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本帖被 雪落成殇 执行提前操作(2011-04-11)
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文案：人，既无虎狼之爪牙，亦无狮象之力量，却能擒狼缚虎，驯狮猎象，无他，唯智慧耳。——《千门秘典·序》
派派链接：http://m.paipai.fm/read.php?tid=4749319
某落杂评：
不记得是哪位读者大官曾经说过，自《千门》以后的武侠，文思竭殚者多，呈强弩之势，而方白羽的《千门》系列丛书，能幸实地捕捉到武侠繁盛的最后一道风景，则必有其不可或缺的魅力与独到视角。在花了整整的一天时间，泛泛地领教了千门的诡谲后，我与之九分沉沦，一分纠结。以下推荐或者书评神马的，第三段剧透甚重，不喜请无视。
三分沉沦：攫取了不为大众所熟知的“千门”作为题材，为传统武侠小说拂来朗云清风。
千门，何为千门？起初，在耳闻作者笔尖那威风凛凛的为众家所觊觎的神秘物什时，我知之甚微，不能立即深明其大义，而在被好奇心彻底载覆后，我既急切又无奈地百度了它大娘，约莫有个盖棺。
首先，千门作为一支大宗门派，可谓学生广布，俯拾皆是，且以智营生。传闻它经远古大帝_禹所铸而流芳不朽，孕育了数知不尽的能人智士，如百度百科里的韩信、张良等人均拜师千门，习得门下世代著书立字的智慧，为其所用付诸一举，佐一代枭雄安邦定国。
话到这，我不得不感叹千门之楣，若真赋巨子名流出师，那还真是令人心生向往的熠熠之处。其实又不尽然，且说这些得意的千门之后，虽能帷幄毫厘决胜千里，御令诸侯将相立业称雄，却终其一生都没置于登高望尊。这或许本身就是悲哀！难怪书中的云爷常鄙夷千门先辈名盛，只有佐的份，没有主的命，无力成就历史载记之一世千雄的旷古美谈。唉，总得来说，这从百度百科普及到的千门信息，虽然详实却难免教人有一种莫名的被名门洪流湮没的挫败感，敢情它离我等贩夫走卒的小人物太过奢远啊？
幸好，本书以一个小人物的视角，把千门的渊博深入浅出地诠释在赌场与骰牌之间，而那遥远的神圣千门仿佛一下子被拉近与市井小老百姓的距离，而我也是在那一刻，才知道了常常混迹在赌场里出老千的宵小鼠辈，竟也是千门弟子遍天下中的一粒微尘。于是，我彻底顿悟了，千门之千，和出老千之千，诉本同源。
好吧，我承认虽然作者和百度一再告诫咱，千门，不只是骗，而是智谋。但我想说，谁告诉你骗不是一种智慧啊？做人不要这么迂腐嘛。当然，本书在作者的有心镌刻之下，千门除了被作为一个像丐帮一样很好、很强大的门派外，还有一本为千门门主世代相传的《千门秘典》，搅得江湖一阵血雨腥风啊。个人感觉这本为武林英豪争夺的能号令天下的秘籍，同曾些年风靡武林的葵花宝典一般，只可观望而不可亵玩焉，否则到最后受伤吐血的只有自己啊。在此，容我感叹一句，作者在揭露为众人垂涎的秘籍面目时，腹黑了一把，完全始贯千门一派的宗义。
三分沉沦：打破武侠小说里主人公以武见长的思维定势，锻造荏弱书生鼎立江湖的事实。
不瞒诸位，正是这个与武侠的“武”相悖的奇妙设定，促使我一步步地锲而不舍地扑向了千门织的结。试问武侠的世界没点拳脚的功夫，空有一身侠骨热肠，妄作正义之士，无异于以卵击石。无间道里不是有一句话：出来混总是要还的。
