宝石的秘密
广义的概念来看宝石泛指的是色彩瑰丽、坚硬耐久、稀少，并可琢磨、雕刻成首饰和工艺品的矿物或岩石，包括天然的和人工合成的，也包括部分有机材料。狭义的概念宝石有宝石和玉石之分，宝石指的是色彩瑰丽、晶莹剔透、坚硬耐久、稀少，并可琢磨成宝石首饰的单晶体或双晶，包括天然的和人工合成的，如钻石、蓝宝石等；而玉石是指色彩瑰丽、坚硬耐久、稀少，并可琢磨、雕刻成首饰和工艺品的矿物集合体或岩石，如翡翠、软玉、独山玉、岫玉等，同样既包括天然的，又包括人工合成的。
宝石亦泛指珍贵的石头。《三国志·魏志·明帝纪》“十一月丁酉，行幸许昌宫 ” 宋 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“金山玄川溢涌，宝石负图，状象灵龟。” 金 元好问 《云岩》诗：“ 会稽 禹 穴深无底，宝石偷来定山鬼。” 明 李时珍 《本草纲目·金石一·宝石》：“宝石出 西番 、 回鹘 地方诸坑井内， 云南 、 辽东 亦有之。有红、绿、碧、紫数色。” 郭澄清 《大刀记》第三章：“宁做穷人脚下的尘土，不当坏人戒指上的宝石！”
使用宝石可在人类历史中回溯很远：至少在旧石器时期（公元前25000——前12000年），非洲、中东等地的人们就已经用贝壳、骨块、牙齿和卵石来装饰自己。最初人们所用的是颜色明亮、图案美观的矿物，在装饰用宝石的修正技术出现后，人们开始选择使用不透明和较软的宝石。后来，随着修正技术的改进（本质上就是最早的宝石切割），人们开始使用其他较硬宝石。同为相对较硬的石英的玛瑙和岩晶珠，在公元前7000年的美索不达米亚（Mesopotamia，今伊拉克）的嘉谟（Jarmo）就非常流行了。钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、金绿猫眼为举世公认的五大珍贵宝石。
公元前585年修建的缅甸“瑞光大金塔”就镶嵌了2317颗红、蓝宝石。 很多国家帝王的王冠都以红、蓝宝石作为装饰品，如英国女王、伊朗国王、俄国沙皇的王冠；伊朗的纯金地球仪也镶嵌了大量的红宝石。 在中国《后汉书.西南夷传》就有记载，当时称其为“光珠”，表明我国在东汉时期就已辨识红、蓝宝石了。 明清两代，红、蓝宝石大量用于宫廷首饰，民间佩戴者也逐渐增多。 著名的明定陵发掘中，得到了大量的优质红、蓝宝石饰品。 慈禧太后的殉葬品中有红宝石朝珠一对，红宝石佛27尊，红宝石杏60枚，红宝石枣40枚其他各种形状的红、蓝宝石首饰与小雕件3790件，其中68ct的大粒蓝宝石18粒，17ct 左右的蓝宝石更是为数众多。 在我国，清代官员的顶带制度规定，朝冠分一至九。一品官帽顶是红宝石；二品官帽顶是珊瑚；三品官是蓝宝石；四品官是青金石；五品官是水晶等。而七、八品和九品官却是由金饰品装饰的，显然金不如宝石珍贵。
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[b]红宝石(Ruby)[/b]
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红宝石属于刚玉类宝石，具有次于钻石的高硬度。刚玉处于纯粹状况时为无色。因内含的微量成分差异产生生不同色彩，所以又分为各种不同颜色的宝石。其中只有红色的部分称为红宝石，其余的全部叫做蓝宝石。另外呈粉红色的宝石虽然常被称为“粉红红宝’，但是其正确的名称仍应叫做‘粉红蓝宝’。可是红宝石的红色及蓝宝石中的粉红色，到底要以何种标准界定，仍然是个困难的问题。
宝石的红色象征火一样的热情和忠贞。古希腊人认为鲜红的红宝石能够熔化石蜡，并会留下印迹。他们相信红宝石内存在巨大的力量，将它装在建筑物上可避雷雨袭击。有人说红宝石的红色是宝石内燃烧着永远不熄灭的焰火，这种焰火不会被遮蔽，能透过衣服照到人们的心中。如把珠宝红色宝石放在水中，他能使水沸腾，犹如鲜血。古代关于红宝石还有许多传说，有一种传说认为，戴红宝石的人会健康长寿，发财致富，聪明智慧，爱情幸福美满。左手戴上红宝石戒指就有逢凶化吉的魔力。近一二百年来，还有人相信红宝石有医疗作用，早在13世纪克什米尔医生用梵文写到，红宝石能治疗胆汁过多和胃胀气。文艺复兴时期，一位著名的珠宝雕刻家在一颗颜色暗淡而无暇的红宝石上雕刻出法国路易十二的肖像，并镶嵌成戒指放在英国王室中。英国国王加冕时所用的纯黄金皇冠上镶嵌着一颗顶面琢平的巨大淡紫色红宝石，并雕刻着圣乔治十字徽，红宝石周围镶有26颗钻石。珠宝商城人员介绍红宝石产量较少十分珍贵，优质红宝石甚是稀罕，超过5克拉的一粒优质红宝石犹如凤毛菱角，而超过十克拉的一粒优质红宝石则是稀世珍宝。古人书中记叙过巨大的红宝石，如《一千零一夜》中水手辛巴德看到一个约20厘米高的红宝石杯子，还有一本古人游记中说到东方的一个国家拥有一颗一英尺长的，五指宽的红宝石。事实上，是否存在这样大的红宝石难以考证，假设有这样大粒的红宝石，也可能是石榴石和碧玺。据称，迄今世界上最大的红宝石重达3450克拉，是从缅甸发现的。另外也有人记叙，世界上最大的红宝石重2000克拉，产自我国西藏，但是目前已经下落不明。1983年，印度一位名叫威戴拉吉的律师在其父母的房内发现被称为拉特拉自拉和马西的两颗世界上最大的红宝石，这两颗红宝石包在一层烟灰之中经历了几个世纪，这两颗宝石价值5亿美元。圣经中约伯说：“智慧的价值超过红宝石。”可见当时红宝石就是非常贵重的。《圣经》说红宝石象征着犹太部落。摩西的哥哥亚伦所穿圣衣上的第四颗宝石便是红宝石。宝石上刻着犹太人祖先的名字。自从犹太人宣布建立以色列王位以来，这颗珍贵的宝石一直是皇冠上的宠物。在圣经旧约“出埃及记”中，就详载听从耶和华晓喻，制出圣袍及胸牌。方形胸牌共四份三排，代表12支派的12种宝石，第一种就是红宝石，可见其地位的重要。 缅甸人还相信红宝石可保佑人不受伤害。 昔日缅甸武士自愿在身上割一小口，将一粒红宝石嵌入，认为就可以刀熗不入了。 盛产红宝石的缅甸以及著名的阿拉伯著作《天方夜谭》流传或记载了“无底山谷”中“闪光的红宝石”的传说。“一到夜晚，数十公里外都可见山谷中红宝石的闪烁的迷人光芒。于是，人们将一块块生肉投入山谷，使红宝石粘在肉上。当秃鹫被美味引诱啄住生肉飞出山谷时，人们射杀秃鹫就得到了珍贵的红宝石”。自古以来，红宝石总是作为恋人的礼物。斯密逊博物馆（美国国家自然历史博物馆）收藏的卡门·露西亚红宝石，是目前展出的最大的优质刻面红宝石。 这颗无以伦比的红宝石重达23.1克拉，来源于缅甸30年代，其后颠沛辗转于欧洲，80年代被美国一位宝石收藏家收购。 这颗天下无双的红宝石里也饱含了一段令人荡气回肠的爱情。2004年美国富翁皮特·巴克以其妻子卡门·露西亚·巴克的名义将其捐赠给斯密逊博物馆。卡门·露西亚出生于巴西，在美国留学时邂逅了皮特·巴克，1978年他们结为夫妻。
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[b] 鸽血红宝石（pigeon blood ruby）[/b]
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红宝石的红色之中，最具价值的是颜色最浓，被称为‘鸽血’的宝石，这种几乎可称为深红色的鲜艳强烈色彩，更把红宝石的真面目表露的一览无遗。它的红色除了纯净、饱和、明亮之外，更给人以强烈的“燃烧的火”与“流动的血”的感觉。遗憾的是大部 分红宝石颜色都呈淡色，并且带有粉的感觉，因此带有鸽血色调的红宝石更显贵重。另由于红宝石弥漫一着股强烈的生气和浓艳的色彩，以前的人们认为它是不死鸟的化身，对其产生热切的幻想。传说左手戴一枚红宝石戒指或左胸戴一枚红宝石胸针就有化敌为友的魔力。天然红宝石的产地非产稀少，优质的红宝石只有缅甸一处出产，并且产量也逐渐在减少之中，现在可以说几乎衰退殆尽，大的宝石已不再出现。
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[b]蓝宝石 Sapphire[/b]
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蓝宝石和红宝石一样都属于刚石，它的英文名称Sapphire源于拉丁文，寓意是"对土星的珍爱"。不过一般所说的蓝宝石，都是指呈蓝色的，这是一般人的习惯。蓝宝石独具的深切神秘的蓝色，即沉稳又清澈，深深地吸引人们的内心。不过蓝宝石中，除了蓝色以外还有许多其他色彩，任何一种色彩都具有难以舍弃的魅力。除了蓝色以外的刚石，以其色彩的不同还各有各的名称。现在在蓝宝石之上冠以其颜色名称，如白色蓝宝石，紫罗兰色蓝宝石，黄金蓝宝石，绿色蓝宝石，黄色蓝宝石等。在各种色彩之间，以蓝色蓝宝石在世界各地最为流行。
蓝宝石以其晶莹剔透的美丽颜色，被古代人们蒙上神秘的超自然的色彩，被视为吉祥之物。相传因为蓝宝石呈现出澄净的天蓝色，而天空是属于神的居所，所以人们相信拥有这种宝石，就会拥有神会赐予应有的智能，所以它成了思考的象征。基督教徒将摩西十戒，刻在这种宝石上。传说基督教唯一的神，将自己宝座上的蓝宝石取下，投入混沌的宇宙，于是创造了世界。其后，神将蓝宝石分成宝石来自造世主耶和华的王座。最后为了给陷于混沌迷惘中的犹太人民带来一道光明，而被神从王座上剥下，掷于人间以期望传达神的心声。因此，以罗马教皇、大主教为首的神职人员等，直到今天都很很珍爱蓝宝石。在古波斯人们认为地球坐在一块鲜艳的蓝宝石上面，而天空就像一面镜子，把它的颜色映照出来。这种传说有所依据，从月球一看，地球确实是一个蔚蓝的星球。古印度人们在“轮”的颜色理论中认为，蓝色代表咽喉轮，位于喉核，表示通畅、交流。它影响支气管、发声气管及消化道、甲状腺、肌肉、耳朵等。因此蓝宝石可防治咽喉和肺部疾病。如果嗓子红肿发炎，在颈间佩戴蓝宝石能缓解炎症。在中世纪欧洲神学记载，佩戴蓝宝石戒指则能给人智慧和同情，特别是当持有者遇到危险时，蓝宝石会变成白色，直到灾难过去才会恢复原色。佩戴蓝宝石项链还可治疗因发热引起的神经错乱，甚至具有增强心脏机能、消毒、清血及矫正视力的作用。当眼睛进入异物时，将蓝宝石浸到水里，再用水冲洗眼睛，就能够清除异物。在查理五世收藏的宝石中，就有一枚治眼疾的椭圆形蓝宝石。而中国的《魏书》、《北史》、《隋书》、以及唐宋以下的正野之史多有对蓝宝石（中国古代称为瑟瑟）的记述。蓝宝石还被誉为美国的国石。同时它也是希腊的国石。古埃及、古希腊和古罗马的人们在当时就用蓝宝石来装饰清真寺、教堂和寺院，并作为宗教仪式的贡品。古希腊及古罗马人深信蓝宝石在满月时充满强大的力量。在印度蓝宝石被为圣石，印度人民相信它有独特的魔力。据说将蓝宝石镶在以白K金制成戒指上，最能让其发挥最大能量。蓝宝石象征着忠诚、坚贞、慈爱和诚实。在现代的英国蓝宝石还与浪漫的爱情结下了不解之缘。英国王室“不爱江山，爱美人”的故事，被温莎公爵及其夫人演绎的惊天动地。1936年12月，即位不足一年的英王爱德华八世，为了和一位离异两次的美国平民女子辛普森夫人结婚，毅然放弃炙手可热的皇权宣布退位，这件事轰动一时，而作为见证，温莎公爵选择了用蓝宝石来代表他和夫人高贵的身份和真挚的爱情。他授意法国卡地亚珠宝钟表公司为温莎公爵夫人设计了一枚“猎豹”胸针。这是一枚用钻石和蓝宝石守护一颗152.35克拉的克什米尔磨圆切割蓝宝石的信物。世界宝石学界定蓝宝石为九月的生辰石。世界上最大的切割蓝宝石——“东方蓝巨人”，源自克什米尔地区，这枚蓝宝石成矩形，重达486.52克拉，是全球珠宝中的稀世珍品。
