[杂谈┇时事小品] 【砚数寒秋】角落里的文化

虽然很不喜欢历史，但是对于古典文学还是很喜欢的。高中的时候，很多人都不了解为什么语文没有很好的我，每次一到文言的单元，考试总是在前面，每每大考的时候，文言阅读和翻译我丢分都很少。其实我真的只是比他们多一步而已。聊斋、古文观止、后来的红楼，我都是直接读文言文，很少看后面的翻译，连注释都看得很少。没有完全懂，但是大概的意思我是明白的。那些古诗词，就算不懂深层的含义，我也会有自己的理解。喜欢的，不喜欢的。
还有就是对于古典文学的一些注释的书，我知道这样说不对，但是，有些真的是不错的。就像我有不喜欢古典文学的朋友，对于安意如的有些书就可以接受，最后还会试着去读一些里面提到的诗词。说到底，我们都没有离开过古典文学，只是提在表面的少了。真正的文言，能够读懂的有多少，真正愿意读的又有多少。他从来都不是角落里的文化，只是被快餐遮住了本来的光芒。

不会啊，其实喜欢古典文化的人很多，只要找对组织就会发现身边都是志同道合的人啊，喜欢八卦的，美容的，旅游的，说到底就是一种兴趣爱好啊，我觉得大多数人多少都看过一些历史文化类的东西，只是这种东西不适合做茶余饭后的谈资，而且，过去的东西也有很多糟粕，过去的人也追求新潮，历史文化就是现代生活的一种点缀，总是绕着这个过日子难免迂腐。

现在才猛然间想起，原来那些我们现在仍能忆及的篇章竟是“东临碣石，以观沧海”的气拔河山，是“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁”的文人雅风，是“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的鸿鹄之志，是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的高风亮节。
而那些流行过后，便销声匿迹的小说，我们还记得其中的词句否？
不可否认，这写都是当年我们背负着考试的压力才不得不背诵的，但是我们也要承认，经过了中国文化千百年的沉淀，这些才是我们最值得尊重和敬仰的文化篇章。尽管，它们现在可能还躺在某个角落中独耐寂寥。
究竟什么才能够称之为文化，才能够被传承？
是街头巷尾人人称道的电视剧？还是票房居高的电影？是排行榜上轮换的口水歌？还是人手一本的畅销书？
我们对于文化的理解已然不再是书本上的知识那么简单了。究竟什么是该让我们珍惜并传承的文化，还需要更多的人来思考！
只希望，那时候，那些文化不是在落满灰尘的角落里发现的！

其实古典文学不算角落里的文化吧。
虽然大多数人会喜欢现代文学，但是喜欢古典的还是很多的。

我说不上多偏向哪一方面。
我会因为一个现代小说哭得稀里哗啦，包括郭敬明的悲伤逆流成河。只能说它们出现在我最多愁善感也最单纯的年代吧。
我也会因为一首诗一首词发呆很久。只不过我总下意识的认定自己写不出。当初背的最熟的永远是文言文啊。
当然，会在派派，说明我很喜欢网络文学。虽然很多人说网络文学就是快餐文化。
但不得不承认网络文学丰富了我们的生活。

呐，有种说法，雅俗共赏。
古典文学，流传至今，肯定有它出彩之处。
但是现代文学，反应了当代，还是有必要接触的=w=

      角落里的文化，让我想到巷子背后的故事
   何解？两面。
    一、文化可能被遗忘在角落里
   文化一词，古人古译，今人今解，在网络、速食文化席卷的今天，文学作品已经被埋在蒙尘的书架里，十大古典悲剧、十大古典喜剧可能早已不能数得上来。《红楼梦》之所以还有人记得，是因为有了红楼选秀，这大概是曹雪芹始料未及的事。谁都不能阻挡网络的潮流，谁都不能蔑视平民的文化，那些原有的，只待社会进步和人类的再一次挖掘，普遍教育似乎已不可能，太多的个性凸现和浅层需要足已挤垮原有文化，因为娱乐而已。
    二、社会角落里的文化
   社会是个大同体，任何可以流行的东西都有他存在的理由，角落里的文化也渐渐暂露头角，曾经言情是台湾作者的天下，仿佛大陆人不知情为何物，不能抵死缠绵、辗转反复，现在我可以骄傲的说，网络里人才海了去，浪里淘沙总会有闪烁的金子，那些原来在角落里的文化，也能风生水起。
     历史在诉说，文化在延伸。不必为文化的百花齐放而担心顾此失彼，还有你，还有派派原创里那么多年轻人，还有类似同行者，每个人都有接受的过程，每个人都有喜欢的理由，这样多好，你有阳春曲，他有下里巴人的小调，才是和谐社会里的和谐声音。
     此致，敬礼。