同样，生在江湖的泥泞，若想明哲保身而不被玷染，要么有笑傲群雄的实力，成为像独孤求败那样的神人；要不就大隐于市，离开这个刀光剑影的是非之地，不然你还不起，还搭了自家小命。而本书的主人公骆文佳，决计不可能匿然于世，在他的身上背负了骆家庄的血债深仇，以及被人陷害与诬陷而哐当入狱的满腹委屈。所以就角色本身而言，骆秀才除了要靠自身微薄的绵力化解心底的戾气，兼之报仇雪恨外，更清楚弥补一身武艺的重要性和必要性，再则作者也按照武侠的必备套路，给了他一个奇遇江湖世外高人的机会。
可结果呢，当所有一切看似顺理成章的设定与编排统统加诸到本书主人公后，却恰好是个鸡肋。作者他家笔下的水灵灵秀才，没有丝毫练武方面的天赋或异禀，引用那位高人云爷的话：“不是老夫不愿教你武功，只是你根本不是习武的体质，又错过了发育阶段的习武启蒙。现在就算你再怎么苦练，武功也绝难入流。”果然天不遂人愿，瞎折腾。
不过对于这些，咱丝毫不担心，不是有上帝给你关上一扇窗的同时，必会给你打开另一扇明亮的窗嘛。你不瞧瞧，这秀才遇见的是谁，那是咱们前文里华丽丽得提到的千门之人，而且摆明了是最厉害的人物—千门门主。好了，千门是什么啊，前文已经明明白白地赘述过，他们以智谋生。故而，我们看到了整套系列书的立意之本，武侠不以武会友论英雄，而靠人之智谋诸成事。个人感觉方白羽的《千门》在立意这一块，已经能作为武侠史一次飞跃，让一个完全没有一丝功夫傍身的羸弱小生，与在刀口舔血的江湖汉子们共谋生死，不可谓不说他的诡辩与隐忍，强！
三分沉沦：晓看穷苦秀才在与命途多舛作抗争时，何以复仇武林世家，又最终情归何处？
一个人有了智慧，有了谋略，有了身份，就可以呼风唤雨吗？答案：您老站着说话不腰疼。故而，对于作者笔下的骆秀才，我更多了份好奇，好奇他如何以一己之力，且是缚鸡之力，复仇盘踞在江南百年的南宫世家，又如何助武林正道驱逐魔教份子？又如何助朝廷驱赶闽浙倭寇？又如何敛得巨财救济贫民百姓？
是的，除了高翘的智慧，他必然有别的神马浮云。果然，在作者抽丝剥茧后，他的谋事而动，御人在先，得以见天日。其实这个道理并不复杂，也好懂，但真切地实行起来，却于众家是有心无力。御人，除了智，更需要情。晓之以理，动之以情。这样看来他的悟性很高啊，洞察力也需要不错哇。不然如何以子之手，攻子之盾；如何收复敌人为己所用？总之万变不离其宗：君对君行，鬼对鬼昧，谋事先御子。接下来，开始故事剧透，嘿嘿。
骆文佳，骆秀才。云襄，公子襄。同一个人，两个名字，两个称谓，却截然不同的命运归宿。如若那铁骨铮铮的酸秀才，他的结局逃不过一个含冤而死，在那个“吃阳间饭，干阴间活”的矿井里，不是被差役折磨而死，就是被一身不可能由他单薄的身躯所负荷的体力活榨竭而亡。但可能是好人有好报，又或者天公开眼，反正他好死不死地遁了千门，顶着千门门主的头衔共勉之，共进退。
一路走来，从家破人亡，青梅它嫁，黯恨入狱，到逃出生天之后的被追杀与围剿，又到最后风云呼啸八荒时为朝野、魔道所眼红的财富与智谋，他从来都不是一个人，没有过停歇与逃避，有的是一而再再而三地明知山有虎偏向虎山行的诡与智，的确，不入虎穴焉得虎子。次次的千钧一发、死里逃生，又次次的身陷囹圄、落入虎穴，公子襄倚仗它的隔岸观火与诡辩千术，终而化险为夷。
不过，这位于众人眼里颇具淡然之风的公子襄，他的千门术数，并非无往不利。在遭逢与南宫世家的狡猾三少时，他的仇恨蒙蔽了双眼与心智，急于求胜而致兄弟于死地，他输得一塌糊涂，几乎一蹶不振，但好在红粉知己温柔乡为之解开心头结。也是在此刻，我们才意识到作者笔下这个越战越勇，越来越不可被翻阅、被琢磨的大山，亦有脆弱的一面——作为骆文佳的过去。
