志怪小说写阴间：雾霾浓度高时相当于毒气弹
[attachment=13230237]
罗聘《鬼趣图》（局部）
《东方早报·上海书评》今年4月有一篇关于雾霾的文章，文中提到：
按照五行占卜原理，金木水火土都发生变异时，会引起天象剧变，出现“日月乱行，星辰逆行”等怪象，雾霾也是其中之一。它基本表现为“久阴不雨”。当然还有一些注说细节，比如出现黑色雾霾时，偏重于五行之中“水”发生变异；出现黄色雾霾时，偏重五行之中“土”发生变异。与之对应，又有一些奇谈怪论流传开来。
在志怪小说中，对阴间环境或者空气质量的描述，大多是“阴风冷雾”、“阴霾冷雾”之类的词，艳阳高照的情况很少见。仿佛阴间一年绝大部分时间PM2.5都在爆表。但是，需要给阴间正名的是，虽然是“阴风冷雾”，但那里的空气质量并非我们想象的那么差。阴间的雾气，与鬼近于气态的形质有很大的关系。
纪晓岚曾经通过视鬼人之口介绍过鬼的形象：
鬼之形状仍如人，惟目直视，衣纹则似片片挂身上，而束之下垂，与人稍殊；质如烟雾，望之依稀似人影，侧视之全体皆见，正视之则似半身入墙中，半身凸出，其色或黑或苍，去人恒在一二丈外，不敢逼近，偶猝不及避，则或瑟缩匿墙隅，或隐入坎井，人过乃徐徐出。盖灯昏月黑，日暮云阴，往往遇之，不为讶也（《阅微草堂笔记》卷十九）。
这段话是说，鬼的形质像烟雾一样，虚飘飘的，能像气体一样变化为各种形状。而且他们很怕人，这主要是因为他们阴气太重，人的阳气会灼伤他们。所以，他们更喜欢在晚上出没。
生物对环境是一个逐渐适应的过程，据说深海海底有一种鱼是没有眼睛的，因为海底太黑了，根本无需眼睛。鬼对阴间大约也有这样一个适应过程，也许是因为阴间雾气太重，所以近于气态的鬼才能生存；又或者是造物主根据鬼的形质，设定了阴间的“阴风冷雾”的空气状况。总之，阴间长年雾霾的情况，并不是空气污染的结果，而是那里天然就潮湿、阴暗，再加上很多初到者阴郁的心态，阴间的雾霾天就这样被塑造出来。所以，我们应该没有理由嘲笑阴间的空气质量。
当然，长年的雾霾天，对人、鬼的心情都会有负面作用。北宋宣和七年，时任户部侍郎的蔡居厚被贬官，不久就“疽发于背”，病势沉重。家人请道士设斋醮祈祷，还请了一位熟人王生写青词（道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文）。可是不管用，过了几天蔡侍郎就死了，更诡异的是，写青词的王生之后也暴亡。过了三天，王生又复活了，一苏醒就急着要见蔡夫人，报告自己在阴间的见闻。
王生说，那天自己正在梦中，有冥吏拿了传票来抓他。王生挣扎一阵，意识到自己已经死了，只能跟着对方走。出门一看，天色如浓阴大雾，能见度极低，而且脚不自主地离地三尺，凌空虚蹈。走了十多里地，来到地府。判官质问王生，为什么写青词欺骗上苍？王生说这是蔡侍郎的安排。判官命人带蔡侍郎，小门一开，众狱卒押着一个血人上来。刚到阴间没几天，蔡侍郎已经受了多次酷刑。蔡侍郎对王生说，我因为去年在梁山杀了五百投降的山贼。杀戮太重，所以有此报应。你回去后转告夫人，再办一场斋醮，为我谢罪，让我早日脱离苦海。（《夷坚乙志》卷六“蔡侍郎”）
这个故事里，阴间的浓雾天是明确点出的。不过，就像鱼儿在水里感觉不到水的存在一样，阴间的雾气与鬼的气态并不违和。当鬼来到阳间时，人就能强烈地感觉到浓雾的存在，就像鬼在阳间设立了结界（指运用某种超自然的力量形成的一个特殊空间，创造另一个小型空间）一样。更糟糕的是，这种浓雾的结界有时相当于毒气弹。
还是北宋，庆历年间，翰林杨伟郡家里忽然闹鬼，一个衣衫褴褛的老太太忽然自说自话冲进杨先生儿媳的房间，说是自家少爷看中了这位小娘子，要与她约会，说完就不见了。第二天，杨家就像被设定了结界，整座宅子浓雾弥漫。儿媳的那间房尤其浓度高，而且还有辛辣刺鼻的气味（“辛螫口鼻”），根本无法靠近，门也打不开。众人焦虑之中，儿媳那间屋子里却欢声笑语，从早上七点一直喧闹到下午五点，浓雾才慢慢散去。家人进去一看，儿媳已经神智不清了，只记得有位美男与自己欢饮。
杨家请人来驱鬼，多方辗转，请到高人的符咒贴在儿媳的房间外，又作法将妇人禁制在屋内。那美男鬼再次设定结界，但浓雾无法突破符咒的防线，最终退去。（《括异志》卷八“孙翰林”）
就像我们对城市、摩天大厦、高速公路、飞机司空见惯一样，阴间的成员对那种潮乎乎的、灰蒙蒙的空气也习以为常。环境能塑造人，也能塑造鬼，我们已经比欧美人更适应雾霾了，我们还会一直比他们更适应吧。
