡库伊科斯（Vucub Caquix）：为众神的敌人。傲慢的巨人，其权势曾赫赫一时，但最后为孪生英雄所打倒。
辛巴克那（Zipakna）：众神的敌对者维科布˙卡库伊科斯（Vucub Caquix）的长男。具有「造山者」的称号。与其父同为孪生英雄所灭。
阿兹特克（Azteca）
修提那特尔（Cipactli）：巨大的鳄鱼。在阴间的深处等待吞噬死者的灵魂。
科亚特利库埃（Coatlicue）：吞噬一切生命的残酷大地女神。当生命到了尽头，她就会以其韧颚咬碎，使其归还大地。
伊斯普斯特克（Ispusteke）：这是一长有前后相反的鸡脚之阴间恶魔。以其爪子将死者灵魂撕裂。
依兹拉科里乌基（Itzlacoliuhque）：会带来冰冷与「死之寂静」的恶神。一般认为金星神是他的真面目，会为世人带来灾害。而有时他也被视为与混沌神泰兹卡特利波卡（Tezcatlipoca）为同一神。
密克斯特利（Mextli）：司掌死亡，带来战争与风暴。象征着月亮。
米克特兰泰库特利（Mictlantecuhtli）：这是阿兹特克的死神。统治接近绝对的「空无」的世界---米克特兰（Mictrlan）之死神。受马雅的阿˙普切（Ah Puch）神的影响产生的神，为阿兹特克主要的四大神之一。
涅修特佩瓦（Nesyutepewa）：阴间的恶魔。遍洒灰尘遮蔽死者的视线，使死者迷路。
泰兹卡特利波卡（Tezcatlipoca）：会给世界带来破坏与无秩序，任性妄为的混沌神。亦被称作「魔王」。其力量有时甚至会凌驾善神。
特拉威斯卡尔潘泰库特利（Tlahuixcalpantecuhtli）：带给人类苦痛，司掌一切不幸的破坏神。为依兹拉科里乌基（Itzlacoliuhque）的前身。
特拉尔泰库特利（Tlaltecuhtli）：巨大到不可思议之一两性兼具的鳄鱼。会吞掉一切事物。后来被众神撕裂，以其身体创造了世界。
特拉索尔泰奥特尔（Tlazolteotl）：中美的纳瓦族人信仰中的爱之女神及玉米女神。但其名字乃「不洁的女神」之意，特别是与性的罪恶关系密切。
兹兹米特尔（Tzitzimitl）：不断地与太阳作战的女神。名为「黑暗的魔神」，图谋毁灭世界。
[b][color=#ff0000]巫毒教（Voodoo）[/color][/b]
墓地男爵（Baron Cimetiere）：巫毒教中死神瓂得（Ghede）之别名。
十字架男爵（Baron La Croix）：巫毒教中死神瓂得（Ghede）之别名。
星期日男爵（Baron Samedi）：巫毒教中死神瓂得（Ghede）之别名。
瓂得（Ghede）：巫毒教中的死神。为一身形娇小的男子，头戴原顶黑色礼帽、身着黑色燕尾服，戴着黑色的单边眼镜，站在「永远的十字路口」。
[b][color=#ff0000]印加（Inca）˙秘鲁[/color][/b]
安强酋（Antyantyu）：为会带来灾恶的恶灵之总称。
卡码威特（Hamahueto）：外形为一巨大海马，以惊人的速度移动。一看见船就会无差别地攻击。
飞头（Chonchon）：会出现在濒死病人身旁之「长有大耳的巨大人头」。
几力比罗（Giribito）：狐狸与蛇生下的怪物。
克耶罗（Kuero）：生有四颗大眼与无数的小眼之乌贼。会吞食入海的人类。
萨波˙菲尔索（Sappo Feruso）：为一长有龟壳，放出荧光之蟾蜍。其眼神可以控制人心。
色蕾娜（Serena）：姿态为一美丽少女的恶魔。会出现在一切水源丰沛之处。巨说见到她的人，不久一定会死亡。
瓦雷盆（Waillepen, Huallepen）：牛头羊身之怪物。孕妇若是听到瓦雷盆的声音，或是见到他的样子，生出来的小孩就一定会有严重的缺陷。
[color=#ff0000][b]中南美诸神话[/b][/color]
克鲁非（Cherufe）：注视住在智利或阿根廷的印地安人，阿劳诺族的神话中的怪物。拥有极为巨大的身躯。住在火山口，捕食年轻女性。
厄劣尔（Elel）：阿根廷的布尔喀印地安人传说中的邪恶恶魔。会招来风暴、瘟疫与死亡，因此身受恐惧。
托卡卡米（Tokakami）：中美洲威秋族的死神，与月之女神对立。
[b][color=#ff0000]大洋洲（Oceania）[/color][/b]
阿西法多摩亚纳（Ahifatumoana）：为波里西尼亚的海魔。意思是「海蛇」。
阿列马塔卜卜托（Aremata-Popoa）：为波里西尼亚的海魔。意思是「小浪」。
阿列马塔洛洛亚（Aremata-Rorua）：为波里西尼亚的海魔。意思是「大浪」。
布烈其（Burrekki）：西太平洋帛琉群岛中贝里琉岛（Peleliu）的民间传说中的恶神。
埃拉帝穆（Eratemu）：西太平洋帛琉群岛的贾拉左玛地方流传之有翼恶神。
哈乌美亚（Haumea）：她是波里尼西亚的吃人女神。
凯亚（Kaia）： 为新不列颠岛（New Britain）加赛尔半岛上的原住民信仰的恶魔。特别喜欢栖息在火口的下方。原本是创世时期的造物主。但现在则是邪恶的恶魔，想要让一切事物都转往邪恶的方向。
凯亚姆奴（Kaiamunu：巴布亚新几内亚（Papua New Guinea）的民间故事中登场的恶魔，少年在接受成年礼时，他会将少年吞下，在将他吐出来时表示该少年已经重生了。
琉梅蕾（Lioumere）：为密克罗尼西亚的卡罗琳群岛女幽灵。长有钢铁的长牙。
马萨莱（Masarai）：这是居住在西几内亚的阿拉贝许族中各氏族的精灵。
玛图克（Matuku）：波里尼西亚的食人巨人。
莫可伊（Mokoi）：莫可伊这个名字是「恶灵」的意思，是住在澳洲的原住民阿波吉尼族中的一部族姆伦金人信仰中的恶灵。
姆尔阿兹库尔（Muruadurukuru）：这是西太平洋上的帛琉群岛中，贝里琉岛上叫做卡西亚斯的地方的恶神，是个食人者。
姆尔阿兹˙恩黑阳家尔（Muruadueu˙Nheyangaru）：这是住在西太平洋上帛琉群岛中恩黑阳家尔地方的恶魔。
帕夫努爱阿皮塔爱特莱（Pahuanuiapitaaiterai）：波里尼西亚的海魔，特别是大溪地人更是怕他。
裴蕾（Pele）：夏威夷司掌火山的破坏女神。
普阿多塔西（Pua Tu Tahi）：为波里尼西亚的海魔。意思是「孑然独立的珊瑚礁」。
史马兰格（Tsumarangu）：流传在巴布亚新几内亚的拉包尔（Rabaul）附近的马丘皮特岛（Matupiu Island）上的恶灵。
图（Tu）：波里尼西亚的战神，名字有「对立」、「攻击」的意思。
瓦达汉加（Warutahanga）：美拉尼西亚的蛇女。
威塔莉（Whaitari）：波里尼西亚的神话中的天界女神。威塔莉乃「雷」之意。此女神以人肉为食。
[b][color=#ff0000]日本[/color][/b]
安达原的妖婆（Adachigahara-no-onibaba）：位居于安达原（位于福岛县二本松市东部，阿武隈川南岸）的妖婆。本为服侍公卿的老妪。别名「黑冢鬼女」。
恶路王（Akuroou）：于桓武天皇（781-806年在位）时代兴兵作乱的传说人物。为板上田村麻吕所败。别名「大丈丸」。
石川恶四郎（Akushirou Ishikawa）：为相传住在广岛县的真定山中的妖怪首领。
天邪鬼（Amanojyaku）：日本民间故事中出现的恶鬼。会模仿他人的外表或声音举止，或把人的言行举止变的相反，以藉此对人作乱。
天香香背男神（Amanokagaseo-no-mikoto）：日本神话中的恶神。『记纪』中唯一的星宿神，抵抗众神的攻击，中被诛杀。别名「天津瓮星神」（Amatsumikaboshi-no-mikoto）。
天魔雄命（Amanozakoo-no-mikoto）：魔神。为显现素盏冥神（Susanoo-no-mikoto，也写作须佐之男命）邪恶面的女神。一般认为她是生出天狗的神。
天津瓮星神（Amatsumikaboshi-no-mikoto）：天香香背男神（Amanokagaseo-no-mikoto）的别名。日本神话中的恶神。
穴渡神（Ananowatari-no-kami）：恶神。原本吉备一带原这民所信仰之古代神。后来为日本武尊（Yamatotakeru-no-mikoto）所灭。
荒吐神（Arabaki-gami）：日本关东以东、东北地区以南之原住民信仰的古代神。也可写作「荒罢吐神」（Arabaki-gami）。
荒罢吐神（Arabaki-gami）：为荒吐神（Arabaki-gami）的另一汉字写法。日本关东以东、东北地区以南之原住民信仰的古代神。
阿修罗（Asyura）：原本是印度神话中的阿修罗随佛教传入中国与日本，同时也由梵文翻译成「阿修罗」的汉字。原为一好争斗的种族。再佛教中则是属于守护佛教八部众之一。
穷神＜日本＞（Binbou-gami）＜Japan＞：日本的民间故事中，住在人家里，并会带给该户贫穷厄运之神。
大阴神（Daion-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的土星之精。为大岁神的神妃，在她的方位上与女性相关的一切事物皆凶。
大将军（Daisyougun）：八将神（Hasshou-jin）中的金星之精。于迁徒结婚相关诸事为凶。
妲己（Dakki）：妖湖玉藻前（Tamamo-no-mae）在中国的名字。为一金毛白面之九尾狐狸。
虾夷（Emishi）：恶神，化外之神。实为反抗天皇统治的化外民族，后被视为妖怪。
阎魔（Enma）：日本的地狱之王。原本是印度的阎魔（Yama）。传入中国之后翻译成「阎魔」两字，再传入日本之后改发音成「Enma」。
后醍醐天皇（Godaigo-tennou）：恶灵、魔王。南朝的第一代天皇（在位期间1318-39年）。死后成为魔王，驱使其将领楠木正成扰乱世间。
山本五郎左卫门（Gorouzaemon Sanmoto）：支配日本各种来自魔界生物的魔王之一。于将户时代（1600-1867年）的妖怪物语『稻生物怪录』的最后登场。
后鸟羽上皇（Gotoba-joukou）：恶灵、大魔王。于承九之乱（1221年，承九三年）中兵败被浮，被处以流放之刑。死后变为怨灵作祟。
八将神（Hasshou-jin）：他们是日本的阴阳道思想中，会影响一年吉凶方位的神祇。共有大岁神（Taisai-shin）、大阴神（Daion-shin）、岁破神（Saiha-shin）、大将军（Daisyougun）、岁杀神（Saisatsu-shin）、岁刑神（Saikei-shin）、黄幡神（Ouban-shin）、豹尾神（Hyubi-shin）等八神。除此之外尚有岁德神（Saitoku-jin）。
饥饿神（Hidaru-gami）：恶神，出现在山中令人饥饿的神祇。一但遇到此神会突然强烈感到饥饿，以致身体动弹不得。
疱疮神（Housou-gami）：疱疮是天花的旧称。在形形色色的传染病神中，特别为人所害怕的就是疱疮神。
豹尾神（Hyoubi-shin）：八将神（Hasshou-jin）当中的计都星之精。会极为凶猛且强力地作祟。
茨木童子（Ibaraki-douji）：于京都朱雀大道南端之罗生门作乱的妖怪。亦称作「罗生门之鬼」。乃盘据于大江山的酒吞童子（Shuten-douji）之弟子。
伊邪那美命（Izanami-no-mikoto）：为日本人祖先之夫妇神中的女神。后来成为黄泉女王君临冥界。
累（Kasane）：累是下总国羽生村的女子，性格容貌欠佳但却家财颇丰。后为其夫与右卫门所杀，变成怨灵对该族作祟。
柏渡神（Kashiwanowatari-no-kami）：恶神。原被难波的土著神，后来为日本武尊（Yamatotakeru-no-mikoto）所灭。
华阳夫人（Kayou-fujin）：传说中的妖狐---玉藻前（Tamamo-no-mae）在印度的名字。
巨旦大王（Kotan-daiou）：别名「巨旦将来」（Kotan-syourai）。『金乌玉兔集』祇园说话中论及的恶神之一。
巨旦将来（Kotan-syourai）：为祸崇神巨旦大王的别名。后来他被称为金神。
国津神（Kunitsu-kami）：『记纪』神话中，相对于高天原（Takamagahara，神的世界）的众神，于地上出现的众神。或者是天津神的后裔，后来降到地上受当地人崇拜，成为该地的土著神。抑或各地方所崇拜的有力神祇。
黑冢鬼女（Kuroduka-no-kijyo）：为安达原的妖婆（Adatigahara-no-onibaba）之别名。
魔王尊（Maou-son）：这是祀于日本京都鞍马山鞍马寺中之天狗头目。伊说其为毘沙门天夜晚时的样子。
平将门（Masakado Taira）：日本中世史上最强大的恶灵之一。天庆2年时，自命「新皇」举兵造反，兵败而亡。会对碰触到自己首冢的人作祟。
摩多罗神（Matara-jin）：为佛教的守护神，由历代天皇主持的天台密教的玄旨归命坛来负责祭祀。将户前时期被视为邪教而下令撤销。
菅原道真（Michizane Sugawara）：日本影响最大的怨灵。以学者出身的大臣而言，其升迁的速度快的令人吃惊，但最后被其政敌所陷害，流放到九州岛之太宰府，其后客死异乡。
御社具持神（Mishaguji-gami）：身前为大国主神（Ookuninushi-no-mikoto）之次男—建御名方神（Takeminakato-no-mikoto）。也念作（Mishagudi-gami）。
御社具持神（Mishaguti-gami）：御社具持神（Mishaguji-gami）的另一种发音法。
红叶（Momiji）：女妖。居于户隐，取得村人的信任后，显露女妖的本性，开始吃人肉，喝人血。
妙春（Myouchin）：妖狸。于将户时代的长篇传奇小说『南总理见巴犬传』中登场。曾经受乳给失去双亲的幼犬八房。
阿岩（o-Iwa）：于「四谷怪谈」中登场的怨灵。遇人不淑，被夫婿所骗，后又遭抛弃。因而变成怨灵出来作祟。
阿菊（o-Kiku）：怪谈『番町皿屋敷』中的幽灵。女朴阿菊因不慎打破主人家里珍藏的盘子，最后投井自杀后变成的怨灵。
大国主神（Ookuninushi-no-mikoto）：日本神话中代表性的国津神。因后与大物主神（Oomonononushi-no-mikoto）混同而继承大物主神的蛇神、祸祸崇神的性质。
大物主神（Oomonononushi-no-mikoto）：大国主神（Ookuninushi-no-mikoto）的异称之一。
阿露（o-Tsuyu）：美丽的女鬼。身旁戴着手持绘有牡丹之灯笼的女童。
黄幡神（Ouben-Shin）：八将神（Hasshou-jin）当中的罗喉星之精，具说他的方位对建筑为凶。
帕幽卡卡姆伊（Payokakamui）：爱奴族的瘟疫之神。但这只是他的任务，并非所愿。
百济王子（Prince of Kudara）：于第10代，崇神天皇时突然出现，四处为恶使人民为之困扰。又称「吉备冠者」、「祸又温罗」、「丑寅御前」。
罗生门之鬼（Rasyoumon-no-oni）：也就是茨木童子（Ibaraki-douji）。
两面宿傩（Ryoumensukuna）：仁德天皇的时代割据飞地方的地方英雄。
岁破神（Saiha-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的木星之精，会带来受伤、刺破的凶相。
岁刑神（Saikei-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的水星之精，是掌管刑罚的神。
岁杀神（Saisatsu-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的金星之精，虽然他较大将军（Daisyougan）为弱，但是据说有毁败诸事物的力量。
早良亲王（Sawara-shinnou）：日本屈指可数的怨灵。因藤原种继暗杀桓武天皇事件而受到连累，被流放到淡路，在路上因衰弱而死。
神野恶太夫（Shinno-Akudayuu）：魔王。统只日本魔界的魔王之一。
酒吞童子（Shuten-douji）：平安朝时代，盘据京都西北大江山众鬼的首领。
须佐之男命（Susanowo-no-mikoto）：日本神话中最强的荒事神（荒人神）、英雄神，同时也是海神。也可写作「素盏冥神」。
崇德上皇（Sutoku-joukou）：祸崇神。第75代天皇。与其父鸟羽天皇对立，掀起保元之乱（1156年），兵败，后被流放赞歧，殁于该地。
大岁神（Taisai-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的木星之精。于争斗为凶，但于创造或迁徒为吉。
武瓮槌神（Takemikaduchi-no-mikoto）：在『记纪』中称作建御雷之男神（Takemikazuchi-no-mikoto）。为防塞神，亦为海神。后来也包含了雷神的特质。
建御雷之男神（Takemikazuchi-no-mikoto）：也就是『记纪』神话中武瓮槌神（Takemikaduchi-no-mikoto）的名字。
建御名方神（Takeminakata-no-mikoto）：诹访大社所祭祀之神。「让国」之际，他与众神的先锋建御雷之男神（Takemikazuchi-no-mikoto）比力气输了。具说后来成为祸崇神御社具持神（Mishaguji-gami）。
泷夜叉姬（Takiyasha-hime）：妖女，平将门（Masakado Taira）之女。操控大骷髅于世上作乱。
玉梓（Tamaazusa）：将户时代的长篇传奇小说『南总理见八犬传』中登场的妖女。
玉藻前（Tamamo-no-mae）：根据御伽草子『玉藻前』的说法，这是支会毁灭朝廷的金毛白面之九尾妖狐。在印度称为「华阳夫人」（Kayou-fujin），在中国则称「妲己」（Dakki）。
手长脚长（Tenaga&Ashinaga）：相关故事广泛流传于日本东北必方全境。手长的妖怪叫手长，脚长的妖怪叫脚长，他们通常是两只一起行动。
常世神（Tokoyo-no-kami）：皇极天皇时代时，富士川周边突然出现的神。被视为邪神而遭排除。奇真面目是为毛毛虫。
岁德神（Toshitoku-jin）：八将神（Hasshou-jin）的八尊神之外还要在附加此神。此神的方位一整年都能带来吉相。
土蜘蛛（Tsuchigumo）：『土蜘蛛草子』中唯一蜘蛛形的怪物，但原本是对古代没有顺服于天皇的土著豪族之称。别名八握胫（Yatsukahagi）。
宇治桥姬（Uji-no-hashihime）：嵯峨天皇时代，某公卿之女因忌妒欲狂投入宇治川中自杀。死后化为厉鬼于京都中作乱。
牛鬼（Ushioni）：妖怪。牛头妖体、或说是妖头牛身的凶恶怪物。
艮之金神（Ushitora-no-konjin）：主要受大本教等大正时代以后成立之新兴宗教祭祀的神祇。依据大本教教理，此神及国常立神（Kunitokotati-no-kami），原初神，乃是宇宙创造者。
夜行者（Yagyou-san）：德岛县传说中的怪异神。以前当地人将节分晚上叫做夜行日，具说当晚是魑魅魍魉活动的日子。
八歧大蛇（Yamata-no-worochi）：他是须佐之男命（Susanowo-no-mikoto）之间的死斗，可说是日本传说故事上最大的动作剧。恐怕是日本传说中最凶恶的蛇神˙邪神。
弥三郎婆（Yasaburou-baba）：女妖，操纵狼群的老太婆。
夜刀神（Yato-no-kami）：有角的蛇神。与其说是单一的神，不如说是一群的神。记载于『常陆国风土记』中。
八握胫（Yatsukahagi）：土蜘蛛（Tsuchigmo）的别名，为一妖怪。
[color=#ff0000][b]东洋诸神话（东亚）[/b][/color]
