极端球迷文化正在走向衰败？
[size=4][b][color=#666666]作者：永远的蝙蝠侠[/color][/b][/size]
[size=4] [b][color=#6666cc]就在上周一晚上，我花了大把大把的时间阅读了一本月刊杂志上的文章，并翻看了留言板上各种各样的读者反馈。与此同时，我被这期的封面深深的吸引住了，我觉得这可以拿出来单独说说。封面是这样的，一个硕大的经典的禁令标志映入眼帘，只见一个大喇叭被画上了一道斜线。下面写着这样一句话：“请保持安静！”以及：“极端球迷是如何毁掉德国球迷看台氛围的。”[/color][/b][/size]
[align=center][img]http://i1.hoopchina.com/user/587/392587/12311345521big.jpg[/img]
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[size=4] [/size][size=4][b][color=#6666cc] 极端球迷在展示看台拼图
考虑到这专栏并不是只针对德国人或者欧洲人所设立，我觉得在我将这一问题深入之前你有必要了解一些背景知识。
首先来说说这本杂志。它叫《11 Freunde》，翻译过来就是《11伙伴》。这个与众不同的名字引用于记者萨米•德雷克泽尔于1955年所撰写的一本写给青少年的足球小说——“11伙伴，并肩作战！”（尽管这句俗语它早就有了。）
《11伙伴》是这样介绍自己的，“一本向您全方位展现不同足球文化的杂志”。不过我认为拿它与《周六来了》（When Saturday Comes）相比还是需要考虑一下的，后者无疑是出版商的大爱，而且本身就是一本非常成功的杂志。今年是《11伙伴》所走过的第8个年头，我真的不是想拆它台，但我还是想小声的说《周六来了》的的确确是一本让人拿起就不想放下的杂志，它从如此众多竞争者中脱颖而出，是那么的专业并受人尊敬。
我仍保存着《11伙伴》的前10期，它们被我锁在阁楼的一个小盒子里（拜托，可不是偷来的！），因为我曾认为这本杂志它活不了多久，但现在看来我错了。2002年，它改为月刊发行，而现在，你可以在大街小巷的报亭里都看见它。
接着来说说极端球迷（ultras）。如果你来自美利坚或者不列颠，那么你十有八九对这个描述特殊球迷团体的词汇不太熟悉。而如果你对这词感到有一丝的眼熟的话，我猜你或许会想到意大利的极端球迷。可惜的是，他们不是好榜样。
那么首先要说的一点那就是德国极端球迷与意大利极端球迷大不一样。暴力与右翼政治势力这样的元素可是意大利极端球迷的一部分，这也使得他们中的一些团体臭名昭著（西班牙以及东欧地区也是如此）。实际上，以上在德国极端球迷中你都不会看到。最重要的是，通常来说你不会在他们中间找到足球流氓或者法西斯主义者。
但是德国极端球迷有一点还是从意大利同行那取了经，那就是他们有自己的荣誉感，他们有自己为球队加油鼓劲的方式。不论你的主队是战翻了同城死敌还是被鱼腩揍得没有还手之力，他们永远会在看台上拧成一股绳，整齐划一，不遗余力的呐喊。这也是为什么他们会有一个类似领唱的卡波（Capo），举着大喇叭带领大家一起唱歌或喊口号。他们还花了大量的（你无法想像的数目）时间和金钱来精心准备富于想象、色彩绚烂的看台拼图，从转播镜头中看真的很美。（但你却很少看见那些拼图下面的球迷，就好比你在一个正在表演的交响乐团旁边，你也不大能看清那些演奏者。）
为极端球迷下定义最重要的两个元素，一是他们有着强烈的作为集体的意识，他们是一个紧密联系在一起的团体，而且他们拥护自己的主队到了什么地步呢，极端（我不是有意双关，他们的确如此）排斥足球场上现在日趋浓郁的商业气息。
