元朝皇帝多短命，宫廷谋杀出高峰~~~
在元朝97年的历史中，共有10多个皇帝坐庄，我们不妨先看一下元朝皇帝坐庄的时间长短：
太祖（铁木真） 在位时间：1206～1227
监国（拖雷） 在位时间：1227－1228 ，一年多
太宗（窝阔台） 在位时间：1229－1241，共12年
定宗（贵由） 在位时间：1241－1246 ，共5年
宪宗（蒙哥） 在位时间：1251－1259，共8年
世祖（忽必烈）在位时间：1260－1294 年号：中统、至元，共34年
成宗（铁穆耳） 在位时间：1294－1307 年号：元贞、大德，共7年
武宗（海山） 在位时间：1308－1311 年号：至大 ，共3年
仁宗 在位时间：1311－1320 年号：皇庆 ，共9年
英宗（硕德八剌） 在位时间：1321－1323 年号：延佑，共2年
泰定帝（也孙贴木儿） 在位时间：1323－1328 年号：至治，共5年
天顺帝（阿速吉八） 在位时间：1328 年号：泰定 ，一年
文宗（图贴睦尔） 在位时间：1328－1329 年号：致和 ，一年多
明宗（和世剌） 在位时间：1329－1332 年号：天顺，共3年
宁宗（懿麟质班） 在位时间：1332 年号：天历 ，一年
顺帝（妥欢贴睦尔） 在位时间：1333－1368 年号：至顺、元统、至元、至正 ，共35年
在上面的元朝皇帝世系中，我们可以看到，除了忽必烈和元顺帝有三十多年的执政时间外，其他的皇帝执政时间都很短，为什么呢？因为这些执政时间短的皇帝大多都是死于非命。也就是说非正常死亡。但是我们翻开元朝的历史却很难发现这些皇帝的真正死亡的原因（英宗被铁失刺杀除外），这些皇帝死亡的原因被历史屏蔽掉了，被元朝即位的皇帝下令，隐藏了他前任皇帝死亡的真正原因。
[size=3][b]拖雷服毒救兄案[/b][/size]
[color=#6699CC]成吉思汗死后，拖雷按照成吉思汗的遗言管理国家，因为成吉思汗临死前虽然让窝阔台继承汗位，但是要等到“忽里台”大会召开后正式选举窝阔台后，窝阔台才能够即位，所以拖雷监国两年的时间，把权力交给了自己的兄长窝阔台，但是1232年，拖雷在却在窝阔台有病时自己喝下毒药，而使得窝阔台病愈，事实真的如此吗？不是，拖雷真正的死因是被谋杀，过程如下：
严格的意义上来说，拖雷不能算是帝王，因为他没有被忽必烈封为帝王。但是他在1227年和1228年两年内负责管理蒙古人的天下，所以在此也把他列入了帝王的行列。
1227年，成吉思汗病死在灵州之前，曾留下遗言他死后由窝阔台继承大汗之位，但是大汗是要经过蒙古贵族们参加的“忽里台”大会选举确认的，就是说成吉思汗只是在临死之前指定了一个大汗的唯一候选人。同时他还指定在“忽里台”大会选举窝阔台为大汗之前。蒙古由拖雷来管理，拖雷做监国。成吉思汗死后，由于战事很多，拖雷并没有马上召开“忽里台”，一直拖了两年，在这两年的时间里，窝阔台和察和台为首的窝阔台系眼看着汗位窝阔台却做不上，因此这些贵族很是恼火，他们多次催促拖雷召开大会，对窝阔台的大汗之位予以确认，但是拖雷治理蒙古两年的时间里，蒙古在凶猛的扩张，他的领导才能得到了大多数蒙古贵族的认可，呼吁拖雷、拥护拖雷即大汗位的贵族明显多于窝阔台的支持者。因此蒙古贵族形成了势同水火的两大派系。窝阔台和拖雷这对亲兄弟也就此结下了仇恨，尤其是窝阔台对于拖雷简直是恨之入骨，但是在表面上两个兄弟的感情让外人看到的还是很融合的。兄弟之间的矛盾并没有因为拖雷主持召开了“忽里台”，使得窝阔台登上汗位尔结束，因为在窝阔台系的蒙古贵族和窝阔台眼里，这个汗位被拖雷霸占了两年，现在的汗位是经过40多天拖雷自己说服了大多数蒙古贵族，把汗位让给了窝阔台。这做为窝阔台来讲是难以接受的，所以他把仇恨埋在了心里，想法寻找机会除掉这个心头之患。
窝阔台为什么把拖雷视为心中的大患呢？原因有三：其一是自己比拖雷年纪年纪要小将近20岁，自己在百年之后拖雷肯定还会健在，到那时难保证拖雷不再有做大汗的想法；其二是大部分贵族都属于拖雷的派系，自己能够坐上大汗的位子，是拖雷系的贵族在拖雷的压力下勉强同意的，拖雷的存在对于自己的汗位总之是一个威胁；其三是拖雷受成吉思汗的宠爱，在临死之前将祖业和大片的土地、军队交给了他来管辖，现在拖雷的势力明显比自己强大，如果今后拖雷和他之间产生矛盾，刀兵相见的话，自己的胜算很小。基于这些原因，窝阔台对于拖雷就起了杀心，但是他又不愿意担负杀弟的万古骂名，所以他和他的谋士们经过长达四年的谋划，在 1233年认为时机成熟决定开始实施杀掉拖雷的计划。
按照窝阔台的个性，自己成为大汗后就要消灭异己，但是拖雷毕竟是自己的亲兄弟，一来自己的实力尚不如拖雷，如果动手的话，失败的很可能就是自己，所以他隐忍不发，其实是在寻找合适的机会，在窝阔台的手下有一个萨满巫师名叫乌图哈喇，他经常委窝阔台出谋划策，自然明白窝阔台的心意，所以他向窝阔台献策，让拖雷带领大军向南讨金、伐宋，通过战争来消弱拖雷的军事力量，对和拖雷一党的贵族采取分化政策，对他们许以好处，把战争中得到的战利品适当的送给这些贵族，对实力比较强大的贵族采用结“安答”的办法进行笼络，待时机成熟再下手。窝阔台觉得巫师的话有道理，就按照巫师的计策进行实施。于是拖雷系中一些势力小的贵族纷纷动摇，加入到窝阔台的派系中，但是他们没有想到的是，拖雷在南方的作战进展顺利，不光实力没有被消弱，而且通过战争掠夺的物资正好用于军事装备上，草原上的很多蒙古青壮年都愿意参加拖雷的队伍，这样的情况让窝阔台非常恼火。他把乌图哈喇叫到面前臭骂一通，说乌图哈喇的计谋是搬起石头砸自己的脚，乌图哈喇又给他献上一条最毒的计策：让窝阔台装病，通知拖雷轻装来，说有遗言要交代，等拖雷前来趁机除掉他。
1232年，拖雷在河南禹州大败金国军队，取得了灭金的决定性胜利，在班师途中，窝阔台派来的信史到了，说窝阔台大汗已经病的不行了，让拖雷赶快前去相见，有遗嘱要对拖雷交代，去晚了恐怕连面都见不到了，拖雷只好带上10名亲随卫兵星夜快马加鞭前往窝阔台大营。当拖雷见到窝阔台的时候，窝阔台躺在病榻上装作已经快不行了，见到拖雷，装作惊喜的样子努力支撑身体坐起来，让其它的人都离开大帐，说有话向拖雷说。众人离开后，窝阔台假装要留下遗言说，兄弟手足情深，我死了以后你要继承我的汗位，继续把蒙古领导好。拖雷自从把汗位交还给窝阔台后就已经决定不再争取汗位，听见窝阔台这样说，就婉言推辞，并让窝阔台好好养病，自己在窝阔台身边照顾，直到窝阔台病好了再走。拖雷从窝阔台的帐中走出，乌图哈喇就找到拖雷说，大汗的病是上天在惩罚蒙古人的杀戮，只要有大汗的亲人代替大汗去死，大汗的病就会好了。拖雷听到巫师的说法就明白今天自己必须代替窝阔台去死了，他也明白窝阔台其实是在装病，目的就是要趁机除掉自己，但是自己轻装前来，手下的大军又远在千里之外，人为刀俎，我为鱼肉，不死是不可能的了。所以他又走回窝阔台的帐中，对窝阔台说，就让我代替兄长去死吧，但是兄长要善待我的家人，窝阔台假装说兄弟不要代我，你我是手足情深，我不人心看着你为我去死啊。但是拖雷知道一切窝阔台都已经安排好了，就把王公贵族都叫入窝阔台的帐中，对众人说，上天可以让我为兄长代死，为了我们蒙古人的大汗，我决定自己接受上天的惩罚。说完让乌图哈喇拿来早已经准备好的毒药符水，一饮而尽，马上拖雷就气绝身亡。躺在病榻上的窝阔台见拖雷已死，就装作病势减轻爬起来扑到拖雷身上大哭。
窝阔台除掉拖雷的计划就这样在拖雷的“配合”之下完美的实现了。窝阔台为了不留下千古骂名，对拖雷死后拖雷的家人仍然进行优待，使得自己谋害拖雷的真实情况通过拖雷自己的嘴被彻底隐瞒。[/color]
[size=2][b]有关拖雷之死的历史记载与疑点[/b]：[/size]
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[blockquote]拖雷（1193——1232）成吉思汗原配夫人的第四子。也是成吉思汗最喜爱的儿子。按照蒙古习俗，幼子继承父业，而年长诸子则分析外出，自谋生计。故成吉思汗生前分封诸子，拖雷留在父母身边，继承父亲所有在斡难和 怯绿连的斡耳朵，牧地及军队。成吉思汗留下的军队共有12.9万人。其中1.1万由拖雷继承。1227年成吉思汗死后，拖雷监国。关于拖雷之死，在历史的记载中说法很多。
《元史•睿宗传》记载：1332年“五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于天地，请以身代之，又取巫觋祓除涤疾之水饮焉。 居数日，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有（一）”。《元史•太宗纪》记载：“九月，拖雷薨。”按照上面记载说明拖雷之死距 离他饮“圣水”的时间相隔已经3个月，导致拖雷死亡的“疾病”是否与那杯“圣水”有关，也不得而知。史集》的记载与《元史》大同小异，只是比《元史》详细 得多，并比较清楚地说明了拖雷之死与那杯“洗病的水”有直接关系，因为正是在拖雷喝了那杯水才“过了几天，他就得病去世了”。而当拖雷的遗孀多次讲到拖雷 是“为了合罕而去世”时，并没有遭到任何人反驳，包括窝阔台大汗也感到欠了拖雷夫妇的情。从《蒙古秘史》第272节记载来看，让拖雷喝下“诅咒的水”是巫 师们有意安排的，又是窝阔台大汗直接批准的，在这种情况下拖雷不得不喝；而喝过这杯“诅咒的水”后只过了片刻，拖雷便留下了遗嘱，去世了，说明这杯“诅咒 的水”是一碗置人于死地的毒水。
根据志费尼的《世界征服者史》记载，事情的过程是这样的：窝阔台病势严重，巫师为其清洗了身体。拖雷来看望窝 阔台，看到大汗病势危重心急如焚，在帐外向长生天祈祷：伟大的长生天，窝是各罪孽深重之人，如果惩罚就惩罚我吧，窝愿替大汗一死。然后，拖雷将清洗窝阔台 身体的水都喝掉了。当晚，拖雷死于自己的营帐内。以上见于《秘史》等书。