达得（bDud）：在苯教中是天上的精灵，不过在佛教传入后被当成恶魔。据说达得身体漆黑，住在黑色城堡里。
包（Buau）：越南称在战争中死亡男子变成的幽灵为包，无头。
悉提帕提（Citipati）：「坟场之主」。西藏佛教传说中住在坟场的恶魔。一般画作两只跳舞的骷髅。
酿（gNyan）：西藏民间故事中的恶灵，栖息于木石之中，将病痛与死亡带给人类。
乐阿夫（Reahu）：柬埔寨高棉人的神话中，想要吞掉太阳与月亮，结果追到天上去的恶魔。似乎受到印度神话中罗胡（Rahu）的影响。
斯里（Sri）：苯教中的恶魔。住在地底，会掳走小孩并食其血。
水中怪魔（The monster in water）：栖息于越南孙罗河中，有时害人溺水，有时会让渔夫满载而归，任性妄为的怪物。据说喜好掳走年轻姑娘。
[color=#ff0000][b]现代传说[/b][/color]
[b]克苏鲁（Cthulhu）[/b]
奥陀（Ahtu）：奈亚鲁法特（Nyarlathotep）乃被称为「持拥千面」之神，奥陀即他的化身之一。主要于非洲地方贝信仰，甚至会随黑奴一起融入了巫毒教中。
阿图拉奇˙纳采（Atlach-Nacha）：有这与人类的大小相近之躯体，足部粗圆的蜘蛛神。
阿瑟特斯（Azathoth）：克苏鲁神话（Cthulhu Mythos）中的主神且是破坏神。
波克鲁格（Bokrug）：克苏鲁神话中鲜少提及的一尊邪神。名义上虽然是神，但是更像是只拥有强大能力的奇妙生物。
库多古（Cthugha）：克苏鲁神话中的邪神之一。居住在离地球27光年的北落师门南鱼座α的炎之邪神，是一团有生命的火焰。在破坏神众多的克鲁塞邪神当中，库多古是最具破坏性的邪神之一。
克苏鲁（Cthulhu）：克苏鲁神话中的主要邪神之一。其名称虽冠有神话之名，却非主神。在太古之时，从异界飞来地球。
葛拉奇（Glaaki）：克苏鲁神话中的邪神之一，椭圆形的身体上，长满无数金属棘刺，厚唇大口，三个眼睛分别位于嘴巴周围突出的肉棘前端。
哈斯特（Haster）：主神之一。别名「难以名状之物」或「往来星间宇宙者」。最温和的样子是叫做「黄衣之王」（The King in Yellow）的化身。
奈亚鲁法特（Nyarlathotep）：在克苏鲁神话当中最接近「恶魔的概念」的，恐怕就是奈亚鲁法特了。名也叫做「无形之神」，可以轻易地变成各种相貌。
时间的影子（Quachil Uttaus）：于克苏鲁神话中登场的邪神之一。一但被时间的影子碰触，人类会瞬间老化或死亡，物体则是彷佛经过数百年般腐朽崩坏，不管什么，最后都会变成一抔尘土。
黄衣之王（The King in Yellow）：克苏鲁神话邪神哈斯特（Haster）的化身之一。
札特瓜（Tsathoggua）：邪神之一。当牠肚子饿的时候，不管是人类、其它生物、或是无形的婴灵，可说来者不拒。也被称为「佐特瓜」（Zhothaqquah）、「索达瓜伊」（Sodagui）：
伊果鲁纳克（Y’golonac）：伊果鲁纳克乃恶行与败德之神。但尽管如此，他却非亲自为之，而是喜爱让崇拜者施行恶事、于世上散布让精神堕落的方法。
依格（Yig）：司掌克苏鲁神话诸蛇的神祇。于美洲中西部平原、姆大陆（Mu）、古˙扬（K’n˙yan）等地受崇拜。据说也是阿兹特克蛇神魁札尔科亚特尔（Quetzalcoatl）的原形。
[color=#ff0000][b]作品虚构[/b][/color]
勇者安蒙（Amon the Brave）：他是永井豪漫画『恶魔人』中的角色，简单讲就是恶魔族中的好人。勇本事恶魔族的一员，后与主角不动明合体。
亚祖兰（Azhrarn）：美国作家塔妮丝˙李的小说『平坦地球系列』中登场的五个妖魔王之一。别名『黑暗公子』。好用形象为一黑法白肤，有着会如石炭般燃焰生光的黝黑双目的男子。
克莉斯汀（Christine）：电影『克莉斯汀』（1993年）里登场的1958年型Plymouth Fury车辆之名。这辆车被亡灵鲁贝附身。
强兹（Chuz）：美国作家塔妮丝˙李的小说『平坦地球系列』中登场的五个妖魔王之一。别名『惑乱公子』。他的有脸是年轻俊朗的男子。但是左脸却是布满皱纹的丑陋老者。
凯希梅特（Keshmet）：美国作家塔妮丝˙李的小说『平坦地球系列』中登场的五个妖魔王之一。司掌「命运」，原本面目不可考，只知他喜好穿着肮脏褴褛的破衣。
马克土威的恶魔（Mazwell’s Demon）：这是19世纪的科学家马克士威的假设中出现的恶魔。在微分子等级负责分别分子的假想生物。但因为不合热力学第二定律，因此一般认为不可能存在。
魔王撒旦（Satan the Demiurge）：永井豪的漫画『恶魔人』中最后的敌人。恶魔族的创造者，是恶魔族所信仰的神。
宇宙魔女（Shambleau）：美国女性作家C. L. 摩尔的太空冒险『诺斯威斯特˙史密斯』中登场的外星生物。其发似蛇一般蠢蠢欲动，被她头发缠住的话，身体会动弹不得。
乌戮穆（Uhlume）：美国作家塔妮丝˙李的小说『平坦地球系列』中登场的五个妖魔王之一。别名「死之王」。他的外表高大消瘦肌肤黝黑，看来彷佛是由黑暗雕凿而成的人形。只有头发蓬松雪白，身上衣服一片洁白。
恶魔王赛农（Zenon the Demon-lord）：永井豪漫画『恶魔人』中登场的恶魔族之王。
[color=#ff0000][b]都市传说[/b][/color]
恶作剧精灵（Boogeyman）：恐怖电影『月光光˙心慌慌』（Halloween）（1978）中出现的杀人魔。原本是美国都市传说中的人物，父母经常以「如果你还不睡觉小精灵就要来抓你了喔！」来吓小孩子要他们赶快就寝。
开膛手杰克（Jack the Ripper）：英国史上第一位变态杀人魔。历史上真有其人，但是「开膛手杰克」之明确早先一步不径而走。
杀人小丑（Killer Clown）：1960年代到1980年代出现在美国的连续杀人魔。
裂嘴女（Kuchisake-onna）：1970末期到1980年流传于日本各地的女妖怪传说，典型的都市传说。
黑衣人（Men In Black, Black men）：这是在UFO悬疑小说中，必会登场的「黑衣人」，黑衣人全身上下穿着黑衣及黑帽，经常三人一组，乘着一部旧式黑色的BMW四处奔波。
天蛾人（Mothman）：1960年代到1980年代之间在全美各地出现的怪生物。
纽泽西恶魔（New Jersey Devil）：据说这是实存于美国纽泽西州的怪异生物。
弹簧腿杰克（Spring-heel Jack）：比有名的开膛手杰克（Jack the Ripper）的时代早了约十数年，有另一个杰克存在。跟开膛手一样也是史实事件，他到底是何方神圣，至今仍然不明。
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[color=#6666cc]神教
希伯来(犹太教)[/color]
[color=#6666cc]基督宗教[/color]
[color=#6666cc]魔法书（Grimore）[/color]
[color=#6666cc]《神曲》[/color]
[color=#6666cc]多神教
中东[/color]
[color=#6666cc]埃及[/color]
[color=#6666cc]希腊，罗马[/color]
[color=#6666cc]北欧[/color]
[color=#6666cc]芬兰[/color]
[color=#6666cc]欧洲诸神话[/color]
[color=#6666cc]印度[/color]
[color=#6666cc]印度尼西亚[/color]
[color=#6666cc]北美[/color]
[color=#6666cc]巫毒教[/color]
[color=#6666cc]印加、秘鲁[/color]
[color=#6666cc]中南美诸神话[/color]
[color=#6666cc]日本[/color]
[color=#6666cc]东洋诸神话（东亚）[/color]
[color=#6666cc]现代传说
克苏鲁（Cthulhu）[/color]
[color=#6666cc]作品虚构[/color]
[color=#6666cc]都市传说[/color]
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主要神话、宗教的恶魔（摘抄自《恶魔事典》）
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[b][color=#ff0000]神教[/color]
[/b]希伯来(犹太教)
阿斯摩代欧斯(Asmodaios)：伊朗神话中的艾什玛(Aesma)被犹太教吸收而成的恶魔。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。
阿撒泻勒＜希伯来＞（Azazel）＜Heberew＞：希伯来恶魔。于『旧约圣经』＜利末记＞中亦有登场。性格不明，与「恶魔」此字一样同被作为一般名词使用。
巴力（Ba`al）：腓尼基神的巴力最初是只用来表示一个特定的神的名词。但是后来这个名词开始等同一般名词中的「神」，之后就出现了无数的「巴力˙~」了。
别西卜＜希伯来＞（Beelzebub）＜Hebrew＞：『旧约圣经』和拉比的文献中出现「苍蝇王」，他被视为引起疾病的恶魔。
贝西貘斯巨兽（Behemoth）：牠是旧约圣经中提到的怪物。看起来样子很吓人，但并不是什么邪恶的怪物。
彼列＜希伯来＞（Belial）＜Hebrew＞：在『旧约圣经』或『死海古卷』中提到的神明敌对者。
利维坦（Leviathan）：这是希伯来神话中，受到蒂雅玛特（Tiamat）影响下产生的蛇怪，名字的意思是「盘绕起来的东西」。发音除了「利维坦」以外，也可念作「利拜雅桑」或「利末雅坦」（Liwyathan）、「隆卡」（Lotan）。
莉莉丝（Lilith）：她是与亚当同时从土里造出来的第一个女人，亚当的第一个妻子。莉莉丝与亚当生出了许多恶魔，后来她不愿听从亚当的命令因此离开他到红海去。
玛列肯（Mazzikin）：犹太教经典『犹太法典』或『塔木德经』（Talmud）中登场的邪灵。
摩洛＜旧约圣经＞（Molech）＜Old Testamenl＞：『旧约圣经』＜利末记＞＜列王纪＞中所载亚扪人（约旦河东岸之民族）的偶像神。
拉哈伯（Rahab）：『旧约圣经』中出现的怪物，被神打败。
撒末尔（Sammael、Samael）：犹太密教喀巴拉（Kabbala）经典『光辉之书』中出现之堕落天使，被视作「夜晚的恐怖」，在『旧约圣经』伪经『以赛亚升天记』内被当作恶魔的指导人。然而在圣经的主要文献中并未登场。
撒旦＜旧约圣经＞（Satan）＜Old Testament＞：『旧约圣经』中的撒旦。本是意指「敌对者」（Adversary）的普通名词。稍后，撒旦以神的仆人天使的姿态出现，引诱人类为恶加以试练。
亚姆（Yamu）：迦南神话中，巴力（Ba`al）的敌人，「海的王子，海流的支配者」。
[b][color=#ff0000]基督宗教[/color][/b]
敌基督（Antichristos）：『新约圣经』与后期犹太教启示思想中的概念、用语。在世界末日前出现的伪基督。
巴弗灭（Baphomet）：今日最为人所熟知的羊头恶魔。牠名字的来源据说是由基督宗教的敌人穆罕默德（Mohanned，又作Mahomet）而来。
路西法（Lucifer）：基督宗教中的叛乱天使、堕天使之名，也叫做路西佛、路西非尔。其名为「金星」之意。被当作是撒旦的同义语。
马丁路德（Martin Luther）：他是德国的宗教改革家（1483-1546年）。被认为是后来一连串新教运动的始祖。因反对罗马教会，因此经常被他的教敌们骂做是「敌基督」（Antichrist）、「恶魔」。
巴比伦大淫妇：『新约圣经』的＜启示录＞中于世界末日时出现的女性。巴比伦是美索不达米亚的古城，被视作颓废与邪恶的象征。
撒旦＜中世纪欧洲＞（Satan）＜Middle Ages＞：欧洲中古世纪时代的魔王。自基督宗教的二元对立论中所生。
撒旦＜新约圣经＞（Satan）＜New Testament＞：『新约圣经』的撒旦并不是奉神之命引诱人类为恶，而是自己到处作恶。撒旦是要被神攻击毁灭的存在。
红龙（The Red Dragon）：『新约圣经』＜启示录＞中登场的龙。此龙乃恶魔之首路西法（Lucifer），亦即撒旦。
[b][color=#ff0000]魔法书（Grimore）[/color][/b]
[color=#ff3300]详见：[/color][url=http://m.paipai.fm/r5886820_u383914/][color=#ff3300]http://m.paipai.fm/r5886820_u383914/[/color][/url][color=#ff0000][color=#ff3300]
【所罗门72柱魔神】简介&英文原文&翻译[/color]
[/color]
亚必戈（Abigor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，埃力格（Eligor）的别称。是『地狱辞典』中埃力格之名。
阿加雷斯（Agures）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一。骑乘鳄鱼现身，授与人类语言相关知识，并司掌地震。别名「阿加洛斯」（Agaros）。
阿加洛斯（Aaros）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，阿加雷斯（Agares）的别名。
艾尼（Aini）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一。有蛇、猫、人三头，骑跨毒蛇而现。
安力瑟（Allocer）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，安洛先（Allocen）的别称。
安洛先（Allocen）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，为地狱之侯爵。拥有「安洛瑟」（Alocer）「安力瑟」（Alocer）「安林恩」（Alloien）等别名。
安林恩（Alloien）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，安洛先（Allocen）的别称。
安洛瑟（Alocer）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，安洛先（Allocen）的别名之一。此外，他在『地狱辞典』中名为安洛先。
亚迈蒙（Amaimon）：仿启示文学『以诺书』所作之『伪以诺书』的目录中记载之恶魔，亦被称作「亚迈依蒙」（Amoymon）「迈蒙」（Maimon）「梅蒙」（Maymon）等名。
安布西亚斯（Ambuscias）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，安度西亚斯（Amduscias）之别名。
安度西亚斯（Amduscias）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，被认为是音乐家性格的恶魔，为地狱大公爵。别名「安布西亚斯」（Ambuscias）。
亚蒙（Amon）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，授与召唤者未来与过去的知识，以及情爱之秘。为地狱之侯爵。
亚迈依蒙（Amoymon）：亚迈蒙（Amaimon）的别名之一。
亚米（Amy）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，司掌占星术，能与人交换人类生命力的法术。
安托土（Andras）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，为地狱之侯爵。『地狱辞典』中，以地狱大公爵之身分介绍安托土。
安德雷斐斯（Andrealphus）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，为地狱之侯爵。能授与召唤者代数与几何的秘密。
安杜马利乌士（Andromalius）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，为地狱之侯爵。与窃盗关系密切，拥有取回被窃之物、察明小偷真面目之力。
阿斯塔特（Ashtart）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，亚斯她录（Astaroth）的别名。
亚斯他特（Ashtatre）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，亚斯她录（Astaroth）的别名之一。
阿斯摩代（Asmodai）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，阿斯摩丢斯（Aamodeus）的异名。『伪以诺书』的恶魔目录中也载有其名。
阿斯摩丢斯（Aamodeus）：源自于犹太神话的著名恶魔，于『托比书』中登场。以「阿斯玛代」之别号记载于「雷蒙盖顿」＜Lemegeton＞及『伪以诺书』恶魔目录中。
亚斯她录（Astaroth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一，其造型取自古巴比伦王国丰饶女神伊西塔（Ishtar）的传说与诸多解释，是位十分有名的恶魔。『伪以诺书』的恶魔目录中也载有其名，拥有许多别称。
埃沛欧斯（Ayperos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一。是恶魔因波斯（Ipos）的别名之一。
埃波罗斯（Ayporos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）中所载72名恶魔之一。是恶魔因波斯（Ipos）的另一别名。
巴力（Baal）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。以腓尼基人崇拜的太阳神巴力（Ba`al）为蓝本。
巴耶力（Bael）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴力（Ba`al）的别名。被描述成恶魔当中最有力的一人，据说以腓尼基人崇拜的太阳神巴力为蓝本。
巴拉姆（Balam）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。给予召唤者未来与过去的知识。别名「巴兰」（Balan）。
巴兰（Balan）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴拉姆（Balam）的别名。此外，『地狱辞典』中名为巴拉姆。
巴巴斯（Barbas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，玛巴斯（Marbas）的别称。此外，『地狱辞典』中名为玛巴斯。
八百松（Barbason）：曾在莎士比亚作品当中出现作为恶魔之名。『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，玛巴斯（Marbas）的别称。
