虐文推荐
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本帖被 路小透。 从 品书评文 移动到本区(2013-03-18)
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[color=#6600CC]虐文推荐篇
有光必有影，人性中并非只有光明。
黑暗在深处盘旋，爆发的临界或高或低。
没有谁能忽视它，真实不会因为人的悲哀而更改。
唯有时间累积下的智慧，能让罪的萌芽在无垠之境中化无。
《闲记》的虐文推荐篇，包括：
《夜泉》【Fatty】 黑色压制
《棉花种植园》【七月】 SM心理意识的形成
《To be alive is disgusting》【Nicotine】/《玉碎宫倾》【天涯客】 绝对零度
《夜泉》 黑色压制
作者：Fatty 进度：连载至35章
《夜泉》是公认的虐文，这点已勿庸置疑。但《夜泉》虐的本质，或者与很多概念上的认识略有不同，那是严格等级制度下的黑色压制，是上位者的绝对恣意与下位者的绝对服从构成的残酷冰冷。
从上而下的压力排遣，所有人都活在来自自身或者他人的威胁控制中，不得解脱。不论是谁，都逃不脱由世界的黑暗性质施加的对生理和心理的伤害。我们自然能够看到神授学院佩戴古铜校徽的最底层普通学员的悲惨遭遇。但在那之上，由银到金，甚至是顶层的白金，又何尝没有被无形的压力逼迫？
遍及天地之网，势必关联每一个人。
由古到今，弱肉强食仿佛已经成为了根植于我们血液中的一种本能。也许，在一个没有道德与法制的世界里，我们会毫不犹豫地践踏弱者的生命以保证自己的生存权，会理所当然地压榨弱者的血液为自己的利益染色。这是属于原始的战争，这是早在规则与理性诞生之前人类走过的路，这也是经由了这极为漫长的岁月后，仍残留在人们本性中的一抹鲜红。
所以，它并不代表扭曲的异常。它有因可循，在极端的环境中仍会是有力的利器。
然而，它也毕竟属于过去，只因为我们找到了一条更好的途径，当我们的拥有不必建立在对别人的掠夺的时候，我们学会了思考和智慧，我们的情感中开始诞生前所未有的一些词语，比如律己，比如包容。
伤害在渐渐一步一步淡开远去，终极的理想是实现所有人的共同幸福。
看似遥不可及的梦想，却正是长久以来人们一直努力的方向。如果我们坚持相信光芒的永存，未必看不见远方那充满绚丽色彩的完美世界。
我们已经走了很久很久，将来还有更长的征途。我们还要在等级之塔中遭受各种陷阱的伏击，伤痛和鲜血不可避免。但一定不会放弃希望，它不管多么微弱，也可以照亮我们心中的阶乘。
苏苏霖的续写我个人非常喜欢,风格上与原作十分统一,情节也在原作者的构思下发展,还在连载中.
论坛里偶发了,地址[url]http://m.paipai.fm/read-htm-tid-4598984-keyword-.html[/url]
《棉花种植园》 SM心理意识的形成
作者：七月 进度：完结
个人认为，在《棉花种植园》里，看到更多的不是虐，而是一种沉沦的过程。
所有的鞭挞、折磨、控制、伤害、背叛、束缚，最后归结成一句话——SM的极限的爱：属于。
此文中的两位主角：麦加利和杰克，他们完全没有任何“命运”的因素表明他们就一定会走到一起。这始于偶然，却在偶然的惊艳中决定了类似猎人与猎物的一场追捕，并非现实情节的，而是微妙地存在于身理，以及心理上的。
贴近一些地形容，类似驯服对照屈服，或更确切地，是一方的完全占有对应一方的完全失去。
人的生命中有很多种可能，这些可能包裹在希望中，铺设在现实与思想的每一个方向上。占有一个人，占有他的生命，如同高级的掠夺游戏。它必须一点点地拔除他无论虚与实的各种“可能”，彻底地、决绝地抹煞其它一切，让所有物的概念上只留下自己的印记。
最难攻陷的，莫过于情感与内心，而最完全的精神掠夺是占有他的爱。唯一、强制、无从选择。在一个人的世界除了某种存在就别无他物时，由此产生的依赖寄托就将牢不可破，最终成为与他生命合一的同在。
最究极的一种，属于。
所以，在征服与被征服之间，表现的竟都是一种对无上主导权的膜拜。那近乎是人格自主的极速丧失，同时又是对它的锐利雕画。全部的言辩都臣服在无声的权制之中。所以，只要我们还坚持对不平等的追逐，环环相扣的锁链必将永无止境地造就或隐或现的疯狂。
《To be alive is disgusting》/《玉碎宫倾》 绝对零度
作者：Nicotine／天涯客 进度：完结
《To be alive is disgusting》和《玉碎宫倾》，可以说是虐与SM的集古今大全了。它们表现的完全血腥、残忍，践踏人性直到让人心寒的恐惧。纵使作者也曾明确将之定义为BT的产物，为虐而虐。可真到了此番极点，也算得上是经典了。