据我所知，大部分的极端球迷都不会去购买任何的俱乐部官方产品，但是他们会自己制作球迷装备。他们会乐此不疲的花上20个钟头舟车劳顿去观看一场奥地利第二级联赛的一场德比战，但却对电视转播呲之以鼻。他们情愿站着看比赛也不愿意坐在那安安静静看完比赛。有时，他们会与其他的极端球迷团体产生摩擦（在过去他们有时会偷走对方的一面旗帜），但他们最主要的敌人则是警察以及其他一些他们认为会对他们产生威胁的一切形式的组织或行为。
在上个世纪90年代中后期，极端球迷文化在德国的土地上迅猛发展，公众都欣然接受了这个“新事物”，并认为这对足球文化的发展是一个很好的补充。要知道那会的球迷文化非常的陈旧无趣。经典的70年代以及80年代早期的德国球迷the Habit——这个昵称来自于这些球迷在比赛日所穿的打满补丁的无袖牛仔夹克——看上去是与那个时代多么的格格不入，他们显得太时髦了。然而当他们慢慢变老，激情燃烧的岁月已经远去，他们多数是在电视间前看球，即使去现场观战也被要求安安静静。
现在，越来越少的年轻人出现在看台上，至少就我观察来看是这样的。这并不是因为买不起球票（这在英格兰时有发生），所以我猜这是因为现在已经无法找到当初那些吸引我们前去看球的激情了，球员们在场上浴血奋战，球迷们则在看台上不遗余力的为球队助威。但是极端球迷把一部分年轻人又拉了回来，并带来了一批新的，更加年轻的粉丝。
那么是什么导致《11伙伴》认为这些可爱的球迷有问题呢？居然用了整整5页半的版面来报道。这不得使我想起了多年前与蒂姆•沃伦（Crypt Records创始人）的一次谈话。他是这样抱怨的：“过去球迷中间没有这样那样的规则，也没有佼佼者，我们需要做出改变。但现在一切都变了，有着越来越多以前没有的规则，精英团体不断涌现，他们不断地组织活动。”
与此相对的，《11伙伴》则认为现在极端球迷对球队的支持没有以前那样强烈了，并且他们以往那振奋人心的歌唱与呐喊现如今变得是那么的昏昏沉沉。他们开始变得以自我为中心，甚至对于普通球迷自发的歌唱、呐喊甩都不甩。这简直就是在扼杀那些纯良球迷的积极性！[/color][/b][/size]
[align=center][img]http://i1.hoopchina.com/user/587/392587/12311345510big.jpg[/img]
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[b][color=#6666cc]你所了解的意大利极端球迷文化可不一定与图片所展示的一样
我可以举出很多例子。实际上，在2003年中一次接受一个多特蒙德球迷网站在线访问时，一些球迷的问题使我开始对于极端球迷产生思考。这些聊天记录你现在依然可以查到，所以我不担心我的记忆读取出现问题。我说过极端球迷之所以不被大众广泛接受其中一个重要的原因就是“许多人排斥那些看台拼图”，并补充说我也从没参加过一次这样的活动。我同样说道我更喜欢“那些自发性的东西，而不是预先演练过的”。
不过这可不是在批评极端球迷，无非解释下为什么大多数人不愿加入的原因罢了。当我被问道极端球迷文化是否注定不能成为主流，我答道：“极端球迷这种亚文化是非主流没什么不好的，我不认为当极端球迷看到半数的看台都像他们一样，当看到他们成为主流文化时会露出欣慰的表情。”
对于每一个人来说足球都有着不同的含义。就像踢球没有对与错一样，看球同样没有正确与错误。好比你醉醺醺的去看一场比赛，并不停的问候场上裁判的女性直系亲属。这就是一种由来已久的处事方式，只要你不伤害他人。而如果你是跟随同道人一起前往球场，用固有的方式跟着前面那位拿着大喇叭的哥们一起为球队加油。我想，这两种方式我都不反对。