但以上论述仍然属于推论，拖雷的死因究竟何在呢?国内外史学界出现了几种不同的意见：一种是说拖雷忠君爱兄，是真心实意地代兄领罪而亡，在《元史》、《史集》和《蒙古秘史》的作者眼里，拖雷生前死后都是一个值得效法的英 雄，并没有对其死因提出疑问；另一说法认为，窝阔台和拖雷都是愚昧的，他们实际上是被那几个萨满巫师愚弄和陷害了，那杯治疗疾病的巫水正是一杯毒酒，但当 时窝阔台、拖雷都被蒙在鼓里；第三种说法是窝阔台是知情者和主使者，他“害怕拖雷的威望和势力继续增高，构成对自己的威胁而设此骗局将拖雷害死”。[/blockquote]
[size=3][b]贵由暴毙案 [/b] [/size]
[color=#FF3300] 窝阔台死前，本来想在自己死后将汗位传给儿子阔出，但是由于阔出于1236年就已经死亡，窝阔台只好遗命阔出之子失列门为嗣。不料大皇后木哥哈敦召集贵族召开“忽里台”，但是1242年，就是窝阔台死后不久（窝阔台1241年逝世），木哥哈敦也去世了，权力就落到六皇后脱列拿哥的手里，脱列拿哥费尽心力才将窝阔台的遗言否定，让自己的亲生儿子贵由当上了大汗。贵由是窝阔台的长子，曾经在长子西征中跟随拔都作战，平时好勇斗狠，与拔都多次发生过口角冲突，拔都很不喜欢他。几次冲突过后，两个人在心中都埋下了仇恨的种子。当时拔都的汗国是成吉思汗子孙中最大的汗国－钦察汗国，领土相当于前苏联、罗马尼亚、保加利亚、波兰的加利西亚的总和。由于父辈的隔阂，所以对于贵由即位他非常反对。但是由于脱列拿哥在召开“忽里台”大会时并没有通知拔都参加，等到拔都知道贵由即位后已经是几个月后的事情了，拔都对于此事非常恼火，拒绝承认贵由为蒙古大汗。
拔都和贵由是什么关系呢？在这里赘述几句，拔都是成吉思汗的长子术赤的次子，也是西征的统帅。贵由是成吉思汗三儿子窝阔台的长子，按照亲属关系，拔都和贵由是一爷之孙，也就是亲叔伯兄弟。二人的交恶还要从两个人的父亲说起：成吉思汗在位时，拔都的父亲术赤与察合台（成吉思汗次子）共同领兵攻打玉龙杰赤，由于思路不同，双方失和，使蒙古大军损失惨重，成吉思汗派窝阔台前去调停二人方和解，但是心里的疙瘩却难以解开，玉龙杰赤被攻破后术赤的军队损失很大，所以在胜利后去见成吉思汗的时候他并没有前去，只有窝阔台和察合台面见了成吉思汗，在汇报战况的时候，由于窝阔台和察合台平时关系甚好，二人就把责任都推给了术赤，由此术赤和窝阔台在心里也产生了隔阂。成吉思汗在临死前（1227年）把术赤、察合台、窝阔台、拖雷叫到身边，在确定继承人的时候，成吉思汗先让术赤说话，术赤还没有说，察合台就说术赤是蔑儿乞人带来的杂种，不能算作大汗的儿子（蒙古有抢婚习俗，术赤的母亲是成吉思汗在别人结婚时抢来的，十个月后术赤出生，就有谣传说术赤的母亲在未婚前已经怀孕），成吉思汗虽然训斥了察合台，但是术赤认为窝阔台和察合台二人是共同商量好向他发难的，最后成吉思汗没有选择战功最大的术赤，也没有按照祖制选择拖雷，而选择了窝阔台。而窝阔台是在战争中跟随成吉思汗左右，战功并不大。窝阔台即位后，术赤对这个大汗很少服从，这样在术赤和窝阔台之间就产生了严重的分歧。由于术赤和拖雷平时关系密切、而窝阔台和察合台又关系很好，在黄金家族中就形成了拖雷系和窝阔台系两大派系。两大派系之间虽然表面上拖雷系处于服从地位，但是军事实力和土地臣民又远远超过窝阔台系。父辈的隔阂同样传给了儿子，尤其是拖雷之死，拔都始终认为是窝阔台谋杀的，所以拔都的钦察汗国基本上不服从窝阔台的指挥。
贵由即位后，脱列拿哥继续干预朝政，贵由对于母亲的做法异常反感，他认为自己是蒙古大汗，凡事斗应该由他来做主，所以贵由就开始了夺权行动，首先他要除掉权倾朝野的女巫法迪玛，在多次向母亲索要法迪玛未果后，动用士兵将母亲的营帐围住，逼迫母亲交出巫师法迪玛，脱列拿哥无奈只好交出法迪玛，女巫随即被处死，理由是蛊惑阔端争夺汗位。这样贵由逐渐清除了一帮老臣和母亲的势力，实现了大权独揽的目的。对内部的清理完成后，贵由年年不忘的就是远在西域的钦察汗国的拔都，所以贵由在安排好汗庭的事务后，以西巡为名，亲自率领大军向西进发，想借机消灭拔都。拖雷的妻子梭鲁和帖尼在得到贵由西巡的真正目的后，赶快派出密使通知拔都做好准备。拔都接到密报后，十分震怒，命令自己的20万大军启程东迎，要与贵由决战，但是被手下谋士阻止，谋士说贵由自己送上门来，我们就以欢迎大汗为名前去迎接，再送上各种礼物，贵由是匹夫之勇，必然认为我们臣服于他，对我们不加怀疑。趁着贵由不加防备，暗中将其除掉，这样比刀兵相见除掉他要容易的多。拔都听后连连称是，即照此计布置下去。
1248年三月下旬，贵由大军来到新疆青河县南部，只见沿途百姓和拔都的军队都打着朝觐大汗的旗号，贵由生性鲁莽，自以为拔都是真心欢迎他这个蒙古大汗的，自然放松了警惕。拔都让自己的弟弟提堪带着礼物和美女10名前去与贵由相见，说拔都和贵由都是成吉思汗的孙子，虽然平时有些争执，但是亲情还是有的。所以拔都欢迎大汗到西方来巡视。贵由以为拔都已经臣服，就与提堪当晚在帐中饮酒作乐，深夜时分，贵由烂醉如泥，抱着美女倒在帐中。美女乃是拔都安排的训练有素的刺客，趁此良机将贵由刺杀至死，然后连夜返回拔都大营。贵由就这样在不知不觉中做了死鬼。后来有谣传说拔都将贵由的食物中下毒，贵由吃了有毒的食物中毒身亡。还有的说提堪在帐中与贵由发生口角，两人拔刀将对方互相刺死，但是这两种说法都站不住脚。贵由死后拔都力挺蒙哥即位，这样拖雷的儿子蒙哥就成了蒙古大汗。而贵由被刺杀案也就成了千古悬案，后人无法知道当时的真相了。亲情在这个时候只是被利用的工具，就是因为贵由对于拔都的亲情的相信，才贸然与拔都的弟弟提堪相见，并且与他饮酒做乐，才致使自己丢掉了性命。[/color]
[size=2][b]元定宗孛儿只斤贵由[/b][/size]
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[blockquote] 即简平皇帝，蒙古族，生于元太祖成吉思汗元年（1206年），卒于元定宗贵由汗三年（1248年）在位二年(1246～1248 ),，享年43岁，他是元太宗长子。母六皇后，乃马真氏。贵由曾随诸王伐金。西征中亦立战功。太宗死时，立皇孙失烈门为嗣，其母乃马真不从，遂称制于和林，史称"乃马真氏称制"。公元1246年七月，乃马真氏集会诸王，奉贵由为大汗。贵由即位时年已41岁，但政权仍由其母乃马真氏和中书右金相镇海所左右，政令皆乱。公元1235年，窝阔台决定征讨钦察、俄罗斯等未服诸国，授命术赤的次子拔都统兵远征，贵由随军出征。同时，贵由还与堂弟蒙哥在高加索山地区用兵，其战绩卓著。公元1241年年底，窝阔台病死前下诏命贵由班师返回蒙古本土，贵由正在途中，窝阔台已病亡。窝阔台的孙子失烈门(一说是窝阔台幼子)因年幼而无能力管理国事，于是乃马真氏就自行于公元1242年春称制。
乃马真氏为何要称制，这里有其原因。窝阔台生前与其长子贵由之间关系不很融洽，故不想让贵由继他汗位。而窝阔台最宠爱的是贵由的三弟阔出，并让其继位。可是阔出却在公元1236年侵宋军中死去，窝阔台悲痛万分，想让阔出的长子 失烈门作为他的继承人。窝阔台一死，乃马真氏脱列哥那却袒护贵由，决定等贵由回来后继汗位。此时，成吉思汗的幼弟斡赤斤欲夺汗位，便率兵开赴都城。乃马真氏立即遣使诘问他，斡赤斤只得引兵退回驻地。按照蒙古习俗，汗位的继承人还要经过忽勒台(诸王大会)选举决定。乃马真氏便召集各宗王和将领赴都城和林参加忽勒台推选新汗。当时在诸王、贵戚中，西征军统帅拔都的威望最高，可是他与贵由不和，因而反对贵由出任大汗，以患病作推辞，拒不赴会，致使忽勒台不能如期举行，因此只得由乃马真氏摄政。到公元1246年的秋天，拔都才派其弟别儿哥代他出席忽勒台大会。由于乃马真氏的力争，大会达成协议，推举贵由为新的大汗。
乃马真氏称制后，回回商人奥都剌合蛮和波斯女巫师法提玛等人获得了宠信，她让他们自拟法令施行。而对推行，“汉法’’的耶律楚材加以排斥，因而致使内政败坏，法度紊乱，民力困乏。乃马真氏称制期间曾发兵进攻南宋的两淮等地。
贵由即位后不久，乃马真氏就病死。贵由就开始着手整饬朝政。首先，他授命皇弟蒙哥(拖雷之子)和斡儿答(术赤之子)调查斡赤斤图谋汗位之事，并处死了斡赤斤及其一些官员；其次，贵由杀死了其母宠信的奥都剌合蛮，将女巫法提玛沉入水中；又开始起用被其母罢免的官员。
大蒙古帝国内部矛盾也日益尖锐突出，贵由登基后，便插手察合台家族内政，察合台原来被成吉思汗受封于中亚地区(察合台汗国)，察合台临终时曾遗言封地由其长孙哈剌旭烈继承，亦得到过窝阔台的认可。可是察合台的儿子也速蒙哥因与贵由关系密切，便在贵由上台后迫使哈剌旭烈让位于也速蒙哥。这引起了哈剌旭烈的不满。同时，贵由与堂弟拔都早在西征中就不和，后来拔都又反对贵由继大汗之位，因而双方结下了冤仇。公元1247年秋，贵由任命野里知带为征西军统帅，率兵西进，统辖波斯地区，借机便与拔都相抗衡。第二年春，贵由以都城和林气候不好，叶密力的水土有利他养病为借口，亲率大军离开和林而西进。此时，拖雷之妻唆鲁和帖尼察觉贵由此举后，秘密通报拔都，拔都获悉后就整军待战。公元1248年3月，贵由在叶密力以东(新疆青河东南)途中突然病死(一说是贵由已到了气候宜人的叶密尔河畔的横相乙儿，并在那里居住下来，不久，因患有手脚痉挛症病死在该地)，从而避免了一场皇室内部的争战。
贵由与其父窝阔台一样，大肆地赏赐，他下令打开府库，以金银财宝分赏诸王、贵戚、大臣等。仅一次就花费7万锭，以此挥霍，企图宣扬自己的名声超过其父。可是事实上，他的业绩远不及他父亲和祖父。
贵由即位后沉溺于酒色，从而使身体日益虚弱，他统治的二年中，就常因病而不能亲自料理政务，重大事情只得委付亲信林臣镇海、合答裁决。因此，当时一直未改变“法度不一，内外离心”的日益衰腐的局面。贵由有三个儿子，他生前曾与诸王、贵戚约定，死后其汗位应由他的子孙继承，但他死后，诸王、贵戚们并未按照他的话去做，相反却在拔都提议下，拖雷的儿子蒙哥登上了汗位。