巴巴妥司（Barbatos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。相传为堕落的力天使。
巴钦（Bathin）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。是路西法（Lucifer，路西勿罗Luccifero）之亲信，贵为地狱大公。拥有许多别称。
巴提姆（Batym）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴钦（Bathin）的别称之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
拜耶蒙（Bayemon）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，派蒙（Paimon）的别名。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
比亚珥（Beal）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，比利土（Berith）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
别西卜＜M.L.布尔顿＞（Beelzebub）＜M.L.Breton＞：画家M.L.布尔顿所绘的「苍蝇王」别西卜。
贝雷特（Beleth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，讨厌被人召唤，被召唤时总是一幅生气的模样。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
表雷特（Belieth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，贝雷特（Beleth）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
彼列＜雷蒙盖顿＞（Belial）＜Lemegeton＞：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。希伯来文意为「无价值」、「无赖」，后来演变成恶魔的名字。
比利土（Berith）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。与红色有很深关联。拥有许多别名。
比夫龙（Bifrons）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。拥有伯爵称号的恶魔。
比雷斯（Bileth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，贝雷特（Beleth）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
毕特鲁（Bitru）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，西迪（Sytry）的别称。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
伯菲（Bofry）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，比利土（Berith）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
伯夫莱（Bolfri）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，比利土（Berith）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
波堤斯（Botis）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，常被认为是高位的恶魔，一般来说他是地狱的总裁，最低也还是个伯爵。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
布耶尔（Buer）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。拥有恶魔伯爵称号的恶魔。与海星有关。
布涅（Bune）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。与死亡的关系很深，据说他知道能致人于死的咒语。
比雷特（Byleth）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为贝雷特。
卡喀里诺拉斯（Caacrinolas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为格刺希亚拉波斯。
卡厄喀里诺拉斯（Caarucrinolass）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
盖因（Caim）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，相传为堕落的能天使。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。据说能授与召唤者一切动物与人类语言。
卡穆尔（Camuel）：仿启示文学『以诺书』所作之『伪以诺书』的目录中记载之恶魔。为东方之首长，比起恶魔，反而较似天使性质的灵体（鬼神）。
加斯伯禄（Caspiel）：仿启示文学『以诺书』所作之『伪以诺书』的目录中记载之恶魔。纳贝流士（Naberius）的别名之一。不太像是恶魔，反倒是灵体（鬼神）的色彩较浓。
卡西莫拉尔（Cassimolar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
猞拜罗斯（猞拜罗）（Cerberus）（Cerbere）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，纳贝流士（Naberius）的别名之一。此外，『地狱辞典』中名为纳贝流士。
赛贝罗斯（Cerebus）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，纳贝流士（Naberius）的别名之一。
恰克斯（Chax）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，沙克斯（SHAX）的别名之一。
可弥尔（Chomiel）：启示文学『以诺书』的模仿作『伪以诺书』的目录中有记载其名。侍奉北之君王戴蒙瑞（Demoriel），为大侯爵。
锡蒙力（Cimeries）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。为「地狱之侯爵」。
但他林（Dantalian）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，身分是恶魔公爵。能力为传授召唤者神秘的知识，或是隐藏在别人心中的秘密知识。
单卡拉比（Decarabia）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以五芒星形此等极为抽象的型态出现在召唤者面前。
迪里艾尔（Diriel）：仿照启示文学『以诺书』写成的『伪以诺书』的目录中列有其名。侍奉北之君王戴蒙瑞（Demoriel），身分为公爵。
埃力格（Eligor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以骑士之姿现于召唤者前，许多恶魔学者认为，同样以骑士姿态出现的「亚必戈」（Abigor）是埃力格的别名。
佛拉克斯（Farax）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，摩拉克斯（Morax）的别称之一。
佛劳洛斯（Flauros）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，外型为豹。通常被召唤来与其它魔法师召唤出的恶魔相对抗。
佛卡洛（Focalor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。别名「佛尔卡洛」（Forcalor）。
佛莱伊（Foraii）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，摩拉克斯（Morax）的别称之一。
佛拉斯（Foras）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以普通人的姿态现身。别名「佛卡斯」（Forcas）。
[b]承上篇基督宗教[/b]
佛尔卡洛（Forcalor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，佛卡洛（Focalor）的别名。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
佛卡斯（Forcas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，佛拉斯（Foras）的别名。此外，『地狱辞典』中名为佛拉斯。
佛钮司（Forneus）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，可授与召唤者艺术、科学与语言学的知识。
佛尔卡斯（Furacas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。性格残忍，却非常博学。
佛尔佛尔（Furfur）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，外型为长有燃烧蛇尾与巨大翅膀的鹿，能够呼唤闪电。
概布（Gaap）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，相传为堕落的能天使。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名，别名「戈布」（Goap）、「塔布」（Tap）。
加米基（Gamigin）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，加麦基（Gamygyn）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
加麦基（Gamygyn）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，能为召唤者呼唤亡灵。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。别名「加米基」（Gamigin）。
古拉夏（Glasha）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。以拥有巨大翅膀的犬之姿态出现在召唤者面前。拥有许多别称。
戈布（Goap）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，慨布（Gaap）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
格莫瑞（Gomory）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔当中，唯一以女性姿态出现的恶魔。召唤者会为了得到女性的爱而召唤她。
古拉奇亚˙拉波刺（Gulakya˙labolas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，格刺希亚拉波斯（Glasyalabolas）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
哥赛因（Gusayn）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，古辛（Gusion）的别名之一。
古辛（Gusion）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，能将对魔法师抱持敌意之人，转成善意。又名「哥赛因」（Gusayn）、或「哥所因」（Gusoyn）。
哥所因（Gusoyn）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，古辛（Gusion）的别名之一。
海艮地（Haagenti）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，哈艮地（Hagenti）的别名之一。此外，『地狱辞典』中名为哈艮地。
哈拜利（Haborym）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，艾尼（Aini）于『地狱辞典』之名。司掌火灾之地狱公爵，指挥恶魔军团地26团。
哈格尼特（Hagenit）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，哈艮地（Hagenti）的别称之一。
哈艮地（Hagenti）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，将水变酒，酒变水，也能将普通的金属变成黄金。有许多别名。
哈帕斯（Halpas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以鸽子的样子出现在召唤者的面前，个性十分好战，与战争之间有很深的关联性。别名是「哈法斯」（Halphas）。
哈法斯（Halphas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，哈帕斯（Halpas）的别称。此外，『地狱辞典』中名为哈帕斯。
因悖恩（Ipes）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，因波斯（Ipos）的别名。此外，『地狱辞典』中名为因波斯。
因波斯（Ipos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，拥有未来的知识，会被欲知晓此类事物之人召唤而来。拥有许多别称。
凯鲁贝洛斯（Kereberus）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，纳贝流士（Naberius）的别名之一。
勒莱耶（Lerajie）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，手持弓箭，身穿绿色的猎装现身。似乎是与战争有关的恶魔。
迈蒙（Maimon）：仿照启示文学『以诺书』写成的『伪以诺书』的目录中列有其名。是亚迈蒙（Amaimon）的别名之一。
玛列法尔（Malephar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，华利弗（Balefor）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为华利弗。
玛帕斯（Malpas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，拥有建设营造的能力。一般说他是所罗门王营造都市时曾经担任建筑师帮忙的恶魔。
玛法斯（Malphas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，玛帕斯（Malpas）的别名。此外，『地狱辞典』中名为玛帕斯。
玛巴斯（Marbas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，没什么个性的恶魔。因莎士比亚作品中出现的恶魔援引其人，知名度急速窜升。
马可西亚斯（Marchosias）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，奇姿态唯有翼狼，嘴能吐火。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
玛尔钦姆（Marthin）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴钦（Bathin）的别称之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为巴钦。
玛提姆（Marthym）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，巴钦（Bathin）的别称之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。
梅蒙（Maymon）：仿启示文学『以诺书』所作『伪以诺书』的目录中记载之恶魔，亚迈蒙（Amaimon）的别名之一。
摩拉克斯（Morax）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，拥有矿石、药草、占星术等知识。据说也可给予魔法师供人差遣的精灵。
姆尔姆尔（Murmur）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。据说在堕落前位列座天使。
纳贝流士（Naberius）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，教导召唤者逻辑学或修辞学，给予人回复名誉或爱情的力量。具有许多别称。
欧里亚斯（Orias）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，司管占星术的恶魔，让想了解此道者轻易理解繁复的占星术。
欧若博司（Orobas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，能给予召唤他的魔术师威严与人望。
欧赛（Ose）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。常被认为与豹关系密切。
欧兹（Oz）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，欧赛（Ose）的别称。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为欧赛。