或许那些曾经使人为之一振的文化现如今已慢慢沉寂，但我想这就是那些非主流文化必定的遭遇。如果他们真像《11伙伴》说得那般糟糕的话，那么我想人们应该会反省总结他们的一切，或许他们会改变，或许会有一种全新的文化出现，谁知道呢。当然有一部分人会留下来，将这种文化进行到底，他们与这种文化的开拓者一样受人尊敬。[/color][/b][/size]
[size=4] [b][color=#6666cc]就在上周一晚上，我花了大把大把的时间阅读了一本月刊杂志上的文章，并翻看了留言板上各种各样的读者反馈。与此同时，我被这期的封面深深的吸引住了，我觉得这可以拿出来单独说说。封面是这样的，一个硕大的经典的禁令标志映入眼帘，只见一个大喇叭被画上了一道斜线。下面写着这样一句话：“请保持安静！”以及：“极端球迷是如何毁掉德国球迷看台氛围的。”[/color][/b][/size]
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考虑到这专栏并不是只针对德国人或者欧洲人所设立，我觉得在我将这一问题深入之前你有必要了解一些背景知识。
首先来说说这本杂志。它叫《11 Freunde》，翻译过来就是《11伙伴》。这个与众不同的名字引用于记者萨米•德雷克泽尔于1955年所撰写的一本写给青少年的足球小说——“11伙伴，并肩作战！”（尽管这句俗语它早就有了。）
《11伙伴》是这样介绍自己的，“一本向您全方位展现不同足球文化的杂志”。不过我认为拿它与《周六来了》（When Saturday Comes）相比还是需要考虑一下的，后者无疑是出版商的大爱，而且本身就是一本非常成功的杂志。今年是《11伙伴》所走过的第8个年头，我真的不是想拆它台，但我还是想小声的说《周六来了》的的确确是一本让人拿起就不想放下的杂志，它从如此众多竞争者中脱颖而出，是那么的专业并受人尊敬。
我仍保存着《11伙伴》的前10期，它们被我锁在阁楼的一个小盒子里（拜托，可不是偷来的！），因为我曾认为这本杂志它活不了多久，但现在看来我错了。2002年，它改为月刊发行，而现在，你可以在大街小巷的报亭里都看见它。
接着来说说极端球迷（ultras）。如果你来自美利坚或者不列颠，那么你十有八九对这个描述特殊球迷团体的词汇不太熟悉。而如果你对这词感到有一丝的眼熟的话，我猜你或许会想到意大利的极端球迷。可惜的是，他们不是好榜样。
那么首先要说的一点那就是德国极端球迷与意大利极端球迷大不一样。暴力与右翼政治势力这样的元素可是意大利极端球迷的一部分，这也使得他们中的一些团体臭名昭著（西班牙以及东欧地区也是如此）。实际上，以上在德国极端球迷中你都不会看到。最重要的是，通常来说你不会在他们中间找到足球流氓或者法西斯主义者。
但是德国极端球迷有一点还是从意大利同行那取了经，那就是他们有自己的荣誉感，他们有自己为球队加油鼓劲的方式。不论你的主队是战翻了同城死敌还是被鱼腩揍得没有还手之力，他们永远会在看台上拧成一股绳，整齐划一，不遗余力的呐喊。这也是为什么他们会有一个类似领唱的卡波（Capo），举着大喇叭带领大家一起唱歌或喊口号。他们还花了大量的（你无法想像的数目）时间和金钱来精心准备富于想象、色彩绚烂的看台拼图，从转播镜头中看真的很美。（但你却很少看见那些拼图下面的球迷，就好比你在一个正在表演的交响乐团旁边，你也不大能看清那些演奏者。）
为极端球迷下定义最重要的两个元素，一是他们有着强烈的作为集体的意识，他们是一个紧密联系在一起的团体，而且他们拥护自己的主队到了什么地步呢，极端（我不是有意双关，他们的确如此）排斥足球场上现在日趋浓郁的商业气息。
