[其他] 2010年最给力的八大心理热词

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[backcolor=#ffcccc][table=269][tr][td][align=center]2010年最给力的八大心理热词[/align][/td][/tr][/table][/backcolor][align=center]
[img]http://a2.att.hudong.com/74/04/300000868259129341047658107_950.jpg[/img][/align]
[align=left]　　2010年的网络可谓火热，“给力”、“神马都是浮云”、“鸭梨大”等热词不仅浓缩了每个现代人的背影和心 声，并一跃成为人们茶余饭后的谈资和生活的调侃。回首2010年一波接一波的热词风潮，会发现现实社会的激昂悲恸、欢乐烦恼、欣喜愠怒，无不在人们的戏谑 和恶搞心理中悄然展现……

　　下面我们试图用2010年的热词，简单梳理、概括这一年备受关注的心理现实。 [/align]
[size=5][b]鸭梨大[/b][/size]
　　“鸭梨”即“压力”的谐音，流行于网络，“XX表示鸭梨很大”，成为网络口头禅，也算是网民在压力下的一种自我放松。

　　回观2010年的心理话题，“鸭梨大”依旧是困扰人们的首要问题，从而引起抑郁症、焦虑、失眠等一系列的心理亚健康表现。特别是都市职场人群，正面对年关的种种工作压力、生活压力，心理亚健康现象尤为明显。

[size=5][b]橡皮人[/b][/size]
　　没有神经、没有痛感、没有效率、没有反应，不接受任何新生事物和意见、对批评表扬无所谓、没有耻辱、没有荣誉感--这样的人就叫做“[color=#000000]橡皮人”！橡皮人一词出现于王朔1986年发表的一篇小说《橡皮人》里，是一种社会心理人[/color]格，而24年后的今天，它卷土重来。

　　“今天你‘橡皮’了吗？”成为现代中国人格的一种折射状态，“橡皮人”、职场“橡皮人”、“橡皮婚姻”等心理病象开始普遍出现。

      《橡皮人》[color=#000000]是王朔1986年发表的一篇小说，作为一种社会人格，24年后的今天，它卷土重来。 今日这个词的注解是“他们没有神经，没有痛感，没有效率，没有反应。整个人犹如橡皮做成的，是不接受任何新生事物和意见、对批评表扬无所谓、没有耻辱和荣誉感的[/color]人。”

　　这个词源于1986年一本名叫《橡皮人》的书，该书作者是至今仍然走红的小说家王朔，该书后来被拍成电影《大喘气》。
　　小说所描述的也许有些戏剧化，但不难在冷漠的中国年轻[color=#000000]白领[/color]身上发现这一特征，这些人觉得被诱入了这个压力重重的社会。

[size=5][b]婚外恋[/b][/size]
　　在这个年代，离婚率成直线上升，婚姻的忠诚度直线下降。婚外恋不知不觉成为当下的一个铺天盖地的话题。婚外恋到底存在哪些基础，男人和女人分别怎样看待婚外恋，2010年有关婚外恋的心理成为社会各界人士最为关心的话题。