当时，诸王各自盘剥一方、鱼肉百姓。民怨四起，蒙古帝国初期开创的稳定局面尽遭破坏。公元1248年三月，定宗卒，皇后海迷失后欲再立失烈门听政，诸亲王多反对，朝内争讼不已，乃至三年无君，国内混乱不堪。定宗死异起辇谷。谥曰定宗简平皇帝。[/blockquote]
[size=2][b]拔都[/b][/size]
[attachment=11351017]
[blockquote]拔都（1207年～1255年）
成吉思汗长子术赤的次子，钦察汗国的创建者。1227年术赤去世，拔都受诸兄弟推戴，继承父位，统领术赤兀鲁思。分所部军民为二，以一半属兄斡儿答，使领有兀鲁思东境，号为左翼；自领另一半，为右翼。1229年，率术赤系诸王赴怯绿连河（今克鲁伦河）大斡耳朵参加忽里台，推举窝阔台为新任蒙古帝国大汗。
术赤曾奉命攻取钦察等北方诸国，但他在世时，势力只达到钦察草原东部的押亦河（今苏联乌拉尔河）。
1235年，窝阔台召集忽里台大会，决定由各系宗王居长者统兵远征钦察、斡罗思、孛烈儿（波兰）、马札儿（匈牙利）以及这一方面所有未服之国。出征诸王有：以拔都为首的术赤诸子，窝阔台长子贵由及其弟合丹，拖雷长子蒙哥及其弟拨绰，察合台长孙不里、子拜答儿，成吉思汗庶子阔列坚等。以拔都为诸王之长，统率全军，以大将速不台为先锋，并命万户以下各级那颜皆遣长子从征。
1236年秋，拔都与诸王、诸将之军会师于不里阿耳边境，征服押亦河以北的巴只吉惕部落，并遣速不台率军进取不里阿耳等国。不里阿耳失降，后又整军备守，拔都怒，命速不台再攻，屠其都城（在今卡玛河与伏尔加河会流点南）。
拔都命蒙哥率左翼军攻钦察、阿速，1237年春初，擒杀也的里河（今苏联的伏尔加河）下游的钦察部首领八赤蛮。随后，拔都率诸王军征服莫尔多瓦国。秋，拔都召集诸王大会，定议进兵斡罗思。冬，攻陷也烈赞（今苏联粱赞附近）。
1238年初，攻陷莫斯科，屠其城。遂进围弗拉基米尔，猛攻五日，城破。同时分兵攻取旁近诸城。弗拉基米尔大公尤里·符谢沃洛多维奇退守昔赤河，孤立无援被歼。拔都军继续抄掠诺伏哥罗德、斯摩棱斯克、契尔尼果夫诸国，然后回驻也的里河下游。秋，蒙古诸王分兵攻取太和岭（今高加索山）、黑海以北钦察、阿速各部以及斡罗思诸国。
1239年冬，贵由、蒙哥之军攻陷阿速国都蔑怯思城，分遣一军取铁门关（今苏联俄罗斯杰尔宾特西）。
1240年，拔都与贵由、不里发生争执，恰遇窝阔台大汗患病，召贵由、蒙哥等回蒙古（大蒙古国本土），留拔都继续征进。秋，拔都自统大军攻克克乞瓦（今乌克兰首都基辅），又取伽里赤。至此，斡罗思诸国大部分被征服。
1241年，拔都分军为两路继续西征。一路由诸王拜答儿、大将孛栾台率领，攻入孛烈儿，于里格尼茨击溃孛烈儿、捏迷思（德意志）联军，即转兵南下与拔都会合；另一路由拔都兄弟和速不台统率，攻入马札儿，于.宁河（今匈牙利东部索约河）畔击溃其王“怯怜”（匈牙利语“国王”）之军，遂进渡秃纳河（多瑙河），攻掠马茶（今匈牙利布达佩斯）等城。1242年冬，窝阔台死讯传到军中，拔都率师东返，次年春，抵也的里河大营（参见第1431页蒙古西征图）。
这时，大蒙古国汗位空缺，由皇后乃马真氏摄政，召诸王来会，议立新汗。拔都与贵由不和，闻将立贵由，便托辞风疾，中道返回大营，只遣兄弟赴会。拔都是长支宗王的首领，由于他缺席，选汗大会推迟了三年。贵由即位后，谋发兵攻拔都。1248年初，伪称往叶密立养病，率护卫军西行。拖雷妻唆鲁禾帖尼得知贵由意图，密遣急使驰告拔都，拔都即整军东来迎敌。三月，贵由暴死于横相乙儿之地（今新疆青河东南），其妻斡兀立海迷失摄政。拔都遂以长兄身份召集诸王至其驻地阿刺脱忽刺兀（在术赤兀鲁思东境），商议选立新汗。蒙哥兄弟应召赴会，察合台、窝阔台两系诸王以大会应在蒙古本土举行为理由拒不与会，只派代表参加。术赤、拖雷两系诸王单方面举行大会，由拔都倡议，推举蒙哥为大怯，并决定来年在怯绿连河大斡耳朵重新召集大会，拥戴蒙哥正式登基。拔都遣其弟别儿哥等率领大军扈从蒙哥东还。1251年，蒙哥即位，从此大蒙古帝国汗位由窝阔台系转入拖雷系，拔都也因拥立有功，取得更大权力。
根据成吉思汗生前的分封范围，钦察草原、不里阿耳及阿速被征服后，即并入术赤兀鲁思，于是拔都在也的里河下游建萨莱城（今苏联的阿斯特拉罕地区附近），作为国都。斡罗思诸城邑名义上应为黄金家族的共有财产，由大汗管辖。因此，在贵由、蒙哥时代，大汗政府均曾派官检括斡罗思户口。1257年，蒙哥还任命驸马刺真之子乞■为达鲁花赤，镇守斡罗思。但因为距离太遥远，斡罗思地实际上受拔都统治。他以归附蒙古的斡罗思贵族担任各公国长官，并从中选任一人为全斡罗思大公，仍各置达鲁花赤监督。拥立蒙哥以后，拔都凭势将塔刺思及河中地区置于自己的控制之下，蒙哥又将谷儿只（格鲁吉亚）授与拔都亲弟别儿哥为分地。术赤兀鲁思成为大蒙古国中领土最大的宗藩之国，其境域东起也儿的石河（今额尔齐斯河），西包斡罗思诸公国。斡罗思人称拔都大营为“金帐”，穆斯林史家因拔都家族立国于钦察草原，称之为钦察兀鲁思，“金帐汗国”、“钦察汗国”之名即出于此。拔都对部下将卒颇宽厚，不吝赏赐，蒙古人称他为“赛因汗”（Sayinqan，意为好汗）。[/blockquote]
[size=3][b]武宗海山和仁宗爱育力拔力八达的奇怪死亡 [/b][/size]
[color=#FF9900]按照历史上的记载，武宗海山在即位后沉溺酒色，做了3年7个月的皇帝就撒手人寰，一命归西了，《元史》对此也有过详细的记载。所有的史学家对此也没有异议，但是31岁就死亡的武宗海山还是给后人留下了一些难解的谜团，一，海山为武将，身体状况一向很好；二，海山临朝称制，也还算是勤勉，凡朝中的事务都是自己亲自定夺，即使对酒色只能算做经常有之，应该不能算是沉溺。倒是来自于民间的传说可能对海山之死的解释会更加的合理，就是其弟爱育力拔力八达将其毒死。而仁宗爱育力拔力八达在36岁死亡又是被母亲答已下毒所致。
元成宗铁木耳在1307年病死，由于他指定的即位人选德寿在1305年底死亡，所以成宗死后，皇位继承人就成了突出德问题。元庭中这时分裂为两派，一派是以武宗皇后巴牙兀氏为首支持安西王阿南答，另一派是中书丞相哈剌哈孙为首支持怀宁王海山和爱育力拔力八达，双方暗中较劲，丞相哈剌哈孙拒不执行皇后旨意，将印信藏起、国库封闭，同时请海山和爱育力拔力八达赶快发兵到京城武装夺取政权。爱育力拔力八达率先杀入北京，发动宫廷政变，杀死阿忽台，囚禁了武宗皇后巴牙兀氏和安西王阿南答，自己临朝摄政，意欲称帝。但是海山也在当年3月赶到了上都和林，欲在上都称帝。兄弟二人又呈对立态势。二人的母亲答已见状进行调停，让弟弟爱育力拔力八达放弃皇位，让哥哥海山即位，做为回报，海山封弟弟为皇位继承人，自己死后由弟弟爱育力拔力八达即位，而爱育力拔力八达又要传位给海山的儿子，海山的儿子再传位给爱育力拔力八达的儿子，皇位由两人之后轮流坐庄。这样一场亲兄弟之间即将开始的战争方告和平化解。5月份，海山在上都召开了形式上的“忽里台”宣告自己即位。海山即位后开始清除前朝的官员，任用自己的亲信，采取了多种经济改革政策和政治改革，都是因为不符合社会现实而告失败。而爱育力拔力八达虽然身为太子，又被封为中书令兼领枢密院，但是由于海山都是自己直接下旨任命官员，他成了摆设，因此心中十分不满，最后导致愤怒，加上武宗海山脾气暴躁，爱育力拔力八达想到当初应该自己称帝，现在却出现了这个局面，所以生出了除掉武宗海山的想法。但是武宗是皇帝，又是一员猛将，正面下手肯定要失败，所以他就买通了宫内负责采购酒的官员，在给武宗的酒中下了慢性的毒药，武宗好喝酒，经常会一次喝很多，所以在一年多的时间里，武宗海山饮用的都是被下了慢性毒药的酒，毒性在他的身体里越积越多，身体也每况愈下，终于不治而死。
武宗死后，爱育力拔力八达顺利即位，是为仁宗。仁宗是个孝顺的儿子，对于自己的母亲答已言听计从，不敢逆杵。但是答已却更喜欢海山，所以她始终对海山的死亡抱有怀疑的想法，认为是仁宗害死了海山，加上自己的情人铁木迭儿被仁宗看成眼中之钉，故此答已总是想废掉仁宗。做为皇帝仁宗可以称得上是自忽必烈以后的元朝唯一的明君，他信佛教，但是不反对其它教派发展，他复科举、兴儒学、任用汉官、勤政爱民，使得国内的形势达到了稳定和发展。但是他这些举动却被奸相铁木迭儿和答已太后恨之入骨，而仁宗又违背前约，封自己的儿子硕德八剌为太子，要在自己死后由儿子即位。还有铁木迭儿先后两次被罢官都被太后答已复职，搞得太后很是没有面子。最后答已为了自己的情人铁木迭儿和自己的面子，决定要除掉仁宗。仁宗和武宗有一个共同的嗜好就是饮酒，所以答已采取了也是在酒中下毒的手段，这样仁宗很快就死在了自己母亲的疯狂之中。
这些经过并没有真正的历史记载，但是在民间却流传很多，仁宗为了皇位杀其兄，答已又为了情人杀其子，亲情在这里什么也没有了，残存的只是为了目的而选择的阴谋和害人手段。[/color]
[size=2][b]元武宗[/b][/size]
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[blockquote] 元武宗(1308年-1311年)，孛儿只斤氏，名海山(1280年-1311年)，第八位统治中国的元朝皇帝，乃元世祖之曾孙，元成宗侄，元顺宗之长子。 谥号“仁惠宣考皇帝”。
1307年的一场宫廷斗争中，中华文明面对一场大危险。忽必烈的孙子阿难答（Ananda）倾向于伊斯兰教。他能熟悉《古兰经》，并擅长于阿拉伯文，是宁夏的长官（达鲁花赤），在其势力范围内的伊斯兰教热情宣传者。他的父亲元成宗为了使他转而皈依佛教，曾一度囚禁过他。元成宗死时，阿难答企图夺取帝位，但是他的侄儿海山获得了帝位，并处死他。中华文明避免了一场将会是很彻底的改变的危机。
元武宗在位四年(1307年-1311年),时间，并不长，但元朝内部的矛盾得到舒缓，元朝统治稳定而顺利，全国歌舞升平，国力强大，是元朝的一位明主。[/blockquote]