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[b]星光蓝宝石[/b]
日本人选蓝宝石作为结婚23周年（蓝宝石）、26周年（星光蓝宝石）的珍贵纪念品。 而星光蓝宝又被称为“命运之石”，它的三条星光代表“忠诚、希望与博爱”。传说很久很久以前，有一个名叫班达的青年，勇敢而仗义，为了百姓的安宁，在一次与魔王的搏斗中，把自己变成了一只巨大的飞箭，深深地刺入魔王的咽喉，凶恶的魔王在临死之前拼命挣扎，以致把天撞碎了一角，使天上的许多星星纷纷坠落，其中一些沾染魔王鲜血的星星变成了星光红宝石，没有染血的星星则成了星光蓝宝石。东方传说把它比作指路灯，可以保护佩戴者不受罪恶的伤害，交好运，甚至在宝石脱手后仍然如此。上个世纪著名探险家、“一千零一夜”一书的译者RichardBurton就有一颗硕大的星光蓝宝石。他把这颗蓝宝石视为护身符，无论走到哪里总能带来好运。美国博物馆珍藏一颗世界最大的星光蓝宝石，重达563克拉。而镶一颗70克拉弧面型星光蓝宝石的吊坠胸针。在2000年佳士得拍卖会上，成交价为44，297美元。
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[b]祖母绿 Emerald[/b]
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有“稀世之宝”美称的祖母绿是绿柱石家族中最珍贵的成员，名称起源于古波斯语ZUMURUD的译音。有关它的历史，可以远溯至5000年以前。祖母绿青翠悦目，世界上还没有另一种宝石享有过它的色彩的光荣。它以其艳丽的翠绿色而享有“绿宝石之王”的美誉，佩戴在身给人以青春活力、朝气蓬勃、奋发向上的感觉，被定为五月的生辰石和结婚55周年的纪念。有这样一种说法：即使是一个最无知的野人，在潮湿密林中脚趾绊到祖母绿时，他也会明显的感觉到这颜色鲜艳的晶体的美。祖母绿在世界上的产量极为稀少，曾经有人估计每100万颗绿柱石矿物中，仅有一颗是祖母绿宝石。无论就颜色还是就历史的丰富多彩而言，世界上几乎没有任何一种能与祖母绿相媲美的宝石，称它为"最具魅力的宝石"是当之无愧的。
传说耶酥最后晚餐时所用的圣杯就是用祖母绿雕制成的。《圣经》中也提到了祖母绿，其Soloman歌称：“耶路撒冷的妇儿们，这是我的所爱，这是我的朋友！他的双手如同绿宝石装饰的金环”。相传公元1600年，在哥伦比亚首都以北200多公里的莫索(MUZO)，河水暴涨，汹涌澎湃，水流倒灌，冲刷了大量的泥沙。水患平息后，当地摩斯卡斯人回到昔日的家园时，发现往日清澈的河水变得浑黑，以为是河底的污泥被翻卷了起来。人们在河里发现了大量美丽碧绿的宝石，这就是著名的哥伦比亚的祖母绿。摩斯卡斯人欣喜若狂，精选出一些美丽的祖母绿，将一些未经琢磨的柱状晶体，镶嵌成一条精美奇特的项链，献给莫索的公主芙拉(FURA)，后来，人们就以公主的名字作为这条项链的名字，这里的祖母绿矿也被命名为FURA。FURA这条杰出的项链，也就成为祖母绿最具代表性的珍品了。后世的摩斯卡斯人将此项链世代相传，供奉在山中。西班牙殖民者曾经多次想要掠夺它，都被摩斯卡斯人严密地保护了起来。时光流逝。几经辗转，这条项链被哥伦经亚华侨卡兰沙家族得到而保存至今。近400年来，这样美丽晶莹的祖母绿柱状晶体也再没露过面。一位美国富豪曾出两亿美元要把它买到手，而始终未能如愿。
而据历史记载，早在6000多年前，古巴比伦的市场上就有祖母绿出售。在迦勒底王国（新巴比伦）妇女们特别喜欢佩用祖母绿饰物。在古希腊，祖母绿被称为“绿色的石头”和“发光的石头”，把它作为献给希措神话中爱和美的女神“维纳斯”的高贵珍宝。根据学者的考证，约在4000多年前，祖母绿被发掘于埃及的尼罗河上游红海西岸地区。现在那里还有世界最古老的坑道以及开采的遗迹。经考证确认当时红海的西岸就是现在埃及和阿拉伯地区，曾经蕴藏着丰富的祖母绿宝石。早在公元前3500年，埃及人便在开罗西南方的沙漠中发现了祖母绿。到了公元前2000年左右的埃及第十二王国的时代，祖母绿饰品已经普遍被人们佩戴流传了。相传埃及艳后克列奥普特拉不仅经常佩戴祖母绿首饰，而且还以她的命字命名祖母绿矿山。那些用这座矿山的祖母绿制成的护身符和串珠等饰物，有一部分传至今天，成为无价之宝。到了十五世纪中期，哥伦比亚沦为西班牙的殖民地时，当西班牙人发现当地土著人身上所佩戴的饰物多是祖母绿宝石，便以胜利者自居，很轻易的夺得当地土著的祖母绿珍品，大量运往欧洲以获得巨利。当西班牙人发现了祖母绿的真正价值后,他们相信,哥伦比亚某地区正蕴藏着祖母绿矿石，因而激发了开采的意念，最后终于在马古塔蕾娜河沿岸的安地司山谷发现了全世界最大的祖母绿矿脉。数百年来,该地区曾经发掘了不少祖母绿珍品。因此哥伦比亚自古称为祖母绿的宝库。16世纪和17世纪，西班牙人把大量掠夺来的珍贵祖母绿运回欧洲，祖母绿便以它独特、迷人的风采倾倒了无数欧洲人，在很长的一段时间里，欧洲的王公贵族竞相佩戴南美洲的祖母绿首饰，以为时尚。16世纪以来，很多极其珍贵的祖母绿被镶嵌在欧洲各国王室的皇冠、权杖、宝座和各种首饰上，伊朗王室所拥有的祖母绿，无论其质量还是数量，都是首屈一指的。可以毫不夸张地说，足有几千块颜色美丽的祖母绿，其中许多是超过50克拉的。1798年，在伊朗国王的一件宝座上，所镶嵌的26733颗珍贵宝石中，就有许多是价值连城的祖母绿。1967年，伊朗国王巴列维在举行加冕典礼时，为其王妃制作的王冠上，就镶嵌了几颗极为名贵的祖母绿。可惜后来巴列维国王被逐后，这顶王冠就下落不明了。王室的珍宝历史的给予了伊朗支持全国通货的无双能力。
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著名的沙俄皇帝凯瑟琳大帝对祖母绿也极为喜爱，收集了不少珍贵的祖母绿首饰。英国国王乔治五世在1912年，为当时英国的殖民地印度的国王制作了一顶王冠，其上镶嵌了6170颗钻石，4颗红宝石，4颗蓝宝石，还有6颗品质和颜色均属上乘的大颗祖母绿。 古罗马人也很喜欢祖母绿，罗马暴君尼禄凭借他的权力到处搜寻祖母绿，甚至有个用祖母绿制成的眼镜。还有一个有趣的故事是关于温莎伯爵夫人的一只祖母绿戒指。在本世纪初，一个巴格达的珠宝商人所拥有的一批名贵珠宝要出手，但在那个年代，政局动荡，王室一个接一个地倒台，没有什么人敢于问津。卡地亚公司得知这一消息后，派出了公司里最受信赖的一位密使去巴格达。不久，这位密使发回一封电报，要求寄一大笔钱到巴格达去。大家都认为这位密使一定做成了一笔大买卖。等到这位密使回来时，使大家大吃一惊，他仅带来一只小小的口袋，里面也仅仅有一颗鸟蛋大小的祖母绿。这颗祖母绿原是一位蒙古王爷的珍藏，品质绝佳。如此珍贵的东西怎么才能卖出去呢？后来，公司采纳了这位密使的建议，将这颗祖母绿切割成两块美艳迷人的戒面，一颗卖给了一位美国富豪，另一颗为英皇爱德华八世所拥有，后来国王将它送给了辛普森夫人。1987年4月2日，在日内瓦苏富比拍卖会上，辛普森夫人捐出遗物中，这枚戒指以210万美元的价格被卖出，所得巨款捐给了法国的一家医学研究中心。
一般认为，祖母绿传入我国是通过“丝绸之路”，由西域商贾从阿拉伯带入的，但尚无史料记载或实物证实。另外，在元代由南下的蒙古族带入中原的可能性较大。元代陶宗仪所著《辍耕录》是目前所知有关祖母绿的最早记载。自明代以来，朝野有了祖母绿的记载和实物。在北京十三陵发掘明万历帝朱翊钧的陵墓定陵时，出土的大量文物中，有不少祖母绿实物，其中较为典型的是一条玉带上所镶嵌的祖母绿。清代历代帝王也多有祖母绿收藏，相传慈禧太后陵墓被北洋军阀孙传芳的军队炸开时，在一条金丝被子上所缀的大量珠宝中，就有两颗重达五钱的祖母绿，可惜已同其它大量珍贵文物珠宝一同被劫掠一空，至今下落不明。
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[b]猫眼Cat's eye[/b]
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金绿宝石是硬度仅次于钻石，红蓝宝的宝石。金绿宝石和变种的变石及猫眼石，这三种宝石不但非常美丽，而且由于极为稀有，因此价格也很高昂。在金绿宝石内部含有发达之真空状内含物的金绿宝石施以卡波逊切割之后，出现彩色变化效果的便是猫眼石。 猫眼石是因为它本身如猫眼一般溜溜转动的色彩而被命名，具有蜂蜜的色彩，尤其是它的一道光痕，会映到两侧面成为‘3道光痕’，因此它的价格被评断得很高。以颜色而论，奶油色及柠檬色次于蜂蜜色，而褐色和灰色的评价则较低。把猫眼放在光线之下。可以显现出一条很清楚的光线，而转动它时，光条则会产生左右摇动的现象，这就是猫眼的变色现象。能显现如猫眼光彩变形效果的宝石，除了金绿宝石以外还有其它种类。象电石，磷灰石，蓝晶等，另外还有以其石棉纤维状组织关系而产生同样效果的矿石“虎眼石”，但与金绿猫眼是无法比拟的，所以金绿猫眼石在历史上又被人们誉为“高贵的宝石”。
作为结婚18周年的纪念石的猫眼石又叫“寻梦石”“祝福石”，外形有如宇宙般的光环围绕，象征爱，力量，希望，祝福与友谊。它上面有两个逐渐过度形成的眼睛，被认为是好运气的象征，能保护主人脱贫致富，健康长寿。传说古代斯里兰卡白胡山中，居住着一位养猫的老人，老人与猫相依为命，猫死后，老人很伤心。后来，猫托梦给老人。老人去掘猫观看，只见猫的眼睛坚硬如珠、中间还有一条亮带，很美丽。于是，老人将一只猫眼埋入了白胡山中，另外一只食之，老人因此成仙，山中后来以产猫眼宝石而著名。古埃及时期，法老王手上的猫眼石戒指，流传着一种神秘的传说。当猫眼睁开时，就表示天神正在发怒，需要取人性命，来祭拜天神，以平息、安抚天威。此外，臣子在进朝时，据说法老王就以手上的猫眼石眨眼的次数，来决定该臣子的官位或性命。直到现在，埃及仍有许多较落后的区域，以猫眼石来祭拜主要的神祇。在中国，也有一个关于猫眼石的传说，清朝的慈禧太后，能够掌理朝政大权的原因，就是凭着一颗重达 20克拉左右猫眼石的神力使然。据说每晚，她都将猫眼石，放置于枕头底下睡觉，猫眼神仙就会出现于梦中，指示隔日的行事。传说中，珍妃的死就是猫眼天神的旨意，甚至日后义和团的崛起，也是因为某曰猫眼天神在梦中，授意慈禧，任其坐大，导致日后不可收拾的乱象。传说归于传说，严格说来，“猫眼”并不是宝石的名称，而是某些宝石上呈现的一种光学现象。即磨成半球形的宝石用强光照射时，表面会出现一条细窄明亮的反光，叫做“猫眼闪光”或“猫眼活光”。是由宝石内平行排列的针状纤维，经过光线的照射而产生的光学反应。一般所说的猫眼石指的是金绿猫眼宝石，而其它具有猫眼效应的宝石，必须在“猫眼”二字之前加上宝石的名称，如海蓝宝石猫眼、电气石猫眼等。金绿猫眼石以产量稀少、坚固耐久、灵活美观而显得特别珍贵。它独特的光学效应，可以说是大自然的杰作。