　　人们对婚外恋的态度，可以从以下的称谓中看出变化：通奸—第三者[color=#000000]—婚外情。“[/color]通奸”这个词汇不仅带有明显的贬义色彩，而且在某一特定时期还被当作犯罪行为。而“婚外情”显然是个中性词，甚至会因为一些特殊色彩而为某些人津津乐道。
婚外恋的结果无非是两种：一是打破当前的组合转向新的组合；二是疯过吵过闹过之后退回去。而都市白领的婚外恋多数选择了后者，他们只想获得婚外感情的刺激，却懒得离婚。建和萍新婚后，感情一直很平稳，朋友们都很羡慕他们的神仙日子。但不久后，萍就发现丈夫有了别的[color=#000000]女人。虽然如此，建对萍的态度和热情却没有什么明显的变化，更没有要求离婚。萍自认是一个温柔顾家的妻子，她总想不明白自己究竟做错了什么，又错在哪里。在和丈夫的一次谈心中，丈夫表示，他找情人并不是因为与妻子的感情破裂了，而仅仅是出于对日益平淡的夫妻生活的厌烦，想在妻子之外找一点新的刺激，“给白水般的生活加点盐、加点醋、加点芝麻油”。 [/color]
[color=#000000][/color][color=#000000]　　现代情感专家普遍认为，婚姻的维持和完满少不了性爱。“爱情像水泥，性爱是钢筋，和一起叫混凝土。”结婚首先是文明社会必要的一种程式，结婚证是进入性爱王国的一种官方护照，它的存在表示这对男女可以自由地进行性活动。但也正因为自由，才使得夫妻性爱中的精神满足和肉体快感逐渐减少，因为婚前那些美好的幻觉慢慢消失了。正如弗洛伊德所言：“合法结婚之后的性行为并不能对婚前性生活受到限制作出足够的补偿。一般而言，它仅许可夫妻间少数的几种能导致生育的动作来寻求满足，因为这样[/color]一个缘故，婚后美满的性生活只能维持几年时间。”
　　因为社会观念的开放，现代人自我意识越来越强烈，无论是男性还是女性，很多都开始对性生活的质量有[color=#000000]了更高的要求。婚姻中的性爱变得单调乏味，是导致现代都市白领走向婚外情的一个最主要的原因。 [/color]
[color=#000000][/color][color=#000000]　　现代情感道德和性道德也给婚外情带来某些伦理上的依据。在电影《[/color]第三者》里，妻子面临着一种尴尬的逻辑推理：面对婚姻，情人无疑是第三者；而面对感情，妻子却成了不折不扣的第三者。这种感觉和感情至上的伦理观念，让某些人可以打着追求爱情的幌子，去追逐婚姻之外的情和性。
　　当所有的美丽都经不起现实的磨砺，当所有的期待都如肥皂泡般在风中破裂，人生便只剩下平平淡淡的现实。生命渴望的新鲜事物，包括现代都市人的婚外恋情，都会与婚姻等许多看似美好的事物一样，美丽、多彩，却脆弱、短暂。在像肥皂般绮丽，烟花般绚烂之后，重新归[color=#000000]于平淡、归于庸常。现代都市白领是一群躁动而现实的人，多数人的婚外情只不过是婚姻生活中的[/color]一个小小插曲。经过了种种无主题变奏之后，这些出过轨的丈夫或妻子，最终多又回到了家庭及“结发”配偶的身边。　
　　婚外恋是一个客观的事实，是一件不容回避的事情。
　　爱别人，也希望得到别人的爱是一件正常的事情。
　　爱别人，得不到别人的爱也是一件正常的事情。会在心里产生一些悲伤，这也是正常的。但过度的悲伤以及长期的悲伤则是对生活的伤害，是需要节制，并得到改善。因为，感情并不是我们生活的全部，虽然它在我们的生活中也很重要。
　　在这个世界上，存在着你我他。一个人爱几个人，一个人被几个人爱，从古到今就是一个不争的事实，虽然很[color=#000000]多的时候这不被社会、甚至不被自己所接受。一切发生的事情都是根源于人性的，其本身没有好坏。只是因为周围的人，只是因为与特定的社会习俗、传统、法律不相一致而产生了丑恶、罪恶等很多评判。 [/color]
[color=#000000][/color][color=#000000]　　爱情是喜欢，但绝对不只是喜欢。她是喜欢对方，也同时希望得到对方的喜欢。是一种两情相悦。 [/color]
[color=#000000][/color][color=#000000]　　爱情是人世间很重要的一种情感，这份情感在人的生活中起着异常重大的影响。不管学识的多少、财富的多少、官位的高低等，都强烈的受到这种情感的影响。爱情既是一种较量，也是一种生活的态度。从个体的角度来看，希望有更多的爱，希望得到更多的愉悦。但是这种情况在社会发展的进程之中，有时会与他人的欲望发生[/color]冲突、矛盾。于是社会就通过等道德的、法律的力量来约束个体的爱的行为。在人类历史上，的确是这样的情况。特别是当爱情、跟婚姻、家庭交织在一起的时候，这种来自道德、法律的力量的约束越发变得强大。特别是在人们的心理变成了一种牢固的、强大的力量。但是随着社会的发展，人们对于爱的需要在不断的得到解放，社会的发展有可能使人们的爱得到更大程度的满足。具体说，爱不再是唯一的，不再是从一而终的，一个人可以同时爱几个人，这些在人的意识中开始复苏、唤[color=#000000]醒，并为一些人意识到。表现为人们在婚姻之外、家庭之外又出现了婚外恋、婚外情、婚外性（[/color]也许为很多人所不齿，但他是一个事实）。如何看待这种婚外恋、婚外情，就在于这种婚外恋、婚外情对于相关的人、对社会造成什么样的影响。而这种影响在很大程度上又取决于有关的各方如何看待这些事情、遵循什么样的规则。如果大家都认可这种规则，或者在玩这种游戏的时候，尽可能的减少对游戏各方的损失。那么这种游戏就可以玩下去。
　　实际上，一种新的游戏规则正在逐渐的、以潜规则的方式正在逐渐的形成。它满足人们对性（爱情或许是其中的一个重要的内容）的更大需要。
　　对于实际的个人，在玩这一游戏的时候，一方面不要对自己造成伤害，也不要对别人造成伤害（因为，在目前有大部分的人不认可、不遵循这一游戏规则）。所以，最佳的方式是有关各方都接受这种游戏规则。因为和谐是一个基本的规则。
　　这一规则的有人们对性的更大需求，但不完全是对性的需求的更大满足。在目前来看，把它限制在爱情的范围之内是必要的。
　　性的泛滥是兽性的表现。人还有家庭、事业、社会等生活的内容，需要人们去追求。