派蒙（Paimon、Paymon）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。给予名誉以及艺术、科学的知识。
菲尼克斯（Phoenix）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，其名源自阿拉伯神话中的不死鸟菲尼克斯，在传承的过程中逐渐转化而被视为恶魔。
普罗喀尔（Procel）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以天使的姿态现身。别名「普喀尔」（Pucel）。
普喀尔（Pucel）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，普罗喀尔（Procel）的别名。
普尔森（Purson）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一。奇姿态为手抓蛇、跨骑熊背上的狮头壮汉。
莱姆（Raim）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，劳姆（Raum）的别名。
劳姆（Raum）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一。能力非常多样化，其它『雷蒙盖顿』（Lemegeton）恶魔拥有的能力他多少都有一点。别名「莱姆」（Raim）。
隆威（Romwe）：『地狱辞典』中记载的恶魔，为地狱19步兵团的指挥官。被视为是『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，罗诺比（Ronobe）此人。
罗奈威（Roneve）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，罗诺比（Ronobe）的别名之一。
罗诺比（Ronobe）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，地狱的侯爵兼伯爵，拥有许多别称。
罗诺威（Ronove）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，罗诺比（Ronobe）的别名之一。
斯伯拉克（Sabnack）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，斯伯纳克（Sabnak）的别名之一。
斯伯纳克（Sabnak）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，精通筑城术。有能给予召唤者军事方面的力量。拥有许多别名。
斯伯诺克（Sabnock）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，斯伯纳克（Sabnak）的别名之一。
塞列欧斯（Saleos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，具有让男女爱情萌芽的能力。别名「塞罗司」（Sallos）。
萨尔马克（Salmac）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，斯伯纳克（Sabnak）的别名之一。
史寇克司（Scox）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，沙克斯（Shax）的别名之一。此外，『地狱辞典』中名为沙克斯。
系尔（Seere）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，以骑着有翼飞马，长发男性的姿态现身在召唤者的面前。
赛沛（Separ）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，威沛（Vepar）的别名。
夏克斯（Shass）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，沙克斯（Shax）的别名之一。
沙克斯（Shax）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一。如使魔、魔仆般供召唤者驱使，实际上却是满嘴谎言、又时常背叛的恶魔。拥有许多别称。
沙恣（Shaz）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，沙克斯（Shax）的别名。
斯托刺（Stolas）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，教导召唤者矿石、药草的医学效用，或是授与占星术等相关知识。
西迪（Sytry、Sitri）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一。掌管情欲、热情。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。别名「毕特鲁」（Bitru）。
塔布（Tap）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，慨布（Gaap）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为慨布。
华劣克（Valac）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。拥有天使外型，能支配爬虫类。
华拉法（Valafar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，华利弗（Valefor）的别名之一。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为华利弗。
华利弗（Valefor）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。别名「玛列法尔」（Malephar）、「华拉法」（Valafar）。
瓦布拉（Vapula）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，出自于圣经情节的想象。能增强魔法师的哲学与技术。
瓦沙克（Vassago）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，渴求之事之人能召唤此魔。仅有姓名，性格特征不详。
威沛（Vepar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，与海事关系密切之恶魔，以人鱼形象出现于召唤这面前。别名「赛沛」（Separ）。
拜恩（Vine）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，通晓世上一切秘密。拥有能力为告诉召唤者自己的魔法师其它魔法师隐藏的真名。
沃劣克（Volac）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，华劣克（Valac）的别称。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为华劣克。
化勒（Vual）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。拥有「埃及恶灵」的异名，别名「瓦尔」（Wall）。
瓦尔（Wall）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，化勒（Vual）的别名。『伪以诺书』的恶魔目录中亦载有其名。此外，『地狱辞典』中名为化勒。
齐博斯（Zaebos）：记载于『地狱辞典』中，出处不明的恶魔。
撒共姆（Zagam）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，撒共（Zagan）的别名。此外，『地狱辞典』中名为撒共。
撒共（Zagan）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，由圣经情节想象而来。别名「撒共姆」（Zagam）。
札列欧斯（Zaleos）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，塞列欧斯（Saleos）的别名。
桀派（Zepar）：『雷蒙盖顿』（Lemegeton）72名恶魔之一，与男女之爱、热情、情欲等有关的恶魔。
[color=#000000][b]《神曲》[/b][/color]
亚利几诺（Alichino）：于地狱第8圈第5沟惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字为「诱惑者」之意。
巴巴利却（Barbaricca）：于地狱第8圈第5沟的狱吏------「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。他的名字意思是「充满恶意者」。
加惹索（Cagnazzo）：于地狱第8圈第5沟惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字意为「唠叨者」。
卑鄙的天使（Caitiff Choir Of Angels）：失去光辉的众天使。地狱的使者。也被叫做「骑墙派天使」。
加卡比那（Calcabrina）：于地狱第8圈第5沟惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字意为「嘲笑恩宠者」。
西里阿多（Ciriatto）：被称为「马纳勃郎西」（Malebranche）的地狱狱卒之一。又有「獠牙猪」的别名。
地狱王（Dis, Dite, Luccifero）：硕大无朋的恶魔之王。相当于基督宗教中的撒旦，『神曲』中将其等视同于别西卜（Beelzebub）。又名「狄斯」（Dis）、「地帝」（Dite）、「路西勿罗」（Luccifero）。
狄斯（Dis）：身体巨大的恶魔之王-----地狱王（Dis, Dite, Luccifero）。
地帝（Dite）：身体巨大的恶魔之王-----地狱王（Dis, Dite, Luccifero）。
达其惹索（Draghignazzo）：于地狱第8圈第5沟的狱吏。12名魔鬼所组集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。他的名字有「残忍的龙」或「堕落的龙」之含意。
发发累罗（Farfarello）：于地狱第8圈第5沟的狱吏。12名魔鬼所组集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字的意思是「重伤他人者」「爱说人坏话者」。
格拉非冈（Grafficane）：于地狱第8圈第5沟惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼集团「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字之意为「似犬者」。
利比谷谷（Libicocco）：于地狱第8圈第5沟的狱吏，「马纳勃郎西」（Malebranche）中的一员。名字的意思是「坏心眼家伙」或者是「暴躁易怒」。
路西勿罗（Luccifero）：身体巨大的恶魔之王-----地狱王（Dis, Dite, Luccifero）。
马纳果达（Malacoda）：「马纳勃郎西」（Malebranche）的首领。马纳果达这名字是意大利文，意思是「恶尾」。于『神曲』三部作中的第一部「地狱篇」的第21篇登场。
马纳勃郎西（Malebranche）：惩罚生前贪污与诈欺的亡灵的十二名魔鬼所组之集团。为「地狱篇」第21篇所描述之地狱第8圈第5沟的狱吏。其名为「恶爪」之意。
黑天使（Nelo Angelo）：来自地狱的使者，又称「黑色的智天使」（Cherbini）、或「恶天使」。
路比冈德（Rubicante）：地狱第8圈第5沟狱吏「马纳勃郎西」（Malebranche）之一员。名字的意思是「气的满脸通红者」。
司加密林（Scarmiglione）：是被视为「马纳勃郎西」（Malebranche）的地狱狱吏之一。其名意为「有毒者」。
[b][color=#000000]《失乐园》[/color][/b]
亚必迭（Abdiel）：天使。撒旦一党中唯一未参与反叛唯一神者。他的名字乃「神仆」之意。为炽天使。
亚得米勒（Adramelec、Adrammelech）：造反天使（恶魔）。他被设为『旧约圣经』＜列王纪＞中出现的西法瓦因人神祇之前身。
混沌（Anarch）：老迈灵魂。支配着上帝用来创造宇宙的混沌。混沌虽不遵从上帝，但也无力反抗。
亚利（Ariel）：造反天使（恶魔）。在描述大逆不道之天使˙撒旦于天国进行叛乱的第6卷中登场。
亚斯她录（Ashtaroth）：『失乐园』中登场的造反天使中的一个集团。亚斯她录表「女神们」之意。单数型为亚斯托勒（Astoreth）。
阿斯玛代（Asmadai）：造反天使（恶魔）。在第6卷中，他以指挥官身分登场，与造反天使亚得米勒（Adremellec）一同指挥造反天军的两翼。
阿斯摩丢斯＜失乐园＞（Asmodeus）＜Paradise Lost＞：即造反天使（恶魔）阿斯玛代（Asmadai）。于圣经外传『托比传』（Tobit）中曾出现过，米尔顿把这名堕落天使当作是『托比传』中同名恶魔的前身。
阿撒泻勒＜失乐园＞（Azazel）＜paradise Lost＞：造反天使（恶魔）。智天使（Cherubim）。相貌堂堂高大颀长之天使，担任为撒旦掌旗之荣誉职务。
巴林（Baalim）：造反天使中的一个集团。巴林是「主人们」的意思，指的是一群男神。这个名子的单数型是Baal。
别西卜＜失乐园＞（Beelzebub）＜paradise Lost＞：造反天使（恶魔）。撒旦的亲信同时也是最要好的朋友，也是有如他的分身一般的最忠实部下。被视为是智天使，但书中未替他定下阶级。
彼列＜失乐园＞（Belial）＜paradise Lost＞：造反天使（恶魔）。他被描写的犹如是造反天使之长----撒旦小型版。
基抹（Chemosh）：造反天使（恶魔）。据说是他是旧约圣经＜列王纪＞所记之异教偶像神基抹的前身。
大衮（Dagon）：造反天使（恶魔）。贝解释为非利士人（Philistine）所崇拜之异教神的前身。
死＜失乐园＞（Death）＜Paradise Lost＞：异形存在。为造反天使撒旦与其女「罪恶」（Sin）所生。武器为蝎子鞭及百发百中的镖熗。
特摩高根（Demogorgon）：灵体。混沌界（chaos）支配者混沌（Anarch）的臣子。次于奥迦斯与黑帝斯（Orcus&Hades）的第三廷臣。
黑帝斯（Hades）：灵体。臣属于混沌（Anarch）。黑帝斯原为罗马神话中的冥神。
爱奥尼诸神（Ionian）：一群造反天使（恶魔）。被解释为是希腊神话内泰坦神族（Titan）的前身。在『失乐园』中说他们是假冒神之名的恶魔集团。
玛门（Mammon）：造反天使（恶魔）。由米尔顿将『新约圣经』＜马太福音＞中代表「利财」的「玛门」此一名词拟人化而成。
摩洛＜失乐园＞（Molech）＜Paradise Lost＞：造反天使（恶魔）。摩洛（Molech）的另一种拼法。
摩洛（Molech）：造反天使（恶魔）。名字之意是「王」，有时也被称作「持杖的王者摩洛」。作者米尔顿特别突显了他主战派军人的性格。
玛尔西巴（Mulciber）：造反天使（恶魔）。擅长锻造工作的天使，同时也是个优秀的建筑师。玛尔西巴这个名字其实是赫发斯特斯（Hephaestus）的意大利文说法。
尼斯洛（Nisloch）：造反天使（恶魔）。旧约圣经＜列王纪＞中登场的亚述（Assyria）偶像神之前身。「治权（权）天使之长」。
奥迦斯（Orcus）：灵体。臣属于混沌（Anarch）。奥迦斯原是罗马神话中相当于黑帝斯（Hades）之冥神。
奥赛洛斯（Osiris）：造反天使（恶魔）。在第1卷内他与埃及神祇埃西丝（Isis）、奥鲁斯（Horus）一同出现，自成一群。
临门（Rimmon）：造反天使（恶魔）。是司掌暴雨的叙利亚异教神临门之前身。
撒旦＜失乐园＞（Satan）＜Paradise Lost＞：造反天使的首领。彻底败给神子后，自院成为堕落、幽闭之地----地狱的支配者。
罪恶（Sin）：异形女妖。地狱守门人。她从违逆唯一神及神子的天使撒旦（Satan）的左半身里诞生，诞生时全副武装。
塔模斯（Thammuz）：造反天使（恶魔）。又称「塔姆斯」（Thamuz）。据密斯顿描述，他是腓尼基（Phoenicia）男神的前身。
[b][color=#000000]《浮士德》[/color][/b]
梅菲斯特（Mephistopheles）：德国诗人、作家歌德的著作『浮士德』中登场之恶魔。
伊斯兰教
拜札克（Baizaku）：伊斯兰教恶魔王易卜劣厮（Iblis）的女儿。
一千零一夜的巨灵们（Djinn）：『一千零一夜』（Arabian Nights）中登场的邪灵。巨灵（Djinn）本是阿拉伯原生的妖怪，邪恶巨灵与恶魔的形象相混淆一齐使用。
哈鲁特（Harut）：双人组堕落天使之一，在伊斯兰教圣典『可兰经』中说他们住在丧德之都巴比伦理，教导人类与恶魔妖术。
易卜劣厮（Iblis）：伊斯兰教中的恶魔王、堕落天使。相当于基督宗教中的「路西法」（Lucifer）。
马朱者（Madjadj）：『新约圣经』＜启示录＞内提到的「歌革」与「玛各」中的「玛各」。
马鲁特（Marut）：双人组堕落天使之一，在伊斯兰教圣典『可兰经』中说他们住在丧德之都巴比伦理，教导人类与恶魔妖术。
伊斯兰教的恶魔（Shaitan）：受名为易卜劣厮（Iblis）的头目率领，违抗神明造行一切罪恶的恶魔。
雅朱者（Yadjadj）：『新约圣经』＜启示录＞内提到的「歌革」与「玛各」中的「歌革」。『可兰经』中采用他是巨人族的说法。
[color=#ff0000][b]多神教[/b][/color]
[b]中东[/b]
艾什玛（Aesma）：伊朗的恶魔，其名字意思为「愤怒的恶魔」。
阿嘉斯（Agas）：伊朗神话中的病魔。名字意思为「邪眼」。
阿里曼（Ahriman）：这是琐罗亚斯德教的恶神。其下以六大恶魔为首，领有无数的恶魔，行无数的恶事。
阿卡玛纳（Ake Mana）：直译是「恶意」。被他所掌控的人将会失去分辨正邪善恶的能力。为六大恶魔之一。
安格拉˙曼钮（Angru Mainyu）：原本是琐罗亚斯德教中为这个世界带来死亡的破坏精灵，后来演变成阿里曼（Ahriman）。
阿帕奥沙（Apaosha）：琐罗亚斯德教中带来旱灾的恶魔。
阿里玛钮司（Arimanius）：阿里曼（Ahriman）众多的别名之一。根据罗马时代的思想家普卢塔克的说法，他相当于希腊神话中的阴间之神黑帝斯（Hades），据说是波斯博士（Magi）们祈求保佑的黑暗神。
雅撒格（Asagu）：这是苏美神话中的恶魔，据说能使井水干涸，大地溢满毒气。但原本是病魔，在阿卡德（Akked）称作「雅撒库」（Asakku）。
雅撒库（Asakku）：阿卡德（Akked）地方的病魔。相当于苏美（Sumer）的「雅撒格」（Asagu）。