再说，爱慕公子襄的红粉知己们，其实这些女子里面真正为秀才君钟情的女子，只有两个。一个是骆家庄的青梅竹马，后被南宫三少抢走作妾的赵欣怡（这名字，真TM俗），这就是一炮轰，不提也罢。不过，对于他俩钟情的信物——花雨石，却引出了骆文佳生命中另一个无比重要的她，也是我前文中提到的为他纾解心中郁结的清丽女子，舒亚男。 她是一个坚毅的快意女子，过往比之骆文佳不遑，为南宫世家迫害，为名门苏家蔽弃，为生存横刀破相，她的流浪并不是一般柔弱的女生所能承受，但她毅然决然活下去了，同最初的骆文佳一样复仇的欲火，焚烧了理智，也同骆文佳一致，在走投无路的情况之下没入了千门。
故而，我们也不难想象骆文佳会倾心舒亚男这样倔强与沉落的女子。只因他们的经历是何其的相似，心意又是何其的惺惺相印啊。最后，对于怀“和氏璧”的骆文佳是生是死，能否牵手舒亚男呢，你猜？
一分纠结：以文载道，蕴结武侠贯彻之本宗，其善恶与得失，名利与逐舍，天心与人心
武侠二字，虽有武在前侠在后的位置分布，却不是主次之分，而是必要与充分的关系。鉴于本书主人公特殊性，我们独论之侠。侠，是个很宽泛却又浅显的概念，虽然在当今社会没什么人会再捯饬大侠、侠客之类，但它的理念却从不为时代摒弃，并且与时俱进。例如美国的超人英雄主义，那就是一种个人主义的侠道，并美曰其名地为国为民。其实，也不过一种为人敬仰的虚荣享受，罢了。好，回归本文的话题，关于骆文佳的侠，也就是作者心中的侠，又是什么样？于此处，我要题外话一下作者刻画的主人公形象。
骆文佳，从一个人穷志不穷，又满腹酸楚腐浊味的文弱形象，到逐渐蜕变成为武林惊叹、被文坛鄙弃的不显山露水的淡然公子。我非常庆幸作者并没有让这个人物一口气吃成个大胖子，而是让他一步一个脚印，潜移默化地舍弃曾经引以为生命的傲骨，正如他的师傅云爷斥之的那样，千门从来要的不单单是君子，更要有鲜廉寡耻的小人。对此，我要引出正是千门作派之鲜廉寡耻，它正是历代千门门人奉献的真签，但却不是骆文佳。
这话看起来有些矛盾，骆文佳本身就是门主，又为何独独不是他呢？的确，不是他。其实在古代尊师重道这么离谱的环境下，学生师门授意的若干年间，经师道影响与规劝的情况甚多，而学生自身的想法与作派亦会伴着与师之道的修性渐而被同化。很显然，云爷那些妄作千雄的礼教，可能是因时间太仓促，又或徒弟自小受文人骚客的纯然熏陶，被排挤在外了。故而在作者有意识的刻画主人公的为善，不为名利追逐时，我表示竟然可以理解与支持，甚至没多抵触武侠的仁义道德。（话说，落落是一个小女生，以前不喜欢武侠的原因，很大一部分归结它的狗屁侠义，那些为国家苍生、武林存亡的大仁大义所做的巨额牺牲，我表示，侠你个妹！）
再说这一本书，尤其一本好书，其实会适时地通过故事，剖析一些人性更深层次的东西，如一种接物的作派或奉人的信念。而本系列书之《千门之心》里面着重彩描摹了一个神秘的门派天心居，以及它派“天心说”的理念，即为书中提到的：“天地无心人有心，我以我心证天心”。是的，天地无心把万物作猪狗，只有靠人心，人的一颗善心为民间疾苦谋福祉。故而当魔以道论处，同化武林正道之时，它派的门徒所伸张的正义与天心，高调上位。而我想说的是这样的情怀是不是太过高尚，有些脱离现实，真正有这样情操和品质的圣人，应该都是本身不愁吃穿衣食无忧的闲人吧。别告诉你信奉“先有大家才有小家”的观念，我觉得人是一种动物，之后才是人，才有人的善与恶。本不是热衷吐槽之人，聊以牢骚记。
后记，其实在看这个小说的时候，我对武侠小说有几分陌然与随心。大学的时候看过几篇奇幻倒是真，武侠则在室友的怂恿下侥幸瞟过三两本，只是真的不太热衷。但此刻读完《千门》系列以后，我对武侠的世界多了几分好奇与信心。它是一种简单的精彩，武与侠的兼顾。虽没有言情里百试不爽的狗血天雷，没有惊天动地的天雷勾地火，但就这篇文章来看它诉诸了主人公之甚微慎行的励志与成长，如走钢丝一般令人提心吊胆的悬决命运，最后还有那一笑恩仇泯江湖的果敢与快意，以及偶然穿插的侠骨柔情也都蜜死人不偿命啊。罢了，言尽于此，亲着自愿。
