[杂谈┇时事小品] 原创杂谈——摘卢梭《爱弥儿》

        我不知道，如今的社会，是否很多略略有思想的人会提出疑问，
与其劳心劳力教育出败类，那还不如不让孩子接受教育，听之任之算了？
就算成为偷儿，也不是多了不起的事情。若真有人这么想，我却会为他感到可耻！
人为何为人？人为何能在这个世界繁衍下来生生不息？若没有古往今来那些致力
于人类社会发展事业，奉献出自己知识、能力甚至生命的人存在，我们怎会有如今
安乐闲适的生活？若没有最初的祖先钻木取火的探索，没有神农尝百药的经验，
没有祖祖辈辈积累下来的智慧，谈何有我们呢？饱暖方能思淫欲，没有物质条件
作为前提，如何衍生其他的一切可能性？那些不愿意培养后代的人，你们是否想
毁灭人类，是否遗忘了先辈们的汗水与鲜血！？
       毋须从大的方面讲，从小的方面入手便可以。中国人常常把“养儿防老”挂在嘴边，
你可以试着回忆那些新闻画面，当你被深深震撼的时候，可曾想过，为何现在有那么
多耄耋老人流落街头不得善终，他们的“防老”政策又为何失效了呢？
      “母不母，则子不子。他们之间的义务是相互的，如果一方没有很好地尽她的义务，
则对方也将不好好地尽他的义务。孩子知道了应该爱他的母亲，他才会爱她。如果
血亲之情得不到习惯和母亲关心照料的加强，它在最初的几年中就会消失。”“如果说
母亲的身体太坏，不能哺育孩子，则父亲的事情太忙，也就不能教育孩子。孩子们
远远的离开家庭，有的住在寄宿学校，有的住在教会女子学校，有的住在公立学校，
他们把自己的家庭之爱带到其他的地方去了，或者说得更清楚一点，他们把对谁都不爱
的习惯带到家里来了。”
      一个不会爱家人的人，又怎么能期盼他去爱别人？佛经里提到因果循环，或许有很多
并非“现世报”，一如好人不一定长命百岁，但我相信读过书的人都晓得“直接作用”这个词。
白沙在涅，尚且与之俱黑，为人父母，倘使只给予了孩子冷漠自私的情感体验，长期熏陶
之下，孩子便如入了那鲍鱼之肆，孰能不“久闻而不觉其臭”呢？那些老人我只能为他们叹息，
但我并不同情他们，可怜之人必有可恨之处。他们终究还是得为他们年轻时不教养孩子
的错误而付出惨痛代价，那便是永远得不到子孙绕膝的欢乐，茕茕独立形影相吊。
       如是我闻，与其生而不养不教，还不如不生！