猫眼石的主要产地在斯里兰卡和巴西等地，其中以斯里兰卡猫眼石最为上乘。在东方，猫眼石被奉为辟邪护身的守护石，可以保佑拥有者身体健康、富贵常在。这种集灵气与神秘于一身的宝石也具有很好的保健功效，能够改善人体的血液循环，增强记忆力，促进思维的灵敏度，长期佩戴可使皮肤细腻红润，并有巩固免疫力的效用。在西方，人们认为它能够愈合伤口，降低血脂和胆固醇，同时能够消除炎症和疼痛。有资料记载，英国一男子常年随身携带猫眼石，久而久之，竟然使他的肩周炎不治而愈了。由此可见，天然猫眼石无论在佩戴收藏还是养生保健领域都有着很高的价值。作为五大珍贵宝石之一，重几克拉的优质猫眼就已经非常珍贵了，其价格可与优质的祖母绿、红宝石相当。在伊朗王冠上，有一颗重147.7克拉的黄绿猫眼，是稀世珍品。在美国自然博物馆也藏有一颗47.8克拉的优质猫眼石。
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[b] 钻石Diamond[/b]
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钻石一词源自希腊语“adamas”，意为不可战胜，代表任何坚硬无比的矿物或材料。钻石是碳原子在高温和强压下形成某种特殊排列的构成，它是世界上最为坚硬的物质，唯一由单一元素形成的宝石。它们大多形成于10 亿年前的地幔深处，随着时间的推移被迫向地球表层推进，它们与地球上的生命一样久远，是人类可以拥有的最古老财富。它纯粹而难得，通过精确的切割闪耀出迷人的夺目光彩，它性质稳定，历经亿万年变迁，却难以破灭。公元前一世纪，古罗马博物学家普林尼就说过：“钻石不仅是所有宝石中，更是世界万物中最珍贵的存在。”
大约3000年前，在印度德干海得拉巴附近的戈尔康达地区，人们在戈达瓦里和克里希纳河之间的峡谷内冲积矿床中发现了人类已知的最古老的钻石。这传说中的山谷，山路狭窄难行，而这谷中铺满了钻石，由凶猛的毒蛇和成群的巨象日夜守卫。因此，采钻人将羊宰杀撕成碎块，丢下山谷，秃鹫便会循着血腥俯冲到谷中，衔起沾满钻石的肉块。等在山顶的采钻人大声呼喝，吓走秃鹫，取得钻石，再将肉块留给鹰兽。旅行家马可· 波罗在描述世界各地奇迹的时候也曾提及这个山谷，而航海家辛巴达第二次探险远航的传奇故事也围绕这座布满钻石山谷的传说而展开。没有哪种宝石像钻石那样流传着许多动人、充消诱惑的传说和故事。其中最诱人的恐怕当数“钻石谷”的故事。传说在中亚有一个恐怖可怕的山谷中，满地都是钻石。天上有飞鸟盘旋巡逻，地下有毒蛇严密把守，这些毒蛇的目光就可以置人于死地。这个传说诉说了钻石开采的艰辛。“巴西彩色钻石”称誉全球.可矿区位于托康廷斯河流的非常荒凉地带，当地人说到托康廷斯河比上天还难，途中要穿越荒僻的原始森林和漫无边际的沼泽地带，那里毒蛇横地猛兽成群。荷兰探险家多次用皮筏企图越过沼泽地，均以惨痛失败而告终。
十五世纪以前，只有皇帝才能佩戴钻石，作为领兵打仗、治理国家的护身符。早在公元前四世纪，印度便已开始了钻石交易。据著名印度史诗《玛哈帕腊达》中记载，在四千多年以前，人们就用钻石来装点他们的英雄。古代钻石的记录都充满了神秘、传奇和浪漫的色彩。除却可以治病，能够为战士带来勇气外，还会令男人对妻子的爱更加深沉，令濒临破裂的婚姻重新巩固起来。因此有人相信钻石是星星坠落的碎片；也有人说钻石是天神的眼泪。在古希腊时代，钻石是世代以来皇权的标志，帝皇佩戴钻石作为力量、勇气和战无不胜的象征。在印度，人们曾把钻石镶嵌于印度教神像的眼睛上，可以看出人们对钻石的崇拜程度。罗马人对钻石更是倍加宠爱，他们认为钻石具有超自然的力最，所以在罗马钻石不仅被作为能刻的工具，更被作为逢凶化吉的护身符。欧洲人曾一度认为钻石具有防病、避邪之功效，中国藏医中也记载用钻石粉治疗胃病的故事。钻石更多的还是令人联想到许多浪漫故事与传说。在13世纪，法王圣路易斯曾下令禁止所有的女性佩戴钻石，即便是皇室公主和贵族仕女也不例外。在他看来，只有圣母玛莉亚才配得上佩戴钻石。法国国王查理七世最宠幸的情人，倾国倾城但却出身卑微的阿涅丝• 索蕾作为第一个佩戴钻石的平民而闻名，引发了钻石与浓厚女性魅力之间年代久远而又历久弥新的关联。公元一至三世纪，罗马帝国便开始流行将钻石镶嵌到戒指上作为装饰。古人以美好的想象力来诠释这美好得不落一尘的事物，他们将钻石比喻为月亮的裂片、流星的碎片，以及神灵的眼泪。象征不朽爱情的爱神丘比特，那促合一对对佳人的爱神之箭的箭头上便镶嵌着钻石，钻石穿透爱情的邂逅，光芒万丈的不仅是钻石的火彩，更是爱情碰撞的火花。而传往西方世界，则是通过“钻石之路”，直至十五世纪前后才在欧洲上层阶层流行开来。钻石第一次被镶嵌在戒指上用作订婚信物则是在1477年8月18日，当时的奥地利大公马克西米利安一世向法国的玛丽公主求婚时赠送了一枚钻石戒指，开启了用钻戒求婚的先河。到了十五世纪之后，钻石成为了西方皇室贵族王冠首饰上的新宠。钻石的坚硬物理性质在工具中常常用作割开玻璃，而在1558年至1603年的英国，用钻石原石镶成的八角结晶体戒指时髦一时，顿成风尚。当时佩戴时尚钻戒的年轻人们又掀起用钻石在玻璃窗上刻情书的热潮，钻戒一度被称为刻字戒指。甚至伊丽莎白一世本人也在一块玻璃上与沃尔特爵士咏诗谈心，倾诉哀肠。在钻石的故事中，最感人的故事莫过于“泰勒·伯顿钻石”。这个故事讲述了好莱坞巨星泰勒将自己珍爱的泰勒·伯顿钻石拍卖，在钻石的故乡—---博茨瓦纳建造了一座福利医院，留下一世的芳名。1725年，巴西发现了大型钻石矿藏，很快便取代了印度，成为世界第一大钻石生产国。在往后的140年里，来自巴西的钻石主宰了世界的钻石市场。其产量在1850-1859年间达到顶峰，平均年产量达到30万克拉。由于产量供给充足，钻石也不再是仅仅供给王公贵族们享用的奢侈品，这样的变化极大地推动了世界钻石市场的发展，钻石逐渐成为了寻常人家也能在人生重大时刻消费得起的宝石。在1886年，蒂芙尼的创始人之一查尔斯• 路易斯•蒂芙尼推出了首款订婚戒指。这是在钻戒的世界中，首次将钻石凸镶于戒环之上，并由六个铂金细爪固定，让光线能够进入宝石，最大程度地折射出夺目光华。自那时起，全世界数百万人便开始迷恋并遵循这个传统，送一枚钻戒给自己的新娘作为爱情信物逐渐成为了一条不成文的规定。
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[b]珍珠 Pearl[/b]
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珍珠又名真珠、蚌珠，梵文为“mani”，佛经中作末尼、摩尼。“应法师云。正云末尼。即珠之总名也。此云离垢。此宝光净。”它晶莹凝重，圆润多彩，高雅纯洁，兼具瑰丽色彩和高雅气质，象征着健康、纯洁、富有和幸福，由于温馨雅洁一向为人们所钟爱，被誉为“宝石皇后”。国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸运石，结婚十三周年和三十周年的纪念石。珍珠的价值取决于珍珠的大小、圆度、光泽和形状等等，它的成分是含 有机制的碳酸钙，化学稳定性差，可溶于酸，碱中，日常生活中不适宜接触香水， 油，盐，酒精，发乳，醋和脏物；更不能接触香蕉水等有机溶剂；夏天人体流汗多,也不宜戴珍珠项链，不用时要用高级中性肥皂或洗洁精轻轻洗涤清洁，然后晾干，不可在太阳下暴晒或烘烤；收藏时不能与樟脑丸放在一起。珍珠的硬度较低。佩戴久了的白色珍珠会泛黄，使光泽变差，可用1%-1.5%双氧水漂白，要注意不可漂过了头，否则会失去光泽。
关于珍珠诞生的传说可以说是多不胜举。在西方珍珠的传说中，丹麦人将珍珠与美人鱼扯在一起，美人鱼思念王子而不得，泪洒相思地，被守护在身边的贝母蚌珍藏起来，时间长了，眼泪就变成颗颗珍珠。而罗马人干脆将珍珠的形成与爱神维纳斯拉上关系，传说当爱神从充满泡沫的蚝壳沐浴完毕，走出来时，其身上滴下的水珠被爱神散发出的动人光彩凝结成了闪光的珍珠。文艺复兴时期，著名画家波堤切利在《维纳斯的诞生》一画中，将女神置于一扇巨大的贝叶之上，从水底缓缓而出，女神抖落的水珠形成粒粒珍珠，洁白无瑕，晶莹夺目。在古印度，人们相信珍珠是由诸神用晨曦中的露水幻化而成；波斯的神话则认为象征光明和希望的珍珠，更是由诸神的眼泪变成；中国民间亦有“千年蚌精，感月生珠”、“露滴成珠”等说法。从神话到传说，珍珠一直被认为是诸神送给大地的礼物，事实上，除了以上天恩赐作解释外，也真难让人相信，一只平凡如斯的蚝竟可孕育完美如斯的宝物。不过，现代科学表明，珍珠产于某些软体动物如白蝶贝、蛛母贝等珠蚌类（pearloyster），贝壳因异物渗入壳内成为“珠胚”而形成珠状颗粒。这种珠状颗粒随着岁月流逝，就会因蚌分泌物的包裹而成为越来越大的珍珠。因此，一般而言，珠蚌越老，珍珠也越大，所以历来有“老蚌生珠”之说。中国早在1000多年就已经掌握了人工养殖珍珠的办法，却没有公布于世。在公元1880前，由于贵族的贪婪世界珍珠资源枯涸。珍珠的价格甚至超过钻石。这时，一日本人通过研究中国古代书籍进行不断实验最终掌握珍珠养殖技术，并为日本天皇尊为“养珠之父”。世界上现只认同日本珍珠养殖技术，这项重大的荣耀被拱手相让给日本，是中国的无奈与悲哀。世界上其他国家有珍珠记载的国家，如印度，古罗马，埃及等珍珠发展历史也有4000多年。西欧人喜欢珍珠则是近2千年的事。在最近的四五百年的时间里，西欧人对珍珠的喜爱达到一个顶峰。他们同中国古时一样，要求佩带珍珠的人必须是有身份有地位的名门望族。普通平民均不可佩带。
一块未经雕琢的宝石，并不是贵重的宝石，而从珠蚌中取出的优良珍珠，不需琢磨，就是一件漂亮的饰品。因此，一些宝石专家认为，珍珠可能是人类最早使用的装饰品。珍珠究竟何时被人们发现，已无据可查，因为珍珠容易受损，所以古代珍珠很难流传下来。地球上最早的珍珠，出土于距今2亿年前的匈牙利三叠纪地层中，直径仅为0.1mm；在德国中新世地层中发现的2000多万年前的一枚珍珠，其直径则为4mm。这些藏匿于远古贝壳体内的珍珠化石，在漫长的岁月里，历经剧烈的地质运动，不仅完整地保持了珍珠闪光的品质，同时也保守了珍珠形成的秘密。大约5000年前，古印度人开始把珍珠作为宝物，与宗教一起并称佛教七宝，在恒河文化中开始享有极高的声誉。和印度一样，中华民族也是世界上最早认识珍珠并利用珍珠的民族之一。早在四千多年前，儒家典籍《尚书.禹贡》中就有河蚌能产珠的记载：“珠贡，惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷嫔珠，暨鱼。”其中的嫔，即蚌之别名。说明最迟在公元前2200年的夏禹时代，淮水夷水等地就已经出现了淡水珍珠，并被列为当时必须交纳的贡品。广西廉州合浦珍珠到唐代、成为贡品：唐代典籍有合浦采珍珠充贡的记录。唐刘恂著《岭表录异·池珠》：记载“廉州边海中有洲岛，岛上有大池，谓之珠池。每年刺史修贡，自监珠户入池采以充贡”。唐代贡品级的大真珠，称为“上清珠”，来自西域，罽宾国王曾献给唐玄宗一颗“光照一室”的上清珠。据《海史·后记》记载，公元前约4000年，中国传说中五帝之一的大禹定“南海鱼草、珠玑大贝”为贡品。根据大禹的生活区域分析，当时的南海应该在今天的江南地区，珠玑与诸暨谐音，今天的中国浙江珍珠之乡诸暨或许就可能是文字记载中最早的产珠区。《诗经》、《山海经》、《尔雅》、《周易》中也都记载了有关珍珠的内容。 据《格致镜原·妆台记》记载，周文王曾用珍珠装饰发髻，这至少说明，中国人用珍珠作装饰的有记载历史可远溯至周朝初始。