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不记得是哪位读者大官曾经说过，自《千门》以后的武侠，文思竭殚者多，呈强弩之势，而方白羽的《千门》系列丛书，能幸实地捕捉到武侠繁盛的最后一道风景，则必有其不可或缺的魅力与独到视角。在花了整整的一天时间，泛泛地领教了千门的诡谲后，我与之九分沉沦，一分纠结。以下推荐或者书评神马的，第三段剧透甚重，不喜请无视。
三分沉沦：攫取了不为大众所熟知的“千门”作为题材，为传统武侠小说拂来朗云清风。
千门，何为千门？起初，在耳闻作者笔尖那威风凛凛的为众家所觊觎的神秘物什时，我知之甚微，不能立即深明其大义，而在被好奇心彻底载覆后，我既急切又无奈地百度了它大娘，约莫有个盖棺。
首先，千门作为一支大宗门派，可谓学生广布，俯拾皆是，且以智营生。传闻它经远古大帝_禹所铸而流芳不朽，孕育了数知不尽的能人智士，如百度百科里的韩信、张良等人均拜师千门，习得门下世代著书立字的智慧，为其所用付诸一举，佐一代枭雄安邦定国。
话到这，我不得不感叹千门之楣，若真赋巨子名流出师，那还真是令人心生向往的熠熠之处。其实又不尽然，且说这些得意的千门之后，虽能帷幄毫厘决胜千里，御令诸侯将相立业称雄，却终其一生都没置于登高望尊。这或许本身就是悲哀！难怪书中的云爷常鄙夷千门先辈名盛，只有佐的份，没有主的命，无力成就历史载记之一世千雄的旷古美谈。唉，总得来说，这从百度百科普及到的千门信息，虽然详实却难免教人有一种莫名的被名门洪流湮没的挫败感，敢情它离我等贩夫走卒的小人物太过奢远啊？
幸好，本书以一个小人物的视角，把千门的渊博深入浅出地诠释在赌场与骰牌之间，而那遥远的神圣千门仿佛一下子被拉近与市井小老百姓的距离，而我也是在那一刻，才知道了常常混迹在赌场里出老千的宵小鼠辈，竟也是千门弟子遍天下中的一粒微尘。于是，我彻底顿悟了，千门之千，和出老千之千，诉本同源。
好吧，我承认虽然作者和百度一再告诫咱，千门，不只是骗，而是智谋。但我想说，谁告诉你骗不是一种智慧啊？做人不要这么迂腐嘛。当然，本书在作者的有心镌刻之下，千门除了被作为一个像丐帮一样很好、很强大的门派外，还有一本为千门门主世代相传的《千门秘典》，搅得江湖一阵血雨腥风啊。个人感觉这本为武林英豪争夺的能号令天下的秘籍，同曾些年风靡武林的葵花宝典一般，只可观望而不可亵玩焉，否则到最后受伤吐血的只有自己啊。在此，容我感叹一句，作者在揭露为众人垂涎的秘籍面目时，腹黑了一把，完全始贯千门一派的宗义。
三分沉沦：打破武侠小说里主人公以武见长的思维定势，锻造荏弱书生鼎立江湖的事实。
不瞒诸位，正是这个与武侠的“武”相悖的奇妙设定，促使我一步步地锲而不舍地扑向了千门织的结。试问武侠的世界没点拳脚的功夫，空有一身侠骨热肠，妄作正义之士，无异于以卵击石。无间道里不是有一句话：出来混总是要还的。
同样，生在江湖的泥泞，若想明哲保身而不被玷染，要么有笑傲群雄的实力，成为像独孤求败那样的神人；要不就大隐于市，离开这个刀光剑影的是非之地，不然你还不起，还搭了自家小命。而本书的主人公骆文佳，决计不可能匿然于世，在他的身上背负了骆家庄的血债深仇，以及被人陷害与诬陷而哐当入狱的满腹委屈。所以就角色本身而言，骆秀才除了要靠自身微薄的绵力化解心底的戾气，兼之报仇雪恨外，更清楚弥补一身武艺的重要性和必要性，再则作者也按照武侠的必备套路，给了他一个奇遇江湖世外高人的机会。
