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(秋靖寒)
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(2014-11-18 15:47)
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不知道有人发过没,都是网上找的素材~
盛必虑衰。(《汉书》)
只缘身在此山中。
不以己悲。
系向牛头充炭直。
只缘身在最高层。
诗成泣鬼神。
直挂云帆济沧海。
死者长已矣。
一枝红杏出墙来。
蜡炬成灰泪始干。
寸有所长。
沉醉不知归路。
濯清涟而不妖。
从恶如崩。
观千剑而识器。
谬以千里。</p>
病树前头万木春。</p>
旌旗十万斩阎罗。</p>
不教胡马度阴山。</p>
千里共婵娟。</p>
<p>,听取蛙声一片。</p>
<p>,下笔如有神。</p>
<p>,失道寡助。</p>
<p>,桑隅非晚。</p>
<p>,必自毙。</p>
<p>26书读百遍,其义自见。</p>
<p>,则孤陋而寡闻。</p>
<p>,笑问客从何处来。</p>
<p>,目见不如足践。</p>
<p>,风掣红旗冻不翻。</p>
<p>,非宁静无以致远。</p>
<p>,流水前波让后波。</p>
<p>,非志无以成学。</p>
<p>,惟见长江天际流。</p>
<p>,必先利其器。</p>
<p>,不求闻达于诸侯。</p>
<p>,只见一斑。</p>
<p>,俯首甘为孺子牛。</p>
<p>,福兮祸所伏。</p>
<p>,天涯若比邻。</p>
<p>,千树万树梨花开。</p>
<p>,愁云惨淡万里凝。</p>
<p>,一览众山小。</p>
<p>,偏信则暗。</p>
<p>,尚思为国戍轮台。</p>
<p>,各领风sāo数百年。</p>
<p>,俭以养德。</p>
<p>,映日荷花别样红。</p>
<p>,死而后已。</p>
<p>,近墨者黑。</p>
<p>,勿施于人。</p>
<p>,有过则改。</p>
<p>,心忧炭贱愿天寒。</p>
<p>,小桥流水人家。</p>
<p>,一片冰心在玉壶。</p>
<p>,化作春泥更护花。</p>
<p>,志在千里。</p>
<p>,日久见人心。</p>
<p>,孤帆一片日边来。</p>
<p>,忠言逆耳利于行。</p>
<p>,吾将上下而求索。</p>
<p>,不如退而结网。</p>
<p>,壮心不已。</p>
<p>,清风半夜鸣蝉。</p>
<p>,身上衣裳口中食。</p>
<p>,金就砺则利。</p>
<p>,多少楼台烟雨中。</p>
<p>,不为瓦全。</p>
<p>,毛将焉附。</p>
<p>,何似在人间。</p>
<p>,万里长征人未还。</p>
<p>,始于足下。</p>
<p>,水村山郭酒旗风。</p>
<p>,不坠青云之志。</p>
<p>,春风不度玉门关。</p>
<p>,西出阳关无故人。</p>
<p>,后事之师。</p>
<p>,礼轻情意重。</p>
<p>,溃于蚁穴。</p>
<p>,两三点雨山前。</p>
<p>,后车戒。</p>
<p>,必有近忧。</p>
<p>,留取丹心照汗青。</p>
<p>,月有阴晴圆缺。</p>
<p>,云归而岩穴暝.</p>
<p>,春来江水绿如蓝.</p>
<p>,不知其可.</p>
<p>,智者见智。</p>
<p>,柳暗花明又一村。</p>
<p>,山岛竦峙。</p>
<p>,雪上空留马行处。</p>
<p>,死于安乐。</p>
<p>,学海无涯苦作舟。</p>
<p>,润物细无声。</p>
<p>,原驰蜡象。</p>
<p>,乡音无改鬓毛衰。</p>
<p>,寒光照铁衣。</p>
<p>,谬以千里。</p>
<p>,当刮目相看。</p>
<p>100谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。</p>
<p>,奉命于危难之间。</p>
<p>,则无败事。</p>
<p>,自胜者强。</p>
<p>,水则覆舟。</p>
<p>,除恶务尽。</p>
<p>,心有灵犀一点通。</p>
<p>,下自成蹊。</p>
<p>,得来全不费功夫。</p>
<p>,野茫茫,风吹草低见牛羊。</p>
<p>,匹夫有责。</p>
<p>,地利不如人和。</p>
<p>,霜叶红于二月花。</p>
<p>,草色遥看近却无。</p>
<p>,疏而不漏。</p>
<p>,可以攻玉。</p>
<p>,往来无白丁。</p>
<p>,儿女共沾巾。</p>
<p>,可以为师矣。</p>
<p>,似曾相识燕归来。</p>
<p>,去留肝胆两昆仑。</p>
<p>,不尽长江滚滚来。</p>
<p>,关山度若飞。</p>
<p>,为有源头活水来。</p>
<p>,不拘一格降人才。</p>
<p>,只欠东风。</p>
<p>,勿以善小而不为。</p>
<p>,而知也无涯。</p>
<p>129..往者不可谏,来者犹可追。</p>
<p>,功亏一篑。</p>
<p>,犹未为晚。</p>
<p>,思而不学则殆。</p>
<p>,断肠人在天涯。</p>
<p>,然后知不足;教,然后知困。</p>
<p>,吞长江。</p>
<p>,诲人不倦。</p>
<p>,后天下之乐而乐。</p>
<p>,登高必自卑。</p>
<p>,早有蜻蜓立上头。</p>
<p>,意在沛公。</p>
<p>,佳木秀而繁阴。</p>
<p>,由奢入俭难。</p>
<p>,行必果。</p>
<p>,晓驾炭车辗冰辙。</p>
<p>,两山排闼送青来。</p>
<p>,同是宦游人。</p>
<p>,不成器;人不学,不知道。</p>
<p>,春风吹又生。</p>
<p>,铁马冰河入梦来。</p>
<p>,人不学不成行。</p>
<p>,而后可以有为。</p>
<p>,十日寒之。</p>
<p>,荒于嬉。</p>
<p>,更上一层楼。</p>
<p>,春江水暖鸭先知。</p>
<p>,争渡,惊起一滩鸥鹭。</p>
<p>,其不善者而改之。</p>
<p>,绝知此事要躬行。</p>
<p>,吹面不寒杨柳风。</p>
<p>,落花时节又逢君。</p>
<p>,百战不殆。</p>
<p>,在乎山水之间也。</p>
<p>,不知为不知,是知也。</p>
<p>,然后能才。</p>
<p>,自知者明。</p>
<p>,路有冻死骨。</p>
<p>,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。</p>
<p>,廉者不受嗟来之食。</p>
<p>,而顷刻两毙,禽shòu之变诈几何哉?止增笑耳。</p>
<p>,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。</p>
<p>,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。</p>
<p>,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。</p>
<p>,天下谁人不识君。</p>
<p>,万紫千红总是春。</p>
<p>,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。</p>