[size=2][b]元仁宗[/b][/size]中文名称:孛儿只斤 爱育黎拔力八达
[attachment=11351019]
[blockquote]元仁宗圣文钦孝皇帝(1311-1320)，名爱育黎拔力八达(1285-1320)，元武宗弟，元朝第九代皇帝，蒙古语称普颜笃皇帝。早年从太常少卿李孟学习儒家典籍。大德九年(1305年)，出居怀州。十一年，成宗死，回大都奔丧，与右丞相哈剌哈孙合谋，拥立统军北边的长兄海山(元武宗)为帝。元武宗封他为皇太子，相约兄终弟及，叔侄相传。
至大四年(1311年)即位后，大张旗鼓地进行改革，取消尚书省，停用至大银钞，减裁冗员，整顿朝政。延祐元年(1314年)，开科举取士。曾在江浙、江西、河南等地进行田产登记，史称「延祐经理」。仁宗自幼熟读儒籍，倾心释典。曾下令将《贞观政要》和《资治通鉴》等书摘译为蒙文，令蒙古、色目人诵习。仿唐宋旧制，于延祐二年（1315年）诏行科举，尊崇朱熹之学，史称“延祐复科”。蒙元灭金、宋后，科举废弃。“延祐复科”距离宋亡36年，距离金亡更达81年，汉族士人至此方重获正常的晋身途径。民族矛盾有所缓和。又出兵西北，击败察合台后王也先不花。元朝历代皇帝中，仁宗是一位较有作为之君。后毁约将武宗之子和世㻋徙居云南，立自己儿子硕德八剌为皇太子(元英宗)，打破叔侄相传的誓约。在位九年(1311年-1320年)，庙号仁宗。 [/blockquote]
[size=3][b]英宗被铁失刺杀案 [/b][/size]
[color=#6699CC][b]有关英宗被铁失刺杀的案件，广见于各种历史记载中，大都称之为“南坡之变”[/b]，在这个典型的报复刺杀皇帝案中，可以说首先是由于兴圣太后泯灭亲情，和铁木迭儿互相勾结企图发动宫廷政变而产生的恶果。
1320年，元仁宗去世，本来元仁宗当时和武宗海山有约，死后要传位给海山的儿子，但是仁宗背弃诺言，立自己的儿子硕德八剌为太子，引起了答已太后德不满，设计害死了仁宗，当时答已德情人丞相铁木迭而本想立海山的儿子做皇帝，但是答已太后认为硕德八剌年纪小，更容易控制，所以就立了17岁的硕德八剌为皇帝，是为英宗。英宗即位后，比他的父亲仁宗更加积极推行汉法，虽然年纪小，但是从小受汉族教育，凡事很有主见，所以并不想受到答已和铁木迭儿的控制。即位仅仅两个月，就下令免去了铁木迭儿的相位，铁木迭儿恼羞成怒，说动了失烈门、和散、兴圣太后，密谋在宫廷发动政变，立英宗的弟弟兀鲁不花为帝，但是政变尚在准备阶段，就被英宗察觉。英宗先发制人，率宫中卫兵将失烈门、和散捕杀，将兀鲁不花囚禁。时过不久又废掉铁木迭儿的封爵，将他的儿子八里吉思处死，并将铁木迭儿家产全部没收。
铁木迭儿派系的主要人物被英宗处死的处死、罢官的罢官，兴圣太后在不久也亡故了，英宗在丞相拜住的协助下，开始推行新政，使元朝的法制建设逐步得到完善。经济建设也有了一定的起色。
宗并没有将铁木迭儿派系的余党全部肃清，铁木迭儿的义子铁失仍然是掌管禁卫军的御史大夫。斩草没除根到最终为自己引来了杀身之祸。
1323年，英宗硕得八喇去上都避暑，铁失和自己的死党，锁南等人密谋决定在英宗回大都的途中行刺，因为沿途护卫的军队都是由他直接自己控制的，同时铁失还派自己的同党斡罗思到漠北去说服晋王也孙铁木儿到大都做皇帝，晋王也孙铁木儿是元世组忽必烈的重孙，一直驻守在蒙古的发祥地，当斡罗思来劝说他的时候，晋王也孙铁木儿对铁失的行径非常震怒，当即将斡罗思捆绑起来派兵要将斡罗思押负上都交给英宗，但是押送斡罗思的人到达上都后英宗已经离开在返回大都的路上了。１３２３年８月５日英宗一行来到上都以南３０公里处的南坡店，要在此驻扎过夜。这天夜里铁失和锁南等十几人手持利刃闯近英宗和丞相拜住的帐中将英宗和拜住刺杀，这段历史被史学家称为”南坡之变”。”南坡之变”的始发原因首先是仁宗皇帝背弃诺言将自己的儿子定为皇位的继承人，其次是答已太后为了自己专权而欲垂帘听政却被英宗终止，造成亲情疏离，良心泯灭，外臣阴谋得逞，英宗命丧南坡。[/color]
[size=2][b]元英宗(1303～1323)[/b][/size]
[attachment=11351020]
[blockquote]中国元代第五位皇帝。元仁宗长子，名硕迪八拉。谥号睿圣文孝皇帝。
自幼受儒家教育，通汉族封建文化。延祐三年(1316)立为皇太子，七年即帝位。在位三年(1320年-1323年),时仁宗母答己太后任过去被仁宗罢黜的权臣铁木迭儿为右丞相，相互勾结，排除异己，权倾朝野。元英宗为巩固自己的地位，立太祖功臣木华黎后裔拜住为左丞相，极力抑制答己、铁木迭儿一党的势力。至治二年(1322)八、九月，铁木迭儿、答己相继去世。十月，立拜住为右丞相，表示要励精求治、一新机务。
此后数月，曾采取了一些改革性的措施：广泛起用汉族地主官员和儒士，如张珪、吴元珪、王约、吴澄等；发布《振举台纲制》，要求推举贤能，选拔人才；罢徽政院及冗官冗职，精简机构，节制财用，行助役法并减轻徭役；颁行《大元通制》，以加强法制，推行汉法；清除铁木迭儿余党，查处他们的贪赃枉法事件。这些措施遭到一部分保守的蒙古贵族反对。三年八月初，尚存的铁木迭儿余党、御史大夫铁失阴谋发动政变，密遣心腹去漠北，当月五日，元英宗、拜住由上都启程返京，途中宿营于上都西南20里南坡店，被铁失等刺杀，史称南坡之变。也孙铁木儿闻讯后称帝，是为泰定帝。[/blockquote]
[size=3][b]元文宗害死元明宗案[/b][/size]
[color=#FF3300] 元英宗被刺杀后，晋王也孙铁木儿即位做了皇帝，即泰定帝。泰定帝即位后 一方面执行忽必烈的政策，一方面又保留了英宗的改革成果，他先是出其不意的捕杀了参加谋杀元英宗的铁失等人，使得朝廷内部形势得以控制，接着开始推行汉法 和英宗的改革成果。但是他这个虔诚的佛教徒却把朝廷的管理权交给了回回人倒喇沙，泰定帝也只是做了5年多的皇帝，在36岁时因肺病死亡。泰定帝死后，本来 可以按照他生前的意愿将其子阿速吉八扶上皇位，但是控制朝廷权力的倒喇沙却迟迟不肯宣布，引起了朝中大臣的极大不满。在朝中的枢密院事燕帖木儿率先行动， 拥立武宗海山的次子图帖尔睦做皇帝，但是在上都的倒喇沙不甘示弱，也拥立阿不吉八在仓惶间即位，两个皇帝、两个都城，战争是不可避免的，双方军队在榆河、 昌平、古北口、密云一带展开大规模的激战，结果大都方面将上都打败，并一直攻入上都，阿不吉八趁乱逃跑，后来下落不明，倒喇沙等一伙人被尽皆处死。史称[b]“ 两都之争”。[/b]
“两都之争”后元文宗图帖木尔的政权得到巩固，但是元文宗却忽然生出想禅让的想法，于是他专门派使者到察合台汗国去请自己的亲哥哥周王和世剌即位称帝。和 世剌见弟弟一片诚意，就答应下来。1329年正月和世剌在和宁即位，是为元明宗。虽然和世剌即位了，但是因为还没有来到大都，朝中仍然由图帖木尔掌权。7 月份元明宗来到大都。但是元文宗在禅让后却马上就后悔了，从被别人山呼万岁变成了亲王，巨大的落差使得他对于自己禅让的行动追悔莫及。他想应该尽快的把皇 帝的宝座夺回来。但是已经诏告天下，他又不能公开反悔，于是他想等元明宗来到大都后将他杀掉。这时的元文宗的权力欲望已经把兄弟之情完全击退。在经过周密 的布置之后，一天晚上，图帖木尔趁着元明宗喝酒多了睡熟的时候，带领两个杀手将一根铁钉从元明宗的头顶钉入，这样[b]元明宗做了一个月的皇帝就被自己的亲弟弟 谋害。元明宗死后，图帖木尔马上恢复了帝位。历史上将这个事件称为“天历之变”。[/b]“天历之变”后的元文宗隐藏了自己谋杀明宗的事实真相，对外只是说暴病而 亡，手足之情被残酷的阴谋彻底击碎。[/color]
[size=2][b]元明宗[/b][/size]
[attachment=11351021]
[blockquote]元明宗孛儿只斤和世梀（1300年—1329年），元朝第十一位皇帝，元武宗长子，元文宗之兄，于大德四年十一月壬子出生。天历二年，和世瓎在和林北部即位，年号“天历”，是为元明宗。元文宗逊位，与燕帖木儿前去迎接，途中就把明宗毒死，复即帝位。谥号为翼献景孝皇帝，尊号（汗号）为和西拉古图土，蒙古文谥号忽都笃皇帝（Qutugtu Qaγan）。[/blockquote]
[size=2][b]元文宗[/b][/size]
[attachment=11351022]
[blockquote] 元文宗孛儿只斤图帖睦尔（1304～1332），讳名图帖睦尔，蒙古族，元朝第十二代皇帝,1328年—1329年在位；后复位，在位时间为1329年—1332年，在位时间共计5年。元武宗海山次子，明宗之弟。
在文化方面, 文宗作出了很大的贡献, 他重视文治，为文化的发展作出了很大的贡献。他在位期间，创建奎章阁，编修《经世大典》，为研究元朝的历史提供了一笔宝贵的财富，但元文宗崇尚佛教，走向极端，一是帝师的规格太高，二是某些徒属依权恃势，为非作歹，三是滥做佛事，耗资巨大，四是干预 朝政，五是创立 广教总管府，以掌僧尼之政，全国共设置16所，“秩正三品”。僧尼可免一切差徭，而其它宗教则奉行祖制。当时色目人在朝廷上的政治势力被削弱，而钦察官僚集团则权势大增。燕铁木儿擅权恣纵，政事一决于他，故显现出了不少弊端，贵族统治集团内部的矛盾也一直很尖锐。[/blockquote]
[size=2]私人评价：[/size]
看到这些不由感叹一声，虽然帝王总是无情家，但元朝这个比例也太大了点，这与他们的习俗是分不开的。蒙古人的习惯是父亲死后，儿子要平分家产的，如果父亲是黄金家族的人，那么就需要平分国家了。 而且还有幼子继承制，因而继承纷争常起波折
类似情况还有奥斯曼，据说这个国家任何一个部首都要杀死自己的兄弟才能放心。
而汉族朝代这种问题则不大，我们不得不承认嫡长继承制度虽然有时显得迂腐，但对于稳定政局有很大的帮助。
其实清朝早期也是如此，但他们后来与汉融合情况才好转。
太祖（铁木真） 在位时间：1206～1227
