伏藏，梦回。——《不负如来不负卿》BY 姚敏 随感
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本帖被 °○丶唐无语 从 品书评文 移动到本区(2013-03-18)
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浑浑噩噩，千回百转的念头。
静不下来，也许是旅行带来的后遗症。
在这样一本书里，找到一种沉淀心灵的力量。
《不负如来不负卿》——姚敏。
莲花生大士预见到后世人心动荡，世间将遭劫难，劫难余生的人们更需要佛法的引导。
于是，他以大慈悲大智慧书写下众多佛经箴言，等待时机成熟，有缘人开启传播。
这就是“伏藏”。
埋藏伏藏的地点，有岩洞，瀑流，山岩，在天上，地下，水中，也有的在虚空，甚至人的意识，灵魂之中。
据传，《格萨尔王传》的故事就是莲花生埋在宇宙和人的灵魂深处的伏藏，只有神授的掘藏师藏能发掘。
有人一觉醒来，突然就能够张口说唱几百万字的长篇史诗，除了伏藏，没人能够解释这其中的奥秘。
也许，人人心中都有这样的伏藏，埋藏者也许是未能抒发胸中大意的遗憾者，也许是企图普度众生的博爱者。缘份一到，即可点破，即可悟。
这是虚无世界给予我们的巨大宝藏。
一直以来，对信徒那执拗的虔诚抱有尊重但不理解的态度。
十万个等身长头，成为一生的终极信仰及抱负。
与其浪费体力，时间，金钱，不如做点有意义的事。
这些念头，都是源自对佛教文化的不了解。
只是粗略知道些什么色即是空空即是色，什么一花一世界，一叶一如来，什么普度众生......
那些悲天悯人的大道理，跟我们这些小小凡人貌似没什么关系。
其实不然。
这本书里，我看到了不一样的佛。
六世达赖仓央嘉措，从心，从欲，从自由。
风流浪荡，与凡人没什么两样。
除了艰深的佛法，爱情也是他追寻的内容。
他爱大殿外磕着长头的信徒，也爱小酒馆里歌声灵动的姑娘。
享受我鲜活的生命，承担我应有的责任。
不正是现代人应该有的心态么。
众生皆可成佛。
正如他歌里唱的，弥勒真弥勒，化身千百亿。
佛门中人说，一个人悟道有三阶段：看破，放下，自在。
一个人必须要放下，才能得到自在。
想到这里，浮躁的心慢慢静了下来。
喧嚣的梦醒了，做你该做的事情吧。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛。
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静不下来，也许是旅行带来的后遗症。
在这样一本书里，找到一种沉淀心灵的力量。
《不负如来不负卿》——姚敏。
莲花生大士预见到后世人心动荡，世间将遭劫难，劫难余生的人们更需要佛法的引导。
于是，他以大慈悲大智慧书写下众多佛经箴言，等待时机成熟，有缘人开启传播。
这就是“伏藏”。
埋藏伏藏的地点，有岩洞，瀑流，山岩，在天上，地下，水中，也有的在虚空，甚至人的意识，灵魂之中。
据传，《格萨尔王传》的故事就是莲花生埋在宇宙和人的灵魂深处的伏藏，只有神授的掘藏师藏能发掘。
有人一觉醒来，突然就能够张口说唱几百万字的长篇史诗，除了伏藏，没人能够解释这其中的奥秘。
也许，人人心中都有这样的伏藏，埋藏者也许是未能抒发胸中大意的遗憾者，也许是企图普度众生的博爱者。缘份一到，即可点破，即可悟。
这是虚无世界给予我们的巨大宝藏。
一直以来，对信徒那执拗的虔诚抱有尊重但不理解的态度。
十万个等身长头，成为一生的终极信仰及抱负。
与其浪费体力，时间，金钱，不如做点有意义的事。
这些念头，都是源自对佛教文化的不了解。
只是粗略知道些什么色即是空空即是色，什么一花一世界，一叶一如来，什么普度众生......
那些悲天悯人的大道理，跟我们这些小小凡人貌似没什么关系。
其实不然。
这本书里，我看到了不一样的佛。
六世达赖仓央嘉措，从心，从欲，从自由。
风流浪荡，与凡人没什么两样。
除了艰深的佛法，爱情也是他追寻的内容。
他爱大殿外磕着长头的信徒，也爱小酒馆里歌声灵动的姑娘。
享受我鲜活的生命，承担我应有的责任。
不正是现代人应该有的心态么。
众生皆可成佛。
正如他歌里唱的，弥勒真弥勒，化身千百亿。
佛门中人说，一个人悟道有三阶段：看破，放下，自在。
一个人必须要放下，才能得到自在。
想到这里，浮躁的心慢慢静了下来。
喧嚣的梦醒了，做你该做的事情吧。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛。
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