自秦汉以来，珍珠饰品更是发展迅猛，《庄子·让王》有云：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《淮南子·览冥训》亦云：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”.我们现代的成语隋侯之珠也就是出之于此。汉朝时,根据珍珠的地域性被分为我们今天常提起的南珠，北珠。北地以东北的牡丹江、混同江、镜泊湖等地的淡水珠为代表，史称北珠，南地以广西合浦地区北部湾海域所产的海水珠为代表，史称南珠。北珠主要也就是淡水珠,在我国清朝前(公元前6000 ~公元后1500年)共计7500年的时间里，北珠一直是历代诸侯大王皇帝的专享贡品。帝王将相、达官贵人均以珍珠装饰为荣。晋陆机《文赋》有云：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》亦云：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”《后汉书·马援传》云：“南方薏苡实大。援欲以为种，军还，载之一车。……及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”清朝康熙年间，《采珠序》中写道：“岭南北海所产珍珠(海水珠)，皆不及北珠(淡水珠)之色如淡金者名贵。”北珠的采珠史可追溯至后汉，三国至北宋至清朝，北珠采集达到鼎盛期.皇室特别设置了专门机构——珠轩——对采珠进行管理,《梵天庐丛录》记载：“牡丹江上游，宁安城南，其余巨流中皆有之”北珠颗粒硕大，颜色鹅黄，鲜丽圆润，晶莹夺目，“实远胜岭南北海之产物”，因而备受皇室赏爱。乾隆皇帝有诗云“大地沆瀣清渊沦，光涵玑斗潜效珍。”北珠的地位之隆，我们大约可以从上述诗句中看到，南珠为海水珠。“郡不出谷实，而海出珠宝，与交趾比境，常通商贩，贸易来粮食。“《后汉书·孟尝传》曾记载一个“合浦珠还”的故事，反映汉代广西廉州合浦当时采珠业的繁荣。万震《南州异物志》记载“合浦民，善游采珠，几年十余岁便教入水。官禁民采珠，巧盗者，蹲水底，刮蚌得好珠，吞而出。”而一直处于至尊地位的北珠，由于人们的滥采在清朝后期最终枯竭。所以现在故宫博物院里陈列的珍珠，大多为合浦出产。习惯上人们把珍珠又分为海水珠、淡水珠、人造珠三种类型。淡水珍珠和海水珍珠不同在于：前者是无核珍珠，后者是有核珍珠。正因如此，淡水珍珠是作为美容珍珠粉的最好原料。《海药本草》称珍珠为真珠，意指珍珠至纯至真的药效功用。《尔雅》把珠与玉并誉为“西方之美者”。秦昭王则把珠与玉并列为“器饰宝藏”之首。珍珠药用在中国也已有2000余年历史。三国时的医书《名医别录》、梁代的《本草经集》、唐代的《海药本草》、宋代的《开宝本草》、明代的《本草纲目》、清代的《雷公药性赋》等19种医药古籍，都对珍珠的疗效有明确的记载。珍珠具有安神定惊、明目去翳、解毒生肌等功效，现代研究还表明珍珠在提高人体免疫力、延缓衰老、祛斑美白、补充钙质等方面都具有独特的作用。时至今日，我国作为淡水珍珠的生产大国，其产量占世界产量的95%，其中中国珍珠之乡浙江省诸暨市是我国淡水珍珠养殖、加工和销售的最大基地，总产量占全国总产量一半以上。
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[b] 欧泊 opal [/b]
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欧泊的英文名Opal 矿物学名叫贵蛋白石。源于拉丁文Opalus，意思是“集宝石之美于一身”。另有一说源于梵文Upala，意为珍贵宝石，也可能源于希腊的合成词opallios，意为colour change色变。古罗马自然科学家普林尼曾说：“在一块欧泊石上，你可以看到红宝石的火焰，紫水晶般的色斑，祖母绿般的绿海，五彩缤纷，浑然一体，美不胜收。”它的美丽是独一无二的，所产生火焰般外表是其他任何宝石没有的。欧泊的历史背景和它自己一样多姿多彩，这种绚烂是无法用静态表现的。有人说欧泊石是“春夏增添浪漫的色彩，秋冬沉闷色彩不可或缺的点睛”。对欧泊石如此高的评价并不为过，欧泊石的七彩颜色一年四季都带给人惊喜不断。玛雅人和阿兹台克人钟爱火欧泊，将它唤作quetzalitzlipyollitli，即“天堂之鸟宝石”。人们认为蛋白石是“美梦和改变之石”，相信它能带来好运和忠诚。它被尊为十月的生辰石，也是结婚14周年的纪念宝石。
在久远的古罗马时代，就有了欧泊石的身影，流传至今。欧泊象征彩虹，带给拥有者美好的未来。因为它清澈的表面暗喻着纯洁的爱情，它也被喻为“丘比特石”。早先的种族用欧泊代表具有神奇力量的传统和品质，欧泊能让它的拥有者看到未来无穷的可能性，它被人相信可以有魔镜一样的功能，可以装载情感和愿望、释放压抑。传说中如果用月桂树叶遮住欧泊，可以让敌人的眼光变模糊，同时也能帮助自己逃脱不利的处境；欧泊还可以当作护身符带在身上，保佑自己。而且欧泊石还有预言的能力，把欧泊石带在身上，当有大难临头时欧泊会变成黄色，提醒人们早做准备。据历史记载，欧泊在当时的地位仅次于如今的祖母绿。传说中，古罗马时期有一名参议员诺尼有一颗非常珍贵的欧泊，他把这颗珍宝镶嵌在自己的戒指上，所有见到这颗宝石的人都对它非常着迷。当时的罗马执政官马克.安东尼听说之后，开始觊觎这颗绝世欧泊，想把它送给自己的情人“埃及艳后”克里奥佩特拉七世。出价200万古罗马币，在当时200万古罗马币足够买下一座城堡，但是诺尼死活都不卖，把这颗欧泊视为自己的生命。安东尼逼迫他交出这枚欧泊，否则就要流放他，可是诺尼愿意放弃一切，只为留下这颗欧泊。后来安东尼统治了罗马帝国，若尼斯因此被驱逐出罗马。阿拉伯人则相信欧泊来自宇宙，这样才能解释得通为何它们拥有如此神奇的颜色。在古希腊，人们相信欧泊给予他们可以深谋远虑和预言未来的力量。几百年来，人们一直爱慕和收藏它，尤其在欧洲欧泊深受推崇。阿拉伯人相信它们来自于上天，在阿拉伯传说中欧泊被认为可以通过它来感觉到天空中闪电。罗马人则认为欧泊会带来希望和纯洁。一路走来，赞美欧泊的诗词比比皆是。莎士比亚曾在他的《第十二夜》中这样开始：“这种奇迹是宝石的皇后。”在《马耳他马洛的珍宝》中亦用最古典华丽的词句赞美欧泊，诗人及艺术家杜拜(Du Ble)诗意的描述最为浪漫贴切：“当自然点缀完花朵，给彩虹着上色，把小鸟的羽毛染好的时候，她把从调色板上扫下的颜色浇铸在欧泊里。”东方人更敬重欧泊石，谈及欧泊则说它是“希望的锚”，把它看做代表忠诚精神的神圣的宝石。
美丽的宝石除了赞美，也不乏谣言。在古代，欧泊石的传说中也流传着关于欧泊石的恶言，在十一世纪，雷恩的玛博德教皇是这样描述欧泊的：“它是盗窃者的守护神，在乌云密布的夜它给予偷盗者敏锐的视觉却挡住了其他人的眼睛。”这种说法是埋怨欧泊有罪恶的灵性让罪犯利用它成为小偷、间谍、强盗的护身符祸害社会。在当时的传说中欧泊联系着不幸。一位为皇家制作首饰的金匠由于欧泊遭受了灾难，他在制作欧泊首饰时不小心损坏了昂贵的欧泊，路易斯六世觉得他的行为是不可饶恕的，于是就下令砍了那位金匠用来做工的手。从那以后他以及同样和他一样的手工匠觉得那都是欧泊惹的祸。在沃尔特·斯科特阁下的畅销小说《吉尔斯坦的圣安妮》（1829年）最后，欧泊传播不幸的概念再一次的被误解，小说中结尾的情节把欧泊与厄运联系在了一起，在当时引起的后果不堪设想。其实大多数人没有仔细阅读小说的第三章，但大多数人都知道小说的最后情节——女主人公被施予魔法，当她轻触圣水时她胸前神奇欧泊失去了颜色，而最后她却死了。著名的宝石学家、商人西·佛雷泽仔细的查阅上述文章后在《宝石商旅程》中指出小说中的错误：女主人翁的欧泊，实际上属于她在异国已经去世的祖母，欧泊的变色是为了提醒拥有它的主人预防中毒。即使有很多学者为欧泊昭雪，那段时期欧泊的价值也在仅仅半年中就一落千丈，整个欧洲的宝石市场因此萧条了十年。乔治·F·肯兹在《漂亮宝石的奇妙知识》中说：“如果阅读沃尔特·斯科特阁下的小说不很仔细就会对于欧泊是否带来厄运有疑惑，这部精彩的小说，它其实没有任何想把欧泊和厄运联系在一起的意思”。一些钻石商人在十九实际到二十世纪早期认识了艳丽的欧泊后直接感觉到对于他们赖以生存的钻石生意的威胁。欧泊，凭藉着它鲜艳的色彩，始终对钻石贸易增加着分流消费群的威胁。很多钻石商人就通过散布“欧泊与厄运联系在一起”的谣言来保护自己的生意。另一方面，欧泊相比钻石更为娇嫩，也许由于欧泊需要更仔细对待而多花了一点力气在某些人眼中也是所谓的坏运气吧。神秘的欧泊石就是这样由于人们的恐惧和力量弱小被传说成了噩运的宝石，直到后来英国维多利亚女王破除了这种迷信，十九世纪后期澳大利亚发现大量的美丽黑欧泊，当时的澳大利亚是英国的殖民地，女王知道这种美丽的宝石能为英国带来巨额的财富，因此首先破除迷信将欧泊送给出嫁的女儿当作贺礼，并以欧泊赐给朝中有功勋之大臣，终于让欧泊得以重新获得世人的宠爱。而早在2000年前，在匈牙利境内，欧泊就开始风靡上流社会，那是神圣罗马帝国的皇冠上，就有它的身影，她甚至代表着尊贵和皇权，贵族们相信欧泊的色彩是一种正能量，能够带来好运和希望。在那个年代欧泊非常稀少，大多数欧泊都留在皇室里代代相传，可能最著名的就是法国国王路易十六曾经送给她的皇后玛丽的那枚“森林之火”，现在馆藏在法国卢浮宫。据传拿破仑也曾送给他的皇后约瑟芬一枚“燃烧的特洛伊”作为定情信物，约瑟芬一直戴在身上，直到死去。英国皇室对欧泊这种宝石更加的亲睐，英国国王乔治三世的皇后夏洛特也是非常喜欢欧泊，她成有一枚超凡品质的欧泊戒指，在皇室代代相传，传给女儿玛丽，后玛丽又将这枚珍贵的戒指赠与了历史上赫赫有名的维多利亚女王。如今这枚戒指仍馆藏于大英博物馆，偏安一隅，熠熠生辉。美国史密森学院珍藏世界最大一块珍贵欧泊，重355.19克拉。爱多姆克欧泊重205克拉，1954年，澳大利亚政府将它镶在项链上送给了英国女王。
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[b]和田玉 Nephrite[/b]
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和田玉古名昆仑玉，产自中国新疆和田，是有名的软玉石品种（俗称真玉），已有一千多年历史。和田玉分“狭义”和“广义”两种定义。“狭义”（传统概念）范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世。“广义“范畴并非特指新疆和田地区出产的玉，”和田玉“逐渐被冠名为一类产品的名称。在我国至少有7000年的历史，是我国玉文化的主体。和田玉由于质地十分细腻，所以它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，它具有一种特殊分细腻，所以它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，它具有一种特殊 的光泽，介于玻璃光泽，油脂光泽，蜡状光泽之间，可以称为玉的光泽，这种 美显得十分高雅；而且和田玉非常坚韧，抗压能力可以超过钢铁。如果加上精巧的雕琢，真是可以陶冶人的性情和品格。