可结果呢，当所有一切看似顺理成章的设定与编排统统加诸到本书主人公后，却恰好是个鸡肋。作者他家笔下的水灵灵秀才，没有丝毫练武方面的天赋或异禀，引用那位高人云爷的话：“不是老夫不愿教你武功，只是你根本不是习武的体质，又错过了发育阶段的习武启蒙。现在就算你再怎么苦练，武功也绝难入流。”果然天不遂人愿，瞎折腾。
不过对于这些，咱丝毫不担心，不是有上帝给你关上一扇窗的同时，必会给你打开另一扇明亮的窗嘛。你不瞧瞧，这秀才遇见的是谁，那是咱们前文里华丽丽得提到的千门之人，而且摆明了是最厉害的人物—千门门主。好了，千门是什么啊，前文已经明明白白地赘述过，他们以智谋生。故而，我们看到了整套系列书的立意之本，武侠不以武会友论英雄，而靠人之智谋诸成事。个人感觉方白羽的《千门》在立意这一块，已经能作为武侠史一次飞跃，让一个完全没有一丝功夫傍身的羸弱小生，与在刀口舔血的江湖汉子们共谋生死，不可谓不说他的诡辩与隐忍，强！
三分沉沦：晓看穷苦秀才在与命途多舛作抗争时，何以复仇武林世家，又最终情归何处？
一个人有了智慧，有了谋略，有了身份，就可以呼风唤雨吗？答案：您老站着说话不腰疼。故而，对于作者笔下的骆秀才，我更多了份好奇，好奇他如何以一己之力，且是缚鸡之力，复仇盘踞在江南百年的南宫世家，又如何助武林正道驱逐魔教份子？又如何助朝廷驱赶闽浙倭寇？又如何敛得巨财救济贫民百姓？
是的，除了高翘的智慧，他必然有别的神马浮云。果然，在作者抽丝剥茧后，他的谋事而动，御人在先，得以见天日。其实这个道理并不复杂，也好懂，但真切地实行起来，却于众家是有心无力。御人，除了智，更需要情。晓之以理，动之以情。这样看来他的悟性很高啊，洞察力也需要不错哇。不然如何以子之手，攻子之盾；如何收复敌人为己所用？总之万变不离其宗：君对君行，鬼对鬼昧，谋事先御子。接下来，开始故事剧透，嘿嘿。
骆文佳，骆秀才。云襄，公子襄。同一个人，两个名字，两个称谓，却截然不同的命运归宿。如若那铁骨铮铮的酸秀才，他的结局逃不过一个含冤而死，在那个“吃阳间饭，干阴间活”的矿井里，不是被差役折磨而死，就是被一身不可能由他单薄的身躯所负荷的体力活榨竭而亡。但可能是好人有好报，又或者天公开眼，反正他好死不死地遁了千门，顶着千门门主的头衔共勉之，共进退。
一路走来，从家破人亡，青梅它嫁，黯恨入狱，到逃出生天之后的被追杀与围剿，又到最后风云呼啸八荒时为朝野、魔道所眼红的财富与智谋，他从来都不是一个人，没有过停歇与逃避，有的是一而再再而三地明知山有虎偏向虎山行的诡与智，的确，不入虎穴焉得虎子。次次的千钧一发、死里逃生，又次次的身陷囹圄、落入虎穴，公子襄倚仗它的隔岸观火与诡辩千术，终而化险为夷。
不过，这位于众人眼里颇具淡然之风的公子襄，他的千门术数，并非无往不利。在遭逢与南宫世家的狡猾三少时，他的仇恨蒙蔽了双眼与心智，急于求胜而致兄弟于死地，他输得一塌糊涂，几乎一蹶不振，但好在红粉知己温柔乡为之解开心头结。也是在此刻，我们才意识到作者笔下这个越战越勇，越来越不可被翻阅、被琢磨的大山，亦有脆弱的一面——作为骆文佳的过去。
再说，爱慕公子襄的红粉知己们，其实这些女子里面真正为秀才君钟情的女子，只有两个。一个是骆家庄的青梅竹马，后被南宫三少抢走作妾的赵欣怡（这名字，真TM俗），这就是一炮轰，不提也罢。不过，对于他俩钟情的信物——花雨石，却引出了骆文佳生命中另一个无比重要的她，也是我前文中提到的为他纾解心中郁结的清丽女子，舒亚男。 她是一个坚毅的快意女子，过往比之骆文佳不遑，为南宫世家迫害，为名门苏家蔽弃，为生存横刀破相，她的流浪并不是一般柔弱的女生所能承受，但她毅然决然活下去了，同最初的骆文佳一样复仇的欲火，焚烧了理智，也同骆文佳一致，在走投无路的情况之下没入了千门。
