世病
[align=center][/align][font=楷体_GB2312][size=6]世病
夫居天而图地，坐山而思水，可乎？谓曰：“事业者，杂通八方，学及九幽，非良也。”
康宁有神药者，上古奇人也。少孤而不行，愧然往彼苍茫之山。苍茫者，神山也，渺而无寻。盖神药至精至诚，卒苍茫居。自此，弃农而通异术，百年不死，鹤发童颜，宛然仙人也。
风起，天下闻之，黄帝来拜。乃授帝神药之学，令辞，世传“神药子”。后者，天族或晓，欲效神药之习异术，拜圣贤，语众人曰：“今法农而从织，织者医，医者师，人杂学百业，不三年而天下诚服”。天族，世之霸族也。学神药，三年而绝。务业不专，徒法他人，祸可知也。
业博不如业专，务广不如务本。九天外有杂兽者，飞天而潜水，走地而登树。然其飞不及鸟，游不比鱼，至于走地为鼠所掠，登树被雀而惊，可悲矣！徐五子坐而论道，言曰：“世有小国，为君者，理万机，视百官，亲随军，诚全才矣！”众讥而笑曰：“蠢夫也，万事自万人而劳，夫日理万机，纵天地尚不得，何况于人哉！徒累事也。”而造化如是，云腾而兴雨，日耀则吐温，土孕物，万物各司其职，井井然而安泰也。若夫日兴雨，云生温，不亦难乎！
今之众人不明矣，为人徒而打工，为人师而下海，为人官而著书。静而思之，不亦病乎？学徒打工而毕业，师者下海而称名，官吏著书而政绩，不亦病之病乎？甚者，学生奔走于饭局势利之间，师者精心于监查学生之上，官吏游玩于娱乐园林之内。盖人之精力也有限，其可为也有涯，此之类者，久而不免，非世之病乎？亦吾将为天族也！
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夫居天而图地，坐山而思水，可乎？谓曰：“事业者，杂通八方，学及九幽，非良也。”
康宁有神药者，上古奇人也。少孤而不行，愧然往彼苍茫之山。苍茫者，神山也，渺而无寻。盖神药至精至诚，卒苍茫居。自此，弃农而通异术，百年不死，鹤发童颜，宛然仙人也。
风起，天下闻之，黄帝来拜。乃授帝神药之学，令辞，世传“神药子”。后者，天族或晓，欲效神药之习异术，拜圣贤，语众人曰：“今法农而从织，织者医，医者师，人杂学百业，不三年而天下诚服”。天族，世之霸族也。学神药，三年而绝。务业不专，徒法他人，祸可知也。
业博不如业专，务广不如务本。九天外有杂兽者，飞天而潜水，走地而登树。然其飞不及鸟，游不比鱼，至于走地为鼠所掠，登树被雀而惊，可悲矣！徐五子坐而论道，言曰：“世有小国，为君者，理万机，视百官，亲随军，诚全才矣！”众讥而笑曰：“蠢夫也，万事自万人而劳，夫日理万机，纵天地尚不得，何况于人哉！徒累事也。”而造化如是，云腾而兴雨，日耀则吐温，土孕物，万物各司其职，井井然而安泰也。若夫日兴雨，云生温，不亦难乎！
今之众人不明矣，为人徒而打工，为人师而下海，为人官而著书。静而思之，不亦病乎？学徒打工而毕业，师者下海而称名，官吏著书而政绩，不亦病之病乎？甚者，学生奔走于饭局势利之间，师者精心于监查学生之上，官吏游玩于娱乐园林之内。盖人之精力也有限，其可为也有涯，此之类者，久而不免，非世之病乎？亦吾将为天族也！
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