阿斯图˙维达特（Asto Vidatu）：琐罗亚斯德教中的死之恶魔。因为对一切人类死亡乃避无可避之物，故阿斯图˙维达特被视为强悍无比的恶魔。
阿斯图˙维达兹（Asto Vidatu）：波斯的死神。名字意思「粉碎肉体者」。最初只是个小恶魔，但是后来演变成无人逃出其掌握的死神。中古世纪波斯的某些文献中，甚至说他是恶魔的统领。
艾司（Ays）：这名字在亚美尼亚（Armenia）语言中代表着风的意思，但有时也表示躲在风中会使人疯狂的恶灵。
阿日˙达哈卡（Azi Dahaka）：印度----雅利安人（Indo-Aryan）传说中的三头龙。据说是伊朗王国的篡位者。
布沙斯普（Bushasp）：这是琐罗亚斯德教的恶魔。为长了一双非常长手的女恶魔。会对人吐出催眠的气息，让人变成懒惰者。
狄梅（Dimme）：苏美（Sumer）的女恶魔。司掌产褥热（puerperal fever）与婴儿的疾病。相当于阿卡德神话中的「拉玛什」（Lamastu）。
迪威（Diwe）：伊朗民间故事中的食人怪。长了数种动物的头，头上还有长角。
加尔（Djall）：这是阿拉伯语中代表「恶魔」的字。相当于拉丁文中的「diabolos」。
得瑞其（Dreqi）：阿拉伯语中代表「恶魔」的字。相当于拉丁文中的「draco」（童），与其说是恶魔，更近似于邪龙。
德拉格（Drug）：这原本是印度『吠陀经』（Veda）中的恶魔，后来传入伊朗神话。为「虚伪的恶魔」。据说住在黑暗的洞穴里。
得鲁吉（Drujs）：六大恶魔之一。代表「虚伪」。后来这个名字成为女恶魔的总称。
埃提姆（Edimmu）：巴比伦神话中，住在地狱阿普斯（Apsu）与地上之间的国度「有去无回的国度」的死者灵魂。
埃蕾什基伽儿（Ereshkigal）：苏美神话中，在流过大地的甜水底下，有块满是干燥砂尘的土地，名叫「有去无回的土地」（库尔˙努˙吉，kur-nu-gi-a），埃蕾什基伽儿乃支配该处的「死之女主人」。
埃拉（Erra）：这是巴比伦的瘟神。会给人带来瘟疫等种种不幸。
耶提姆（Etemmu）：巴比伦的死神。四处游荡伤人。
伽拉（Galla）：苏美的地底恶魔。苏美植物神杜姆兹（Dumuzi）之所以死亡并被送入地府，全是由于伽拉之故。阿卡德语叫「伽卢」（Gallu）。
伽卢（Gallu）：阿卡德（Akked）的地下恶魔，相当于苏美（Sumer）的伽拉（Galla）。
伽那格˙梅纳格（Ganaagu Meinougu）：直译是「破坏灵」。这是恶神阿里曼（Ahriman）的别名之一。
刚德瑞瓦（Gandarewa）：琐罗亚斯德教的经典『阿维斯陀』（Avesta）中的水魔。据说会吞掉一切善的事物。
伊卢延卡（Illuyankas）：这是西台的恶龙或是蛇恶魔。
因陀螺（Indra）：某一时期曾是印度神话中的主神，而在琐罗亚斯德教中则是恶魔的名字，据说是六大恶魔之一。
贾西（Jahi）：琐罗亚斯德教的女恶魔。古称「贾希」，意为恶女。
桀利（Jarri）：西台人（Hittite）的疾病与瘟疫之神。一但流行瘟疫，人们就会设法要安抚桀利。桀利还有另外一「弓之王」的外号，据说他会帮助众王作战。
巨灵（Jinn）：阿拉伯的火焰精灵。不过同时他们也是随着热风带来疾病的恶魔。
金古（Kingu）：他是蒂雅玛特（Tiamat）底下的司令官。众神杀了金古，从他的血创造了人类。
昆达（Kunda）：酩酊大醉的恶魔。住在地狱的入口，还没喝灵酒呼玛就已经醉醺醺的了。
拉玛苏（Lamassu）：巴比伦神话中的人头牛身的恶魔。长有翅膀，为宫殿的守护者。
拉玛什（Lamastu）：阿卡德的女恶魔。司掌产褥热（puerperal fever）与婴儿的疾病。在画中，她长着巨大的乳房，喂乳给狗与猪，手里拿着螺贝与梳子。
米卡尔（Mikal）：据说原是塞普勒斯岛上的神，。为腓尼基的瘟疫与黑死病的神。
莫特（Mot）：这是迦南的冥界之神，象征着「死」与「荒芜」。为迦南主神巴力（Ba`al）的敌人。
谬拉（Mulla）：巴比伦神话中牡牛外型的恶魔。
纳姆塔（Namtar）：美索布达米亚的病魔。某部书说他像是「在黑暗中行走的黑死病」。
农哈夏（Naonhaithya）：原本是印度神祇那沙提耶（Nasatya）。在琐罗亚斯德教中是恶魔。或说是六大恶魔之一。
纳苏（Nasu）：琐罗亚斯德教的女恶魔，外型是苍蝇，爱栖息在尸体上，会散播传染病。
宁图（Nintu）：巴比伦神话中的母蛇。为一半人半蛇的女恶魔，头有角左手抱着正在吸奶的婴孩。
帕伊里卡（Pairilas）：这是琐罗亚斯德教传说中的女恶魔，或说是巫婆。
帕祖祖（Pazuzu）：这是美索布达米亚与亚述神话中的病魔。其配偶为同是病魔的拉玛什图（Lamashtu）。
拉巴图（Rabartu）：巴比伦神话中的女恶魔，会在山林或沼泽彷徨漫步。为了防止她偷走小孩、欺负小孩，因此巴比伦人在小孩子身上挂上护身符以保平安。
拉比苏（Rabisu）：这是美索布达米亚使人作恶梦的恶魔。
里拉（Rila）：就是「里鲁」（Rilu）。
里鲁（Rilu）：巴比伦神话中的恶魔。外型为一少女，会诱惑男性，一但目标的男性爱上了她，就会把该男子永远地藏在深山里，也叫做「里拉」（Rila）。
色但（Saitan）：也就是阿拉伯的撒旦。但是在伊斯兰文化圈中，色但只是代表一般恶魔的普通名词，并不特指撒旦本身。
萨鲁瓦（Saruwa）：六大恶魔之一。代表着无秩序。据说他在世界灭亡的时候会被灼热的融铁所灭。
色贝图（Sebettu）：阿卡德语中对恶魔（Demon）的总称。色贝图有善有恶。当中有七个色贝图特别邪恶的据说是天空之神「安」（An）的子孙。
七恶灵（Seven demons）：这是巴比伦神话中，住在地底之王埃阿（Ea）所居住的大海之下的七恶灵。
舍都（Shedu）：巴比伦神话中的恶魔，外型为一头壮牛。喜好暴力与破坏。为神殿的守护者。
舒兹（Shutu）：在古巴比伦中，风是恶魔造成的。据说南风就是由名为舒兹的有翼恶魔吹出来的。
六大恶魔（Six demons）：琐罗亚斯德教说，这个是上有六大天使与六大恶魔。不过到底是哪六个恶魔则未有定说。
塔洛马蒂（Taroumati）：六大恶魔之一。名字意思是「背教」的女恶魔。潜伏在人心之中。
陶威（Taurvi）：意思是「热」。为六大恶魔之一。他使植物干枯，生育毒草。
西南风的恶魔（The Demon of the South-West Wind）：巴比伦人认为风是恶魔吹出来的，而西风恶魔是他们最害怕的。
蒂雅玛特（Tiamat）：美索布达米亚神话中一切事物（包含众神）的伟大母亲。
乌毒（Udu）：古代美索布达米亚的恶魔。阿卡德语作乌图库（Utukku）。据说世上一切邪恶都是乌毒所为。
乌利库梅（Ullikummi）：古代小雅系亚东胡里特人的神话中，与神敌对的巨人。
尤拉（Ura）：巴比伦神话中活人之敌，病魔。
乌图库（Utukku）：此类精灵本是死者的灵魂埃提姆（Edimmu）。却因死时未行葬礼的怨恨，而带给生者痛苦以作为复仇。
萨里夏（Zairisha）：意思是「饥渴」。为六大恶魔之一。他使植物干枯，生育毒草。
兹（Zu）：在美索布达米亚神话中，篡夺众神王权的怪鸟。祖狮头鸟身，为掌管暴风之神。
[b]非洲[/b]
艾伽母哈（Aigamuxa）：南非科伊科伊族的神话中的食人怪。眼睛长在脚指甲上面，所以要看东西时必须用手将脚高举。
死（Death）：东非乌干达（Uganda）神话中的怪物。躲在地底，伺机杀人。据说小孩子见到「死」的时候会因为他太过可怕而大声地叫出来。
海˙乌里（Hai Uri）：南非科伊科伊族的神话中的怪物。只有一只手一只脚，身体也只有一半。但是会以惊人的速度追着人跑，甚至能一跳就跳到灌木之上。
柯罗莫度莫（Kholomodumo）：南非索特族的怪物。从时间最出开始就已经从在，他吃了所有的人类，只有一名老婆婆幸免于难。老婆婆生了一对双胞胎，双胞胎杀了怪物，将肚内的人救了出来。
雷札（Reza）：非洲伊拉族的灾厄之神。他躲在所有人的背后，不管是谁都不可能逃离雷札的掌握。
耶修（Yansan）：西非约尔巴族的精灵。负责在神愤怒的时候降灾予人。
[b]埃及[/b]
阿克法洛斯（Akephalos）：名字意思是「无头者」，为古埃及的恶魔。据说是遭斩首者变成的死灵。
阿米玛特（Amemait）：在埃及的地下世界中吞食有罪亡灵的女恶魔，头为雌鳄、上半身为狮、下半身为河马。就是阿米特（Ammit）。
阿米特（Ammit）：鳄头女恶魔。也被叫做「阿米玛特」（Amemait）。因其职务之故被称为「吞食亡灵者」。
阿姆米特（Ammit）：在埃及的地下世界中，吞食罪人灵魂的女魔。长了母鳄鱼的头、狮子的上半身，以及河马的下半身。阿姆米特为阿米特（Ammit）的另一种念法。
阿努比斯（Anubis）：豺狼头人身的丧葬神。有时亦被描绘成一只狗。
阿波非斯（Apophis）：由水元素土元素构成的黑暗之神。身上颜色为黄与黑。亦被以「骇人者」「危险者」「反叛者」「不可招来者」等名称之。
巴比（Babi）：这是在『埃及亡灵书』（The Book of the Dead）中提到的邪神，或说是黑暗的恶魔。外型是一只阴茎勃起的猩猩。
巴弗（Bafo）：埃及邪神巴比（Babi）在希腊的魔法书中的名字。
奈赫卜卡（Nahebkau）：埃及的地下世界中折磨死者的恶魔。为一长了人的手脚的蛇。
奥赛洛斯（Osiris）：埃及死与复活之神，阴间的统治者。原本是谷物之神，与王权的理念结合后成为埃及人来世思想的中心。
利悉（Resheph）：原是腓尼基的雷电与瘟疫之神。名字的意思同时代表了「火焰」与「瘟疫」。被认为与希腊神话中的阿波罗神为同一神。在埃及神话中他是一长有蹬羚（gazelle）头部的神。
塞凯尔（Sekar）：埃及的丧葬之神，同时也是地下世界之神。为一隼头男身神，但有时也被描绘为完全人型。
塞特（Seth）：埃及的秩序破坏者。杀死其兄长奥赛洛斯（Osiris），与奥赛洛斯之子荷鲁斯（Horus）对立，最终败北。
索贝克（Sobek）：埃及的恐怖之神。其型为一鳄鱼，或说为一鳄头男身之神。鳄鱼代表着阴险与贪婪的猎食者。
[b][color=#ff0000]希腊˙罗马[/color][/b]
阿耶罗（Aello）：这是鸟身女妖（Harpuia）其中之一，名字的意思是「奔驰的风」。
阿勒克托（Alekto）：为希腊复仇女神（Erinys）之一。意思是「无休无止者」。
阿洛伊代（Aloadai、Aloeidai、Aloadae、法文：Aloades）：乃是指称海神波赛顿的两个儿子「俄托斯」（Otos）与「厄菲阿尔忒斯」（Ephialtes）。
艾奇德娜（Echidna）：希腊神话中上半身是美女，下半身是蛇的怪物。艾奇德娜这名字的意思就是「蛇」。生下许多知名的怪物，如三头兽盖美拉（Chimera）、地狱犬（Cerberus）、水蛇海德拉（Hydra）、犬怪俄耳托斯（Orthrus）等。
厄菲阿尔忒斯（Ephialtes）：阿洛伊代（Aloadai、Aloeidai、Aloadae、法文：Aloades）之一，曾向赫拉（Hera）求爱。
厄里倪厄斯（Erinyes）：希腊复仇女神（Erinys）的复数形。
复仇女神（Erinys）：希腊神话中的复仇三女神。相当于罗马神话中的复仇女神（Furiae）。为阿勒克托（Alekto）、麦格拉（Megaira）、提西福涅（Tisiphone）三人构成，也用复数形「厄里倪厄斯」（Erinyes）称之。
欧美妮德斯（Eumenides）：意思是「充满善意的人们」。单数形则是「欧美妮斯」（Eumenis）。也就是指复仇女神（Erinys）。
复仇女神（Furiae）：罗马的复仇女神。这是复仇女神（Erinys）的罗马拼法。
鸟身女妖（Harpuia）：一般认为她们是有翅膀的女性，或者是女首鸟身。名字的意思是「掠夺东西的女人」，由于鸟身女妖不只一只，因此通常以复数形的「Harpuiai」（鸟身女妖）来表示。
鸟身女妖（Harpuiai）：这是鸟身女妖（Harpuia）的复数形，鸟身女妖的数量不止只有一只。一般说是三人，不过也有其它说法说是只有两人，或说是共有四人。
克莱诺（Kelaino）：这是鸟身女妖（Harpuia）其中之一，名字意思是「黑女人」。
横死之神（Ker）：希腊的横死之神。音译克尔。其名拥有「斩断」、「破坏」等意味。据希腊诗人赫西奥德（Hesiod）的说法，为带来死亡恶运的女神。
克蕾丝（Keres）：横死之神（Ker）的复数形。
拉弥亚（Lamia）：这是希腊神话中的怪物。会猎食小孩。
雷姆雷斯（Lemures）：死者之灵，据说会在5月9日与11日、13日拜访各家各户对人作崇。
利比蒂娜（Libitina）：罗马神话中司掌死亡与葬礼的女神。似乎是伊特拉里亚人（Etruria，意大利中西部中国名）的起源之神。
麦格拉（Megaira）：希腊神话中复仇女神（Erinys）之一。意思是「怀恨者」。
奥克琵特（Okypete）：这是鸟身女妖（Harpuia）其中之一，名字意思是「飞的快的女人」。
奥迦斯（Orcus）：罗马的地底（冥界）之神、死神。同时冥府本身亦称作奥迦斯（Orcus）。
俄托斯（Otos）：阿洛伊代（Aloadai、Aloeidai、Aloadae、法文：Aloades）之一，曾向阿蒂蜜丝（Artemis）求爱。
波达格（Podarge）：鸟身女妖（Harpuia）其中之一，名字意思是「快脚女」。
赛姆妮西（Semnai Theai）：意思是「严峻的女神们」，即是复仇女神（Erinys）。
提姆福涅（Tisiphone）：希腊神话中复仇女神（Erinys）之一。意思是「血仇复仇者」。
泰坦神族（Titan）：泰坦神族指的是希腊神话中乌拉诺斯（Uranos）跟盖亚（Gaia）所生的小孩，以及第3代的部分子孙。他们是宙斯（Zeus）成为众神之王前，支配整个世界的古老神祇。
塞尔特（Celt）
芭德布（Badb）：这是塞尔特的战争女神。别名是「黑乌鸦」或是「冠鸦」。
巴洛尔（Balor）：这是塞尔特神话中巨人弗摩尔（Fomor）族之王、恶神。拥有魔眼。
布雷斯（Bres）：塞尔特神话中「达那神族」与巨人弗摩尔（Fomor）族人之间的混血儿，曾经当上神族之王，但是因背叛了神族而遭流放。
弗摩尔（Fomor）：塞尔特岛族的神话中，「达那神族」的敌人。
英帝契（Indich）：爱尔兰岛巨人族----弗摩尔（Fomor）族之王，与「达那神族」交战的魔神。
玛哈（Macha）：爱尔兰的塞尔特神话中的战争女神。名字意思是「愤怒」。
茉莉甘（Morrigan）：别名「茉莉格」，塞尔特的战争女神。在后世的传说中，其形象逐渐转变为引诱英雄堕落，让王国毁灭的魔女。
奥克托力蓝其（Octriallach）：奥克托力蓝其为塞尔特神话中登场的年轻族长。弗摩尔（Fomor）之王英帝契（Indich）之子。
薇薇安（Vivian）：在英国的阿瑟王（King Arthur）传说中，出现过数名拥有神奇法力的妖精。薇薇安可为她们的代表。因赠与阿瑟王传说中的宝剑王者之剑（Excalibur）而广为人知。亦被称作「妮穆」（Nimue）、「妮妮安」（Niniane）。
[color=#ff0000][b]北欧[/b][/color]
妖精（Alp）：相当于欧洲神话中的妖精（elf）。在基督教传入北欧后，妖精也被视为恶魔的一种。据说他们会使人得病。
芬里尔狼（Fenrisulfr）：他是北欧神话中造成众神毁灭的元凶。他的父亲是擅长使奸计的邪神洛基（Loki）。「带来不幸的三兄妹」中的长子。
加尔姆（Garm）：北欧神话中，以其嚎叫声宣告世界末日（Ragnarok）来临的魔犬。
约尔孟甘德（Jormungand）：他为一怪物，是北欧神话中造成众神毁灭的原因之一。他的父亲是擅长使奸计的邪神洛基（Loki）。「带来不幸的三兄妹」中的次子。也叫做「米德加尔德（Midgard）之蛇」。
洛基（Loki）：他是北欧神话中的神，出身于诸神之敌的巨人族。因为受了基督教的影响，他的形象逐渐转变为像是撒旦（Satan）一般，变为万恶根源的拟人化。
奥丁＜北欧神话＞（óeinn）＜Edda＞：北欧神话主神。亚萨神族（Aesir）之王。虽然也是智慧之神、诗艺之神。但其战争之神与死神的性质亦非常明显。
奥丁＜改革后的北欧史诗＞（óeinn）＜Saga＞：原本是北欧神话中诸神之王的奥丁，在基督教传入后辈说成是反抗基督光辉的恶魔。
史尔特尔（Surtr）：与众神敌对的炎之巨人们的国家，穆斯贝尔海姆（Muspellheim）之王。
[b][color=#ff0000]东欧˙斯拉夫[/color][/b]
阿刺尔迪（Alardi）：俄国高加索山脉区的奥赛族人传说中的恶灵，据说会带来天花。不过他也有女性守护者之一面。在当地民谣中歌颂他为「生有羽毛者」。
芭芭雅嘎（Baba Yaga）：她是俄国童话中的老巫婆。又译作雅加婆婆。
贝斯（Besu）：俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）的别名之一。
波拉（Bolla）：阿尔巴尼亚民间故事中的蛇形恶魔。历时12年后会化作库希多拉（Kulshedra）。
布尔塔（Boruta）：住在波兰威吉兹城堡中的恶魔。会化作枭惩罚暴虐的小贵族。
布剌（Bullar）：就是波拉（Bolla），在阿尔巴尼亚南部波拉被叫做布剌。
秋尔特（Chert）：俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）的别名之一。
达勃各（Dabog）：东正教中以此字称呼俄罗斯神话中的神祇与恶魔。
果戈里的恶魔（Demon）＜Gogol’＞：俄国作家果戈里作品中登场的恶魔。遵循传统俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）形象，好赌博，经常整夜游玩。
莱蒙托夫的恶魔（Demon）＜Lermontov＞：这是俄国作家莱蒙托夫（Milhail Yur’evich Lermontov）的长篇诗『恶魔』中描述的堕天使。
俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）：俄文中称恶魔为「秋尔特」「贝斯」「加否」等。他们最喜欢酒和烟草、歌唱与跳舞、牌戏与猜谜，经常彻夜地玩耍。
波兰的恶魔（Diabel）：波兰的民间故事或口传文学中与恶魔相关的非常多。他们基本上与其它基督宗教国度中述说的恶魔一样，不过多了点人情味，十分绅士且充满了正义感。
加否（Diyaavoru）：俄罗斯的恶魔（Demon＜Russia＞）的别名之一。
弗涅（Fene）：匈牙利的恶魔。会突然出现叫道：「弗涅要吃掉你了！」在匈牙利的某些地方则会把妖精叫做弗涅。
奇尔汀（Giltine）：立陶宛的死亡女神。身穿白衣出现在病患家中，会勒绞病患使其窒息。
顾他（Guta）：匈牙利民间故事中登场之妖精。代表事物的丑陋面。
恶魔哈普（Hapun）：根据乌克兰地方基督教信徒的传统信仰，犹太恶魔哈普会于「赎罪日」（Yom Kippur）自犹太教会中带走一个人。
赫洛士（Heros）：色雷斯（Thrace）地方之神祇。为骑马而来，征服怪物的神。又，他也是广为人知的死神，在丧礼时立起的柱子上会刻有他的形象作为装饰。
卡西切（Kashchey）：俄国民间故事中的恶魔。不死的科西切（Koshchei）的别名。
圣卡西亚（Kas’yn）：2月29日的圣者。在俄罗斯和乌克兰流传一个传说：「圣卡西亚是恐怖的圣人，只要被她双目凝视就会遭受灾难。」
不死的科西切（Koshchei）：俄国民间故事中的不可思议人物。也叫做「卡西切」。