监国（拖雷） 在位时间：1227－1228 ，一年多
太宗（窝阔台） 在位时间：1229－1241，共12年
定宗（贵由） 在位时间：1241－1246 ，共5年
宪宗（蒙哥） 在位时间：1251－1259，共8年
世祖（忽必烈）在位时间：1260－1294 年号：中统、至元，共34年
成宗（铁穆耳） 在位时间：1294－1307 年号：元贞、大德，共7年
武宗（海山） 在位时间：1308－1311 年号：至大 ，共3年
仁宗 在位时间：1311－1320 年号：皇庆 ，共9年
英宗（硕德八剌） 在位时间：1321－1323 年号：延佑，共2年
泰定帝（也孙贴木儿） 在位时间：1323－1328 年号：至治，共5年
天顺帝（阿速吉八） 在位时间：1328 年号：泰定 ，一年
文宗（图贴睦尔） 在位时间：1328－1329 年号：致和 ，一年多
明宗（和世剌） 在位时间：1329－1332 年号：天顺，共3年
宁宗（懿麟质班） 在位时间：1332 年号：天历 ，一年
顺帝（妥欢贴睦尔） 在位时间：1333－1368 年号：至顺、元统、至元、至正 ，共35年
在上面的元朝皇帝世系中，我们可以看到，除了忽必烈和元顺帝有三十多年的执政时间外，其他的皇帝执政时间都很短，为什么呢？因为这些执政时间短的皇帝大多都是死于非命。也就是说非正常死亡。但是我们翻开元朝的历史却很难发现这些皇帝的真正死亡的原因（英宗被铁失刺杀除外），这些皇帝死亡的原因被历史屏蔽掉了，被元朝即位的皇帝下令，隐藏了他前任皇帝死亡的真正原因。
[size=3][b]拖雷服毒救兄案[/b][/size]
[color=#6699CC]成吉思汗死后，拖雷按照成吉思汗的遗言管理国家，因为成吉思汗临死前虽然让窝阔台继承汗位，但是要等到“忽里台”大会召开后正式选举窝阔台后，窝阔台才能够即位，所以拖雷监国两年的时间，把权力交给了自己的兄长窝阔台，但是1232年，拖雷在却在窝阔台有病时自己喝下毒药，而使得窝阔台病愈，事实真的如此吗？不是，拖雷真正的死因是被谋杀，过程如下：
严格的意义上来说，拖雷不能算是帝王，因为他没有被忽必烈封为帝王。但是他在1227年和1228年两年内负责管理蒙古人的天下，所以在此也把他列入了帝王的行列。
1227年，成吉思汗病死在灵州之前，曾留下遗言他死后由窝阔台继承大汗之位，但是大汗是要经过蒙古贵族们参加的“忽里台”大会选举确认的，就是说成吉思汗只是在临死之前指定了一个大汗的唯一候选人。同时他还指定在“忽里台”大会选举窝阔台为大汗之前。蒙古由拖雷来管理，拖雷做监国。成吉思汗死后，由于战事很多，拖雷并没有马上召开“忽里台”，一直拖了两年，在这两年的时间里，窝阔台和察和台为首的窝阔台系眼看着汗位窝阔台却做不上，因此这些贵族很是恼火，他们多次催促拖雷召开大会，对窝阔台的大汗之位予以确认，但是拖雷治理蒙古两年的时间里，蒙古在凶猛的扩张，他的领导才能得到了大多数蒙古贵族的认可，呼吁拖雷、拥护拖雷即大汗位的贵族明显多于窝阔台的支持者。因此蒙古贵族形成了势同水火的两大派系。窝阔台和拖雷这对亲兄弟也就此结下了仇恨，尤其是窝阔台对于拖雷简直是恨之入骨，但是在表面上两个兄弟的感情让外人看到的还是很融合的。兄弟之间的矛盾并没有因为拖雷主持召开了“忽里台”，使得窝阔台登上汗位尔结束，因为在窝阔台系的蒙古贵族和窝阔台眼里，这个汗位被拖雷霸占了两年，现在的汗位是经过40多天拖雷自己说服了大多数蒙古贵族，把汗位让给了窝阔台。这做为窝阔台来讲是难以接受的，所以他把仇恨埋在了心里，想法寻找机会除掉这个心头之患。
窝阔台为什么把拖雷视为心中的大患呢？原因有三：其一是自己比拖雷年纪年纪要小将近20岁，自己在百年之后拖雷肯定还会健在，到那时难保证拖雷不再有做大汗的想法；其二是大部分贵族都属于拖雷的派系，自己能够坐上大汗的位子，是拖雷系的贵族在拖雷的压力下勉强同意的，拖雷的存在对于自己的汗位总之是一个威胁；其三是拖雷受成吉思汗的宠爱，在临死之前将祖业和大片的土地、军队交给了他来管辖，现在拖雷的势力明显比自己强大，如果今后拖雷和他之间产生矛盾，刀兵相见的话，自己的胜算很小。基于这些原因，窝阔台对于拖雷就起了杀心，但是他又不愿意担负杀弟的万古骂名，所以他和他的谋士们经过长达四年的谋划，在 1233年认为时机成熟决定开始实施杀掉拖雷的计划。
按照窝阔台的个性，自己成为大汗后就要消灭异己，但是拖雷毕竟是自己的亲兄弟，一来自己的实力尚不如拖雷，如果动手的话，失败的很可能就是自己，所以他隐忍不发，其实是在寻找合适的机会，在窝阔台的手下有一个萨满巫师名叫乌图哈喇，他经常委窝阔台出谋划策，自然明白窝阔台的心意，所以他向窝阔台献策，让拖雷带领大军向南讨金、伐宋，通过战争来消弱拖雷的军事力量，对和拖雷一党的贵族采取分化政策，对他们许以好处，把战争中得到的战利品适当的送给这些贵族，对实力比较强大的贵族采用结“安答”的办法进行笼络，待时机成熟再下手。窝阔台觉得巫师的话有道理，就按照巫师的计策进行实施。于是拖雷系中一些势力小的贵族纷纷动摇，加入到窝阔台的派系中，但是他们没有想到的是，拖雷在南方的作战进展顺利，不光实力没有被消弱，而且通过战争掠夺的物资正好用于军事装备上，草原上的很多蒙古青壮年都愿意参加拖雷的队伍，这样的情况让窝阔台非常恼火。他把乌图哈喇叫到面前臭骂一通，说乌图哈喇的计谋是搬起石头砸自己的脚，乌图哈喇又给他献上一条最毒的计策：让窝阔台装病，通知拖雷轻装来，说有遗言要交代，等拖雷前来趁机除掉他。
1232年，拖雷在河南禹州大败金国军队，取得了灭金的决定性胜利，在班师途中，窝阔台派来的信史到了，说窝阔台大汗已经病的不行了，让拖雷赶快前去相见，有遗嘱要对拖雷交代，去晚了恐怕连面都见不到了，拖雷只好带上10名亲随卫兵星夜快马加鞭前往窝阔台大营。当拖雷见到窝阔台的时候，窝阔台躺在病榻上装作已经快不行了，见到拖雷，装作惊喜的样子努力支撑身体坐起来，让其它的人都离开大帐，说有话向拖雷说。众人离开后，窝阔台假装要留下遗言说，兄弟手足情深，我死了以后你要继承我的汗位，继续把蒙古领导好。拖雷自从把汗位交还给窝阔台后就已经决定不再争取汗位，听见窝阔台这样说，就婉言推辞，并让窝阔台好好养病，自己在窝阔台身边照顾，直到窝阔台病好了再走。拖雷从窝阔台的帐中走出，乌图哈喇就找到拖雷说，大汗的病是上天在惩罚蒙古人的杀戮，只要有大汗的亲人代替大汗去死，大汗的病就会好了。拖雷听到巫师的说法就明白今天自己必须代替窝阔台去死了，他也明白窝阔台其实是在装病，目的就是要趁机除掉自己，但是自己轻装前来，手下的大军又远在千里之外，人为刀俎，我为鱼肉，不死是不可能的了。所以他又走回窝阔台的帐中，对窝阔台说，就让我代替兄长去死吧，但是兄长要善待我的家人，窝阔台假装说兄弟不要代我，你我是手足情深，我不人心看着你为我去死啊。但是拖雷知道一切窝阔台都已经安排好了，就把王公贵族都叫入窝阔台的帐中，对众人说，上天可以让我为兄长代死，为了我们蒙古人的大汗，我决定自己接受上天的惩罚。说完让乌图哈喇拿来早已经准备好的毒药符水，一饮而尽，马上拖雷就气绝身亡。躺在病榻上的窝阔台见拖雷已死，就装作病势减轻爬起来扑到拖雷身上大哭。
窝阔台除掉拖雷的计划就这样在拖雷的“配合”之下完美的实现了。窝阔台为了不留下千古骂名，对拖雷死后拖雷的家人仍然进行优待，使得自己谋害拖雷的真实情况通过拖雷自己的嘴被彻底隐瞒。[/color]
[size=2][b]有关拖雷之死的历史记载与疑点[/b]：[/size]
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[blockquote]拖雷（1193——1232）成吉思汗原配夫人的第四子。也是成吉思汗最喜爱的儿子。按照蒙古习俗，幼子继承父业，而年长诸子则分析外出，自谋生计。故成吉思汗生前分封诸子，拖雷留在父母身边，继承父亲所有在斡难和 怯绿连的斡耳朵，牧地及军队。成吉思汗留下的军队共有12.9万人。其中1.1万由拖雷继承。1227年成吉思汗死后，拖雷监国。关于拖雷之死，在历史的记载中说法很多。
《元史•睿宗传》记载：1332年“五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于天地，请以身代之，又取巫觋祓除涤疾之水饮焉。 居数日，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有（一）”。《元史•太宗纪》记载：“九月，拖雷薨。”按照上面记载说明拖雷之死距 离他饮“圣水”的时间相隔已经3个月，导致拖雷死亡的“疾病”是否与那杯“圣水”有关，也不得而知。史集》的记载与《元史》大同小异，只是比《元史》详细 得多，并比较清楚地说明了拖雷之死与那杯“洗病的水”有直接关系，因为正是在拖雷喝了那杯水才“过了几天，他就得病去世了”。而当拖雷的遗孀多次讲到拖雷 是“为了合罕而去世”时，并没有遭到任何人反驳，包括窝阔台大汗也感到欠了拖雷夫妇的情。从《蒙古秘史》第272节记载来看，让拖雷喝下“诅咒的水”是巫 师们有意安排的，又是窝阔台大汗直接批准的，在这种情况下拖雷不得不喝；而喝过这杯“诅咒的水”后只过了片刻，拖雷便留下了遗嘱，去世了，说明这杯“诅咒 的水”是一碗置人于死地的毒水。
根据志费尼的《世界征服者史》记载，事情的过程是这样的：窝阔台病势严重，巫师为其清洗了身体。拖雷来看望窝 阔台，看到大汗病势危重心急如焚，在帐外向长生天祈祷：伟大的长生天，窝是各罪孽深重之人，如果惩罚就惩罚我吧，窝愿替大汗一死。然后，拖雷将清洗窝阔台 身体的水都喝掉了。当晚，拖雷死于自己的营帐内。以上见于《秘史》等书。