<p>,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!</p>
<p>,不耻下问。</p>
<p>,必有我师焉。</p>
<p>,奋袖出臂。两股战战,几欲先走。</p>
<p>,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?</p>
<p>,相煎何太急!</p>
<p>,青山郭外斜。</p>
<p>,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。</p>
<p>,总把新桃换旧符。</p>
<p>,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。</p>
<p>,草色入帘青。</p>
<p>,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。</p>
<p>人与人应当相互的、诚挚的建立在心灵相通相知基础上的友情、情谊。</p>
<p>写作角度</p>
<p>1、要认清什么是真正的友谊,小人之交是利用,君子之交才是能同生死共患难。</p>
<p>2、友谊需要双方的付出,一味的索取最终会导致友谊破裂。</p>
<p>3、友谊不是一味的认同,有时它需要真诚的批评。</p>
<p>4、友谊是双方的互相理解与支持,要同甘苦,共难患!</p>
<p>名言</p>
<p>1、先人而后己。——《礼记》</p>
<p>2、以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝。</p>
<p>3、投我以桃,报之以李。〖JY〗——《诗经》</p>
<p>4、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘》《后汉书?宋弘传》</p>
<p>5、居必择乡,游必择士。——《荀子》</p>
<p>6、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。——《韩诗外传》</p>
<p>7、好正道则正人至,好邪道则邪人至。——程颢</p>
<p>8、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚</p>
<p>9、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊并不容易;友谊需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思</p>
<p>10、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一半朋友倾吐,你将被分掉一个忧愁。——培根</p>
<p>11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西塞图</p>
<p>12、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其得,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,变与之化矣。——孔子</p>
<p>13、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄</p>
<p>14、友正直者日益,友邪柔者日损。——《薛之情公读书录?交友》</p>
<p>15、顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。——拉丁谚语</p>
<p>16、与朋友交,言而有信。——《论语》</p>
<p>17、信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人。——西班牙谚语</p>
<p>18、背后说我好话的才是朋友。</p>
<p>19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德</p>
<p>20、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命。——罗曼?罗兰</p>
<p>21、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,和你一同哭过的人,你会永远记得。</p>
<p>人与人应当相互的、诚挚的建立在心灵相通相知基础上的友情、情谊。</p>
<p>写作角度</p>
<p>1、要认清什么是真正的友谊,小人之交是利用,君子之交才是能同生死共患难。</p>
<p>2、友谊需要双方的付出,一味的索取最终会导致友谊破裂。</p>
<p>3、友谊不是一味的认同,有时它需要真诚的批评。</p>
<p>4、友谊是双方的互相理解与支持,要同甘苦,共难患!</p>
<p>名言</p>
<p>1、先人而后己。——《礼记》</p>
<p>2、以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝。</p>
<p>3、投我以桃,报之以李。〖JY〗——《诗经》</p>
<p>4、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘》《后汉书?宋弘传》</p>
<p>5、居必择乡,游必择士。——《荀子》</p>
<p>6、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。——《韩诗外传》</p>
<p>7、好正道则正人至,好邪道则邪人至。——程颢</p>
<p>8、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚</p>
<p>9、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊并不容易;友谊需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思</p>
<p>10、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一半朋友倾吐,你将被分掉一个忧愁。——培根</p>
<p>11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西塞图</p>
<p>12、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其得,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,变与之化矣。——孔子</p>
<p>13、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄</p>
<p>14、友正直者日益,友邪柔者日损。——《薛之情公读书录?交友》</p>
<p>15、顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。——拉丁谚语</p>