库库丝（Kukuth）：阿尔巴尼亚广为人知的疾病女恶魔。被认为是带来黑死病者。深为人们所惧。
库希多拉（Kulshedra）：阿尔巴尼亚（巴尔干半岛的南西部）民间故事里登场的恶魔，或是其同一类。
璐茱比（Ljubi）：阿尔巴尼亚民间故事中出现的女恶魔。拥有肥美的蔬菜园。能够带来旱灾，此时若不以处女作为活祭品旱灾便不会停止。
圣露西（Lucie）：捷克或斯洛伐克所信仰的圣女。据说如果有小孩子不听父母的话，就会把他们带到不知名的场所。
波兰的路西法（Lucifer）＜Poland＞：他是波兰的恶魔王路西法。他将收买人魂、严惩罪人的任务交给自己的部下，而自己则专心负责恶魔之间的仲裁与调停。
马尔（Mahr）：斯拉夫民间故事中拥有魔力的精怪。与妖精（elf）相仿。在捷克与南斯拉夫认为马尔是人类的怨灵。另外也被传说是一种吸血鬼。
奥尔菲顿（Orphidon）：波兰的恶魔（Diabel）。心地善良的恶魔，一直在地狱里弹着吉他。
彼得大帝（Pyotr I Alekseyevich）：俄罗斯皇帝，在位期间1682年?1725年。因为以强硬作风进行改革，因此招来反对的声浪（当然教会的相关者也非常反对他），因而被称作「敌基督（Antichrist）」。
洛奇塔（Rokita）：住在波兰的喀尔巴阡山（Carpathian Mountains）里的恶魔。诚实守信会拔去作伪证者的舌头。
莎比娜（Sabina）：波兰的女恶魔。因她轻浮毛躁把地狱弄得一团混乱故被送到地上，于是换成地上变为一团混乱。
萨坎尼（Sarkany）：天候恶魔。有七个头颅，或说九个。居于地下，手持军刀与晨星。会乘坐雷云于空中飞行，能一眼将人变为石头。
火焰小恶魔（The little demon of flame）：波兰的恶魔（Diabel）。身形矮小但擅长打架，不管是地狱里哪个恶魔都自叹不如。
『傻子伊凡』的老魔（The old demon in『Ivan the Fool』）：俄国作家托尔斯泰（1828～1910）所作童话『傻子伊凡』中的老魔。
『傻子伊凡』的三匹小恶魔（The three little demons in『Ivan the Fool』）：俄国作家托尔斯泰（1828～1910）所作童话『傻子伊凡』中的三匹小恶魔。
维尼厄斯（Velnias）：立陶宛地方的恶魔。此字是由表示死者的「维立尼斯」一字而来。
薇璐玛特（Velu mate）：拉脱维亚的死者女王。其名意为「死者母亲」。身匹雪白羊皮，在丧礼时接收死者。别名「卡布玛特」（Kapu mate）。
威（Vii）：俄国作家果戈里（Nikolai V.Gogol，1809～53年）之小说『女妖』（Vii）中登场之妖怪。
渥地溺客（Vodnik）：斯拉夫民间传说中出现的水中恶魔。乃由未领洗的溺毙儿童所变成。会将人诱入水中使人溺毙。要安抚他们时必须献上活祭品。在波兰说是要献上鸡只。
[color=#ff0000][b]芬兰[/b][/color]
席西（Hiisi）：这是『卡勒瓦拉』（Kalevala）中的魔神。如果只限于人类世界的话，一切的邪恶都可以叫做「席西的～」。
卡勒瓦波吉特（Kalevanopojat）：名字之意为「卡勒瓦拉之子」。为巨人，会把肥沃土地变为满是石砾的不毛荒地，将森林化为沼泽。
卡尔玛（Kalma）：死神、墓地支配者。他的名字是芬兰语中「尸臭」之意。
奇普泰托（Kipppu Tytto）：冥府神图奥尼的女儿之一，疾病女神。
路希（Louhi）：她是芬兰叙事诗『卡勒瓦拉』（Kalevala）中最了不起的英雄维那莫依宁（Vainamoinen）的敌人，是统御北国波约拉（Pohjola）的女王。
罗薇塔（Loviatar）：她是冥府之王图奥尼的女儿中最坏心、最丑陋的一个。被认为是种种邪恶的元凶。
罗薇塔的孩子（9 children of Loviatar）：这是罗薇塔（Loviatar）的孩子们。全都是不可小看的疾病。听命于母亲去侵袭英雄维那莫依宁（Vainamoinen）的故乡维诺拉。
奥德索（Otso）：叙事诗『卡勒瓦拉』（Kalevala）中出现的巨大魔熊。
苏尔玛（Surma）：潜藏于卡尔玛（Kalma）住处前的怪物，厄运的化身。会咬住经过的人，将其吞噬。
图奥尼的血腥儿子（The Bloodstained Son of Tuoni）：他是冥府之神图奥尼的儿子。为了不让人逃离阴间，因此用锁链将竹篑连起来架在河上。
图奥奈达（Tuonetar）：叙事诗『卡勒瓦拉』（Kalevala）中登场的冥府女王。
图奥尼（Tuoni）：叙事诗『卡勒瓦拉』（Kalevala）中登场的冥府之王。
图尔撒斯（Tursas）：害人水精。外表为恐怖怪物，会从海底跑到草地上纵火。
威特辛恩（Vetehinen）：害人水精。住在大浪底部或海底黑泥的深处。
[b][color=#ff0000]西伯利亚[/color][/b]
埃利刻（Erlik）：西伯利亚神话中的恶灵，为最初之人类亦为死者之王。
卡拉厄（Karau）：西伯利亚东北部科里亚克族（Koryaks）传说中的恶鬼。
克雷梅特（Keremet）：西伯利亚的邪恶天使。
奥（Ou）：西伯利亚民间传说中的恶魔。会授与年轻人化身动物之能力。
撒旦＜西伯利亚＞（Satan）＜Siberia＞：东西伯利亚鄂温克族（Evengki）的撒旦。受到希腊东正教的影响，与原本的神话多少有点变质。
西鲁多（Shiiruto）：在西伯利亚带来疾病的恶魔。
森林神（The deity of forest）：他是西伯利亚的森林精灵。也被叫做森林神，或是森林恶魔。
穷神＜西伯利亚＞（The deity of poverty）＜Siberia＞：这是西伯利亚的穷神，与日本的穷神不太一样。
[b][color=#ff0000]欧洲诸神话[/color][/b]
贝法娜（Befana）：北意大利隆冬时节的女恶魔。她虽会给人带来礼物，但却也会突然变成危险的恶魔。
贝拉（Beira）：苏格兰传说中的众神之母，同时也是冬之女神。
班（Beng）：吉普赛人以此字称呼恶魔。班时常找神明较量力量，但也经常败北。班住在森林中，会在入夜后离开森林行恶。
比威斯（Bilwis）：比威斯原本是德国南部巴伐利亚（Bavaria）地方与奥地利一代的民间故事。是一种自然精灵，但是到了中古世纪末期开始被视为恶魔妖怪的一种。
凯隆兹（Charontes）：伊特拉里亚的一群死之恶魔。贝描述为手持铁锤的形象。其名为凯隆（Charun）的源由。
凯隆（Charun）：根据居于古意大利地区的伊特拉里亚人传说，凯隆为居于地底的男恶魔。
考丝（Culsu）：伊特拉里亚的女恶魔。手持火把、剪刀立于地底入口处。相传会以手中剪刀剪断生命线。
加鲁海姆的恶魔（Demon）＜Karuhaimu＞：奥地利的民间故事中，被工匠欺骗，作了白工的恶魔。
戴拉˙布兰卡（Dera Buranka）：奥地利的口传文学中登场的恶魔化身。身为黑天鹅绒的衣服，头上戴着插有大红羽毛的尖帽。
杜娅德（Drud）：于德国南部与奥地利广为人知的恶魔；会诱人入睡再对人施以邪恶魔法。一般认为若要从杜娅德手中保护自己，最好是佩带五芒星的护身符。
杜尔登（Druden）：杜娅德（Drud）的复数形。
厄基（Erge）：在西班牙、巴斯克地方的民间故事中夺人性命之恶灵。
绿魔女（Green Lady）：属于冬之女神贝拉（Beira）子孙的魔女。
格蓝戴尔（Grendel）：叙事诗『贝奥武夫』（Beowulf）里登场的怪物名称。个性残暴冷酷，经常徘徊在国境、荒野、沼地以及城堡周围，是个令人感到毛骨悚然的怪物。
赫瑞苏格（Herensugue）：西班牙、巴斯克的地方传说中出现的邪恶精灵，外型为蛇。或说他有七个头，能于空中飞翔。
男夜魔（Incubus）：恶梦的精灵，在拉丁语中有「骑在上方者」之意。女性外表的女夜魔（Succubus），在到了中世纪时被认为是女性版男夜魔。
英格马（Inguma）：西班牙、巴斯克地方的精灵，会进入人类家中勒人勃子。
姆欧迪尔（Muouderu）：这是奥地利传说中的幽灵军队。据说伊到晚上就可以看见一大群的幽灵军队浮在空中数十尺处高飞驰过十字路口。
皮威斯（Pilwiz）：这是比威斯（Bilwis）在德国中部的叫法。
帕克（Puck）：在德国或斯堪的那维亚半岛会使用这个字指称和哥布尔（Goblin）相同的妖精；但在英国则是把爱恶作剧的精灵叫做帕克。
斯忒律基（Strigae）：罗马的似鸟恶魔，会攫掠孩童。一说他是由老妪所化。
女夜魔（Succubus）：恶梦精灵男夜魔（Incubus）的女性版。
枞树中的恶魔（The demon in fir）：这是奥地利的恶魔，被练金术士帕拉塞尔苏斯（Paracelsus）关在枞树里。
图尔托（Torto）：西班牙、巴斯克地方的民间传说中出现的恐怖恶灵。独眼，会诱惑年轻男女，之后再将他们的手脚撕下，贪婪地吃掉。
图丘查（Tuchulcha）：伊特拉里亚的地下恶魔。头部与凯隆（Charun）相仿，但手臂为一群蛇。
范丝（Vanth）：根据居于古意大利地区的伊特拉里亚人传说，范丝隆为居于地底的女恶魔。
亚皮艾嘉（Yambe Akka）：拉布兰人（Lapland）神话中登场的「死者老妪」。在地下的亡灵国度中照料亡者。
[b][color=#ff0000]印度[/color][/b]
阿迦修罗（Aghasure、Aghashura）：阿迦修罗乃名为「阿迦」的阿修罗（Asura、Ashura）之意，据说他乃恶王庚斯（Kansa）手下败将。
阿哥拉（Aghora）：此为湿婆（Siva、Shicva）的别名，意思是「无足畏惧者」。这是希望他收敛他破坏与杀戮的能力之名。
阿悉（Ahi）：此名意思是「蛇」。为旱魔弗栗多（Vritra）之别名。冬天的拟人化。
阿克剎（Aksa）：楞伽（罗剎之都）的魔王拉瓦那（Ravana）的长子。为猴王哈奴曼所杀。
阿罗乞什密（Alaksmi）：与司掌福德的女神罗乞什密（Laksmi，即吉祥天）相对的女神，为罗乞什密之姐（不吉祥天），形象为一骑驴丑陋老太婆。
阿罗母毗娑（Alambusa）：罗剎娑（Raksasa，罗剎）之一。在婆罗多（Bharata）之战中加入俱卢族阵营。在第一天时为迦多铎卡伽（Ghatotkacha）所败。
阿拉优达（Alayudha）：罗剎娑（Raksasa，罗剎）之一。他在在婆罗多（Bharata）之战中选择俱卢族阵营的婆迦修罗的兄弟。为迦多铎卡伽（Ghatotkacha）所败。
安陀加（Andhaka）：印度的暗黑神湿婆（Siva、Shiva）神之子。在一片黑暗中随着如雷巨响安陀加（黑暗）诞生于世。
阿普陀（Arbuda）：婆罗门圣典『梨俱吠陀』中，与因陀螺（Indra）对抗的邪蛇。与弗栗多（Vritra）同族。
阿修罗（Asura、Ashura）：印度神话中的魔族，众神之敌。佛教中汉字写为阿修罗（Asyura）。阿修罗乃是总称拥有变身能力与法力的神格。在琐罗亚斯德教中阿修罗乃是善神。
拔迦（Baka）：为一高强的罗剎娑（Raksasa，罗剎），侵袭村庄要村民献出贡品与人肉。后来被怖军（Bhima）所杀。
伯利（Bali）：他是以善良著称的达伊提耶（Daitya）之王。毗楼遮那（Virocana）的儿子，钵罗诃罗陀（Pralahda）的孙子。
波诺（Bana）：他是达伊提耶（Daitya）王伯利（Bali）的长男。拥有100只手臂，是破坏神湿婆（Siva、Shiva）之友，同时也是全能神毗湿奴（Visnu、Vishnu）的敌人。
跋伊罗婆（Bhirava）：湿婆（Siva、Shiva）神众多称号之一，强调其最恐怖的一面。意思是「恐怖的杀戮者」。
浮陀（Bhuta）：聚集在坟墓的幽鬼。为四天王底下的八部鬼众之一。
婆罗门罗剎（Brahmaraksasa）：印度神话中有一种叫做罗剎娑（Raksasa，罗剎）的妖怪种族。在这些罗剎之中有一种叫做婆罗门罗剎的特殊罗剎，如他们的名字所示，他们的前世是个婆罗门。
菩提商波罗（Buuteeshuvara）：湿婆（Siva、Shiva）神众多别名之一。意思是「恶魔之王」。
查伐伽（Carvaka）：难敌（Duryodhana）的好友，为一罗剎娑（Raksasa，罗剎）之一。为了帮朋友报仇，他变身成为一婆罗门（Brahman）接近坚战王（Yudhisthira），但被识破而身亡。
达伊提耶（Daitya）：巨人族。与众神对抗的恶魔。在历史上象征着南印的原著民。
檀那婆（Danava）：迦叶波（Kasyapa，生主之首，有21名妻子，为众神、动物、人类、魔族之父）与妻子之一的陀奴生下的33个恶名昭彰的恶魔。
陀罗˙卡达伐罗（Dara kadavara）：印度辛哈罗族（Singhalese）的象之女神。陀罗是牙的意思。在佛教的影响下，他的形象转变为会带来疾病与衰运的恶神（而而且连性别也转变成男性神），人们举行戴面具跳舞的仪式来驱散他。
达沙（Dasa）：又称「达湿由」（Dasyu）。达沙婆罗门教圣典『梨俱吠陀』中的众神的敌人，也就是恶魔。达沙是「黑」的意思。
达湿由（Dasyu）：达沙（Dasa）的别名。众神与人类的敌人，一邪恶种族。
达奴卡（Dhenuka）：体型庞大的罗剎娑（Rashasa），有着驴子的外貌。
突迦（Durga）：突迦乃湿婆（Siva、Shiva）之妻「提毗」（Devi）众多别名的其中一个，此名字原本是一个欲打倒诸神征服世界的恶魔之名。
毒剎那（Dusana）：楞伽（Lanka，罗剎之都）的魔王拉瓦那（Ravana）底下的将军。为罗剎之一。与罗摩（Rama）交战被杀而亡。
荼毗维陀（Dvivida）：外型为一巨猿，是一阿修罗（Asura、Ashura）。因为其友那罗伽（Naraka）为神所杀而怀恨在心，因此阻扰圣仙的修行，或者扰乱人民的收获。结果被巴拉德瓦（Balarama）所杀。
耶迦凯卡那（Ekacakra）：仙人迦叶波（Kasyapa）与妻子陀奴（Danu）生的檀那婆（Danava，一种恶魔）。
伽陀（Gada）：毗湿奴神（Visnu、Vishnu）所杀之恶魔。技艺之神维娑瓦迦摩（Viswa-karman）以其骨制为棍棒献与毗湿奴。
伽那婆提（Ganapati）：伽尼萨（Ganesa）之别名。原本是印度原住民之灾厄神与瘟神。
伽尼萨（Ganesa）：本为印度原住民之灾厄神与瘟神。在佛教中又被叫做「大圣欢喜天」或「欢喜天」。别名「伽那婆提」（Ganapati）。
欢喜天（Ganesa）：伽尼萨（Ganesa）在佛教中的名字。
大圣欢喜天（Ganesa）：伽尼萨（Ganesa）在佛教中的名字。
迦帕提娑婆（Gopatirsabha）：黑天（Krsna）所杀之恶魔。也是湿婆（Siva、Shiva）的别名。
诃耶羯哩婆（Ganesa）：名字意思是「长有马颈者」。为一达伊提耶（Daitya，恶鬼）偷取婆罗摩（Brahma）口中滑落的『吠陀』（Veda）。
诃罗（Hara）：湿婆（Siva、Shiva）的众多称号之一。意思是于世界的终焉时之「毁灭万物者」。
鬼母（Hariti）：在日本以「鬼子母神」之名而广为人知的神格。在原本的印度神话中被称为「诃利底」，尽管诃利底的孩子如此众多，但她却是会攫取他人孩童而食的鬼魔。
迦剌（Hayagriva）：拉瓦那（Ravana）之弟。率兵攻打罗摩（Rama），第一次率14名罗剎娑（Raksasa，罗剎），第二次率1万4千名罗剎娑；但皆尽失败。
希罗尼耶格西布（Hiranyakasipu）：为一达伊提耶（Daitya），名字意思是「金衣人」。为希罗尼亚克夏（Hiranyaksa）的兄弟。
希罗尼亚克夏（Hiranyaksa）：印度教经典之一『伐由往世书（Vayu Purana）』中描写到的达伊提耶（daitiya，一种恶鬼），名字的意思是「金眼人」（也有别的说法说他是阿修罗（Asura、Ashura）而不是达伊提耶）。
因陀罗（Indra）：某一时期曾是印度神话中的主神，而在琐罗亚斯德教中则是恶魔的名字，据说是六大恶魔之一。
因陀罗耆特（Indrajit）：印度的妖魔。楞迦（Lanka罗剎之都）魔王哈瓦那（Ravana）之子。别名「弥迦那陀」（Megha-nada）。因陀罗耆特一字乃「战胜因陀罗（Indra）者」之意。
吉婆（Jambha）：与因陀罗（Indra）战斗而失败被杀的恶魔。因陀罗因此功绩而被叫做「吉婆毗底」（Jambha-bhedin）。
贾拉（Jara）：身形巨大的罗剎女（Raksasi）。在家中挂上贾拉的图画并予以祭拜，可防止其它恶鬼出没家中。
迦盘陀（Kabandha）：居于丹达卡森林中的罗剎娑（Raksasa罗剎）。体大如山而无头，腹中生有大口内有齿无数。胸生双目两臂极长。
吉陀婆（Kaitabha）：毗湿奴神（Visnu、Vishnu）于劫沉睡不起时，从他耳中生出的恶魔。为一阿修罗（Asura、Ashura），又说是达伊提耶（Daitya）或坛那婆（Danavas）。
伽罗（Kala）：此名意思是「时间」，为死神阎魔（Yama）之别名。
伽罗（Kala）：湿婆神众多别名之一。表示司掌死亡的「时刻」。
伽罗尼弥（Kalanemi）：楞伽（罗剎之都）罗剎娑（Raksasa，罗剎）王拉瓦那（Ravana）的伯父。
伽梨女神（Kali）：为湿婆神（Siva、Shiva）之妻的最高女神「提毗」（Devi）拥有诸多别名，迦梨女神即是别名之一。提毗又被称为「黑地母神」，迦梨女神则表现出她的性格中最恐怖的部分。
伽剌（Khara）：拉瓦那（Ravana）之弟。率兵攻打罗摩（Rama），第一次率14名罗剎娑（Raksasa，罗剎），第二次率1万4千名罗剎娑；但皆尽失败。
科密罗（Kirmira）：一巨大罗剎娑（Raksasa，罗剎）之名。因妨碍般度（Pandu）的五王子而被五王子之一的怖军（Bhima）所杀。
底提（Kotavi）：是众达伊提耶的守护女神。为达伊提耶王子波诺（Bana）之母，其名意为「裸女」。
迦娑那陀切罗（Ksanadacara）：恶灵。其名为「夜中蠢动者」之意。
鸠姆婆迦哩纳（Kumbhakarna）：楞伽（罗剎之都）的罗剎王拉瓦那（Ravana）的弟弟。是罗剎（Raksasa）毗湿罗婆（Visravas）与妻子罗剎女（Raksasi）吉私尼（kesiní）之子。
库瓦罗叶毗陀（Kuvalayapida）：形为巨大象只的恶魔。为摩图罗的恶王庚斯（Kansa）所饲养。想踏死英雄黑天（Krsna）却反遭其所杀。
摩陀（Mada）：吉耶婆那（Chyavana）仙人藉由苦修所生出的阿修罗。其意思是「酩酊大醉者」。
曼度陀哩（Mandodari）：阿修罗的建筑师玛耶之女。与魔王拉瓦那生下因陀罗耆特（Indrajit）。
玛尼钵陀罗（Manibhadra）：财神俱毗罗（Kubera）的兄弟。为一夜乞叉（Yaksa）。
『杂阿含经』的恶魔（Mara）：于初期佛典经常登场之恶魔（魔罗Mara），妨碍释迦牟尼修行但终究失败。
魔罗（Mara）：这是佛教中妨害悉达多（Gautama Siddhartha）修行的恶魔。
摩哩（Mari）：印度南部原住民达罗毗荼族（Dravida）的女神。当地视之为天花的女神，深深畏戒她。但其它地方则信奉她为雨之女神。
玛耶（Maya）：阿修罗世界的建筑师。拉瓦那（Ravana）之妻曼度陀哩（Mandodari）之父。为了人类建设了般度（Pandavas）之城。
弥迦那陀（Mrgha-nada）：也就是因陀罗耆特（Indrajit），「弥迦那陀」的意思是「雷鸣」。
穆伽（Muka）：乌普孙陀（Upasunda）之子，为檀那婆（Danava，恶魔）。原本想杀了般度第三王子阿周那（Arjuna），却反被湿婆（Siva、Shiva）所杀。
