【火影441话】单赏：长门的和平思想与历史现实
[b][size=3]请大家先读完我对本话的分析，再阅读此篇单赏，会有更深的理解、、[/size][/b]
[b][size=3][color=#0000FF]自436话起，神——长门终于出场，显然所有读者都会感到长门的凄惨和执着。相信关于他的回忆也会很快展开，笔者只想讨论他的梦想——和平。
战争与和平是人类永恒的主题。自从人类诞生起，就在和平与战争的问题上纠缠不休，最初人们喜欢在人性的善恶上探讨战争的起源和消除战争的办法。遗憾的是严酷的现实使得今天的解决方法一次次变为明天的谬论，随后人们又会考量战争的国家因素和体系因素，试图尽量避免战争，求得片刻乃至永恒的和平。
首先和平从来不是绝对的，也不是永恒的，长门的想法现实而且符合历史逻辑。所谓不是绝对，是说自古以来世界上没有任何一个时期会存在所有大国自发要求和平，并且承认现有秩序而不论该秩序对其相对利益获的多少有怎样的影响。因此各国之间不诉诸于武力，是因为他们对战争的成本和收益的估算结果，是因为发动战争可能让他国，甚至不参与战争的国家得利，是因为自己的实力还不够强大，而并非他不认为自己通过战争所获得的权力小于所谓人民的痛苦，小于后世的千秋骂名。路易十四的话很有启发性：“哪管我身后洪水滔滔。”作为站在法国君主专 制顶点的人，太阳王从不掩饰自己的欲望，而这也是权力本身的特性——扩张。因此我们说和平从来是个相对概念，我们这里认为只要不处于战争状态就是和平的，这是本文中所有和平的含义。同时和平最主要的途径就是大国均势和单极霸权（霸权稳定论），西方学者认为自维也纳会议至1848年是国际关系史中最为和平的时期，然而这段时期的欧洲并非没有战事，只是欧洲各大国之间协调比较成功而已，事实上那段历史跟我们的漫画极为相似，小国作为大国利益协调的牺牲品任其宰割，这就是历史上和平时期的真实写照。
所谓不是永恒的，是说任何均势状态终会改变，不论是威斯特伐利亚体系，维也纳体系，俾斯麦体系，凡尔赛华盛顿体系还是雅尔塔体系都是以均势之名维持短暂的和平，最终体系崩溃，霸权逐鹿，战争再起。提洛同盟时的雅典霸权毁于与野蛮斯巴达的海权争夺，罗马霸权则毁于日尔曼蛮族的不断袭扰，没有人认为你比我文明比我有钱我就甘心绝对服从，恰恰相反世界上的财富转移都是穷国打败了富国，不论是西欧崛起于十 字 军东征，还是大不列颠征服印度中国，这就是历史。财富和文明本身就是挑战者对现有秩序发动战争的诱惑，权力是人很本质的需要，显然国家在无ZF状态下为了国家安全获得更多的权力也是一种必要。而这些最终只能通过战争来获得，即有组织的军事对抗，是无限制使用暴力的激烈冲突，是流血的政治，是人类社会发展史上解决一切争端的终极手段。
今天战争的成本由于核武器的扩散而变得越来越高，尤其是大国战争，这是体系战争很久没有出现的根本原因之一，然而不能被忽略的是战争并未因人们对战争的恐惧而消失，仅仅是大国之间没有战争而已。
长门的想法是在无ZF状态下的大国均势中建立一个绝对的权威，并以无法比拟的军事力量为后盾，确保摧毁其他任何敌对者，来换得短暂的和平。民族国家以来历史上从未出现过单极状态，如果把时间段再向前推进，那么显然罗马，雅典两个时期的和平满足条件，尽管短暂，但毕竟现实。道德伦理中的和平确实美好，遗憾的是它们从未成为过现实。实际上正是那些伦理道德成为霸权国掩饰自身手段和目的的意识形态，即孟子所说的“以力假仁者霸，霸必有大国”。长门其实也并不缺少“仁”（道德），和平很有诱惑力。政治家通过把自身的利益社会化，即把自己的利益通过包装升级为整个社会的利益，从而获得政治的合法化，即人民自愿接受该统治，这也是社会自然而然的规律。
很多人说长门以恶制恶，殊不知政治本身就不是完成多大程度的善，它仅仅是尽量使用更小的恶来行事而已，而战争则是政治以另一种形式的继续。有人说长门以战争追求和平，肯定追求不到和平，这是无视历史和没有弄清楚长门追求的是短期和平的缘故，历史上和平却是这样得到过。而且这个方法至少在逻辑上能够形成无限的短期和平，那么至少比没有限制的战乱要好。还有人说长门太偏激了，这也完全没弄清楚历史的本质，历史是用血写成的，江山亦是用白骨堆成的，没有广岛长崎的怎么会省下美军攻入日本岛的消耗？情感上或者自以为是的道德上接受不了而非参考先例和认识本质就说偏激，因此该论断根本站不住脚。更有甚者用道德去评价他的行为，这就是彻底的理想主义者了，手段残忍结果却未必坏，拿破仑征服欧洲双手沾满鲜血，但结果是资本主义的生产关系在整个欧洲生根发芽，最终欧洲勃兴而成为世界中心。再说一种想法，就是认为长门有自己的复仇目的，所以把和平的梦想玷污了，这也是一种理想主义的体现，没有野心的人成为不了征服者，只追求单一的目的而没有副产品的梦想或许只存在于书本之上。最后再强调一点，不要用人类的普通伦理道德去评价政治行为，这毫无意义，道德从来不是现实，道德要求和政治成功的条件之间从来都存在着不可避免的冲突。[/color][/size][/b]
[b][size=3][color=#FF0000] PS：PN的执念，不论他经历过什么，自残如此仍目标坚定，不失为为大丈夫也（也可看成史上某些伟人的缩影）。承受痛苦获得成长，也正是每个人都需要经历的过程，正是那些痛苦逼着历史上的那些人成就了丰功伟绩。[/color][/size][/b]