据我所知，大部分的极端球迷都不会去购买任何的俱乐部官方产品，但是他们会自己制作球迷装备。他们会乐此不疲的花上20个钟头舟车劳顿去观看一场奥地利第二级联赛的一场德比战，但却对电视转播呲之以鼻。他们情愿站着看比赛也不愿意坐在那安安静静看完比赛。有时，他们会与其他的极端球迷团体产生摩擦（在过去他们有时会偷走对方的一面旗帜），但他们最主要的敌人则是警察以及其他一些他们认为会对他们产生威胁的一切形式的组织或行为。
在上个世纪90年代中后期，极端球迷文化在德国的土地上迅猛发展，公众都欣然接受了这个“新事物”，并认为这对足球文化的发展是一个很好的补充。要知道那会的球迷文化非常的陈旧无趣。经典的70年代以及80年代早期的德国球迷the Habit——这个昵称来自于这些球迷在比赛日所穿的打满补丁的无袖牛仔夹克——看上去是与那个时代多么的格格不入，他们显得太时髦了。然而当他们慢慢变老，激情燃烧的岁月已经远去，他们多数是在电视间前看球，即使去现场观战也被要求安安静静。
现在，越来越少的年轻人出现在看台上，至少就我观察来看是这样的。这并不是因为买不起球票（这在英格兰时有发生），所以我猜这是因为现在已经无法找到当初那些吸引我们前去看球的激情了，球员们在场上浴血奋战，球迷们则在看台上不遗余力的为球队助威。但是极端球迷把一部分年轻人又拉了回来，并带来了一批新的，更加年轻的粉丝。
那么是什么导致《11伙伴》认为这些可爱的球迷有问题呢？居然用了整整5页半的版面来报道。这不得使我想起了多年前与蒂姆•沃伦（Crypt Records创始人）的一次谈话。他是这样抱怨的：“过去球迷中间没有这样那样的规则，也没有佼佼者，我们需要做出改变。但现在一切都变了，有着越来越多以前没有的规则，精英团体不断涌现，他们不断地组织活动。”
与此相对的，《11伙伴》则认为现在极端球迷对球队的支持没有以前那样强烈了，并且他们以往那振奋人心的歌唱与呐喊现如今变得是那么的昏昏沉沉。他们开始变得以自我为中心，甚至对于普通球迷自发的歌唱、呐喊甩都不甩。这简直就是在扼杀那些纯良球迷的积极性！[/color][/b][/size]
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我可以举出很多例子。实际上，在2003年中一次接受一个多特蒙德球迷网站在线访问时，一些球迷的问题使我开始对于极端球迷产生思考。这些聊天记录你现在依然可以查到，所以我不担心我的记忆读取出现问题。我说过极端球迷之所以不被大众广泛接受其中一个重要的原因就是“许多人排斥那些看台拼图”，并补充说我也从没参加过一次这样的活动。我同样说道我更喜欢“那些自发性的东西，而不是预先演练过的”。
不过这可不是在批评极端球迷，无非解释下为什么大多数人不愿加入的原因罢了。当我被问道极端球迷文化是否注定不能成为主流，我答道：“极端球迷这种亚文化是非主流没什么不好的，我不认为当极端球迷看到半数的看台都像他们一样，当看到他们成为主流文化时会露出欣慰的表情。”
对于每一个人来说足球都有着不同的含义。就像踢球没有对与错一样，看球同样没有正确与错误。好比你醉醺醺的去看一场比赛，并不停的问候场上裁判的女性直系亲属。这就是一种由来已久的处事方式，只要你不伤害他人。而如果你是跟随同道人一起前往球场，用固有的方式跟着前面那位拿着大喇叭的哥们一起为球队加油。我想，这两种方式我都不反对。
或许那些曾经使人为之一振的文化现如今已慢慢沉寂，但我想这就是那些非主流文化必定的遭遇。如果他们真像《11伙伴》说得那般糟糕的话，那么我想人们应该会反省总结他们的一切，或许他们会改变，或许会有一种全新的文化出现，谁知道呢。当然有一部分人会留下来，将这种文化进行到底，他们与这种文化的开拓者一样受人尊敬。[/color][/b][/size]