穆恩陀（Munda）：为突迦（Durga）所杀之恶魔。意思是「秃头者」。
迦婆罗摩林（Mundamaaraa）：这是湿婆（Siva、Shiva）众多别名之一。住在坟地以骨灰涂抹在身上，名字意思是「带有一串颅骨者」。
穆罗（mura）：拥有五个头的达伊提耶（Daitya），其下有7000个儿子。最后为黑天（Krsna）所杀。
那迦（Naga）：在亚利安人入侵以前，印度原住民所崇拜的蛇神。
那牟质（Namuci）：檀那婆（Danava，一种恶魔）之一。
那罗伽（Naraka）：印度教圣典『伐由往世书』（Vayu Purana）中登场的阿修罗，为希罗尼亚克夏（Hiranyaksa）之子。
尼迦娑（Nikasa）：拉瓦那之母，为罗剎女（Raksasi）。不过另有一说拉瓦那之母为普苏婆提迦达（Puspotkata）。
尼空波（Nikumbha）：叙事诗『罗摩衍那』（Ramayana）中，楞伽（罗剎的都城）的魔王鸠姆婆迦哩纳（Kumbhakarna）的儿子就叫做尼空波，他是罗剎娑。罗剎王拉瓦那的弟弟。
尼空波（Nikumbha）：在『摩诃婆罗多』中绑架了亚达瓦族（Yadavas）的公主婆奴摩提的恶魔。
尼昆毗罗（Nikumbhila）：楞伽（Lanka，罗剎之都）的罗剎娑守护女神。据说是以人肉来祭拜此女神。
尼苏姆婆（Nisumbha）：苏姆婆之兄弟。其名意为「杀戮者」。
盘伽遮那（Nivatakavaca）：外型为贝壳的恶魔。毗湿奴神（Visnu、Vishnu）由此恶魔之骨做出法螺贝。
婆哩（Pani）：一种吃人魔。四天王之下的八部众之一。
毗舍遮（Pisaca）：在『摩诃婆罗多』中绑架了亚达瓦族（Yadavas）的公主婆奴摩提的恶魔。
婆罗昆巴（Prakamba）：与黑天（Krsna）、罗摩（Rama）作战的阿修罗，身材极为高大。后来被罗摩所杀。
薛荔多（Preta）：已是死者但尚未成为祖灵者。也叫做「饿鬼」。栖息于尸体之上，出没于坟地周边的邪灵。据说只要与种姓制度（caste）最低阶的女性交合会变成薛荔多。
补卢曼（Puloman）：因陀罗之妻舍质（Sachi）之父。为一檀那婆（Danava，恶魔）。
普苏婆提迦达（Puspotkata）：住在楞伽（罗剎之都）的罗剎女（Raksasi）。为拉瓦那（Ravan）与其弟鸠姆婆迦哩纳（Kumbhakarna）之母。
布陀那（Putana）：魔王伯利（Bali）之女。欲吞下年幼时期黑天（Krsna），却反被黑天杀死。
罗剎娑（Raka）：印度神话中的鬼神。梵文「Raksasa」的音译。传入佛教后写作「罗剎」（Rakasasa）。印度尼西亚的爪哇则发音为「罗剎娑娑」。
罗剎（Rakasasa）：就是罗剎娑（Rakasasa）。传入佛教后以此名称之。
罗剎女（Raksasi）：罗剎族的女性。
罗波那（Ravana）：他是印度长篇叙事诗『罗摩衍那』中，住在楞伽的魔王。
楼陀罗尼（Rudrani）：楼陀罗（Rudra，为暴风神）之妻。出现于森林深处，会带来疾病、死亡、与恐怖的残酷女神。
商波罗（Sambara）：阿修罗之王，然而，古代印度婆罗门教圣典『梨俱吠陀』中，商波罗并非阿波罗，而是掌管100多个都市的达湿由（Dasyu）（恶魔）之王。
商波罗（Sambara）：阿修罗之一。希罗尼亚克夏之子（然而，希罗尼亚克夏却是达伊提耶（恶鬼）），擅长魔法。
娑尼（Sani）：土星神，太阳神苏利耶（Surya）之子。因他为凶星，故有「库罗那楼切那」（Krura-lochana，有邪恶眼睛者）之别名。
辛悉迦（Simhika）：为一罗剎女（Raksasi），猴王哈奴曼与她战斗时，故意让她吞入腹中，后破其肚而出。
湿陀罗（Sitala）：印度南部的天花女神。名字有「颤抖」或「发寒」的意思。
湿婆（Siva、Shiva）：印度教的至高神之一，佛教中称为大自在天，与毗湿奴（Visnu，佛教中称为妙毗天）、婆罗摩（Brahma，佛教中称为大梵天洛梵天）齐名。司掌破坏。
苏优那（Sthuna）：夜乞叉（Yaksa）。因他与图婆陀王（Drupada）之女悉迦帝尼（Sikhandini）交换性别而成为女性。
苏姆婆（Sumbha）：苏姆婆与尼苏姆婆都是阿修罗的兄弟。其名皆意为「杀戮者」，兄弟俩非常的富有、拥有地上所有的财富。
首哩薄那迦（Surpanakha）：楞伽（罗剎之都）魔王拉瓦那之妹，为一罗剎女。其名意为「爪如扇子般的女人」。
陀罗迦（Taraka）：达伊提耶之王。历经艰苦的修行后，获得婆罗摩（Brahma）的恩惠。为了打倒他，室犍陀（Skanda）因此出生。
陀罗迦（Taraka）：达伊提耶之女。也有人说她是恶魔孙陀（Sunda）之女，或是又乞叉须吉图（Suketu）之女。
提哩遮陀（Trijata）：当罗摩之妻悉多被抓到楞伽岛时，罗剎女提哩遮陀成为她的朋友来安慰她。
陀哩那婆哩陀（Trinavartha）：变身成旋风，想要将孩是婴孩的黑天抓走的恶魔，结果反而被黑天所杀。
吞陀（Tunda）：被纳夫夏（Nahusha）杀掉的恶魔。
乌普孙陀（Upasunda）：达伊提耶（Daitya，恶鬼）之一。为孙陀（Sunda）的兄弟尼孙陀（Nisunda）之子。
维羯罗尼婆（Vajranabha）：阿修罗之一。其女婆罗帕瓦提与黑天之子婆罗提优母纳成亲。
伐罗（Vala）：婆罗门圣典『梨俱吠陀』中登场的恶魔，名字为「洞窟」之意。隐藏在水中。
伐陀毗（Vatapi）：罗剎娑之一。毗婆罗吉提（Vipracitti）与辛悉迦（Simhika）之子。欲谋害名为投山仙人之圣仙（rishi）但反被他吞噬。
维毗沙纳（Vibhisana）：楞伽的罗剎娑之王----拉瓦那的弟弟。
毗婆罗吉提（Vipracitti）：仙人迦叶波（Kasyapa）与妻子陀奴（Danu）生的檀那婆之首长。
毗楼遮那（Virocana）：钵罗诃罗陀（Pralahda）之子，伯利之父，为达伊提耶之一。
毗楼勒（Virudhaka）：守护世界南方的夜乞叉（Yaksa），佛教中称作增长天。
毗卢跋迦娑（Virupaksa）：守护西方的「夜乞叉」（Yaksa）。于佛教中被称作「广目天」，居于须弥山第4层，以净天眼观望世界，专职守护西方。
毗卢跋迦娑（Virupaksa）：那罗伽（Naraka，阿修罗之一）的随从，亦为阿修罗。
毗卢跋迦娑（Virupaksa）：迦叶波与妻子之一的陀奴生下了33名恶名昭彰的檀那婆（Danavas）之其中一名。
毗卢跋迦娑（Virupaksa）：迦叶波与妻子之一的陀奴生下了33名恶名昭彰的檀那婆（Danavas）之其中一名。
毗吞陀（Vitunda）：突迦所杀之恶魔。为吞陀（Tunda）之子。
毗敏达耶（Vivindhaya）：古代印度叙事诗『摩诃婆罗多』中登场之阿修罗，与查卢底修那（Charudeshna）相搏，失败被杀。
弗栗多（Vritra）：古代印度的强悍魔怪。照婆罗门教圣典『梨俱吠陀』所载，她乃是阻塞河川带来干旱的邪恶大蛇，或说是龙。被因陀罗击退。
夜乞叉（Yaksa）：原本是印度神话中之有能神族，在佛教中变成了夜叉（Yaksa）与罗剎（Raksasa）同维护法的鬼道。
夜叉（Yaksa）：就是夜乞叉（Yaksa），传入佛教后以此为名。
夜叉女（Yaksi）：夜乞叉族的女性。有时也被视为财神俱毗罗（Kubera）之妻。
阎魔（Yama）：原本是印度的死神，后来随着时代演进，变成了地狱之王，在佛教中则成了属于天部的神。传到中国翻译作「阎魔」，再传到日本时则念作「enma」。
[b][color=#ff0000]印度尼西亚[/color][/b]
阿琳毗（Arimbi）：爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）之一。罗剎娑公主。
巴卡王（Baka）：爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）其中之一。坚牙利嘴的罗剎娑王。
婆罗诃罗（Brahala）：爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）之一，更正确的说，他是『诃摩婆罗多』中好人的军师库力苏诺，因为太过愤怒而变成的罗剎娑。
强多罗必罗瓦（Candrabilawa）：爪哇皮影戏的罗剎娑之一，外表看来并不厉害。但是砍了一只会变两只，砍了两只会变四只，如此倍数增加，力量自然也增强，最后，不管什么样的对手都被它们杀死了。
卡剌司雷基（Kalasrenggi）：爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）之一。罗剎娑王。
罗图雷˙达诺（Lature Dano）：住在印度尼西亚西部尼亚斯岛（Nias）的至高神之敌。带来疾病与死亡的存在。他的象征是红与黑、黑暗、蛇与月。
爪哇皮影戏的罗剎娑（Raksasa）：印度尼西亚爪哇岛上皮影戏中登场的罗剎娑。印度尼西亚语的发音类似「罗剎娑娑」。
兰达（Randa）：印度尼西亚峇里岛上的舞蹈剧中登场之恶魔。剧中可见印度教强烈的影响，取材自古代印度之叙事诗『摩诃婆罗多』之一节。
[color=#ff0000][b]朝鲜半岛[/b][/color]
布尔喀（Buruke）：韩国的火犬。牠是卡马克那拉（天上的国度之一，意思是黑暗之国）的猛兽。
不可杀（Pukesha）：中古世纪的朝鲜，也就是高丽国时代的怪物。亦称作「不可说」。无所不吃，特别好食金属，身体比铁还硬。将只投入火中则会烧的火红而暴跳狂乱。
独脚鬼（Tokebi）：韩国传说中的鬼神，类似日本传说中的鬼（Oni）。不过并不像日本的鬼那样凶恶，虽然是会恶作剧，但是并不至于会害死人畜。
踊鬼（Yungkuei）：为兆的一种。朝鲜半岛建国神话中登场的恶魔。于百济的义慈王（在位641-660年）的时代闯入宫中狂乱，并预言百济将会灭亡后消失无踪。
[b][color=#ff0000]北美[/color][/b]
魔灵（Brushman）：范达---库钦族（Vanta-Kutchin）的传说中提到的精灵。是个会对人类恶作剧的精灵，因此并不受困扰。
依皮屋普˙因纽雅（Ipiup Inua）：爱斯基摩人伊果里克族传说中的吃人精灵。
伊亚（Iya）：美洲原住民苏族传说中的邪恶巨人。会一口吞掉人类与动物。而且他的呼气还会散播病菌，有时也会变身成风暴。
努莉雅尤克（Nuliajuk）：尼切里克族传说中出现的海兽之母。与依努依特（Inuit）人所害怕的海之女神赛德娜（Sedna）非常的相似。
欧克（Oke）：美洲原住民的阿根金族传说中的邪恶精灵。该族相信死亡的巫婆会变成欧克。
欧克威丝（Okewis）：就是欧克（Oke）。
史塔˙奥（Sta Au）：美洲原住民的黑脚族传说中的邪恶精灵。该族认为，人的影子就是他的灵魂，而邪恶的精灵会在夜晚到来时出现在聚落附近偷袭人类。
塔威史卡拉（Tawiscara）：这是休伦印地安人（Huron Indan）及莫霍克印地安人（Mohawk Indian）等，居住于美国五大湖附近的印地安人传说中的恶灵。
持鞭的精灵（The Thrashing Spirit with Bearded Seal for a Whip）：爱斯基摩人伊果里克族传说中的可怕精灵。据说他手持海豹以之为鞭来鞭杀人类。
提耶荷索敌（Tieholtsodi）：美洲印地安人那瓦荷族传说的水怪。过去曾经是人类的仇敌，不过现在对立的情形已经缓和许多。只是有时他还是会害人溺死。
温敌哥（Windigo）：为爱斯基摩人最为恐惧的寒气精灵。
[color=#ff0000][b]马雅（Maya）[/b][/color]
阿˙ 普切（Ah Puch）：居于中美犹加敦半岛之马雅人的死神。
坎马卓兹（Camazotz）：形为巨大蝙蝠杀人饮血的恶神。所谓「坎马卓兹」应当是一种族的名称。
胡˙卡美（Hun Came）：统治魔界西保巴（Xibalba）之王。与维科布˙卡美（Vucub Came）为共同统治者。名字的意思是「一死」的意思。
胡好（Hunhau）：马雅阴间的统治者。阿˙ 普切（Ah Puch）的别名。
依札姆˙喀布˙艾因（Itzam Cab Ain）：于世界末日洪水淹没大地时出现的巨大鳄鱼，代表着大地与洪水的力量。注定要被众神所灭。
伊希切尔（Ixchel）：马雅神话里，伊希切尔乃天界支配者依札姆纳（Itzamma）之伴侣。为引发洪水与豪雨、对人类抱持恶意的女神。
伊希塔布（Ixtab）：马雅人的自杀女神。
卡布拉坎（Kabrakan）：为拥有「翻山者」的称号之巨人。诸神之敌维科布˙卡库伊科斯（Vucub Caquix）的次子。与其父同为孪生英雄所灭。
维科布˙卡美（Vucub Came）：统治魔界西保巴（Xibalba）之王。与胡˙卡美（Hun Came）为共同统治者。名字的意思是「七死」的意思。
维科布˙卡库伊科斯（Vucub Caquix）：为众神的敌人。傲慢的巨人，其权势曾赫赫一时，但最后为孪生英雄所打倒。
辛巴克那（Zipakna）：众神的敌对者维科布˙卡库伊科斯（Vucub Caquix）的长男。具有「造山者」的称号。与其父同为孪生英雄所灭。
阿兹特克（Azteca）
修提那特尔（Cipactli）：巨大的鳄鱼。在阴间的深处等待吞噬死者的灵魂。
科亚特利库埃（Coatlicue）：吞噬一切生命的残酷大地女神。当生命到了尽头，她就会以其韧颚咬碎，使其归还大地。
伊斯普斯特克（Ispusteke）：这是一长有前后相反的鸡脚之阴间恶魔。以其爪子将死者灵魂撕裂。
依兹拉科里乌基（Itzlacoliuhque）：会带来冰冷与「死之寂静」的恶神。一般认为金星神是他的真面目，会为世人带来灾害。而有时他也被视为与混沌神泰兹卡特利波卡（Tezcatlipoca）为同一神。
密克斯特利（Mextli）：司掌死亡，带来战争与风暴。象征着月亮。
米克特兰泰库特利（Mictlantecuhtli）：这是阿兹特克的死神。统治接近绝对的「空无」的世界---米克特兰（Mictrlan）之死神。受马雅的阿˙普切（Ah Puch）神的影响产生的神，为阿兹特克主要的四大神之一。
涅修特佩瓦（Nesyutepewa）：阴间的恶魔。遍洒灰尘遮蔽死者的视线，使死者迷路。
泰兹卡特利波卡（Tezcatlipoca）：会给世界带来破坏与无秩序，任性妄为的混沌神。亦被称作「魔王」。其力量有时甚至会凌驾善神。
特拉威斯卡尔潘泰库特利（Tlahuixcalpantecuhtli）：带给人类苦痛，司掌一切不幸的破坏神。为依兹拉科里乌基（Itzlacoliuhque）的前身。
特拉尔泰库特利（Tlaltecuhtli）：巨大到不可思议之一两性兼具的鳄鱼。会吞掉一切事物。后来被众神撕裂，以其身体创造了世界。
特拉索尔泰奥特尔（Tlazolteotl）：中美的纳瓦族人信仰中的爱之女神及玉米女神。但其名字乃「不洁的女神」之意，特别是与性的罪恶关系密切。
兹兹米特尔（Tzitzimitl）：不断地与太阳作战的女神。名为「黑暗的魔神」，图谋毁灭世界。
[b][color=#ff0000]巫毒教（Voodoo）[/color][/b]
墓地男爵（Baron Cimetiere）：巫毒教中死神瓂得（Ghede）之别名。
十字架男爵（Baron La Croix）：巫毒教中死神瓂得（Ghede）之别名。
星期日男爵（Baron Samedi）：巫毒教中死神瓂得（Ghede）之别名。
瓂得（Ghede）：巫毒教中的死神。为一身形娇小的男子，头戴原顶黑色礼帽、身着黑色燕尾服，戴着黑色的单边眼镜，站在「永远的十字路口」。
[b][color=#ff0000]印加（Inca）˙秘鲁[/color][/b]
安强酋（Antyantyu）：为会带来灾恶的恶灵之总称。
卡码威特（Hamahueto）：外形为一巨大海马，以惊人的速度移动。一看见船就会无差别地攻击。
飞头（Chonchon）：会出现在濒死病人身旁之「长有大耳的巨大人头」。
几力比罗（Giribito）：狐狸与蛇生下的怪物。
克耶罗（Kuero）：生有四颗大眼与无数的小眼之乌贼。会吞食入海的人类。
萨波˙菲尔索（Sappo Feruso）：为一长有龟壳，放出荧光之蟾蜍。其眼神可以控制人心。
色蕾娜（Serena）：姿态为一美丽少女的恶魔。会出现在一切水源丰沛之处。巨说见到她的人，不久一定会死亡。
瓦雷盆（Waillepen, Huallepen）：牛头羊身之怪物。孕妇若是听到瓦雷盆的声音，或是见到他的样子，生出来的小孩就一定会有严重的缺陷。
[color=#ff0000][b]中南美诸神话[/b][/color]
克鲁非（Cherufe）：注视住在智利或阿根廷的印地安人，阿劳诺族的神话中的怪物。拥有极为巨大的身躯。住在火山口，捕食年轻女性。
厄劣尔（Elel）：阿根廷的布尔喀印地安人传说中的邪恶恶魔。会招来风暴、瘟疫与死亡，因此身受恐惧。
托卡卡米（Tokakami）：中美洲威秋族的死神，与月之女神对立。
[b][color=#ff0000]大洋洲（Oceania）[/color][/b]
阿西法多摩亚纳（Ahifatumoana）：为波里西尼亚的海魔。意思是「海蛇」。
阿列马塔卜卜托（Aremata-Popoa）：为波里西尼亚的海魔。意思是「小浪」。
阿列马塔洛洛亚（Aremata-Rorua）：为波里西尼亚的海魔。意思是「大浪」。
布烈其（Burrekki）：西太平洋帛琉群岛中贝里琉岛（Peleliu）的民间传说中的恶神。
埃拉帝穆（Eratemu）：西太平洋帛琉群岛的贾拉左玛地方流传之有翼恶神。
哈乌美亚（Haumea）：她是波里尼西亚的吃人女神。
凯亚（Kaia）： 为新不列颠岛（New Britain）加赛尔半岛上的原住民信仰的恶魔。特别喜欢栖息在火口的下方。原本是创世时期的造物主。但现在则是邪恶的恶魔，想要让一切事物都转往邪恶的方向。
凯亚姆奴（Kaiamunu：巴布亚新几内亚（Papua New Guinea）的民间故事中登场的恶魔，少年在接受成年礼时，他会将少年吞下，在将他吐出来时表示该少年已经重生了。
琉梅蕾（Lioumere）：为密克罗尼西亚的卡罗琳群岛女幽灵。长有钢铁的长牙。
马萨莱（Masarai）：这是居住在西几内亚的阿拉贝许族中各氏族的精灵。
玛图克（Matuku）：波里尼西亚的食人巨人。
莫可伊（Mokoi）：莫可伊这个名字是「恶灵」的意思，是住在澳洲的原住民阿波吉尼族中的一部族姆伦金人信仰中的恶灵。
姆尔阿兹库尔（Muruadurukuru）：这是西太平洋上的帛琉群岛中，贝里琉岛上叫做卡西亚斯的地方的恶神，是个食人者。
姆尔阿兹˙恩黑阳家尔（Muruadueu˙Nheyangaru）：这是住在西太平洋上帛琉群岛中恩黑阳家尔地方的恶魔。
帕夫努爱阿皮塔爱特莱（Pahuanuiapitaaiterai）：波里尼西亚的海魔，特别是大溪地人更是怕他。
裴蕾（Pele）：夏威夷司掌火山的破坏女神。
普阿多塔西（Pua Tu Tahi）：为波里尼西亚的海魔。意思是「孑然独立的珊瑚礁」。
史马兰格（Tsumarangu）：流传在巴布亚新几内亚的拉包尔（Rabaul）附近的马丘皮特岛（Matupiu Island）上的恶灵。
图（Tu）：波里尼西亚的战神，名字有「对立」、「攻击」的意思。
瓦达汉加（Warutahanga）：美拉尼西亚的蛇女。
威塔莉（Whaitari）：波里尼西亚的神话中的天界女神。威塔莉乃「雷」之意。此女神以人肉为食。
[b][color=#ff0000]日本[/color][/b]