相较而言，《To be》更多是性虐和SM，而《玉碎》，贯穿全文的则是令人发指的酷刑。如果说纯粹冰冷的刑罚还可以让人勉强接受，那么处在SM的精神意识下施予及被施予的行为，给人的心理冲击就远超言语可以形容。
公认中国古代的刑罚是世界史上最令人心寒的一页。极刑之下，从身到心都难以保全。从外到里，由浅至深，都是血淋淋的罪恶。《玉碎》给雨林一个徘徊不去的疑惑，就是心月那么柔弱的身体，怎么能承受得住那排山倒海从不间断的虐待。从来金枝玉叶，体质的根基原本就浅，重刑积压之下能不至于崩毁，这实在是奇迹。（作者是神，此话果然不假-_-bbbbb）
私认为，以身体摧残为手段的虐，如果不是从小一直进行专门的训练，人类对刑罚的承受能力是极易到达底线的。人类再生复原能力固然强大，也要求相当的时间与相对苛刻的条件。何况生理各大系统时间的维系互制，一旦平衡遭到破坏就会导致永久性损伤。所以要在连续的、彻底的残虐下保持“完整”，无大碍地恢复，可能性几乎是零。故此，才会有那么多生命葬送于极刑之中，葬送于这人性中最深沉黑暗的色彩。
至于性虐与SM，心理学上理解，人类在环境的潜移默化下，自身对压力的本能排斥，被各种社会因素长久地压抑，却又不得宣泄，渐渐在思想深层就会积累S与M的隐性因子。摄于法制与道德的束缚，这些往往被深深掩埋一生。只在某些极端的刺激下，它们会被引爆出来，直接迅速地转变为一种令人唯恐避之不及的阴寒热烈，同时又具备致命的吸引力，缘由人们内心深处同样的东西引起的共鸣。
然而，S、M毕竟是不正常的，不论在医学上还是思维上，都是扭曲的体现。压力可以有很多种排解方式，SM只是最异常最极端的一种。它不仅对身心都造成伤害，也无法治疗根本。它无法解决压力的成因，只会更加导致迷茫。
如果人们还要继续迈步向前，SM这样的存在就只能永远隐藏于幕后。
终究，理性才是王道。
虐是手段，而真正切实值得探究的是最终的目的。
穿透所有可恨的表层，内里又何尝不是人性的可悲可叹。
一念心清净，莲花处处开；
一花一净土，一土一如来。
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有光必有影，人性中并非只有光明。
黑暗在深处盘旋，爆发的临界或高或低。
没有谁能忽视它，真实不会因为人的悲哀而更改。
唯有时间累积下的智慧，能让罪的萌芽在无垠之境中化无。
《闲记》的虐文推荐篇，包括：
《夜泉》【Fatty】 黑色压制
《棉花种植园》【七月】 SM心理意识的形成
《To be alive is disgusting》【Nicotine】/《玉碎宫倾》【天涯客】 绝对零度
《夜泉》 黑色压制
作者：Fatty 进度：连载至35章
《夜泉》是公认的虐文，这点已勿庸置疑。但《夜泉》虐的本质，或者与很多概念上的认识略有不同，那是严格等级制度下的黑色压制，是上位者的绝对恣意与下位者的绝对服从构成的残酷冰冷。
从上而下的压力排遣，所有人都活在来自自身或者他人的威胁控制中，不得解脱。不论是谁，都逃不脱由世界的黑暗性质施加的对生理和心理的伤害。我们自然能够看到神授学院佩戴古铜校徽的最底层普通学员的悲惨遭遇。但在那之上，由银到金，甚至是顶层的白金，又何尝没有被无形的压力逼迫？
遍及天地之网，势必关联每一个人。
由古到今，弱肉强食仿佛已经成为了根植于我们血液中的一种本能。也许，在一个没有道德与法制的世界里，我们会毫不犹豫地践踏弱者的生命以保证自己的生存权，会理所当然地压榨弱者的血液为自己的利益染色。这是属于原始的战争，这是早在规则与理性诞生之前人类走过的路，这也是经由了这极为漫长的岁月后，仍残留在人们本性中的一抹鲜红。
所以，它并不代表扭曲的异常。它有因可循，在极端的环境中仍会是有力的利器。
然而，它也毕竟属于过去，只因为我们找到了一条更好的途径，当我们的拥有不必建立在对别人的掠夺的时候，我们学会了思考和智慧，我们的情感中开始诞生前所未有的一些词语，比如律己，比如包容。
伤害在渐渐一步一步淡开远去，终极的理想是实现所有人的共同幸福。
看似遥不可及的梦想，却正是长久以来人们一直努力的方向。如果我们坚持相信光芒的永存，未必看不见远方那充满绚丽色彩的完美世界。
我们已经走了很久很久，将来还有更长的征途。我们还要在等级之塔中遭受各种陷阱的伏击，伤痛和鲜血不可避免。但一定不会放弃希望，它不管多么微弱，也可以照亮我们心中的阶乘。
苏苏霖的续写我个人非常喜欢,风格上与原作十分统一,情节也在原作者的构思下发展,还在连载中.