罗聘《鬼趣图》（局部）
《东方早报·上海书评》今年4月有一篇关于雾霾的文章，文中提到：
按照五行占卜原理，金木水火土都发生变异时，会引起天象剧变，出现“日月乱行，星辰逆行”等怪象，雾霾也是其中之一。它基本表现为“久阴不雨”。当然还有一些注说细节，比如出现黑色雾霾时，偏重于五行之中“水”发生变异；出现黄色雾霾时，偏重五行之中“土”发生变异。与之对应，又有一些奇谈怪论流传开来。
在志怪小说中，对阴间环境或者空气质量的描述，大多是“阴风冷雾”、“阴霾冷雾”之类的词，艳阳高照的情况很少见。仿佛阴间一年绝大部分时间PM2.5都在爆表。但是，需要给阴间正名的是，虽然是“阴风冷雾”，但那里的空气质量并非我们想象的那么差。阴间的雾气，与鬼近于气态的形质有很大的关系。
纪晓岚曾经通过视鬼人之口介绍过鬼的形象：
鬼之形状仍如人，惟目直视，衣纹则似片片挂身上，而束之下垂，与人稍殊；质如烟雾，望之依稀似人影，侧视之全体皆见，正视之则似半身入墙中，半身凸出，其色或黑或苍，去人恒在一二丈外，不敢逼近，偶猝不及避，则或瑟缩匿墙隅，或隐入坎井，人过乃徐徐出。盖灯昏月黑，日暮云阴，往往遇之，不为讶也（《阅微草堂笔记》卷十九）。
这段话是说，鬼的形质像烟雾一样，虚飘飘的，能像气体一样变化为各种形状。而且他们很怕人，这主要是因为他们阴气太重，人的阳气会灼伤他们。所以，他们更喜欢在晚上出没。
生物对环境是一个逐渐适应的过程，据说深海海底有一种鱼是没有眼睛的，因为海底太黑了，根本无需眼睛。鬼对阴间大约也有这样一个适应过程，也许是因为阴间雾气太重，所以近于气态的鬼才能生存；又或者是造物主根据鬼的形质，设定了阴间的“阴风冷雾”的空气状况。总之，阴间长年雾霾的情况，并不是空气污染的结果，而是那里天然就潮湿、阴暗，再加上很多初到者阴郁的心态，阴间的雾霾天就这样被塑造出来。所以，我们应该没有理由嘲笑阴间的空气质量。
当然，长年的雾霾天，对人、鬼的心情都会有负面作用。北宋宣和七年，时任户部侍郎的蔡居厚被贬官，不久就“疽发于背”，病势沉重。家人请道士设斋醮祈祷，还请了一位熟人王生写青词（道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文）。可是不管用，过了几天蔡侍郎就死了，更诡异的是，写青词的王生之后也暴亡。过了三天，王生又复活了，一苏醒就急着要见蔡夫人，报告自己在阴间的见闻。
王生说，那天自己正在梦中，有冥吏拿了传票来抓他。王生挣扎一阵，意识到自己已经死了，只能跟着对方走。出门一看，天色如浓阴大雾，能见度极低，而且脚不自主地离地三尺，凌空虚蹈。走了十多里地，来到地府。判官质问王生，为什么写青词欺骗上苍？王生说这是蔡侍郎的安排。判官命人带蔡侍郎，小门一开，众狱卒押着一个血人上来。刚到阴间没几天，蔡侍郎已经受了多次酷刑。蔡侍郎对王生说，我因为去年在梁山杀了五百投降的山贼。杀戮太重，所以有此报应。你回去后转告夫人，再办一场斋醮，为我谢罪，让我早日脱离苦海。（《夷坚乙志》卷六“蔡侍郎”）
这个故事里，阴间的浓雾天是明确点出的。不过，就像鱼儿在水里感觉不到水的存在一样，阴间的雾气与鬼的气态并不违和。当鬼来到阳间时，人就能强烈地感觉到浓雾的存在，就像鬼在阳间设立了结界（指运用某种超自然的力量形成的一个特殊空间，创造另一个小型空间）一样。更糟糕的是，这种浓雾的结界有时相当于毒气弹。
还是北宋，庆历年间，翰林杨伟郡家里忽然闹鬼，一个衣衫褴褛的老太太忽然自说自话冲进杨先生儿媳的房间，说是自家少爷看中了这位小娘子，要与她约会，说完就不见了。第二天，杨家就像被设定了结界，整座宅子浓雾弥漫。儿媳的那间房尤其浓度高，而且还有辛辣刺鼻的气味（“辛螫口鼻”），根本无法靠近，门也打不开。众人焦虑之中，儿媳那间屋子里却欢声笑语，从早上七点一直喧闹到下午五点，浓雾才慢慢散去。家人进去一看，儿媳已经神智不清了，只记得有位美男与自己欢饮。
杨家请人来驱鬼，多方辗转，请到高人的符咒贴在儿媳的房间外，又作法将妇人禁制在屋内。那美男鬼再次设定结界，但浓雾无法突破符咒的防线，最终退去。（《括异志》卷八“孙翰林”）
就像我们对城市、摩天大厦、高速公路、飞机司空见惯一样，阴间的成员对那种潮乎乎的、灰蒙蒙的空气也习以为常。环境能塑造人，也能塑造鬼，我们已经比欧美人更适应雾霾了，我们还会一直比他们更适应吧。