安达原的妖婆（Adachigahara-no-onibaba）：位居于安达原（位于福岛县二本松市东部，阿武隈川南岸）的妖婆。本为服侍公卿的老妪。别名「黑冢鬼女」。
恶路王（Akuroou）：于桓武天皇（781-806年在位）时代兴兵作乱的传说人物。为板上田村麻吕所败。别名「大丈丸」。
石川恶四郎（Akushirou Ishikawa）：为相传住在广岛县的真定山中的妖怪首领。
天邪鬼（Amanojyaku）：日本民间故事中出现的恶鬼。会模仿他人的外表或声音举止，或把人的言行举止变的相反，以藉此对人作乱。
天香香背男神（Amanokagaseo-no-mikoto）：日本神话中的恶神。『记纪』中唯一的星宿神，抵抗众神的攻击，中被诛杀。别名「天津瓮星神」（Amatsumikaboshi-no-mikoto）。
天魔雄命（Amanozakoo-no-mikoto）：魔神。为显现素盏冥神（Susanoo-no-mikoto，也写作须佐之男命）邪恶面的女神。一般认为她是生出天狗的神。
天津瓮星神（Amatsumikaboshi-no-mikoto）：天香香背男神（Amanokagaseo-no-mikoto）的别名。日本神话中的恶神。
穴渡神（Ananowatari-no-kami）：恶神。原本吉备一带原这民所信仰之古代神。后来为日本武尊（Yamatotakeru-no-mikoto）所灭。
荒吐神（Arabaki-gami）：日本关东以东、东北地区以南之原住民信仰的古代神。也可写作「荒罢吐神」（Arabaki-gami）。
荒罢吐神（Arabaki-gami）：为荒吐神（Arabaki-gami）的另一汉字写法。日本关东以东、东北地区以南之原住民信仰的古代神。
阿修罗（Asyura）：原本是印度神话中的阿修罗随佛教传入中国与日本，同时也由梵文翻译成「阿修罗」的汉字。原为一好争斗的种族。再佛教中则是属于守护佛教八部众之一。
穷神＜日本＞（Binbou-gami）＜Japan＞：日本的民间故事中，住在人家里，并会带给该户贫穷厄运之神。
大阴神（Daion-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的土星之精。为大岁神的神妃，在她的方位上与女性相关的一切事物皆凶。
大将军（Daisyougun）：八将神（Hasshou-jin）中的金星之精。于迁徒结婚相关诸事为凶。
妲己（Dakki）：妖湖玉藻前（Tamamo-no-mae）在中国的名字。为一金毛白面之九尾狐狸。
虾夷（Emishi）：恶神，化外之神。实为反抗天皇统治的化外民族，后被视为妖怪。
阎魔（Enma）：日本的地狱之王。原本是印度的阎魔（Yama）。传入中国之后翻译成「阎魔」两字，再传入日本之后改发音成「Enma」。
后醍醐天皇（Godaigo-tennou）：恶灵、魔王。南朝的第一代天皇（在位期间1318-39年）。死后成为魔王，驱使其将领楠木正成扰乱世间。
山本五郎左卫门（Gorouzaemon Sanmoto）：支配日本各种来自魔界生物的魔王之一。于将户时代（1600-1867年）的妖怪物语『稻生物怪录』的最后登场。
后鸟羽上皇（Gotoba-joukou）：恶灵、大魔王。于承九之乱（1221年，承九三年）中兵败被浮，被处以流放之刑。死后变为怨灵作祟。
八将神（Hasshou-jin）：他们是日本的阴阳道思想中，会影响一年吉凶方位的神祇。共有大岁神（Taisai-shin）、大阴神（Daion-shin）、岁破神（Saiha-shin）、大将军（Daisyougun）、岁杀神（Saisatsu-shin）、岁刑神（Saikei-shin）、黄幡神（Ouban-shin）、豹尾神（Hyubi-shin）等八神。除此之外尚有岁德神（Saitoku-jin）。
饥饿神（Hidaru-gami）：恶神，出现在山中令人饥饿的神祇。一但遇到此神会突然强烈感到饥饿，以致身体动弹不得。
疱疮神（Housou-gami）：疱疮是天花的旧称。在形形色色的传染病神中，特别为人所害怕的就是疱疮神。
豹尾神（Hyoubi-shin）：八将神（Hasshou-jin）当中的计都星之精。会极为凶猛且强力地作祟。
茨木童子（Ibaraki-douji）：于京都朱雀大道南端之罗生门作乱的妖怪。亦称作「罗生门之鬼」。乃盘据于大江山的酒吞童子（Shuten-douji）之弟子。
伊邪那美命（Izanami-no-mikoto）：为日本人祖先之夫妇神中的女神。后来成为黄泉女王君临冥界。
累（Kasane）：累是下总国羽生村的女子，性格容貌欠佳但却家财颇丰。后为其夫与右卫门所杀，变成怨灵对该族作祟。
柏渡神（Kashiwanowatari-no-kami）：恶神。原被难波的土著神，后来为日本武尊（Yamatotakeru-no-mikoto）所灭。
华阳夫人（Kayou-fujin）：传说中的妖狐---玉藻前（Tamamo-no-mae）在印度的名字。
巨旦大王（Kotan-daiou）：别名「巨旦将来」（Kotan-syourai）。『金乌玉兔集』祇园说话中论及的恶神之一。
巨旦将来（Kotan-syourai）：为祸崇神巨旦大王的别名。后来他被称为金神。
国津神（Kunitsu-kami）：『记纪』神话中，相对于高天原（Takamagahara，神的世界）的众神，于地上出现的众神。或者是天津神的后裔，后来降到地上受当地人崇拜，成为该地的土著神。抑或各地方所崇拜的有力神祇。
黑冢鬼女（Kuroduka-no-kijyo）：为安达原的妖婆（Adatigahara-no-onibaba）之别名。
魔王尊（Maou-son）：这是祀于日本京都鞍马山鞍马寺中之天狗头目。伊说其为毘沙门天夜晚时的样子。
平将门（Masakado Taira）：日本中世史上最强大的恶灵之一。天庆2年时，自命「新皇」举兵造反，兵败而亡。会对碰触到自己首冢的人作祟。
摩多罗神（Matara-jin）：为佛教的守护神，由历代天皇主持的天台密教的玄旨归命坛来负责祭祀。将户前时期被视为邪教而下令撤销。
菅原道真（Michizane Sugawara）：日本影响最大的怨灵。以学者出身的大臣而言，其升迁的速度快的令人吃惊，但最后被其政敌所陷害，流放到九州岛之太宰府，其后客死异乡。
御社具持神（Mishaguji-gami）：身前为大国主神（Ookuninushi-no-mikoto）之次男—建御名方神（Takeminakato-no-mikoto）。也念作（Mishagudi-gami）。
御社具持神（Mishaguti-gami）：御社具持神（Mishaguji-gami）的另一种发音法。
红叶（Momiji）：女妖。居于户隐，取得村人的信任后，显露女妖的本性，开始吃人肉，喝人血。
妙春（Myouchin）：妖狸。于将户时代的长篇传奇小说『南总理见巴犬传』中登场。曾经受乳给失去双亲的幼犬八房。
阿岩（o-Iwa）：于「四谷怪谈」中登场的怨灵。遇人不淑，被夫婿所骗，后又遭抛弃。因而变成怨灵出来作祟。
阿菊（o-Kiku）：怪谈『番町皿屋敷』中的幽灵。女朴阿菊因不慎打破主人家里珍藏的盘子，最后投井自杀后变成的怨灵。
大国主神（Ookuninushi-no-mikoto）：日本神话中代表性的国津神。因后与大物主神（Oomonononushi-no-mikoto）混同而继承大物主神的蛇神、祸祸崇神的性质。
大物主神（Oomonononushi-no-mikoto）：大国主神（Ookuninushi-no-mikoto）的异称之一。
阿露（o-Tsuyu）：美丽的女鬼。身旁戴着手持绘有牡丹之灯笼的女童。
黄幡神（Ouben-Shin）：八将神（Hasshou-jin）当中的罗喉星之精，具说他的方位对建筑为凶。
帕幽卡卡姆伊（Payokakamui）：爱奴族的瘟疫之神。但这只是他的任务，并非所愿。
百济王子（Prince of Kudara）：于第10代，崇神天皇时突然出现，四处为恶使人民为之困扰。又称「吉备冠者」、「祸又温罗」、「丑寅御前」。
罗生门之鬼（Rasyoumon-no-oni）：也就是茨木童子（Ibaraki-douji）。
两面宿傩（Ryoumensukuna）：仁德天皇的时代割据飞地方的地方英雄。
岁破神（Saiha-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的木星之精，会带来受伤、刺破的凶相。
岁刑神（Saikei-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的水星之精，是掌管刑罚的神。
岁杀神（Saisatsu-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的金星之精，虽然他较大将军（Daisyougan）为弱，但是据说有毁败诸事物的力量。
早良亲王（Sawara-shinnou）：日本屈指可数的怨灵。因藤原种继暗杀桓武天皇事件而受到连累，被流放到淡路，在路上因衰弱而死。
神野恶太夫（Shinno-Akudayuu）：魔王。统只日本魔界的魔王之一。
酒吞童子（Shuten-douji）：平安朝时代，盘据京都西北大江山众鬼的首领。
须佐之男命（Susanowo-no-mikoto）：日本神话中最强的荒事神（荒人神）、英雄神，同时也是海神。也可写作「素盏冥神」。
崇德上皇（Sutoku-joukou）：祸崇神。第75代天皇。与其父鸟羽天皇对立，掀起保元之乱（1156年），兵败，后被流放赞歧，殁于该地。
大岁神（Taisai-shin）：八将神（Hasshou-jin）中的木星之精。于争斗为凶，但于创造或迁徒为吉。
武瓮槌神（Takemikaduchi-no-mikoto）：在『记纪』中称作建御雷之男神（Takemikazuchi-no-mikoto）。为防塞神，亦为海神。后来也包含了雷神的特质。
建御雷之男神（Takemikazuchi-no-mikoto）：也就是『记纪』神话中武瓮槌神（Takemikaduchi-no-mikoto）的名字。
建御名方神（Takeminakata-no-mikoto）：诹访大社所祭祀之神。「让国」之际，他与众神的先锋建御雷之男神（Takemikazuchi-no-mikoto）比力气输了。具说后来成为祸崇神御社具持神（Mishaguji-gami）。
泷夜叉姬（Takiyasha-hime）：妖女，平将门（Masakado Taira）之女。操控大骷髅于世上作乱。
玉梓（Tamaazusa）：将户时代的长篇传奇小说『南总理见八犬传』中登场的妖女。
玉藻前（Tamamo-no-mae）：根据御伽草子『玉藻前』的说法，这是支会毁灭朝廷的金毛白面之九尾妖狐。在印度称为「华阳夫人」（Kayou-fujin），在中国则称「妲己」（Dakki）。
手长脚长（Tenaga&Ashinaga）：相关故事广泛流传于日本东北必方全境。手长的妖怪叫手长，脚长的妖怪叫脚长，他们通常是两只一起行动。
常世神（Tokoyo-no-kami）：皇极天皇时代时，富士川周边突然出现的神。被视为邪神而遭排除。奇真面目是为毛毛虫。
岁德神（Toshitoku-jin）：八将神（Hasshou-jin）的八尊神之外还要在附加此神。此神的方位一整年都能带来吉相。
土蜘蛛（Tsuchigumo）：『土蜘蛛草子』中唯一蜘蛛形的怪物，但原本是对古代没有顺服于天皇的土著豪族之称。别名八握胫（Yatsukahagi）。
宇治桥姬（Uji-no-hashihime）：嵯峨天皇时代，某公卿之女因忌妒欲狂投入宇治川中自杀。死后化为厉鬼于京都中作乱。
牛鬼（Ushioni）：妖怪。牛头妖体、或说是妖头牛身的凶恶怪物。
艮之金神（Ushitora-no-konjin）：主要受大本教等大正时代以后成立之新兴宗教祭祀的神祇。依据大本教教理，此神及国常立神（Kunitokotati-no-kami），原初神，乃是宇宙创造者。
夜行者（Yagyou-san）：德岛县传说中的怪异神。以前当地人将节分晚上叫做夜行日，具说当晚是魑魅魍魉活动的日子。
八歧大蛇（Yamata-no-worochi）：他是须佐之男命（Susanowo-no-mikoto）之间的死斗，可说是日本传说故事上最大的动作剧。恐怕是日本传说中最凶恶的蛇神˙邪神。
弥三郎婆（Yasaburou-baba）：女妖，操纵狼群的老太婆。
夜刀神（Yato-no-kami）：有角的蛇神。与其说是单一的神，不如说是一群的神。记载于『常陆国风土记』中。
八握胫（Yatsukahagi）：土蜘蛛（Tsuchigmo）的别名，为一妖怪。
[color=#ff0000][b]东洋诸神话（东亚）[/b][/color]
达得（bDud）：在苯教中是天上的精灵，不过在佛教传入后被当成恶魔。据说达得身体漆黑，住在黑色城堡里。
包（Buau）：越南称在战争中死亡男子变成的幽灵为包，无头。
悉提帕提（Citipati）：「坟场之主」。西藏佛教传说中住在坟场的恶魔。一般画作两只跳舞的骷髅。
酿（gNyan）：西藏民间故事中的恶灵，栖息于木石之中，将病痛与死亡带给人类。
乐阿夫（Reahu）：柬埔寨高棉人的神话中，想要吞掉太阳与月亮，结果追到天上去的恶魔。似乎受到印度神话中罗胡（Rahu）的影响。
斯里（Sri）：苯教中的恶魔。住在地底，会掳走小孩并食其血。
水中怪魔（The monster in water）：栖息于越南孙罗河中，有时害人溺水，有时会让渔夫满载而归，任性妄为的怪物。据说喜好掳走年轻姑娘。
[color=#ff0000][b]现代传说[/b][/color]
[b]克苏鲁（Cthulhu）[/b]
奥陀（Ahtu）：奈亚鲁法特（Nyarlathotep）乃被称为「持拥千面」之神，奥陀即他的化身之一。主要于非洲地方贝信仰，甚至会随黑奴一起融入了巫毒教中。
阿图拉奇˙纳采（Atlach-Nacha）：有这与人类的大小相近之躯体，足部粗圆的蜘蛛神。
阿瑟特斯（Azathoth）：克苏鲁神话（Cthulhu Mythos）中的主神且是破坏神。
波克鲁格（Bokrug）：克苏鲁神话中鲜少提及的一尊邪神。名义上虽然是神，但是更像是只拥有强大能力的奇妙生物。
库多古（Cthugha）：克苏鲁神话中的邪神之一。居住在离地球27光年的北落师门南鱼座α的炎之邪神，是一团有生命的火焰。在破坏神众多的克鲁塞邪神当中，库多古是最具破坏性的邪神之一。
克苏鲁（Cthulhu）：克苏鲁神话中的主要邪神之一。其名称虽冠有神话之名，却非主神。在太古之时，从异界飞来地球。
葛拉奇（Glaaki）：克苏鲁神话中的邪神之一，椭圆形的身体上，长满无数金属棘刺，厚唇大口，三个眼睛分别位于嘴巴周围突出的肉棘前端。
哈斯特（Haster）：主神之一。别名「难以名状之物」或「往来星间宇宙者」。最温和的样子是叫做「黄衣之王」（The King in Yellow）的化身。
奈亚鲁法特（Nyarlathotep）：在克苏鲁神话当中最接近「恶魔的概念」的，恐怕就是奈亚鲁法特了。名也叫做「无形之神」，可以轻易地变成各种相貌。
时间的影子（Quachil Uttaus）：于克苏鲁神话中登场的邪神之一。一但被时间的影子碰触，人类会瞬间老化或死亡，物体则是彷佛经过数百年般腐朽崩坏，不管什么，最后都会变成一抔尘土。
黄衣之王（The King in Yellow）：克苏鲁神话邪神哈斯特（Haster）的化身之一。
札特瓜（Tsathoggua）：邪神之一。当牠肚子饿的时候，不管是人类、其它生物、或是无形的婴灵，可说来者不拒。也被称为「佐特瓜」（Zhothaqquah）、「索达瓜伊」（Sodagui）：
伊果鲁纳克（Y’golonac）：伊果鲁纳克乃恶行与败德之神。但尽管如此，他却非亲自为之，而是喜爱让崇拜者施行恶事、于世上散布让精神堕落的方法。
依格（Yig）：司掌克苏鲁神话诸蛇的神祇。于美洲中西部平原、姆大陆（Mu）、古˙扬（K’n˙yan）等地受崇拜。据说也是阿兹特克蛇神魁札尔科亚特尔（Quetzalcoatl）的原形。
[color=#ff0000][b]作品虚构[/b][/color]
勇者安蒙（Amon the Brave）：他是永井豪漫画『恶魔人』中的角色，简单讲就是恶魔族中的好人。勇本事恶魔族的一员，后与主角不动明合体。
亚祖兰（Azhrarn）：美国作家塔妮丝˙李的小说『平坦地球系列』中登场的五个妖魔王之一。别名『黑暗公子』。好用形象为一黑法白肤，有着会如石炭般燃焰生光的黝黑双目的男子。
克莉斯汀（Christine）：电影『克莉斯汀』（1993年）里登场的1958年型Plymouth Fury车辆之名。这辆车被亡灵鲁贝附身。
强兹（Chuz）：美国作家塔妮丝˙李的小说『平坦地球系列』中登场的五个妖魔王之一。别名『惑乱公子』。他的有脸是年轻俊朗的男子。但是左脸却是布满皱纹的丑陋老者。
凯希梅特（Keshmet）：美国作家塔妮丝˙李的小说『平坦地球系列』中登场的五个妖魔王之一。司掌「命运」，原本面目不可考，只知他喜好穿着肮脏褴褛的破衣。
马克土威的恶魔（Mazwell’s Demon）：这是19世纪的科学家马克士威的假设中出现的恶魔。在微分子等级负责分别分子的假想生物。但因为不合热力学第二定律，因此一般认为不可能存在。
魔王撒旦（Satan the Demiurge）：永井豪的漫画『恶魔人』中最后的敌人。恶魔族的创造者，是恶魔族所信仰的神。
宇宙魔女（Shambleau）：美国女性作家C. L. 摩尔的太空冒险『诺斯威斯特˙史密斯』中登场的外星生物。其发似蛇一般蠢蠢欲动，被她头发缠住的话，身体会动弹不得。
乌戮穆（Uhlume）：美国作家塔妮丝˙李的小说『平坦地球系列』中登场的五个妖魔王之一。别名「死之王」。他的外表高大消瘦肌肤黝黑，看来彷佛是由黑暗雕凿而成的人形。只有头发蓬松雪白，身上衣服一片洁白。
恶魔王赛农（Zenon the Demon-lord）：永井豪漫画『恶魔人』中登场的恶魔族之王。
[color=#ff0000][b]都市传说[/b][/color]
恶作剧精灵（Boogeyman）：恐怖电影『月光光˙心慌慌』（Halloween）（1978）中出现的杀人魔。原本是美国都市传说中的人物，父母经常以「如果你还不睡觉小精灵就要来抓你了喔！」来吓小孩子要他们赶快就寝。
开膛手杰克（Jack the Ripper）：英国史上第一位变态杀人魔。历史上真有其人，但是「开膛手杰克」之明确早先一步不径而走。
杀人小丑（Killer Clown）：1960年代到1980年代出现在美国的连续杀人魔。
裂嘴女（Kuchisake-onna）：1970末期到1980年流传于日本各地的女妖怪传说，典型的都市传说。
黑衣人（Men In Black, Black men）：这是在UFO悬疑小说中，必会登场的「黑衣人」，黑衣人全身上下穿着黑衣及黑帽，经常三人一组，乘着一部旧式黑色的BMW四处奔波。
天蛾人（Mothman）：1960年代到1980年代之间在全美各地出现的怪生物。
纽泽西恶魔（New Jersey Devil）：据说这是实存于美国纽泽西州的怪异生物。
弹簧腿杰克（Spring-heel Jack）：比有名的开膛手杰克（Jack the Ripper）的时代早了约十数年，有另一个杰克存在。跟开膛手一样也是史实事件，他到底是何方神圣，至今仍然不明。
[ 此贴被lucialee在2008-12-20 23:58重新编辑 ]
，我眼睛都花了，可想而知发帖的LZ有多强大，远目……，崇拜ing……