<p>16、与朋友交,言而有信。——《论语》</p>
<p>17、信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人。——西班牙谚语</p>
<p>18、背后说我好话的才是朋友。</p>
<p>19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德</p>
<p>20、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命。——罗曼?罗兰</p>
<p>21、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,和你一同哭过的人,你会永远记得。</p>
<p>事例</p>
<p>高山流水</p>
<p>春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴,据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的,莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀,钟子期听后说:“善哉,峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说:“善哉,洋洋兮若江河。”后来,钟子期因病逝世,伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴,扯断了弦,发誓终生不再弹琴。</p>
<p>管鲍之交</p>
<p>春秋时,齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友,但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公,鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下,齐国日益强大,最终成为“九分诸侯,一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说:“生我者父母,知我者鲍子也。”</p>
<p>管宁割席</p>
<p>东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友。</p>
<p>朋友比状元重要</p>
<p>唐代政治家、文学家白敏中在青年时,与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友,两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学,想取他为状元,但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中,于是就拒绝贺的来信,但是事后他又后悔了,就跑出去追贺将事情告诉了他,然后说:“状元有什么了不起,难道比朋友更重要吗!”两人于是开怀畅饮,王起知道后,反而一起录取了他俩。</p>
<p>真假朋友</p>
<p>明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中,对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出,道义互相砥砺,有过失互相规劝,这样的朋友为“畏友”,无论在日常生活,还是危急关头,都能生死相依,这样的朋友可称密友;而以甜言蜜语来迎合人,以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”;遇到利益相互争夺,遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。</p>
<p>忘年之交</p>
<p>近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容,年龄相差16岁,但因志趣相投,两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害,被迫回国,在上海拜访章太炎,两人一见如故,引为知己。因为鼓动革命,章太炎被逮捕,邹容却为了承担责任,主动投案。后迫害至死,章太炎为其修坟,亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念。</p>
<p>人生得一知己足矣</p>
<p>鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间,彼此一见如故,十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗,结下深厚友谊。在白色恐怖中,瞿秋白避难于鲁迅家中,后鲁迅为瞿秋白安置住处,让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣;斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后,他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》,以此表达深切的悼念。</p>
<p>最神圣的东西</p>
<p>意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为:“友谊是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲,是感情和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌,它时刻准备舍之为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。</p>
<p>生命的一半</p>
<p>德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同,但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起。席勒写《威廉?退尔》的剧本。歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒。而歌德的《威廉?麦斯特》的写作,也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝后,歌德无比悲痛地写道:“我失去了一个朋友,同时也是失去了我生命的一半。”</p>
<p>马克思与恩格斯的友谊</p>
<p>马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起,两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗,在斗争中结下真诚而无私的友谊。40年间,他们精诚合作,亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致,共同撰写了许多科学社会主义经典著作。即使分居两地,也通信联系,交流思想感情,相互支持。两个人都为结识对方而自豪,他们的友谊超越了一切古人,成为国际共产主义运动史上的佳话。</p>