[size=5][b]杜拉拉[/b][/size]
　　号称“一个外企职场生存法则的真实缩影”、“一个白领都市时尚生活的生动写照”、“一个乐观积极奋斗励志的成 功范本”的职场[color=#000000]小说《杜拉拉升职[/color]记》无疑是2010年一大热词，无数白领们顶礼膜拜，争相观摩这一生动的职场升职教育课。杜拉拉的故事其实就是我们每个职 场人的故事。

[size=5][b]团奴[/b][/size]
　　“今天你团了吗？”这句时髦用语如今已成为很多年轻人打招呼的首选。2010年网购一族的生活里出现了一种新鲜的团购消费，他们不必发起组织一次团购，不必去找商家谈判砍价，只需打开电脑登录团购网站便可轻松实现。

　　一个“团”字，使得独乐乐的购物，变成了众乐乐。“团购”正如“忽如一夜春风来”般迅火爆的同时，催生了一批“团奴”的同时，也会带来了一些纠纷和心理问题。

[size=5][b]裸辞[/b][/size]
　　所谓“裸辞”，就是还没找好下家就辞职。不找后路，意味着离开的决然。由于工作压力导致身心疲惫达到了极限，或长期缺乏工作幸福感等原因，选择“裸辞”的职场人正在增加。“裸辞”，已成为2010年职场流行词之一。

　　一份最新出炉、针对8000多人所作的2010年秋季跳槽特别调查报告显示，今年未动过跳槽念头的受访者不足 1成，近6成人已完成跳槽或正有所行动。在这波“挪窝”高峰里，“裸辞”的现象越来越多。据了解，“裸辞”群体以女性职场精英居多，她们主要分布在高级白 领、职场新人和职场妈妈这3类人群中。

      裸辞，当今社会很流行的一个词汇。所谓裸辞，简而言之，就是还没找好下家就辞职。不找后路，意味着离开的决然。因工作压力身心疲惫达到了极限，或长期缺乏工作幸福感，选择裸辞的白领正在增加。裸辞，也成为白领群体中的流行词之一。工作不快乐的你，是否也常常想要鼓起勇气，选择裸辞呢？

　　如今，裸辞现象越来越普遍，越来越多的职场人开始重视自己内心深处的快乐和追求，而不只局限于薪水、职位等因素。个人认为,这是一种进步。
　　向阳生涯管理研究中心的研究发现，目前[color=#000000]的裸辞群体多为职场女性，以“白骨精”（白领、骨干、精英）和新妈妈为主。 [/color]
[color=#000000][/color][color=#000000]　　部分裸辞行为是深思熟虑后的决定，也有些是内外矛盾刺激下的冲动。从个体的职业生涯发展角度来说，裸辞应该说利弊各半：利好的一面是，可以脱离当前的压力状态，摆脱束缚，给心情放假，对身心健康有帮助。不利的一面是，当度过一个月或几个月的“蜜月期”后，来自各方面的压力会骤增，如经济压力、家庭压力以及对未来的迷惘与痛苦等。另外，一个习惯了群体和团队生活的人突然间变成“独行侠”，缺少社会活动，容易产生孤独感。 [/color]
[color=#000000][/color][color=#000000]　　对大部分的白领来说，裸辞毕竟只是暂时逃避压力的方法，最终还是要回归到职场当中。因此，当情绪激动时，尽量不要[/color]着急做出重大决定，最好先有一些深入的思考。比如，明确自己的职业方向和职业规划。有了规划之后，可以好好地利用这段职业空白期，在调节身心的同时，深度思考自己长远的职业发展，做好再出发的准备，以免在将来的工作中再次遭遇身心俱疲的困惑。