论坛里偶发了,地址[url]http://m.paipai.fm/read-htm-tid-4598984-keyword-.html[/url]
《棉花种植园》 SM心理意识的形成
作者：七月 进度：完结
个人认为，在《棉花种植园》里，看到更多的不是虐，而是一种沉沦的过程。
所有的鞭挞、折磨、控制、伤害、背叛、束缚，最后归结成一句话——SM的极限的爱：属于。
此文中的两位主角：麦加利和杰克，他们完全没有任何“命运”的因素表明他们就一定会走到一起。这始于偶然，却在偶然的惊艳中决定了类似猎人与猎物的一场追捕，并非现实情节的，而是微妙地存在于身理，以及心理上的。
贴近一些地形容，类似驯服对照屈服，或更确切地，是一方的完全占有对应一方的完全失去。
人的生命中有很多种可能，这些可能包裹在希望中，铺设在现实与思想的每一个方向上。占有一个人，占有他的生命，如同高级的掠夺游戏。它必须一点点地拔除他无论虚与实的各种“可能”，彻底地、决绝地抹煞其它一切，让所有物的概念上只留下自己的印记。
最难攻陷的，莫过于情感与内心，而最完全的精神掠夺是占有他的爱。唯一、强制、无从选择。在一个人的世界除了某种存在就别无他物时，由此产生的依赖寄托就将牢不可破，最终成为与他生命合一的同在。
最究极的一种，属于。
所以，在征服与被征服之间，表现的竟都是一种对无上主导权的膜拜。那近乎是人格自主的极速丧失，同时又是对它的锐利雕画。全部的言辩都臣服在无声的权制之中。所以，只要我们还坚持对不平等的追逐，环环相扣的锁链必将永无止境地造就或隐或现的疯狂。
《To be alive is disgusting》/《玉碎宫倾》 绝对零度
作者：Nicotine／天涯客 进度：完结
《To be alive is disgusting》和《玉碎宫倾》，可以说是虐与SM的集古今大全了。它们表现的完全血腥、残忍，践踏人性直到让人心寒的恐惧。纵使作者也曾明确将之定义为BT的产物，为虐而虐。可真到了此番极点，也算得上是经典了。
相较而言，《To be》更多是性虐和SM，而《玉碎》，贯穿全文的则是令人发指的酷刑。如果说纯粹冰冷的刑罚还可以让人勉强接受，那么处在SM的精神意识下施予及被施予的行为，给人的心理冲击就远超言语可以形容。
公认中国古代的刑罚是世界史上最令人心寒的一页。极刑之下，从身到心都难以保全。从外到里，由浅至深，都是血淋淋的罪恶。《玉碎》给雨林一个徘徊不去的疑惑，就是心月那么柔弱的身体，怎么能承受得住那排山倒海从不间断的虐待。从来金枝玉叶，体质的根基原本就浅，重刑积压之下能不至于崩毁，这实在是奇迹。（作者是神，此话果然不假-_-bbbbb）
私认为，以身体摧残为手段的虐，如果不是从小一直进行专门的训练，人类对刑罚的承受能力是极易到达底线的。人类再生复原能力固然强大，也要求相当的时间与相对苛刻的条件。何况生理各大系统时间的维系互制，一旦平衡遭到破坏就会导致永久性损伤。所以要在连续的、彻底的残虐下保持“完整”，无大碍地恢复，可能性几乎是零。故此，才会有那么多生命葬送于极刑之中，葬送于这人性中最深沉黑暗的色彩。
至于性虐与SM，心理学上理解，人类在环境的潜移默化下，自身对压力的本能排斥，被各种社会因素长久地压抑，却又不得宣泄，渐渐在思想深层就会积累S与M的隐性因子。摄于法制与道德的束缚，这些往往被深深掩埋一生。只在某些极端的刺激下，它们会被引爆出来，直接迅速地转变为一种令人唯恐避之不及的阴寒热烈，同时又具备致命的吸引力，缘由人们内心深处同样的东西引起的共鸣。
然而，S、M毕竟是不正常的，不论在医学上还是思维上，都是扭曲的体现。压力可以有很多种排解方式，SM只是最异常最极端的一种。它不仅对身心都造成伤害，也无法治疗根本。它无法解决压力的成因，只会更加导致迷茫。
如果人们还要继续迈步向前，SM这样的存在就只能永远隐藏于幕后。
终究，理性才是王道。
虐是手段，而真正切实值得探究的是最终的目的。
穿透所有可恨的表层，内里又何尝不是人性的可悲可叹。
一念心清净，莲花处处开；
一花一净土，一土一如来。
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