盛必虑衰。(《汉书》)
只缘身在此山中。
不以己悲。
系向牛头充炭直。
只缘身在最高层。
诗成泣鬼神。
直挂云帆济沧海。
死者长已矣。
一枝红杏出墙来。
蜡炬成灰泪始干。
寸有所长。
沉醉不知归路。
濯清涟而不妖。
从恶如崩。
观千剑而识器。
谬以千里。</p>
病树前头万木春。</p>
旌旗十万斩阎罗。</p>
不教胡马度阴山。</p>
千里共婵娟。</p>
<p>,听取蛙声一片。</p>
<p>,下笔如有神。</p>
<p>,失道寡助。</p>
<p>,桑隅非晚。</p>
<p>,必自毙。</p>
<p>26书读百遍,其义自见。</p>
<p>,则孤陋而寡闻。</p>
<p>,笑问客从何处来。</p>
<p>,目见不如足践。</p>
<p>,风掣红旗冻不翻。</p>
<p>,非宁静无以致远。</p>
<p>,流水前波让后波。</p>
<p>,非志无以成学。</p>
<p>,惟见长江天际流。</p>
<p>,必先利其器。</p>
<p>,不求闻达于诸侯。</p>
<p>,只见一斑。</p>
<p>,俯首甘为孺子牛。</p>
<p>,福兮祸所伏。</p>
<p>,天涯若比邻。</p>
<p>,千树万树梨花开。</p>
<p>,愁云惨淡万里凝。</p>
<p>,一览众山小。</p>
<p>,偏信则暗。</p>
<p>,尚思为国戍轮台。</p>
<p>,各领风sāo数百年。</p>
<p>,俭以养德。</p>
<p>,映日荷花别样红。</p>
<p>,死而后已。</p>
<p>,近墨者黑。</p>
<p>,勿施于人。</p>
<p>,有过则改。</p>
<p>,心忧炭贱愿天寒。</p>
<p>,小桥流水人家。</p>
<p>,一片冰心在玉壶。</p>
<p>,化作春泥更护花。</p>
<p>,志在千里。</p>
<p>,日久见人心。</p>
<p>,孤帆一片日边来。</p>
<p>,忠言逆耳利于行。</p>
<p>,吾将上下而求索。</p>
<p>,不如退而结网。</p>
<p>,壮心不已。</p>
<p>,清风半夜鸣蝉。</p>
<p>,身上衣裳口中食。</p>
<p>,金就砺则利。</p>
<p>,多少楼台烟雨中。</p>
<p>,不为瓦全。</p>
<p>,毛将焉附。</p>
<p>,何似在人间。</p>
<p>,万里长征人未还。</p>
<p>,始于足下。</p>
<p>,水村山郭酒旗风。</p>
<p>,不坠青云之志。</p>
<p>,春风不度玉门关。</p>
<p>,西出阳关无故人。</p>
<p>,后事之师。</p>
<p>,礼轻情意重。</p>
<p>,溃于蚁穴。</p>
<p>,两三点雨山前。</p>
<p>,后车戒。</p>
<p>,必有近忧。</p>
<p>,留取丹心照汗青。</p>
<p>,月有阴晴圆缺。</p>
<p>,云归而岩穴暝.</p>
<p>,春来江水绿如蓝.</p>
<p>,不知其可.</p>
<p>,智者见智。</p>
<p>,柳暗花明又一村。</p>
<p>,山岛竦峙。</p>
<p>,雪上空留马行处。</p>
<p>,死于安乐。</p>
<p>,学海无涯苦作舟。</p>
<p>,润物细无声。</p>
<p>,原驰蜡象。</p>
<p>,乡音无改鬓毛衰。</p>
<p>,寒光照铁衣。</p>
<p>,谬以千里。</p>
<p>,当刮目相看。</p>
<p>100谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。</p>
<p>,奉命于危难之间。</p>
<p>,则无败事。</p>
<p>,自胜者强。</p>
<p>,水则覆舟。</p>
<p>,除恶务尽。</p>
<p>,心有灵犀一点通。</p>
<p>,下自成蹊。</p>
<p>,得来全不费功夫。</p>
<p>,野茫茫,风吹草低见牛羊。</p>
<p>,匹夫有责。</p>
<p>,地利不如人和。</p>
<p>,霜叶红于二月花。</p>
<p>,草色遥看近却无。</p>
<p>,疏而不漏。</p>
<p>,可以攻玉。</p>
<p>,往来无白丁。</p>
<p>,儿女共沾巾。</p>
<p>,可以为师矣。</p>
<p>,似曾相识燕归来。</p>
<p>,去留肝胆两昆仑。</p>
<p>,不尽长江滚滚来。</p>
<p>,关山度若飞。</p>
<p>,为有源头活水来。</p>
<p>,不拘一格降人才。</p>
<p>,只欠东风。</p>
<p>,勿以善小而不为。</p>
<p>,而知也无涯。</p>
<p>129..往者不可谏,来者犹可追。</p>
<p>,功亏一篑。</p>
<p>,犹未为晚。</p>
<p>,思而不学则殆。</p>
<p>,断肠人在天涯。</p>
<p>,然后知不足;教,然后知困。</p>
<p>,吞长江。</p>
<p>,诲人不倦。</p>
<p>,后天下之乐而乐。</p>
<p>,登高必自卑。</p>
<p>,早有蜻蜓立上头。</p>
<p>,意在沛公。</p>
<p>,佳木秀而繁阴。</p>
<p>,由奢入俭难。</p>
<p>,行必果。</p>
<p>,晓驾炭车辗冰辙。</p>
<p>,两山排闼送青来。</p>
<p>,同是宦游人。</p>
<p>,不成器;人不学,不知道。</p>
<p>,春风吹又生。</p>
<p>,铁马冰河入梦来。</p>
<p>,人不学不成行。</p>
<p>,而后可以有为。</p>
<p>,十日寒之。</p>
<p>,荒于嬉。</p>
<p>,更上一层楼。</p>
<p>,春江水暖鸭先知。</p>
<p>,争渡,惊起一滩鸥鹭。</p>
<p>,其不善者而改之。</p>
<p>,绝知此事要躬行。</p>
<p>,吹面不寒杨柳风。</p>
<p>,落花时节又逢君。</p>
<p>,百战不殆。</p>
<p>,在乎山水之间也。</p>
<p>,不知为不知,是知也。</p>
<p>,然后能才。</p>
<p>,自知者明。</p>
<p>,路有冻死骨。</p>
<p>,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。</p>
<p>,廉者不受嗟来之食。</p>
<p>,而顷刻两毙,禽shòu之变诈几何哉?止增笑耳。</p>
<p>,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。</p>
<p>,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。</p>
<p>,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。</p>
<p>,天下谁人不识君。</p>
<p>,万紫千红总是春。</p>
<p>,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。</p>
<p>,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!</p>
<p>,不耻下问。</p>
<p>,必有我师焉。</p>