众所周知，和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，是我国玉文化的部分主体内容，具有极其深厚的文化底蕴。有人说如果说翡翠是18岁娇艳的少女，那么和田玉就是30多岁的知性女子。翡翠与和田玉是两种完全不同的风格，与翡翠明艳艳的阳绿不同，和田玉则表现得更为温润、内敛。 《史记·大宛列传》：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”；又《汉书·西域传》：“莎车国有铁山，出青玉”。和阗玉又名乌白玉。古书曾提到“玉德“，儒家有 “君子比德于玉”之说。古语有云：君子无故，玉不离身。 虽然说法多样，但是大概内涵不变。东汉的“五德说”做了很好的诠释。新疆和田玉、辽宁岫岩玉、南阳独山玉、陕西蓝田玉并称为中国四大名玉。和田玉的分类在我国历史上传统的以颜色为分类依据，主要可以分以下几类：
白玉：颜色洁白，细腻，滋润，微透明，宛如羊脂者称羊脂白玉；不透明，光泽 较差者为白玉。
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青玉和青白玉：色呈深灰绿至蓝绿色，不透明；青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型，呈灰绿色。
碧玉：深绿色(菠菜绿色），质地较粗。碧玉除新疆所产外，我国玉器工艺界把台湾和国外所产的软玉也统称为碧玉。
黑玉：主要 含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。如果完全是黑色的，称墨玉。
黄玉：是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的，米黄至黄色。
在古代，人们称和田玉的玉“料”为“肉”，行里的一些老玉人也都流传着“和田玉是长出来的”说法，由此人们更相信此种美玉是有生命的。和田美玉在新疆有着这样一个传说：在古代于阗国的河畔，居住着一位技艺精湛的老石匠和他的徒弟。一天，老石匠在河中拾到一块羊脂玉，随后他把这大块的玉石精心雕琢成一个玉美人。他情不自禁地说：“要有这样一个孩子多好啊！”谁知，这玉石美人突然间变成了一个活泼可爱的姑娘，要拜他为父，老石匠欣然接受了，实为欢心，给她取名叫塔什古丽。不久后，老石匠去世了，塔什古丽与父亲的徒弟小石匠相依为命，他们相亲相爱。可是，当地一位恶霸趁小石匠外出，抢走了塔什古丽，要强迫成亲，她不从，恶霸用刀向她刺去。瞬间，塔什古丽身上发出了耀眼的火花，火花点燃了恶霸的大宅，而她自己化成一缕白烟，随风飞向昆仑山。小石匠得知后，也骑马追去，至此没有音信。但他沿路撒下的石子成了后人追寻的对象。而后，玉石是美丽善良姑娘的化身便在民间流传开来。《山海经·西山经》说：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。”西王母可以说是历史上第一个大规模开发和田玉的女人。她用和田玉制造了玉环，乘着白鹿把玉环送给了黄帝，黄帝用白玉环来降服蚩尤。她用和田玉制造了玉琯，骑着白鹿把琯送给了舜，舜用玉琯来观察气候，发展农业。《尚书大传》一书是有记录的：“舜时，西王母来献白玉琯”。《汉武帝内转》也曾记述过这样一则故事：某年阴历七月，西王母降尊纡贵，亲自下厨为汉武帝治膳，并且摘下7颗仙桃，用和田玉盘盛进，西王母告诉他，这种桃子三千年才结一个果。汉武帝却对白玉盘非常感兴趣，西王母索性就把盘子送给了他。《汉武帝内传》还记载了西王母歌《玉兰》之曲：玉之灿灿，灼灼其华。不我以还，其后也悔。意思就是：光彩夺目的和田白玉呵，你看它的玉色何等灿烂，快把它带回家吧，否则悔之晚矣。
和田玉产于中国古籍称为"群玉之山"或"万山之祖"的昆仑山。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝向外运送，由此形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来“丝绸之路”的前身。在三千六百年到三千一百年前的商代，和田玉已经从遥远的新疆经过甘肃、陕西、山西到达商殷王都河南安阳。奴隶主贵族以用和田玉为荣，生前佩带，死后同葬。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”唐代著名诗人王之涣《凉州词》中提到的玉门关，是自古西域和田玉进入内地的必经要地，最早为汉代所设，位于敦煌附近。战国时期，和田玉被称为“禺氏之玉”，秦代也称为“昆山之玉”。从秦始皇开始一直到清代，皇宫玉器多是由和田玉制作而成的，所以和田玉成为帝王御用的玉石。特别是象征皇权的玉玺，虽然各种玉石材料的都有，但其中绝大多数是和田玉。我国最早发现的玉器也是用和田玉制作的，出自殷墟妇好墓。春秋战国时期以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，到了清代开始采挖山料。乾隆皇帝非常喜爱收藏，对和田玉更是情有独钟。为了制作心仪的玉器，玉匠把巨大的和田玉石从几千里之外的产地运送进京，在那个没有机械化设备的年代可谓不惜代价,如此才有了现在的国宝级和田玉雕件“大禹治水”，现藏于北京故宫博物院。这也是历史上最大的和田玉雕件。后来因为新疆地区的叛乱，玉路阻断，和田玉不能再运入北京，对玉痴迷的乾隆无奈，只得寻找其他玉石替代和田玉，这才有了后来产自缅甸的翡翠进入清宫。
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[b]翡翠 Jadeite[/b]
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翡翠，自古以来就以它的深邃晶莹的质地，蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气，有着"东方绿宝石"的美誉，被人们奉为最珍贵的宝石。翡翠的颜色众多，一般以绿色（行内术语称‘翠’）为上品，其次是红色和浅紫色，行内术语称为‘春’，一般叫做红翡或紫罗兰。绿色的翠，可以说是翡翠中的‘宝’，对翡翠的评价实际上是对翠的评价。一般是从翡翠的色，种，水，底4方面来进行评价。在选择翡翠时当然首先看色，看色主要是从以浓，阳（光泽），正，和（均匀）4种因素来综合考虑。但是颜色还不是直接的评价标志，因为不同地区，不同的人其审美标准不一样。一般来说年轻姑娘，少妇往往偏爱淡一点的绿，以显得活泼美丽；中年以上和文静的妇女则可能喜欢深沉一点的绿，这样比较庄重大方。主要应该看种和水，只由种质细腻而透明度良好才能显出玉的温润，晶莹，通俗的说是看上去水 灵灵的。对于色来讲，翡以鲜红（通常带点橙色）和橙色为好，若带棕色或褐色（是含铁的缘故）就差一些。紫罗兰色以浅色为好，因为若是较深的紫色者，其透明度必定不好。
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翡翠名称来源有几种说法，一说来自鸟名，汉代许慎在《说文解字》中解释说："翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也"。这种鸟羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟(又名赤羽鸟)，雌性羽毛呈绿色，名翠鸟(又名绿羽鸟)，合称翡翠，所以，行业内有翡为公，翠为母说法。明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名。另一说古代“翠”专指新疆和田出产的绿玉，翡翠传入中国后，为了与和田田绿玉区分，称其为“非翠”，后渐演变为“翡翠”。 相传有个叫燕赤羽的青年，为躲避灾荒，逃荒到了缅北。在当地水土不服，得了“瘴疠”，将死之时，被当地部族首领克钦山官救活。小伙子是山外来的见多识广、聪明能干很得首领赏识，就把他留下来当了自己的侍卫--------红衣领队的统领。后来被绿衣领队绿羽山官的女儿翠鸟看中，两人暗生情愫并在木脑纵歌节上定终身。可山官的世仇为了争夺官位，用毒箭射伤了掩护山官的燕赤羽。翠鸟为保护爱人和他们的姐妹们护着受伤的了燕赤羽逃跑，并在大神官的帮助下化身飞鸟飞出了敌人的重重围困。但好景不长苦命的情侣却被仇人施以妖法，将他们变成了石头，落到了现在的帕敢一带。由于他们过于纯洁，都化身成了美丽的翡翠。因燕赤羽死时紧紧地抱住翠鸟，所以翡翠原石外部都有着红色的皮幔，里边才是翠绿的玉石。 缅甸北部帕敢一带流传着关于翡翠娘娘的传说。翡翠女出生在大理的名医世家，貌若天仙、身材娇美、心地善良、能歌善舞，自幼随父学医，精通医术。缅甸人民信奉小乘佛教，当时由于国内战事不断，经济落后，一次缅甸王子病重，缅甸御医束手无策，到大理求救，翡翠女随父去就诊，缅甸王子和翡翠女一见钟情，缅甸王子病好后，重金聘翡翠女嫁到缅甸。翡翠娘娘来到缅甸后，为百姓采药医病、惩恶扬善、把幸福和财富带给了缅甸人民，受到了缅甸人民的敬仰和爱戴。但由于她生性好动与宫廷规矩相驳，渐渐地翡翠娘娘受到了冷落并打入冷宫，发落到缅甸北部密之那的帕敢山区生活。翡翠娘娘自从被贬到上缅北的山区，看到那里的居民非常贫穷，饥饿，疾病，瘟疫，灾难常常伴随着贫穷的当地百姓;翡翠娘娘看在眼里、痛在心里，为了使山区老百姓能够解除疾病痛苦，掌握先进的耕种技术，她沿着缅甸人民的母亲河-伊落瓦底江上游，跋山涉水，穿越丛林，脚步踏遍缅北高原的山山水水，最终翡翠娘娘病倒在回帕敢的路上，尔后因为心力交瘁，带着未完的心愿与世长辞了。当地的人们发现翡翠娘娘的遗体后，不约而同的聚在索比亚丹（肥皂山）为翡翠娘娘举行火葬。据说火葬的葬礼非常隆重，人们企盼着翡翠娘娘的灵魂升天，但翡翠娘娘的灵魂却未随火焰升天，为了完成生前未了的心愿——造福百姓、福荫子民，让她的山民世世代代过上好日子，翡翠娘娘的灵魂溶入了地幔侵入到地壳的超基性的火成硬玉岩中，使这神秘的国家中又多了一种神秘的宝物，就是色彩斑斓、晶莹剔透的翡翠，而凡是“翡翠娘娘”生前到过的高山大川，都留下了美丽的翡翠宝石。还有一个传说是这样的：古时候，有一位将士，英勇善战，秉性纯朴，一次，他见一个乞讨的老者，面容很悍，衣衫槛楼，便起了恻隐之，送了些银两让老者回家安度晚年，老者在拜谢后送了他一块翡翠碧玉玉说："好心人，它会给你带来好运的。"不久，该将士便遇到了一场前所未有的恶战，他与众将勇猛地冲在前边，身边的众将纷纷被箭射落下马；唯独他单熗匹马冲入敌阵；一阵狂杀，大获全胜。待他回头看众将士时，但见他们死的死，伤的伤，再低头看自己的身上时，只见正心窝处有几个箭孔，赶忙脱下战袍一看；胸前玉佩已经受伤；出现了裂纹，而自己的身体却完好无损，原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。玉佩保住了他的性命．从此以后，他倍加珍惜此佩，戴着它南征北战，屡战屡胜。最后官职升至大将军。若干年后，他发现翡翠玉上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状，他认为此乃是神物也，故终生佩戴一直到死，殉葬在其胸前。戒指在西方有着悠久的历史。相传，古埃及的法老们喜欢将代表权力的印章随时带在身上，但总拿在手里很麻烦，于是一个聪明的侍从制作了一个圆环，这样就可以把印章戴在手指上，那大概是公元前32世纪时的事。20多个世纪过去后，直到古罗马时期，官员们还把刻着肖像画的印章戒指当作权力的象征来佩戴。戒指在西方很早就有了确定婚姻关系的功能。公元前8世纪时的罗马人认为，结婚戒指应戴在左手无名指上，因为这根手指上有一条血管直通心脏。不管这些说法是否有考据支持，反正古罗马庞贝城壁画中的已婚妇女，已经将戒指戴在无名指上了。而翡翠戒指是中国人最喜欢的戒指之一。中国不产翡翠，中国的翡翠公认是从缅甸输入的。翡翠结缘于中国始于明代，兴盛于清代。英国人伯浪氏著书记载，勐拱所产玉石，其实是在13世纪中国腾冲一驮夫所发现的。据说，腾冲的马帮商队沿西南茶马古道来往于缅甸、印度等国进行贸易。一位马夫为平衡马驮两边的重量，在返回腾冲的途中，在今天缅甸勐拱地区随手拾起路边的石头放在马驮上，回家后卸下马驮时一看，途中拾得的石头里面竟然是绿色的，于是就把它拿到当时的首饰铺叫金匠打了一只手镯，一只全绿色的手镯，太美了，这件事情很快就传开了，于是很多人都纷纷跑到缅甸去捡玉石了。清代宫廷大量利用翡翠，如顶戴上、帽子上镶的，朝珠、印章等实物；玉如意；盆景、樽、观音等玉器。乾隆年间，翡翠饰物被大量使用，一对“穿珠梅花”盆景就用46粒翡翠。慈禧太后的殉葬物中有大量翡翠饰物，如降魔杖、佛、翡翠白菜、桃、福豆福瓜、如意叶子等。
