何以乱长安？-----书评《长安乱》_品书推荐

^^Abey貝(文学大师)

楼主 2010-01-29

— 本帖被路小透。从品书评文移动到本区(2013-03-18) —

武侠书上最常见的一句武侠秘籍就是报元守一，万物归心。所以题目就定成了“乱”，便是另一番风格的文字了。

这不是一部武侠小说，倒是在形式上已经存在于反武侠的了，就像时下诸多电视剧一样，没有什么打打杀杀的场面，嬉笑怒骂中，便藏着几句能成了经典的话
比如说：
“

任何一种自由都是另外一种安排的开始。
　　规矩都是温饱以后的消遣。
　　混乱是那些朝思暮想着天下大乱我是英雄的人造成的。他们假装行走江湖，并且装出今天出门就没有打算活着回来的模样，但是他们还是活着回来了，这真是社会的不幸。
　　不是回到了原地，只是来到了原地。
　　我觉得我在寺庙里的时候很有性格，可能大家都没性格吧。出来以后发现江湖上的人都那么有性格。我觉得自己一点都没有特殊，越来越不知道自己要做什么。
　　作为人的本能，总是希望对方把什么事情都讲清楚。这时间再复杂的事情也能讲得清楚。但关键是讲得清楚却说不明白，既然这样，就当我没讲清楚。”。。。。。等等

书的内容不引人入胜，却是在文字上给人酣畅淋漓的触觉感受。诙谐幽默的语言，无厘头的故事，仿佛你就在不知不觉中跟着释然一起晃晃悠悠的闯荡起所谓的长安了
不管是擂台比武，还是释然身世，主线是乱的，文字是乱的，故事的发生地更是明争暗斗的凌乱。

每个作者在他的文字里总想隐藏些什么的，那言语不断调侃着，却让人会刹那心惊于生活中的真实度和残酷度。以古寓今，以江湖寓社会，那种讽刺般的幽默让人想笑却又突然会笑不出来。
乱到极致时，便是上善若水的静了。
比如韩寒用释然的眼冷眼看世界的眼光，比如他那玩世不恭的态度，比如他那戛然而止的结尾
都是安静的不显山露水的就这么过去了，一本书完了，感情也就完了。
洒脱，偏执，韩寒永远坚持他的调调，嬉笑怒骂，随心所欲，正直却又别扭的装作是个愤世嫉俗的孩子

有人说，看韩寒的书，一本就足够，因为大体都那样，习惯性剖析社会，习惯性坚持些自己认为理所当然的真理
但，他的书是好书，是时下那些什么伤痛文学和青春文学所比不得的；他的人是好人，小帅，小疯狂，却是实诚善良的。

小说给了一种人生追求，一种寻觅的状态。释然，一直不知道自己出生不知道自己去一个什么地方不知道自己要去做什么。这是不是就是说，人在寻求一个自我表现价值的途径呢？而直到最后，喜乐死了他还是不清楚。释然是不是就代表了一类人？而宝剑阿扁喜乐是不是就代表了一些自己所想要的东西呢？每个人都有自己的思考，而人生或许就是个思考的过程。
终究释然退隐江湖，终究喜乐被米豆所替代，希望是愿望的起点，愿望是长安乱的结点。

何以长安乱？以人以事以苍生。那些什么江湖总有平息的时候，那些什么爱恨总有完结的时候
一蓑烟雨任平生，怕是大风大浪过后人最后的一点愿望了。韩寒给了释然这个愿望，释然给了读者这个愿望。
人生往复，嬉笑怒骂过后，最真的是能陪着自己到最后的东西或人吧

韩寒就是一赛车，冲动，认真。
他敏感的把生活带给他的所有感悟编成个故事说给大家听，虽然这小故事没什么大起大落，但足够一些的建议仅供参考。他的文不用回忆，不用感叹，因为早就是溶进每个人生活里的东西，只是没人想他一样会表达了。

他还小，假以时日，但愿他能挑起鲁迅柏杨的担子吧
所以长安城里风华散去，乱世结束，剩下的，就是长乐安康了