<p>,奋袖出臂。两股战战,几欲先走。</p>
<p>,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?</p>
<p>,相煎何太急!</p>
<p>,青山郭外斜。</p>
<p>,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。</p>
<p>,总把新桃换旧符。</p>
<p>,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。</p>
<p>,草色入帘青。</p>
<p>,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。</p>
<p>人与人应当相互的、诚挚的建立在心灵相通相知基础上的友情、情谊。</p>
<p>写作角度</p>
<p>1、要认清什么是真正的友谊,小人之交是利用,君子之交才是能同生死共患难。</p>
<p>2、友谊需要双方的付出,一味的索取最终会导致友谊破裂。</p>
<p>3、友谊不是一味的认同,有时它需要真诚的批评。</p>
<p>4、友谊是双方的互相理解与支持,要同甘苦,共难患!</p>
<p>名言</p>
<p>1、先人而后己。——《礼记》</p>
<p>2、以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝。</p>
<p>3、投我以桃,报之以李。〖JY〗——《诗经》</p>
<p>4、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘》《后汉书?宋弘传》</p>
<p>5、居必择乡,游必择士。——《荀子》</p>
<p>6、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。——《韩诗外传》</p>
<p>7、好正道则正人至,好邪道则邪人至。——程颢</p>
<p>8、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚</p>
<p>9、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊并不容易;友谊需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思</p>
<p>10、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一半朋友倾吐,你将被分掉一个忧愁。——培根</p>
<p>11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西塞图</p>
<p>12、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其得,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,变与之化矣。——孔子</p>
<p>13、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄</p>
<p>14、友正直者日益,友邪柔者日损。——《薛之情公读书录?交友》</p>
<p>15、顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。——拉丁谚语</p>
<p>16、与朋友交,言而有信。——《论语》</p>
<p>17、信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人。——西班牙谚语</p>
<p>18、背后说我好话的才是朋友。</p>
<p>19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德</p>
<p>20、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命。——罗曼?罗兰</p>
<p>21、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,和你一同哭过的人,你会永远记得。</p>
<p>人与人应当相互的、诚挚的建立在心灵相通相知基础上的友情、情谊。</p>
<p>写作角度</p>
<p>1、要认清什么是真正的友谊,小人之交是利用,君子之交才是能同生死共患难。</p>
<p>2、友谊需要双方的付出,一味的索取最终会导致友谊破裂。</p>
<p>3、友谊不是一味的认同,有时它需要真诚的批评。</p>
<p>4、友谊是双方的互相理解与支持,要同甘苦,共难患!</p>
<p>名言</p>
<p>1、先人而后己。——《礼记》</p>
<p>2、以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝。</p>
<p>3、投我以桃,报之以李。〖JY〗——《诗经》</p>
<p>4、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书?宋弘》《后汉书?宋弘传》</p>
<p>5、居必择乡,游必择士。——《荀子》</p>
<p>6、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。——《韩诗外传》</p>
<p>7、好正道则正人至,好邪道则邪人至。——程颢</p>
<p>8、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚</p>
<p>9、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊并不容易;友谊需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——马克思</p>
<p>10、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一半朋友倾吐,你将被分掉一个忧愁。——培根</p>
<p>11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——西塞图</p>
<p>12、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其得,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,变与之化矣。——孔子</p>
<p>13、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄</p>
<p>14、友正直者日益,友邪柔者日损。——《薛之情公读书录?交友》</p>
<p>15、顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。——拉丁谚语</p>
<p>16、与朋友交,言而有信。——《论语》</p>
<p>17、信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人。——西班牙谚语</p>