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[b]珊 瑚 Coral[/b]
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珊瑚是无数珊瑚虫分泌的石灰质大量堆积形成的干支状物。化学成分是碳酸钙，硬度为3.5，不耐酸件。主要产于我国台湾海峡及日本沿海。珊瑚主要两种，浅海珊瑚和深海珊瑚。大堡礁等地方肉眼很容易看到的珊瑚叫浅海珊瑚，这种珊瑚起到环境保护海水调节的作用，这种珊瑚是明令禁止坚决不允许开采的，不能制成饰品。而红珊瑚也叫深海珊瑚或者宝石珊瑚，为海下200-2000米的珊瑚，生长环境压强很大，所以深海珊瑚非常细腻均匀，硬度很高，可以做成首饰。深海珊瑚需要的生存温度是20摄氏度左右，20年长1寸，300年生长1公斤，极为稀有，俗语“千年珊瑚万年红”，只有在火山附近才能生长。主要产区在台湾、日本、地中海海域。由于对生存环境要求极为苛刻，所以它的生长速度极慢，无法人工养殖。
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珊瑚作为来自海洋的宝石，也是佛教七宝之一，与宗教、权势有着密不可分的联系，只有得道的高僧与位高权重的君王将相才能拥有。在希腊神话里，英雄波修斯Perseus为了拯救美女安卓美达Andromeda与蛇发女妖Medusa格斗，但凡与蛇发女妖对视的人都会变成石头，波修斯巧妙地躲避魔女的视线，并将蛇发女妖的头砍下，鲜血染红了波修斯身上的花饰，掉落的花饰变成红色的宝石，也就是珊瑚。人们认为珊瑚是具有多种功能和治疗作用的彩色宝石，古罗马时代，人们佩戴珊瑚饰品来驱邪避魔，小孩子也佩戴珊瑚吊坠来保佑平安，传说珊瑚饰品还可以治疗不孕的妇女。意大利人佩戴红珊瑚饰品，以此治疗牙床不稳；波利尼西亚人把珊瑚磨成粉末用来止血、消炎。而长期航海的人和水手认为佩戴珊瑚饰品能够保佑平安，得到海神的庇护，还能够避免晕船。中世纪的人则用珊瑚粉和珍珠粉混合，用作医疗用途。佩戴珊瑚具有美容养颜、促进人体健康的好处。珊瑚种类很多，绚烂多姿，其中以红色为最珍贵。它是各类首饰用石的重要原料，常被制造成各类饰物，手镯，项链，街面等，深受各国人士喜爱。
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在我国古代，红珊瑚就被视为祥瑞幸福之物，它色泽喜人，质地莹润，与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石，代表高贵与权势。清朝服饰规定，只有2品以上官员才能使用珊瑚；在祭祀朝拜时，必须佩带珊瑚朝珠。古罗马人将红珊瑚用来装饰，日本天皇也视红珊瑚为其国粹。红珊瑚生活在150米海水以下，产量稀少，环境水速很快，温度很低，采摘非常困难。其价格自然不斐，因此市面上染色品很多。佩戴珊瑚饰品时应尽量避免接触化妆品，香水等，每次使用后要用软布擦拭，并且要经常泡在清水里，只有这样才能保证珊瑚饰品永远光亮、艳丽。
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[b]象牙lvory[/b]
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象牙是一种白色硬质物体。主要成分为牙本质，和骨头的成分相似。狭义地说是雄性的亚洲象、非洲象、猛犸象的獠牙，广义地也可以指河马、野猪、海象、猛犸象、独角鲸、疣猪等动物的獠牙或牙齿。其中河马牙在质地价值等各方面都远超过象牙。象牙在古代是一种贵重的材料，用来制作牙雕、假牙、扇子、骰子等。近代用来做装饰品或用具，如牙雕、台球、骰子、钢琴键、麻将、扣子等。塑料出现之后，在众多领域替代了象牙，但因为象牙的稀有，一些奢侈品仍然使用象牙。
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早在明朝时，李时珍的《本草纲目》已经记载了象牙的药用效果，如象牙磨成粉能定惊、安神，还能祛湿解毒。象牙除了药用外，象牙粉还具有美容的功效。据说象是阳气极盛的动物，所以多见于阴邪的地方，有驱邪的功能。象牙又是象身上最坚固的部分，在传统文化中，它被赋予了风水学上的特殊意义：辟邪、招财、镇宅。在阴气太重的地方，可以把象牙放置其间，对居家环境有很大的帮助。对于体弱多病、事业低沉、精神困扰者助力最大。虽然这些是人们对它的神话作用，但是也得到了很多人的认可。比如，象牙也经常在佛经中出现，并且在佛教中有着崇高而神圣的地位，因此象牙也一直都是辟邪圣物，而且还可以纳福、安神镇宅等。在牙雕艺术中，以佛教为题材的牙雕艺术品，自然也成为神圣的辟邪吉祥物，很受欢迎。象牙的聚财能力也很强，摆放是以放置在家中风水最佳的正堂、大厅、书房为宜，且摆放位置最好是正中方位，这便于更好地纳气聚财。自古以来，象牙就被用来生产和装饰美丽的物品。由于象牙的白度，温和性及纯度，使它适合作为王室高官显贵的特种装饰物。汉·王褒《洞箫赋》：“带以象牙，掍其会合。”《后汉书·西南夷传·哀牢》：“永初元年，徼外僬侥种夷陆类等三千馀口举种内附，献象牙、水牛、封牛。”唐·王勃《<四分律宗记>序》：“故以该象牙之扇，穷贝叶之图，钻研刊削，五载而就。”牙雕是一门古老的传统艺术，也是一门汉族民间工艺美术。牙为大象身上最坚固的部分，其光洁如玉、耐用、珍贵勘与宝玉石媲美，因此象牙又有有机宝石之美誉。中国是世界象牙雕刻艺术的杰出代表，其精美的工艺和构思以达到了令人叹为观止的境地。 作为古老的民间工艺，商代牙雕工艺水平已很高，主要作筷、杯、纹饰和青铜器的风格雷同。春秋时期象牙除作生活用品外，还作为剑鞘等。到唐代，象牙的镂雕工艺达到很高水平。元代在皇宫内成立了牙雕加工部门。17世纪我国象牙雕刻造诣很深，可雕出几个层次的雕件。19世纪中国牙雕已具工业规模，并大量出口。雕刻内容有民俗、飞禽、走兽、花卉、童趣、神话、景物等等。20世纪象牙雕刻已较少，更多的用于制作实用小物，如镜框、麻将牌、把手、杯托、药称……等。
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这里有个关于象牙筷子的警惕故事，商纣王在刚开始请工匠用象牙为他制作筷子的时候，他的叔父箕子就表示出了一种担忧。箕子认为，既然你使用了稀有昂贵的象牙作筷子，与之相配套的杯盘碗盏就再也不会用陶制土烧的笨重物了，而必然会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗，你就一定不会再去吃大豆一类的普通蔬菜，而要千方百计地享用牦牛、象、豹之类的胎儿等山珍美味了。紧接着，在尽情享受美味佳肴之时，你一定不会再去穿粗布缝制的衣裳，住在低矮潮湿的茅屋下，而必然会换成一套又一套的绫罗绸缎，并且住进高楼大厦之中。箕子害怕照此演变下去，必定会带来一个悲惨的结局。所以，他从纣王一开始制作象牙筷子起，就感到了一种不祥的恐惧。事情的发展果然不出箕子所料。仅仅只过了5年光景，纣王就演变到了穷奢极欲、荒淫无耻的地步。在他的王宫内，挂满了各种各样的兽肉，多得像一片肉林；厨房内添置了专门用来烤肉的铜格；后园内经过酿酒后剩下的酒糟已经堆得像座小山了，而盛放美酒的酒池竟大得可以划船。纣王的腐败行径，不仅苦了老百姓，而且将一个国家搞得乌七八糟，最后终于被周武王所剿灭。箕子能从象牙筷子的苗头，推断出商纣王必然亡国的命运，深刻地说明了“千里之堤，毁于蚁穴”的道理。如果对小的贪欲不能进行有效的遏制，任其发展，最终必然会酿成大的灾难，造成大的罪恶。 目前中国已成为全球第一大非法象牙消费市场，但2/3的国人不知道象牙是通过杀死大象来获取。国际象牙贸易被禁止已长达24年，大象偷猎却愈演愈烈。1979年非洲有大象130万头，2007年锐减到47万头，现在不足40万头，如果趋势持续，非洲象将在10年到20年内灭绝。为了保护大象免遭杀害，1973年有21个国家的全权代表受命在华盛顿签署了《濒危野生动植物种国际贸易公约》，该公约严格限制象牙贸易，中国于1981年加入该公约。但由于象牙贸易是非洲部分国家非常重要的经济来源，另外为传承牙雕等传统文化，该公约于2008年批准日本成为象牙合法进口国。中国为扩大禁止象牙制品范围，于2016年3月20日起禁止合法象牙进出口，禁止令将于2019年12月31日解除。
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水晶 Rock Crystal
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古往今来，世界上最纯净的东西莫过于水晶。它是透明的石英晶体，莫氏硬度为7，比重为2.66。水晶常被人们比作贞洁少女的泪珠，夏夜天穹的繁星，圣人智慧的结晶，大地万物的精华。人们还给珍奇的水晶赋予许多美丽的神话事故，把象征、希望和一个个不解之谜寄托于它。希腊神话中有关水晶的传说，似乎都离不开英雄和美人，还有统治奥林匹斯圣山的诸神。神话是一种古老信念的自然流露，人们相信那些珍贵的水晶，成长于天地玄黄，宇宙洪荒，日月赢界，晨宿列张的年代，正如17世纪一位英国宝石匠所言：“每块宝石都有一个由某种宝石或其它材料形成的子宫，宝石在它的子宫里，通过汲取营养液而获得滋养。目前用来做宝石的有无色水晶，紫晶，黄晶，烟晶等。无色透明主要用来作水晶球或雕制成工艺品，项链等。色水晶也称水晶，分为：
紫晶：呈紫色或淡紫色，主要作戒面，也有雕做工艺品。紫晶的颜色高雅，是水晶中最受人喜爱的宝石品种，被定为2月生辰石，象征诚实，内心平和。相传酒神巴斯卡有一次酒后搞恶作剧，将一名叫作阿麦斯特的美丽少女推到一只猛兽面前，恰好女神戴安娜看见了这一切，为使少女免遭残害，便施法术将少女变成了一块白色的石头雕塑，巴斯卡顿然醒悟，后悔不迭，因为他发现他已经被这尊洁白的雕像深深迷住了。伤心之时手中的葡萄酒不小心洒到了雕塑上面，慢慢的这块石头居然变成了美丽的紫水晶，为弥补自己的过失也为了纪念这位少女，酒神于是便以少女的名字“AMETHYST”来命名紫水晶。