故而，我们也不难想象骆文佳会倾心舒亚男这样倔强与沉落的女子。只因他们的经历是何其的相似，心意又是何其的惺惺相印啊。最后，对于怀“和氏璧”的骆文佳是生是死，能否牵手舒亚男呢，你猜？
一分纠结：以文载道，蕴结武侠贯彻之本宗，其善恶与得失，名利与逐舍，天心与人心
武侠二字，虽有武在前侠在后的位置分布，却不是主次之分，而是必要与充分的关系。鉴于本书主人公特殊性，我们独论之侠。侠，是个很宽泛却又浅显的概念，虽然在当今社会没什么人会再捯饬大侠、侠客之类，但它的理念却从不为时代摒弃，并且与时俱进。例如美国的超人英雄主义，那就是一种个人主义的侠道，并美曰其名地为国为民。其实，也不过一种为人敬仰的虚荣享受，罢了。好，回归本文的话题，关于骆文佳的侠，也就是作者心中的侠，又是什么样？于此处，我要题外话一下作者刻画的主人公形象。
骆文佳，从一个人穷志不穷，又满腹酸楚腐浊味的文弱形象，到逐渐蜕变成为武林惊叹、被文坛鄙弃的不显山露水的淡然公子。我非常庆幸作者并没有让这个人物一口气吃成个大胖子，而是让他一步一个脚印，潜移默化地舍弃曾经引以为生命的傲骨，正如他的师傅云爷斥之的那样，千门从来要的不单单是君子，更要有鲜廉寡耻的小人。对此，我要引出正是千门作派之鲜廉寡耻，它正是历代千门门人奉献的真签，但却不是骆文佳。
这话看起来有些矛盾，骆文佳本身就是门主，又为何独独不是他呢？的确，不是他。其实在古代尊师重道这么离谱的环境下，学生师门授意的若干年间，经师道影响与规劝的情况甚多，而学生自身的想法与作派亦会伴着与师之道的修性渐而被同化。很显然，云爷那些妄作千雄的礼教，可能是因时间太仓促，又或徒弟自小受文人骚客的纯然熏陶，被排挤在外了。故而在作者有意识的刻画主人公的为善，不为名利追逐时，我表示竟然可以理解与支持，甚至没多抵触武侠的仁义道德。（话说，落落是一个小女生，以前不喜欢武侠的原因，很大一部分归结它的狗屁侠义，那些为国家苍生、武林存亡的大仁大义所做的巨额牺牲，我表示，侠你个妹！）
再说这一本书，尤其一本好书，其实会适时地通过故事，剖析一些人性更深层次的东西，如一种接物的作派或奉人的信念。而本系列书之《千门之心》里面着重彩描摹了一个神秘的门派天心居，以及它派“天心说”的理念，即为书中提到的：“天地无心人有心，我以我心证天心”。是的，天地无心把万物作猪狗，只有靠人心，人的一颗善心为民间疾苦谋福祉。故而当魔以道论处，同化武林正道之时，它派的门徒所伸张的正义与天心，高调上位。而我想说的是这样的情怀是不是太过高尚，有些脱离现实，真正有这样情操和品质的圣人，应该都是本身不愁吃穿衣食无忧的闲人吧。别告诉你信奉“先有大家才有小家”的观念，我觉得人是一种动物，之后才是人，才有人的善与恶。本不是热衷吐槽之人，聊以牢骚记。
后记，其实在看这个小说的时候，我对武侠小说有几分陌然与随心。大学的时候看过几篇奇幻倒是真，武侠则在室友的怂恿下侥幸瞟过三两本，只是真的不太热衷。但此刻读完《千门》系列以后，我对武侠的世界多了几分好奇与信心。它是一种简单的精彩，武与侠的兼顾。虽没有言情里百试不爽的狗血天雷，没有惊天动地的天雷勾地火，但就这篇文章来看它诉诸了主人公之甚微慎行的励志与成长，如走钢丝一般令人提心吊胆的悬决命运，最后还有那一笑恩仇泯江湖的果敢与快意，以及偶然穿插的侠骨柔情也都蜜死人不偿命啊。罢了，言尽于此，亲着自愿。
[ 此帖被某落某罗在2013-11-17 18:49重新编辑 ]
感觉不错。。看看