<p>18、背后说我好话的才是朋友。</p>
<p>19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德</p>
<p>20、朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命。——罗曼?罗兰</p>
<p>21、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,和你一同哭过的人,你会永远记得。</p>
<p>事例</p>
<p>高山流水</p>
<p>春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴,据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的,莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀,钟子期听后说:“善哉,峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说:“善哉,洋洋兮若江河。”后来,钟子期因病逝世,伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴,扯断了弦,发誓终生不再弹琴。</p>
<p>管鲍之交</p>
<p>春秋时,齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友,但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公,鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下,齐国日益强大,最终成为“九分诸侯,一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说:“生我者父母,知我者鲍子也。”</p>
<p>管宁割席</p>
<p>东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友。</p>
<p>朋友比状元重要</p>
<p>唐代政治家、文学家白敏中在青年时,与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友,两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学,想取他为状元,但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中,于是就拒绝贺的来信,但是事后他又后悔了,就跑出去追贺将事情告诉了他,然后说:“状元有什么了不起,难道比朋友更重要吗!”两人于是开怀畅饮,王起知道后,反而一起录取了他俩。</p>
<p>真假朋友</p>
<p>明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中,对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出,道义互相砥砺,有过失互相规劝,这样的朋友为“畏友”,无论在日常生活,还是危急关头,都能生死相依,这样的朋友可称密友;而以甜言蜜语来迎合人,以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”;遇到利益相互争夺,遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。</p>
<p>忘年之交</p>
<p>近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容,年龄相差16岁,但因志趣相投,两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害,被迫回国,在上海拜访章太炎,两人一见如故,引为知己。因为鼓动革命,章太炎被逮捕,邹容却为了承担责任,主动投案。后迫害至死,章太炎为其修坟,亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念。</p>
<p>人生得一知己足矣</p>
<p>鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间,彼此一见如故,十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗,结下深厚友谊。在白色恐怖中,瞿秋白避难于鲁迅家中,后鲁迅为瞿秋白安置住处,让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣;斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后,他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》,以此表达深切的悼念。</p>
<p>最神圣的东西</p>
<p>意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为:“友谊是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲,是感情和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌,它时刻准备舍之为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。</p>
<p>生命的一半</p>
<p>德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同,但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起。席勒写《威廉?退尔》的剧本。歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒。而歌德的《威廉?麦斯特》的写作,也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝后,歌德无比悲痛地写道:“我失去了一个朋友,同时也是失去了我生命的一半。”</p>
<p>马克思与恩格斯的友谊</p>
<p>马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起,两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗,在斗争中结下真诚而无私的友谊。40年间,他们精诚合作,亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致,共同撰写了许多科学社会主义经典著作。即使分居两地,也通信联系,交流思想感情,相互支持。两个人都为结识对方而自豪,他们的友谊超越了一切古人,成为国际共产主义运动史上的佳话。</p>