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黄晶:呈黄或桔红色，主要作戒面，它的颜色美丽，也较受欢迎。传说在希腊神话故事里面，金羊毛是最值钱的宝物，一到夜晚，张挂着的金羊毛便光彩夺目，十分好看，人人都想得到它，但是想得到它几乎不可能。它被放在圣林中的栎树上，有一只巨大的不眠不休的恶龙把守着。恶龙的力气是战神阿瑞斯赋予的，每当有人来圣林时，恶龙便发出可怕而又尖利的吼叫，没有人敢向前。但是希腊英雄伊阿宋经过一番智取后终于得到了这块金羊毛，因为他具有神后赫拉给的黄水晶宝石。黄水晶宝石散发的财富之光十分诱人，让恶龙的眼睛不知所以。恶龙非常奇怪，世间难道还有比金羊毛更好的东西？为什么眼前的这个男孩子的黄色宝石看起来比金羊毛价值更高？就在恶龙奇怪走神之际，伊阿宋十分镇定，不慌不忙从栎树上取下金羊毛。他把金羊毛扛在肩膀上，这宝物从脖子一直垂到脚跟，闪着金光，把夜间的小路照得通明，迅速逃离了阿瑞斯树林。因为担心恶人或神只看中这件宝物会把它抢走，他随后连忙放下金羊毛把它卷起来，这是财不可外露的道理。这个故事虽然夸大了黄水晶的魅力，但是黄水晶的光泽确实是十分诱人的，金黄色的光芒象征着财富和权势，颜色热情洋溢如同欢快的桑巴舞，给人带来快乐好心情，宝石界将黄水晶称为黄水晶宝石。
茶晶：又称烟晶，墨晶。为浅黄褐色过渡到褐色至深褐色（直观为黑色）的一系列水晶, 主要用来雕作工艺品和项链，也有磨制成眼镜片的。 茶晶是一种健康水晶，有效吸收负能量，活跃人体细胞，加强免疫力，使生活、工作更加稳健踏实。茶晶的神话传说就与众神之王宙斯有关，在希腊神话中，欧罗巴是位于爱琴海的腓尼基台洛斯王阿盖诺耳的女儿，是台洛斯著名的美人，一直深居在父亲的宫殿里。有一天她突然患了一种奇怪的病症，在梦中她顺着命运女神的暗示，来到一片鲜花遍布的丛林，采摘一朵妍丽的茶花，那朵茶花在她的手中变成了一枚闪闪发光的水晶花，从此，美丽的欧罗巴摆脱了病疼。病愈后的欧罗巴更加美艳动人，就连众神之王宙斯都对她倾慕有加，于是宙斯偷偷将自己变成一头牛混在牛群中接近欧罗巴，由于宙斯变的牛有风度，很讨人喜爱，在朋友的怂恿下，欧罗巴骑上牛背，就这样被宙斯带着飞奔而去，横渡爱琴海逃到克里特岛。后来他们相爱了，欧罗巴还为宙斯生下了儿子弥诺斯和拉达曼托斯。
粉晶：又称蔷薇水晶、芙蓉晶、玫瑰水晶。是石英石的一种，是著名的爱情宝石。芙蓉石又名蔷薇石英，是一种粉红色的水晶。绝大多数均有很多裂纹，主要用作工艺品原料。从广义上来讲芙蓉石是属于粉水晶的行列的，但是从狭义上来讲，芙蓉石指粉色的玉髓，而粉晶指粉色的水晶。粉水晶饰品自古就是招桃花的圣品，粉水晶饰品所散发出来的吸引人的粉红色光芒，是所有女性都无法抗拒的，佩戴更加衬托女性的柔美。人们总说粉水晶的粉红光是爱之女神阿佛洛狄忒显示爱的颜色，因此才有招桃花旺姻缘的功效，这里面还有一个古希腊的神话传说呢。在很久很久以前，古希腊神话传说中的爱与美丽女神诞生了，她就是阿佛洛狄忒。这位美丽迷人的女神生于大海的泡沫之中，其容颜美不胜收。为了赞美这位女神的花容月貌，众神创造了蔷薇花，从此阿佛洛狄忒所到之处，就有蔷薇花为她盛开，天地间的精华也在蔷薇花中形成，这就是娇嫩温润的粉水晶。因此，粉水晶也叫做“阿佛洛狄忒之石”，是浪漫爱情的代表。
发晶：水晶中含有纤细的头发状，纤维状角闪石或电气石等包裹体的称为发晶。如果这种包裹体能排列成好的花纹或图案则更为名贵，有的可直接作为摆设观赏石无需加工。传说赫拉克勒斯是宙斯与阿尔克墨涅所生的儿子，宙斯向诸神预言，他的这位儿子前途无量，将来大有作为。为了证实他的预言，宙斯将自己和众神的头发融入纯净的水晶中，做成一个吊坠作为护身符，戴在赫拉克勒斯的脖子上，取名为“发晶”。这坚定了他的勇气与信心，使他拥有了很神奇的力量，借助它和自己过人的智慧赢得了大量的财富。最后赫拉克勒斯享有神祗们一样的永久生命，得到“大力神”的称号，并赢得青春女神赫柏的爱情和众神的尊重。 后来被人们称为“权威水晶”，根据它的内含物的不同分为：钛金发晶、金发晶、绿发晶、红发晶、黑发晶等，金发有超强的力量，加强自信心和勇气，有招财、辟邪之功效，使事业顺利，增加加薪升职的机会。
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海蓝宝：海蓝宝和海蓝宝石是不一样的。海蓝宝是一种石英结晶体矿物，它的主要化学成份是二氧化硅，只是普通亚宝石级矿物。海蓝宝的属水，最适合五行喜水的人使用和配戴。适合一些要使用语言、谈话、声线等的行业。在灵修方面，因喉轮是精神力量与肉体力量的转换站，所以，开发喉轮，即会帮助灵修人士，得到全面的进步，更可提升个人的悟性。在古希腊神话中传说有一个叫做罗兰的风神，长相英俊但是地位卑微，后来他爱上了一个凡间的女子，这位当时的神界所不许，为了忠于自己的爱情，他不惜付出生命。临死前，罗兰气球爱神维纳斯将他的灵魂封存在海蓝宝石中作为三月诞生者的诞生石，保佑人们找到自己的爱情。因此地中海国家的人们都喜欢佩戴海蓝宝石，以便能让自己拥有甜蜜的爱情、维持婚姻的美满，所以也被称为“爱情之石”。
绿幽灵：是指在水晶的生长过程中，包含了绿泥石矿物质，在通透的白水晶里，浮现出聚宝盆、水草、漩涡、至金字塔、满天星、千层等天然异象，又被称之为异象水晶，别称“鬼佬财神”，原因是它的色彩跟美金很相似。绿幽灵在水晶里面含有绿泥石 ，五行为木，霞梯阵净化。多层重叠的千层绿幽灵被称为幻影水晶。内包物颜色为绿色的则称为绿幽灵水晶，同样道理，因火山泥颜色的改变，也会形成红幽灵、白幽灵、紫幽灵、灰幽灵水晶等。希腊神话故事中忒修斯是位希腊英雄，不仅健壮英俊，而且沉着机智，勇力过人。忒修斯出生在海边，同时其母亲经常向海神波塞冬献祭，因而忒修斯得到了海神的喜爱。忒修斯长大后，要寻找他的父亲，海神便向他的兄弟宙斯要了一块具有宇宙灵性的水晶，同时注入了海魂之气，这块水晶便显得绿幽深邃，故取名为“绿幽灵”。它具有非常深厚的力量。海神把这块绿幽灵缚在忒修斯的脚上，使忒修斯一路爬涉，不知疲倦。夜深更静时，绿幽灵水晶绿光充满全身；荒山野岭时，万毒物不敢靠近，同时也就解除了紧张，放松了自己。最后找到了父亲，并打败了进犯的亚马孙人，忒修斯当了雅典的国王。事实表明他不仅在战斗中是位英雄，而且在治理国家方面也是天才，他让人民安居乐业，得到幸福。中国神话传说中，玉帝的七个女儿贪恋人间的美景，所以经常趁玉帝和王母不注意的时候偷偷地跑到人间嬉戏玩耍，在风景如画、碧绿的山水间总能留下他们的笑声和歌声。他们的声音感染着方圆百里的居民，大伙都非常的愉快，嘴角随时都带着微笑，甚至连哭泣的孩子也不哭了，野兽也不再袭击人类了，一切不好地事情都不再发生。自然灾害也减少了，年年都是风调雨顺，五谷丰登，所以人们都很盼望七仙女经常到他们居住的地方玩。可是好景不长，由于仙女们贪玩耽误了王母给他们的任务，所以王母下令关他们十天的禁闭，天上一天就是人间一年的时间，在禁闭期间仙女们都十分想念人间的山水，所以一个个都变得非常的憔悴。附近的居民都很奇怪为什么仙女不来了，后来得知仙女被关禁闭并想念世间的山水时人们都纷纷的想办法把山水搬下来送给众仙女，可是试了很多方法都没能实现，但是大家都没有放弃，一如既往的坚持着。这一切感动了王母，王母用法力照着世间的山水做出一个个浓缩的山水画绿幽灵，放在努力想给仙女送礼物的人的家门口，那些人第二天醒来发现家门前的绿幽灵都欣喜若狂，他们拜托天鹅把一颗颗美丽的绿幽灵送给七仙女，仙女收到这些绿幽灵后很感动，她们留下了七颗绿幽灵，并赋予了所有绿幽灵神力以此来回报人们为她们做的一切。从此以后只要得到绿幽灵的人事业都会蒸蒸日上，步步高升。做生意的事业有成，一帆风顺，当官的官场春风得意，前程似锦。这就是为什么人们常说绿幽灵具有招财、提高运势的原因了。
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另外还有一种绿水晶，由于它颜色美丽，产出极少，故其价格要比其它水晶品种高。
中国连云港的东海是水晶之乡，东海水晶是世界天然水晶原料集散地，有着“水晶之都”美誉的江苏省东海县，东海水晶，以蕴藏量大，质地纯正而著称于世。东海水晶的开发利用可追溯到19世纪。1958年7月，东海县房山镇柘塘村副业队在地下挖出一块高约1.7米，宽达1米，重达3.5吨的“水晶大王”，农民们异口同声要把这无价之宝送到北京。水晶这么大怎么运呢？在当时地质部部长李四光的亲自过问下，有关部门与东海县取得联系，将这块“水晶大王”运到了北京，在1959年10月1日——新中国成立10周年之际，中国地质博物馆开馆，“水晶大王”作为第一批新中国成立后发现的自然宝物公布于世，从此名扬中外。东海县天然水晶重点打造为水晶珍藏品、水晶工艺品、水晶时尚品三大类拳头产品，各种天然水晶制品主要是首饰、摆饰，有项链、耳环、手链、胸花、头饰、吊坠、天然奇石、雕刻品、工艺品等上万个品种，精湛的水晶雕刻件更是品种繁多，有双龙戏珠、五谷丰登、年年有余、如意龙珠、骆驼峰、不老松、兰花、吉星高照、代代有福、笑口常开等等。关于东海水晶有一则民间传说：在东海有座形似草屋的山岗叫做房山。山间汩汩流淌着两股清粼粼、蓝莹莹的泉水，上者叫“上清泉”，下者叫“下清泉”。一位美丽绝伦的神女名叫水晶仙子，伴着老父亲住在这个风景秀丽的山水中。年复一年，水晶仙子偷偷爱上了清泉村一位英俊勤劳，靠打柴为生的小伙子，并以身相许愿与他结为夫妻。后来，这事被天宫的玉皇大帝知道了，遂派天兵天将将水晶仙子强行押回天宫，多情的水晶仙子不愿与夫君分离，一路上泪水涟涟，洒落的泪珠恰似倾盆大雨，落在大地上后便化作了水晶。另外还有一则东海水晶牛的传说：东海的水晶是由天上的晶牛带来的。早先东海牛山脚下有个种瓜老汉，摆弄了一辈子西瓜。这年春旱，牛山都干裂了缝。瓜老汉种了五亩西瓜，每天拼死拼活挑水浇灌才保住了一个西瓜。西瓜越长越大，不觉竟有笆斗大。这天晌午，邻村财主“烂膏药”走得口渴，非要买这个瓜解渴。老汉正迟疑，这时忽然从瓜肚子里传来牛的哀求声：“瓜爷爷，我是牛山的神牛，你快救救我。”瓜老汉觉得奇怪问：“你怎么钻到瓜肚子里了?”牛说：“天太热， 我渴极了钻到这瓜里喝瓜汁，撑得出不来了。”“我怎么救你呢?”瓜老汉急得直搓手。牛说：“这西瓜你千万不可卖给那坏蛋，他若进贡皇上，牛山就没宝啦!你趁早把西瓜打开，放我出去。”正说着，“烂膏药”使唤家丁前来抢西瓜，说时迟那时快，瓜老汉挥刀朝西瓜劈下，就听“轰隆”一声，一道金光从西瓜里射出来，照亮了半边天空。整个牛山放光闪烁。再看，跟着金光奔出来的那头晶牛拉个晶硫子，晶明透亮，把人的眼睛都照花了。神牛见了老汉，跪倒就磕头：“瓜爷爷，你这地里有晶豆子，收吧!”“烂膏药”瞧见了晶牛，大喜过望，忙使唤家丁：“牛怕三撑，快撒开拦住，逮住晶牛，得晶硫子，收晶豆子!”一伙家丁团团将晶牛围住，晶牛东奔西突，晶硫子拉到哪里，哪里晶光闪烁。晶牛左冲右闯也出不了重围，瓜老汉急了，使刀背朝准牛屁股“咚”地掴了一下，喊声：“还不快点走!”只听“哞”的一声吼，晶牛负痛窜将起来， 一下子将“烂膏药”撞个七窍流血，过后腾空朝牛山奔去，只见牛山金光一炸，晶牛一头钻进山肚里去了。家丁们哭丧着脸，将“烂膏药”尸首拉了回去。瓜老汉再定神细看，满地上点点火亮蹦跳，他找来钗锨一挖，挖出些亮晶晶、水灵灵的石头，原来竟是些值钱的水晶石水晶与神牛，东海民间还有一种说法：相传天上一头神牛偷下凡间，偷吃瓜农的西瓜，被瓜园的主人发现，一路追赶，从西南到东北，神牛一边奔跑，一边撒尿，清纯的牛尿浸到哪块地里，哪块地里就长出了水晶。