但以上论述仍然属于推论，拖雷的死因究竟何在呢?国内外史学界出现了几种不同的意见：一种是说拖雷忠君爱兄，是真心实意地代兄领罪而亡，在《元史》、《史集》和《蒙古秘史》的作者眼里，拖雷生前死后都是一个值得效法的英 雄，并没有对其死因提出疑问；另一说法认为，窝阔台和拖雷都是愚昧的，他们实际上是被那几个萨满巫师愚弄和陷害了，那杯治疗疾病的巫水正是一杯毒酒，但当 时窝阔台、拖雷都被蒙在鼓里；第三种说法是窝阔台是知情者和主使者，他“害怕拖雷的威望和势力继续增高，构成对自己的威胁而设此骗局将拖雷害死”。[/blockquote]
[size=3][b]贵由暴毙案 [/b] [/size]
[color=#FF3300] 窝阔台死前，本来想在自己死后将汗位传给儿子阔出，但是由于阔出于1236年就已经死亡，窝阔台只好遗命阔出之子失列门为嗣。不料大皇后木哥哈敦召集贵族召开“忽里台”，但是1242年，就是窝阔台死后不久（窝阔台1241年逝世），木哥哈敦也去世了，权力就落到六皇后脱列拿哥的手里，脱列拿哥费尽心力才将窝阔台的遗言否定，让自己的亲生儿子贵由当上了大汗。贵由是窝阔台的长子，曾经在长子西征中跟随拔都作战，平时好勇斗狠，与拔都多次发生过口角冲突，拔都很不喜欢他。几次冲突过后，两个人在心中都埋下了仇恨的种子。当时拔都的汗国是成吉思汗子孙中最大的汗国－钦察汗国，领土相当于前苏联、罗马尼亚、保加利亚、波兰的加利西亚的总和。由于父辈的隔阂，所以对于贵由即位他非常反对。但是由于脱列拿哥在召开“忽里台”大会时并没有通知拔都参加，等到拔都知道贵由即位后已经是几个月后的事情了，拔都对于此事非常恼火，拒绝承认贵由为蒙古大汗。
拔都和贵由是什么关系呢？在这里赘述几句，拔都是成吉思汗的长子术赤的次子，也是西征的统帅。贵由是成吉思汗三儿子窝阔台的长子，按照亲属关系，拔都和贵由是一爷之孙，也就是亲叔伯兄弟。二人的交恶还要从两个人的父亲说起：成吉思汗在位时，拔都的父亲术赤与察合台（成吉思汗次子）共同领兵攻打玉龙杰赤，由于思路不同，双方失和，使蒙古大军损失惨重，成吉思汗派窝阔台前去调停二人方和解，但是心里的疙瘩却难以解开，玉龙杰赤被攻破后术赤的军队损失很大，所以在胜利后去见成吉思汗的时候他并没有前去，只有窝阔台和察合台面见了成吉思汗，在汇报战况的时候，由于窝阔台和察合台平时关系甚好，二人就把责任都推给了术赤，由此术赤和窝阔台在心里也产生了隔阂。成吉思汗在临死前（1227年）把术赤、察合台、窝阔台、拖雷叫到身边，在确定继承人的时候，成吉思汗先让术赤说话，术赤还没有说，察合台就说术赤是蔑儿乞人带来的杂种，不能算作大汗的儿子（蒙古有抢婚习俗，术赤的母亲是成吉思汗在别人结婚时抢来的，十个月后术赤出生，就有谣传说术赤的母亲在未婚前已经怀孕），成吉思汗虽然训斥了察合台，但是术赤认为窝阔台和察合台二人是共同商量好向他发难的，最后成吉思汗没有选择战功最大的术赤，也没有按照祖制选择拖雷，而选择了窝阔台。而窝阔台是在战争中跟随成吉思汗左右，战功并不大。窝阔台即位后，术赤对这个大汗很少服从，这样在术赤和窝阔台之间就产生了严重的分歧。由于术赤和拖雷平时关系密切、而窝阔台和察合台又关系很好，在黄金家族中就形成了拖雷系和窝阔台系两大派系。两大派系之间虽然表面上拖雷系处于服从地位，但是军事实力和土地臣民又远远超过窝阔台系。父辈的隔阂同样传给了儿子，尤其是拖雷之死，拔都始终认为是窝阔台谋杀的，所以拔都的钦察汗国基本上不服从窝阔台的指挥。
贵由即位后，脱列拿哥继续干预朝政，贵由对于母亲的做法异常反感，他认为自己是蒙古大汗，凡事斗应该由他来做主，所以贵由就开始了夺权行动，首先他要除掉权倾朝野的女巫法迪玛，在多次向母亲索要法迪玛未果后，动用士兵将母亲的营帐围住，逼迫母亲交出巫师法迪玛，脱列拿哥无奈只好交出法迪玛，女巫随即被处死，理由是蛊惑阔端争夺汗位。这样贵由逐渐清除了一帮老臣和母亲的势力，实现了大权独揽的目的。对内部的清理完成后，贵由年年不忘的就是远在西域的钦察汗国的拔都，所以贵由在安排好汗庭的事务后，以西巡为名，亲自率领大军向西进发，想借机消灭拔都。拖雷的妻子梭鲁和帖尼在得到贵由西巡的真正目的后，赶快派出密使通知拔都做好准备。拔都接到密报后，十分震怒，命令自己的20万大军启程东迎，要与贵由决战，但是被手下谋士阻止，谋士说贵由自己送上门来，我们就以欢迎大汗为名前去迎接，再送上各种礼物，贵由是匹夫之勇，必然认为我们臣服于他，对我们不加怀疑。趁着贵由不加防备，暗中将其除掉，这样比刀兵相见除掉他要容易的多。拔都听后连连称是，即照此计布置下去。
1248年三月下旬，贵由大军来到新疆青河县南部，只见沿途百姓和拔都的军队都打着朝觐大汗的旗号，贵由生性鲁莽，自以为拔都是真心欢迎他这个蒙古大汗的，自然放松了警惕。拔都让自己的弟弟提堪带着礼物和美女10名前去与贵由相见，说拔都和贵由都是成吉思汗的孙子，虽然平时有些争执，但是亲情还是有的。所以拔都欢迎大汗到西方来巡视。贵由以为拔都已经臣服，就与提堪当晚在帐中饮酒作乐，深夜时分，贵由烂醉如泥，抱着美女倒在帐中。美女乃是拔都安排的训练有素的刺客，趁此良机将贵由刺杀至死，然后连夜返回拔都大营。贵由就这样在不知不觉中做了死鬼。后来有谣传说拔都将贵由的食物中下毒，贵由吃了有毒的食物中毒身亡。还有的说提堪在帐中与贵由发生口角，两人拔刀将对方互相刺死，但是这两种说法都站不住脚。贵由死后拔都力挺蒙哥即位，这样拖雷的儿子蒙哥就成了蒙古大汗。而贵由被刺杀案也就成了千古悬案，后人无法知道当时的真相了。亲情在这个时候只是被利用的工具，就是因为贵由对于拔都的亲情的相信，才贸然与拔都的弟弟提堪相见，并且与他饮酒做乐，才致使自己丢掉了性命。[/color]
[size=2][b]元定宗孛儿只斤贵由[/b][/size]
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[blockquote] 即简平皇帝，蒙古族，生于元太祖成吉思汗元年（1206年），卒于元定宗贵由汗三年（1248年）在位二年(1246～1248 ),，享年43岁，他是元太宗长子。母六皇后，乃马真氏。贵由曾随诸王伐金。西征中亦立战功。太宗死时，立皇孙失烈门为嗣，其母乃马真不从，遂称制于和林，史称"乃马真氏称制"。公元1246年七月，乃马真氏集会诸王，奉贵由为大汗。贵由即位时年已41岁，但政权仍由其母乃马真氏和中书右金相镇海所左右，政令皆乱。公元1235年，窝阔台决定征讨钦察、俄罗斯等未服诸国，授命术赤的次子拔都统兵远征，贵由随军出征。同时，贵由还与堂弟蒙哥在高加索山地区用兵，其战绩卓著。公元1241年年底，窝阔台病死前下诏命贵由班师返回蒙古本土，贵由正在途中，窝阔台已病亡。窝阔台的孙子失烈门(一说是窝阔台幼子)因年幼而无能力管理国事，于是乃马真氏就自行于公元1242年春称制。
乃马真氏为何要称制，这里有其原因。窝阔台生前与其长子贵由之间关系不很融洽，故不想让贵由继他汗位。而窝阔台最宠爱的是贵由的三弟阔出，并让其继位。可是阔出却在公元1236年侵宋军中死去，窝阔台悲痛万分，想让阔出的长子 失烈门作为他的继承人。窝阔台一死，乃马真氏脱列哥那却袒护贵由，决定等贵由回来后继汗位。此时，成吉思汗的幼弟斡赤斤欲夺汗位，便率兵开赴都城。乃马真氏立即遣使诘问他，斡赤斤只得引兵退回驻地。按照蒙古习俗，汗位的继承人还要经过忽勒台(诸王大会)选举决定。乃马真氏便召集各宗王和将领赴都城和林参加忽勒台推选新汗。当时在诸王、贵戚中，西征军统帅拔都的威望最高，可是他与贵由不和，因而反对贵由出任大汗，以患病作推辞，拒不赴会，致使忽勒台不能如期举行，因此只得由乃马真氏摄政。到公元1246年的秋天，拔都才派其弟别儿哥代他出席忽勒台大会。由于乃马真氏的力争，大会达成协议，推举贵由为新的大汗。
乃马真氏称制后，回回商人奥都剌合蛮和波斯女巫师法提玛等人获得了宠信，她让他们自拟法令施行。而对推行，“汉法’’的耶律楚材加以排斥，因而致使内政败坏，法度紊乱，民力困乏。乃马真氏称制期间曾发兵进攻南宋的两淮等地。
贵由即位后不久，乃马真氏就病死。贵由就开始着手整饬朝政。首先，他授命皇弟蒙哥(拖雷之子)和斡儿答(术赤之子)调查斡赤斤图谋汗位之事，并处死了斡赤斤及其一些官员；其次，贵由杀死了其母宠信的奥都剌合蛮，将女巫法提玛沉入水中；又开始起用被其母罢免的官员。
大蒙古帝国内部矛盾也日益尖锐突出，贵由登基后，便插手察合台家族内政，察合台原来被成吉思汗受封于中亚地区(察合台汗国)，察合台临终时曾遗言封地由其长孙哈剌旭烈继承，亦得到过窝阔台的认可。可是察合台的儿子也速蒙哥因与贵由关系密切，便在贵由上台后迫使哈剌旭烈让位于也速蒙哥。这引起了哈剌旭烈的不满。同时，贵由与堂弟拔都早在西征中就不和，后来拔都又反对贵由继大汗之位，因而双方结下了冤仇。公元1247年秋，贵由任命野里知带为征西军统帅，率兵西进，统辖波斯地区，借机便与拔都相抗衡。第二年春，贵由以都城和林气候不好，叶密力的水土有利他养病为借口，亲率大军离开和林而西进。此时，拖雷之妻唆鲁和帖尼察觉贵由此举后，秘密通报拔都，拔都获悉后就整军待战。公元1248年3月，贵由在叶密力以东(新疆青河东南)途中突然病死(一说是贵由已到了气候宜人的叶密尔河畔的横相乙儿，并在那里居住下来，不久，因患有手脚痉挛症病死在该地)，从而避免了一场皇室内部的争战。
贵由与其父窝阔台一样，大肆地赏赐，他下令打开府库，以金银财宝分赏诸王、贵戚、大臣等。仅一次就花费7万锭，以此挥霍，企图宣扬自己的名声超过其父。可是事实上，他的业绩远不及他父亲和祖父。
贵由即位后沉溺于酒色，从而使身体日益虚弱，他统治的二年中，就常因病而不能亲自料理政务，重大事情只得委付亲信林臣镇海、合答裁决。因此，当时一直未改变“法度不一，内外离心”的日益衰腐的局面。贵由有三个儿子，他生前曾与诸王、贵戚约定，死后其汗位应由他的子孙继承，但他死后，诸王、贵戚们并未按照他的话去做，相反却在拔都提议下，拖雷的儿子蒙哥登上了汗位。
当时，诸王各自盘剥一方、鱼肉百姓。民怨四起，蒙古帝国初期开创的稳定局面尽遭破坏。公元1248年三月，定宗卒，皇后海迷失后欲再立失烈门听政，诸亲王多反对，朝内争讼不已，乃至三年无君，国内混乱不堪。定宗死异起辇谷。谥曰定宗简平皇帝。[/blockquote]