[size=5][b]考碗[/b][/size]
　　“考碗族”是指当下到处参加公务员考试，不考到“饭碗”不罢休的一群人。随着近年全国和各省市公务员考试热潮滚滚，“考碗”便成为了2010年流行的一词。

　　[color=#000000]公务员的福利，待[/color]遇，奖金都非常可观，在当今社会可以说是最稳定的职业。考碗族到处参加公务员考试，不考到“饭碗”不罢休，为的是在就业形势严峻的今天找一个稳定的落脚点。

[size=5][b]钟摆族[/b][/size]

　　“钟摆 族”最早发源于北京、上海、广州等城市。随着城[color=#000000]际铁路的开[/color]通，越来越多的职场人突破城市界限，实现了工作生活双城化。房子两地买、婚姻周末化，社交网络多 城交叉，原有的单一城市生活工作模式被打破，职场“钟摆族”应运而生。“钟摆族”折射的生活现状及人群心理成为2010年关注的对象之一。


　　如今，越来越多的人突破城市界限，工作生活双城化、房子两地买、婚姻周末化，社交网络多城交叉，原有的单一城市生活工作模式被打破，“钟摆族”（pendulum clan）应运而生。
　　随着长三角一体化日益加深，长三角出现了诸多“钟摆族”，如家在杭州，办公室在上海火车站附近的袁先生已经做了好几年的“钟摆族”，有很深刻的“异地同城”感。        有意思的是，不仅有穿梭于北京、天津、滨海新区的“钟摆族”白领，河北衡水安平县也有12万穿梭在农田和工厂之间的“钟摆族”农民。

　　随着湖南长株潭城市圈的逐渐成形，在近日举办的多场人才招聘会上，跨城际的“钟摆族”就业成为不少人时下的新选择。
　　２８岁的李文婷一直以来生活、学习都没有离开过长沙，大学毕业那年她为了找到一个能留在长沙的工作放弃过好几个待遇、福利都还不错的岗位，选择每个月拿着不到１５００元工资过日子。而在２７日的湖南优秀企业大型人才峰会上，她却毅然签约了一个“颇为满意”的株洲公司，在长沙已经有家庭、小孩的她即将成为城际“钟摆族”的一员，过上“５＋２”的工作、生活双城化生活。    “现在长沙到株洲非常方便，火车１０多分钟就有一趟，坐高铁只要大约１０分钟，长沙和株洲互通电话也是市内价，非常便宜。”李文婷说。

[b]同城效应催生城市“钟摆族” [/b]    富庶的长三角地区，将随着沪宁城际铁路、沪杭城际铁路以及京沪高铁等铁路网的建成运行而更加富庶。整个长三角“二小时都市圈”的形成改变了人们对城市间的时空距离的认识，3—5分钟就有一趟车发出，使得在这些路网附近的城市人群到另外一个城市购物，就像下班后去菜场买菜一样方便。
　　
　　自从买下中央景城的房子，张华比以前更关注沪宁城际铁路苏州园区站的建设进度，通车后他将由现在的40分钟车程缩短为不到半个小时。
　　像张华一样“工作在此城，居住在别处”的“钟摆族”，随着长三角高快速路网的形成，势必在这里流行起来：家在苏州或昆山的人，向往上海的大都市氛围，到上海去谋一份工作，但是上海的房价太高，无力承受高房价之重。但将随着城际铁路的建成通车而使得工作在上海，居住在苏州或昆山成为可能；同样，事业在苏州，家庭在上海的张华们也因为城际铁路带来的便捷而使得事业、家庭都能兼顾到。

　　    “钟摆族”的出现，离不开长株潭城市群区域一体化带来的交通快捷便利、生活成本降低。武广高铁的开通，沪昆高铁的开工，城际高速公路以及轻轨、城市公交车等交通网的日益完善，让城市之间的联系更加紧密，整个长株潭城市群“半小时生活圈”逐渐实现。长株潭三地电话区号统一，更让市民感受到了城际之间的“零距离”。      和李文婷有着相同选择的人不在少数，长株潭城市群的一体化让越来越多的人开始突破城市界限，得到就业的更多选择。湖南师范大学文学院辅导员张小春告诉记者，以前应届毕业生“找工作一定留长沙”的观念已开始逐渐淡化，拥有着良好发展前景和便利交通的株洲、湘潭对毕业生的吸引力越来越大。      “在湘潭教书，周末一样可以回长沙和男友逛街、购物。”和男友即将“分隔两地”的苏娟对于“周末婚姻”也并不畏惧。
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