[size=2][b]拔都[/b][/size]
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[blockquote]拔都（1207年～1255年）
成吉思汗长子术赤的次子，钦察汗国的创建者。1227年术赤去世，拔都受诸兄弟推戴，继承父位，统领术赤兀鲁思。分所部军民为二，以一半属兄斡儿答，使领有兀鲁思东境，号为左翼；自领另一半，为右翼。1229年，率术赤系诸王赴怯绿连河（今克鲁伦河）大斡耳朵参加忽里台，推举窝阔台为新任蒙古帝国大汗。
术赤曾奉命攻取钦察等北方诸国，但他在世时，势力只达到钦察草原东部的押亦河（今苏联乌拉尔河）。
1235年，窝阔台召集忽里台大会，决定由各系宗王居长者统兵远征钦察、斡罗思、孛烈儿（波兰）、马札儿（匈牙利）以及这一方面所有未服之国。出征诸王有：以拔都为首的术赤诸子，窝阔台长子贵由及其弟合丹，拖雷长子蒙哥及其弟拨绰，察合台长孙不里、子拜答儿，成吉思汗庶子阔列坚等。以拔都为诸王之长，统率全军，以大将速不台为先锋，并命万户以下各级那颜皆遣长子从征。
1236年秋，拔都与诸王、诸将之军会师于不里阿耳边境，征服押亦河以北的巴只吉惕部落，并遣速不台率军进取不里阿耳等国。不里阿耳失降，后又整军备守，拔都怒，命速不台再攻，屠其都城（在今卡玛河与伏尔加河会流点南）。
拔都命蒙哥率左翼军攻钦察、阿速，1237年春初，擒杀也的里河（今苏联的伏尔加河）下游的钦察部首领八赤蛮。随后，拔都率诸王军征服莫尔多瓦国。秋，拔都召集诸王大会，定议进兵斡罗思。冬，攻陷也烈赞（今苏联粱赞附近）。
1238年初，攻陷莫斯科，屠其城。遂进围弗拉基米尔，猛攻五日，城破。同时分兵攻取旁近诸城。弗拉基米尔大公尤里·符谢沃洛多维奇退守昔赤河，孤立无援被歼。拔都军继续抄掠诺伏哥罗德、斯摩棱斯克、契尔尼果夫诸国，然后回驻也的里河下游。秋，蒙古诸王分兵攻取太和岭（今高加索山）、黑海以北钦察、阿速各部以及斡罗思诸国。
1239年冬，贵由、蒙哥之军攻陷阿速国都蔑怯思城，分遣一军取铁门关（今苏联俄罗斯杰尔宾特西）。
1240年，拔都与贵由、不里发生争执，恰遇窝阔台大汗患病，召贵由、蒙哥等回蒙古（大蒙古国本土），留拔都继续征进。秋，拔都自统大军攻克克乞瓦（今乌克兰首都基辅），又取伽里赤。至此，斡罗思诸国大部分被征服。
1241年，拔都分军为两路继续西征。一路由诸王拜答儿、大将孛栾台率领，攻入孛烈儿，于里格尼茨击溃孛烈儿、捏迷思（德意志）联军，即转兵南下与拔都会合；另一路由拔都兄弟和速不台统率，攻入马札儿，于.宁河（今匈牙利东部索约河）畔击溃其王“怯怜”（匈牙利语“国王”）之军，遂进渡秃纳河（多瑙河），攻掠马茶（今匈牙利布达佩斯）等城。1242年冬，窝阔台死讯传到军中，拔都率师东返，次年春，抵也的里河大营（参见第1431页蒙古西征图）。
这时，大蒙古国汗位空缺，由皇后乃马真氏摄政，召诸王来会，议立新汗。拔都与贵由不和，闻将立贵由，便托辞风疾，中道返回大营，只遣兄弟赴会。拔都是长支宗王的首领，由于他缺席，选汗大会推迟了三年。贵由即位后，谋发兵攻拔都。1248年初，伪称往叶密立养病，率护卫军西行。拖雷妻唆鲁禾帖尼得知贵由意图，密遣急使驰告拔都，拔都即整军东来迎敌。三月，贵由暴死于横相乙儿之地（今新疆青河东南），其妻斡兀立海迷失摄政。拔都遂以长兄身份召集诸王至其驻地阿刺脱忽刺兀（在术赤兀鲁思东境），商议选立新汗。蒙哥兄弟应召赴会，察合台、窝阔台两系诸王以大会应在蒙古本土举行为理由拒不与会，只派代表参加。术赤、拖雷两系诸王单方面举行大会，由拔都倡议，推举蒙哥为大怯，并决定来年在怯绿连河大斡耳朵重新召集大会，拥戴蒙哥正式登基。拔都遣其弟别儿哥等率领大军扈从蒙哥东还。1251年，蒙哥即位，从此大蒙古帝国汗位由窝阔台系转入拖雷系，拔都也因拥立有功，取得更大权力。
根据成吉思汗生前的分封范围，钦察草原、不里阿耳及阿速被征服后，即并入术赤兀鲁思，于是拔都在也的里河下游建萨莱城（今苏联的阿斯特拉罕地区附近），作为国都。斡罗思诸城邑名义上应为黄金家族的共有财产，由大汗管辖。因此，在贵由、蒙哥时代，大汗政府均曾派官检括斡罗思户口。1257年，蒙哥还任命驸马刺真之子乞■为达鲁花赤，镇守斡罗思。但因为距离太遥远，斡罗思地实际上受拔都统治。他以归附蒙古的斡罗思贵族担任各公国长官，并从中选任一人为全斡罗思大公，仍各置达鲁花赤监督。拥立蒙哥以后，拔都凭势将塔刺思及河中地区置于自己的控制之下，蒙哥又将谷儿只（格鲁吉亚）授与拔都亲弟别儿哥为分地。术赤兀鲁思成为大蒙古国中领土最大的宗藩之国，其境域东起也儿的石河（今额尔齐斯河），西包斡罗思诸公国。斡罗思人称拔都大营为“金帐”，穆斯林史家因拔都家族立国于钦察草原，称之为钦察兀鲁思，“金帐汗国”、“钦察汗国”之名即出于此。拔都对部下将卒颇宽厚，不吝赏赐，蒙古人称他为“赛因汗”（Sayinqan，意为好汗）。[/blockquote]
[size=3][b]武宗海山和仁宗爱育力拔力八达的奇怪死亡 [/b][/size]
[color=#FF9900]按照历史上的记载，武宗海山在即位后沉溺酒色，做了3年7个月的皇帝就撒手人寰，一命归西了，《元史》对此也有过详细的记载。所有的史学家对此也没有异议，但是31岁就死亡的武宗海山还是给后人留下了一些难解的谜团，一，海山为武将，身体状况一向很好；二，海山临朝称制，也还算是勤勉，凡朝中的事务都是自己亲自定夺，即使对酒色只能算做经常有之，应该不能算是沉溺。倒是来自于民间的传说可能对海山之死的解释会更加的合理，就是其弟爱育力拔力八达将其毒死。而仁宗爱育力拔力八达在36岁死亡又是被母亲答已下毒所致。
元成宗铁木耳在1307年病死，由于他指定的即位人选德寿在1305年底死亡，所以成宗死后，皇位继承人就成了突出德问题。元庭中这时分裂为两派，一派是以武宗皇后巴牙兀氏为首支持安西王阿南答，另一派是中书丞相哈剌哈孙为首支持怀宁王海山和爱育力拔力八达，双方暗中较劲，丞相哈剌哈孙拒不执行皇后旨意，将印信藏起、国库封闭，同时请海山和爱育力拔力八达赶快发兵到京城武装夺取政权。爱育力拔力八达率先杀入北京，发动宫廷政变，杀死阿忽台，囚禁了武宗皇后巴牙兀氏和安西王阿南答，自己临朝摄政，意欲称帝。但是海山也在当年3月赶到了上都和林，欲在上都称帝。兄弟二人又呈对立态势。二人的母亲答已见状进行调停，让弟弟爱育力拔力八达放弃皇位，让哥哥海山即位，做为回报，海山封弟弟为皇位继承人，自己死后由弟弟爱育力拔力八达即位，而爱育力拔力八达又要传位给海山的儿子，海山的儿子再传位给爱育力拔力八达的儿子，皇位由两人之后轮流坐庄。这样一场亲兄弟之间即将开始的战争方告和平化解。5月份，海山在上都召开了形式上的“忽里台”宣告自己即位。海山即位后开始清除前朝的官员，任用自己的亲信，采取了多种经济改革政策和政治改革，都是因为不符合社会现实而告失败。而爱育力拔力八达虽然身为太子，又被封为中书令兼领枢密院，但是由于海山都是自己直接下旨任命官员，他成了摆设，因此心中十分不满，最后导致愤怒，加上武宗海山脾气暴躁，爱育力拔力八达想到当初应该自己称帝，现在却出现了这个局面，所以生出了除掉武宗海山的想法。但是武宗是皇帝，又是一员猛将，正面下手肯定要失败，所以他就买通了宫内负责采购酒的官员，在给武宗的酒中下了慢性的毒药，武宗好喝酒，经常会一次喝很多，所以在一年多的时间里，武宗海山饮用的都是被下了慢性毒药的酒，毒性在他的身体里越积越多，身体也每况愈下，终于不治而死。
武宗死后，爱育力拔力八达顺利即位，是为仁宗。仁宗是个孝顺的儿子，对于自己的母亲答已言听计从，不敢逆杵。但是答已却更喜欢海山，所以她始终对海山的死亡抱有怀疑的想法，认为是仁宗害死了海山，加上自己的情人铁木迭儿被仁宗看成眼中之钉，故此答已总是想废掉仁宗。做为皇帝仁宗可以称得上是自忽必烈以后的元朝唯一的明君，他信佛教，但是不反对其它教派发展，他复科举、兴儒学、任用汉官、勤政爱民，使得国内的形势达到了稳定和发展。但是他这些举动却被奸相铁木迭儿和答已太后恨之入骨，而仁宗又违背前约，封自己的儿子硕德八剌为太子，要在自己死后由儿子即位。还有铁木迭儿先后两次被罢官都被太后答已复职，搞得太后很是没有面子。最后答已为了自己的情人铁木迭儿和自己的面子，决定要除掉仁宗。仁宗和武宗有一个共同的嗜好就是饮酒，所以答已采取了也是在酒中下毒的手段，这样仁宗很快就死在了自己母亲的疯狂之中。
这些经过并没有真正的历史记载，但是在民间却流传很多，仁宗为了皇位杀其兄，答已又为了情人杀其子，亲情在这里什么也没有了，残存的只是为了目的而选择的阴谋和害人手段。[/color]
[size=2][b]元武宗[/b][/size]
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[blockquote] 元武宗(1308年-1311年)，孛儿只斤氏，名海山(1280年-1311年)，第八位统治中国的元朝皇帝，乃元世祖之曾孙，元成宗侄，元顺宗之长子。 谥号“仁惠宣考皇帝”。
1307年的一场宫廷斗争中，中华文明面对一场大危险。忽必烈的孙子阿难答（Ananda）倾向于伊斯兰教。他能熟悉《古兰经》，并擅长于阿拉伯文，是宁夏的长官（达鲁花赤），在其势力范围内的伊斯兰教热情宣传者。他的父亲元成宗为了使他转而皈依佛教，曾一度囚禁过他。元成宗死时，阿难答企图夺取帝位，但是他的侄儿海山获得了帝位，并处死他。中华文明避免了一场将会是很彻底的改变的危机。
元武宗在位四年(1307年-1311年),时间，并不长，但元朝内部的矛盾得到舒缓，元朝统治稳定而顺利，全国歌舞升平，国力强大，是元朝的一位明主。[/blockquote]
[size=2][b]元仁宗[/b][/size]中文名称:孛儿只斤 爱育黎拔力八达
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[blockquote]元仁宗圣文钦孝皇帝(1311-1320)，名爱育黎拔力八达(1285-1320)，元武宗弟，元朝第九代皇帝，蒙古语称普颜笃皇帝。早年从太常少卿李孟学习儒家典籍。大德九年(1305年)，出居怀州。十一年，成宗死，回大都奔丧，与右丞相哈剌哈孙合谋，拥立统军北边的长兄海山(元武宗)为帝。元武宗封他为皇太子，相约兄终弟及，叔侄相传。
至大四年(1311年)即位后，大张旗鼓地进行改革，取消尚书省，停用至大银钞，减裁冗员，整顿朝政。延祐元年(1314年)，开科举取士。曾在江浙、江西、河南等地进行田产登记，史称「延祐经理」。仁宗自幼熟读儒籍，倾心释典。曾下令将《贞观政要》和《资治通鉴》等书摘译为蒙文，令蒙古、色目人诵习。仿唐宋旧制，于延祐二年（1315年）诏行科举，尊崇朱熹之学，史称“延祐复科”。蒙元灭金、宋后，科举废弃。“延祐复科”距离宋亡36年，距离金亡更达81年，汉族士人至此方重获正常的晋身途径。民族矛盾有所缓和。又出兵西北，击败察合台后王也先不花。元朝历代皇帝中，仁宗是一位较有作为之君。后毁约将武宗之子和世㻋徙居云南，立自己儿子硕德八剌为皇太子(元英宗)，打破叔侄相传的誓约。在位九年(1311年-1320年)，庙号仁宗。 [/blockquote]
[size=3][b]英宗被铁失刺杀案 [/b][/size]
[color=#6699CC][b]有关英宗被铁失刺杀的案件，广见于各种历史记载中，大都称之为“南坡之变”[/b]，在这个典型的报复刺杀皇帝案中，可以说首先是由于兴圣太后泯灭亲情，和铁木迭儿互相勾结企图发动宫廷政变而产生的恶果。
1320年，元仁宗去世，本来元仁宗当时和武宗海山有约，死后要传位给海山的儿子，但是仁宗背弃诺言，立自己的儿子硕德八剌为太子，引起了答已太后德不满，设计害死了仁宗，当时答已德情人丞相铁木迭而本想立海山的儿子做皇帝，但是答已太后认为硕德八剌年纪小，更容易控制，所以就立了17岁的硕德八剌为皇帝，是为英宗。英宗即位后，比他的父亲仁宗更加积极推行汉法，虽然年纪小，但是从小受汉族教育，凡事很有主见，所以并不想受到答已和铁木迭儿的控制。即位仅仅两个月，就下令免去了铁木迭儿的相位，铁木迭儿恼羞成怒，说动了失烈门、和散、兴圣太后，密谋在宫廷发动政变，立英宗的弟弟兀鲁不花为帝，但是政变尚在准备阶段，就被英宗察觉。英宗先发制人，率宫中卫兵将失烈门、和散捕杀，将兀鲁不花囚禁。时过不久又废掉铁木迭儿的封爵，将他的儿子八里吉思处死，并将铁木迭儿家产全部没收。
铁木迭儿派系的主要人物被英宗处死的处死、罢官的罢官，兴圣太后在不久也亡故了，英宗在丞相拜住的协助下，开始推行新政，使元朝的法制建设逐步得到完善。经济建设也有了一定的起色。
宗并没有将铁木迭儿派系的余党全部肃清，铁木迭儿的义子铁失仍然是掌管禁卫军的御史大夫。斩草没除根到最终为自己引来了杀身之祸。
1323年，英宗硕得八喇去上都避暑，铁失和自己的死党，锁南等人密谋决定在英宗回大都的途中行刺，因为沿途护卫的军队都是由他直接自己控制的，同时铁失还派自己的同党斡罗思到漠北去说服晋王也孙铁木儿到大都做皇帝，晋王也孙铁木儿是元世组忽必烈的重孙，一直驻守在蒙古的发祥地，当斡罗思来劝说他的时候，晋王也孙铁木儿对铁失的行径非常震怒，当即将斡罗思捆绑起来派兵要将斡罗思押负上都交给英宗，但是押送斡罗思的人到达上都后英宗已经离开在返回大都的路上了。１３２３年８月５日英宗一行来到上都以南３０公里处的南坡店，要在此驻扎过夜。这天夜里铁失和锁南等十几人手持利刃闯近英宗和丞相拜住的帐中将英宗和拜住刺杀，这段历史被史学家称为”南坡之变”。”南坡之变”的始发原因首先是仁宗皇帝背弃诺言将自己的儿子定为皇位的继承人，其次是答已太后为了自己专权而欲垂帘听政却被英宗终止，造成亲情疏离，良心泯灭，外臣阴谋得逞，英宗命丧南坡。[/color]
[size=2][b]元英宗(1303～1323)[/b][/size]
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[blockquote]中国元代第五位皇帝。元仁宗长子，名硕迪八拉。谥号睿圣文孝皇帝。
自幼受儒家教育，通汉族封建文化。延祐三年(1316)立为皇太子，七年即帝位。在位三年(1320年-1323年),时仁宗母答己太后任过去被仁宗罢黜的权臣铁木迭儿为右丞相，相互勾结，排除异己，权倾朝野。元英宗为巩固自己的地位，立太祖功臣木华黎后裔拜住为左丞相，极力抑制答己、铁木迭儿一党的势力。至治二年(1322)八、九月，铁木迭儿、答己相继去世。十月，立拜住为右丞相，表示要励精求治、一新机务。
此后数月，曾采取了一些改革性的措施：广泛起用汉族地主官员和儒士，如张珪、吴元珪、王约、吴澄等；发布《振举台纲制》，要求推举贤能，选拔人才；罢徽政院及冗官冗职，精简机构，节制财用，行助役法并减轻徭役；颁行《大元通制》，以加强法制，推行汉法；清除铁木迭儿余党，查处他们的贪赃枉法事件。这些措施遭到一部分保守的蒙古贵族反对。三年八月初，尚存的铁木迭儿余党、御史大夫铁失阴谋发动政变，密遣心腹去漠北，当月五日，元英宗、拜住由上都启程返京，途中宿营于上都西南20里南坡店，被铁失等刺杀，史称南坡之变。也孙铁木儿闻讯后称帝，是为泰定帝。[/blockquote]
[size=3][b]元文宗害死元明宗案[/b][/size]
[color=#FF3300] 元英宗被刺杀后，晋王也孙铁木儿即位做了皇帝，即泰定帝。泰定帝即位后 一方面执行忽必烈的政策，一方面又保留了英宗的改革成果，他先是出其不意的捕杀了参加谋杀元英宗的铁失等人，使得朝廷内部形势得以控制，接着开始推行汉法 和英宗的改革成果。但是他这个虔诚的佛教徒却把朝廷的管理权交给了回回人倒喇沙，泰定帝也只是做了5年多的皇帝，在36岁时因肺病死亡。泰定帝死后，本来 可以按照他生前的意愿将其子阿速吉八扶上皇位，但是控制朝廷权力的倒喇沙却迟迟不肯宣布，引起了朝中大臣的极大不满。在朝中的枢密院事燕帖木儿率先行动， 拥立武宗海山的次子图帖尔睦做皇帝，但是在上都的倒喇沙不甘示弱，也拥立阿不吉八在仓惶间即位，两个皇帝、两个都城，战争是不可避免的，双方军队在榆河、 昌平、古北口、密云一带展开大规模的激战，结果大都方面将上都打败，并一直攻入上都，阿不吉八趁乱逃跑，后来下落不明，倒喇沙等一伙人被尽皆处死。史称[b]“ 两都之争”。[/b]
“两都之争”后元文宗图帖木尔的政权得到巩固，但是元文宗却忽然生出想禅让的想法，于是他专门派使者到察合台汗国去请自己的亲哥哥周王和世剌即位称帝。和 世剌见弟弟一片诚意，就答应下来。1329年正月和世剌在和宁即位，是为元明宗。虽然和世剌即位了，但是因为还没有来到大都，朝中仍然由图帖木尔掌权。7 月份元明宗来到大都。但是元文宗在禅让后却马上就后悔了，从被别人山呼万岁变成了亲王，巨大的落差使得他对于自己禅让的行动追悔莫及。他想应该尽快的把皇 帝的宝座夺回来。但是已经诏告天下，他又不能公开反悔，于是他想等元明宗来到大都后将他杀掉。这时的元文宗的权力欲望已经把兄弟之情完全击退。在经过周密 的布置之后，一天晚上，图帖木尔趁着元明宗喝酒多了睡熟的时候，带领两个杀手将一根铁钉从元明宗的头顶钉入，这样[b]元明宗做了一个月的皇帝就被自己的亲弟弟 谋害。元明宗死后，图帖木尔马上恢复了帝位。历史上将这个事件称为“天历之变”。[/b]“天历之变”后的元文宗隐藏了自己谋杀明宗的事实真相，对外只是说暴病而 亡，手足之情被残酷的阴谋彻底击碎。[/color]
[size=2][b]元明宗[/b][/size]
[attachment=11351021]
[blockquote]元明宗孛儿只斤和世梀（1300年—1329年），元朝第十一位皇帝，元武宗长子，元文宗之兄，于大德四年十一月壬子出生。天历二年，和世瓎在和林北部即位，年号“天历”，是为元明宗。元文宗逊位，与燕帖木儿前去迎接，途中就把明宗毒死，复即帝位。谥号为翼献景孝皇帝，尊号（汗号）为和西拉古图土，蒙古文谥号忽都笃皇帝（Qutugtu Qaγan）。[/blockquote]
[size=2][b]元文宗[/b][/size]
[attachment=11351022]
[blockquote] 元文宗孛儿只斤图帖睦尔（1304～1332），讳名图帖睦尔，蒙古族，元朝第十二代皇帝,1328年—1329年在位；后复位，在位时间为1329年—1332年，在位时间共计5年。元武宗海山次子，明宗之弟。
在文化方面, 文宗作出了很大的贡献, 他重视文治，为文化的发展作出了很大的贡献。他在位期间，创建奎章阁，编修《经世大典》，为研究元朝的历史提供了一笔宝贵的财富，但元文宗崇尚佛教，走向极端，一是帝师的规格太高，二是某些徒属依权恃势，为非作歹，三是滥做佛事，耗资巨大，四是干预 朝政，五是创立 广教总管府，以掌僧尼之政，全国共设置16所，“秩正三品”。僧尼可免一切差徭，而其它宗教则奉行祖制。当时色目人在朝廷上的政治势力被削弱，而钦察官僚集团则权势大增。燕铁木儿擅权恣纵，政事一决于他，故显现出了不少弊端，贵族统治集团内部的矛盾也一直很尖锐。[/blockquote]
[size=2]私人评价：[/size]
看到这些不由感叹一声，虽然帝王总是无情家，但元朝这个比例也太大了点，这与他们的习俗是分不开的。蒙古人的习惯是父亲死后，儿子要平分家产的，如果父亲是黄金家族的人，那么就需要平分国家了。 而且还有幼子继承制，因而继承纷争常起波折
类似情况还有奥斯曼，据说这个国家任何一个部首都要杀死自己的兄弟才能放心。
而汉族朝代这种问题则不大，我们不得不承认嫡长继承制度虽然有时显得迂腐，但对于稳定政局有很大的帮助。
其实清朝早期也是如此，但他们后来与汉融合情况才好转。
[ 此贴被天若舞在2010-10-28 20:38重新编辑 ]