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[b]玛 瑙 Agate[/b]
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火山的爆发为人类送来一份珍贵的礼物——玛瑙。玛瑙是隐晶质的二氧化硅（SiO2)，即二氧化硅的胶体溶液失去水分后形成于岩石的空洞中，摩氏硬度7度，半透明，玻璃光泽，由于形成的过程很缓慢，所以是一层一层自外而里凝结，每一层的颜色因所含微量元素的不同而不同，所以剖开来可见各种原色的环带状条纹。它的主要形成是由各类火山灰中二氧化硅、雨水或地下水、锰、铁以及其它矿石氧化物共存反应所致，这也是玛瑙具有白、红、蓝、灰、褐或黑色多姿多彩纹理的主要原因。 玛瑙形状各异，透明和不透明兼有之。从种类上讲，玛瑙可分为蓝色玛瑙、蓝纹玛瑙、乱纹玛瑙、绿玛瑙、印度玛瑙、火玛瑙、树玛瑙、缟玛瑙、红条纹玛瑙和木玛瑙。
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由于古代玛瑙能使人隐身的传说，使玛瑙几千年来倍受人们的推崇和爱戴。因为玛瑙美丽的外表和坚韧的质地，人们把她作成装饰品和实用品。它是已知的最古老的玉石之一，这一点从玛瑙广泛用于古苏美尔人和埃及人的护身符、容器及装饰件中都可以得到证明。在罗马时代，玛瑙凹雕（阴雕玉）图章和戒指特别受人们的垂青。 玛瑙是《圣经》中记载的 “火之石”之一（《旧约》）。《圣经》中有把玛瑙赠予给摩西和在亚伦胸甲上配戴的记载（《出埃及记》）。玛瑙系列之---红条纹玛瑙是耶路撒冷城墙地基石所用到的十二种宝石之一（《启示录》）。根据早期作家Caesurae主教安德鲁的解释，耶路撒冷十二种宝石分别象征了十二个基督传教士，红条纹玛瑙象征的是詹姆士传教士。到了中世纪，人们将玛瑙系在牛角上用来乞求好的收成，这一奇特的习俗使玛瑙的价值大增。而随之产生的不祥结果是驮畜因配戴玛瑙而常常变得无影无踪，难以找回！玛瑙具有治疗失眠、甜梦沉寝、避祸除邪、健体强身、延年益寿之功效，自古被视为美丽、幸福、吉祥、富贵的象征,因其兼具瑰丽、坚硬、稀有三大特征,从而荣膺"玉石"桂冠。在古代，玛瑙是价值相当高的罕见之物，人们以“珍珠玛瑙”表示宝物。我国出土文物中常常能够见到成串的玛瑙球，以项饰为多。如在南京北阴阳营等遗址中就出土了玛瑙杯和玛瑙珠。值得注意的是，其中有一粒样子像辟邪，长1.7厘米。说明原始人在把玛瑙人微言轻装饰品之外，又赋予了另外的内容。此外，在甘肃永靖大何庄齐家文化遗址，山东莒南大店春秋墓中以及南京象山东晋墓中，也都相继发现了玛瑙珠。在我国的古籍中称玛瑙为“琼玉”、“赤玉”、“火玉”。并记载了多处玛瑙的产地。如《后汉书·东夷传》，就曾记载在东北的扶余（今吉林四平市）和挹娄（民族名，生活在长白山北，松花江、黑龙江下游），就曾以出“赤石”而闻名于世。此外在蔚州（今蔚县）九空山和宣府（宣化）、四角山（见《天工开物》），甘肃和宁夏一带（见《博物要览》），陕西延安府神木和府谷地区（见《广舆记》），汝州赤岭镇（见《宋史》），广西壮族自治区博白县（见《博白县志》），南京雨花台（见《珍玩续考》）等地，均有关于玛瑙的记载。玛瑙一词来源于佛教，梵语为asmagarbha，音译“阿斯玛加波”、“遏湿摩揭婆”等。巴利文为asama。《慧林音义》卷二十七玛瑙条注释云： 遏湿摩揭婆，此云杵藏。遏湿摩，杵义；揭婆，藏义。或言胎，取其 坚实。言马瑙者，色如马脑故也。 又因其似玉，故在二字旁又加上了“王”（即古玉字）字。可知佛教传入中国后，才将赤玉、火玉改称玛瑙。我国古代的玛瑙，多来自西域、印度、波斯、康国、日本等国的贡品。因此，三国魏曹丕在《〈玛瑙勒赋〉序》中说： 玛瑙，玉属也。出自西域，文理交错，有似马脑，故其方人因以名之。 现在由于发现原料很多，又加琢磨工艺水平的提高，所以玛瑙饰品很为常见，但仍属高档玉才。地处辽西的阜新是中国主要的玛瑙产地、加工地、玛瑙制品集散地,玛瑙资源储量丰富,占全国储量的50%以上,且质地优良。 一块玛瑙的颜色很多，雕做成俏色工艺品，其价值很高。此外，有的玛瑙中可以有肉眼可见的较大的液气二相包裹体，称水胆玛瑙，雕琢师可将水胆布置在突出的位置做成工艺品，这是十分难得而珍贵的品种。
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玛瑙还可以染色，一般都是灰色、浅色等不太美丽的原料，染成红、黄、绿、蓝、黑等色，染色玛瑙色彩柔和不会退色。
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希腊神话里传说爱和美的的女神阿佛洛狄躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，高兴拿着指甲飞上了天空，一不小心掉了，而掉落到地上的指甲变成了石头，那种石头就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。而在日本的神话中,玉祖栉明玉命献给天照大神的,就是一块月牙形的绿玛瑙,这也是日本三种神器之一。《太平广记》中亦有“玛瑙,鬼血所化也。”给玛瑙增添了几分奇诡之色。关于玛瑙在中国黑龙江还流传着一个悲伤的故事，很久很久以前,古老的黑龙江流域居住着一个秣褐部落,那里幅员辽阔,物产丰富.部落里的人们勤劳、善良，长期靠打猎、捕鱼为生，也种植粟、麦等农作物，就这样世代生息着。秣褐人的首领“父子相承，世为君长”。这一年阿祚继承父位，成为部落的新首领。他一方面自负勇武，欺压部落里的人，又一方面过着荒淫奢侈的生活。他十分宠爱一位美人，强行搜刮了无数的奇珍异宝送给她。一天夜里，美人做了个梦，梦见山中仙子戴着奇异的饰品从她身边走过，这些饰品是她从未见过的,饰品不是金、银、珍珠制成的，看上去血红、血红的，里面还有五彩斑纹，用手触摸一下凉凉的，舒服极了。于是她想得到这些饰品，可是仙子走进山中就不见了，她就坐在山边哭了起来。哭声越来越大，把身边睡着的阿祚哭醒了，问她为何如此伤心流泪，美人把梦中的情景告诉了阿祚，并让他找到这些梦中的宝石。为了使美人高兴，第二天阿祚把部落里的人召集到一起，让他们去深山寻找梦中的宝石，人们听了都很为难，山林深处崎岖陡峭，多的是狼虫虎豹，再说这种宝石别说见，连听都是头一次听说过。阿祚见没人应答，一怒之下就要杀掉一些人，这时一个身材修长、金发垂肩，英俊勇敢的青年站了出来，他就是部落里人人都喜爱的小伙子——玛瑙。他请求首领阿祚放了这些无辜的人，自已可以去深山寻找梦中的宝石。这时候急坏了身边一位美丽的姑娘——阿亦娜，她急忙站出来，不让玛瑙一个人去寻宝，这个情景被阿祚看到了，想出了一个坏主意命令手下人抓走了阿亦娜，对玛瑙说:“要想放人你必须在七天之内找到梦中的宝石，否则你就永远也见不到心上人了”。玛瑙上路了，他为了找到梦中的宝石，早日解救心上人一路披荆斩棘，射杀了无数的狼虫虎豹，穿越了数不清的山路，不分昼夜地寻找着，累得口干舌燥，筋疲力尽，伤痕累累，有几次差点跌入山涯，可梦中的宝石究竟在哪里呀？这是最后一夜了，玛瑙想到自已如果找不到宝石就再也见不到心爱的的阿亦娜了，眼泪流了下来。就这样哭着找着，找着哭着，哭得花儿落泪，鸟儿悲鸣，云愁雾惨，天地动容。不知不觉眼泪流干了，一滴滴的血水从眼中流了下来，流入脚下的山石之中。这时乌云密布，狂风大作，一道闪电从空中划过，玛瑙只觉得眼前红光一闪，血泪滴过的山石都变成了美丽的宝石，玛瑙也流尽了最后一滴血，融入了大山的怀抱！后来人们为了纪念他，把这种宝石称为玛瑙，用它做成的饰品被人们视为真爱的象征。 阿亦娜得救了，得知自已的心上人已经不在了，站在山涯哭泣了七天七夜，不吃不喝，死后化成一只小鸟，每天每夜在山中呼喊着“玛瑙、玛瑙”。现在黑龙江流域有玛瑙石的山上，仍能听到这种小鸟的叫声。
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水草玛瑙是玛瑙的一种，又名“天丝玛瑙、羽毛玛瑙、苔藓玛瑙、杂草玛瑙”，天然形成的纹理犹如河塘中飘荡的水草，婀娜多姿，蜿蜒缠绕。有绿色、紫色和黄色。水草玛瑙不仅仅是饰品，极品的水草玛瑙更是具有艺术价值的收藏品。大块的水草玛瑙很少见，价值不菲。相传，清代乾隆三十四年春，阜新蒙古族自治县宝柱营子，有一个叫做玉梅的少妇，美丽、善良、聪明而勤劳。她与丈夫田龙结婚后，夫妻俩互敬互爱，感情深挚，不料偏执顽固的龙母却看她不顺眼，百般挑剔，并威逼田龙将她休掉。田龙迫于母命，无奈只得劝说玉梅暂避娘家，待日后再设法接她回家。分手时两人盟誓，永不相负，田龙发誓日后必定要再接他过门。谁知玉梅回到娘家后，趋炎附势的哥哥逼她改嫁县长的儿子，即日举行婚礼。田龙闻讯赶来，想要把玉梅抢走，但是，当他赶到玉梅家的时候，玉梅已经在上轿前纵身跳进宽阔的江河里。田龙悲痛至极，也跳了下去。两个人双双殉情而死，身体沉落到江河深处。河里的水草环绕在他们的身旁，被他们至死不渝的爱情所感动，团团包裹着他们的身体，集天地之精华，千百年后，他们的身体与水草融为了一体，变成坚硬无比的水草玛瑙石，晶莹闪亮，玉石间水草缠绕，景观别致，犹如天然的绿丝带，如梦如幻。后来河流干涸，这种玉石被发现后，为了纪念他们坚定的爱情，给它起名水草玛瑙，意即如天上的丝带般缠绕一生，不离不弃。
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宝石亦泛指珍贵的石头。《三国志·魏志·明帝纪》“十一月丁酉，行幸许昌宫 ” 宋 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“金山玄川溢涌，宝石负图，状象灵龟。” 金 元好问 《云岩》诗：“ 会稽 禹 穴深无底，宝石偷来定山鬼。” 明 李时珍 《本草纲目·金石一·宝石》：“宝石出 西番 、 回鹘 地方诸坑井内， 云南 、 辽东 亦有之。有红、绿、碧、紫数色。” 郭澄清 《大刀记》第三章：“宁做穷人脚下的尘土，不当坏人戒指上的宝石！”
使用宝石可在人类历史中回溯很远：至少在旧石器时期（公元前25000——前12000年），非洲、中东等地的人们就已经用贝壳、骨块、牙齿和卵石来装饰自己。最初人们所用的是颜色明亮、图案美观的矿物，在装饰用宝石的修正技术出现后，人们开始选择使用不透明和较软的宝石。后来，随着修正技术的改进（本质上就是最早的宝石切割），人们开始使用其他较硬宝石。同为相对较硬的石英的玛瑙和岩晶珠，在公元前7000年的美索不达米亚（Mesopotamia，今伊拉克）的嘉谟（Jarmo）就非常流行了。钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、金绿猫眼为举世公认的五大珍贵宝石。
公元前585年修建的缅甸“瑞光大金塔”就镶嵌了2317颗红、蓝宝石。 很多国家帝王的王冠都以红、蓝宝石作为装饰品，如英国女王、伊朗国王、俄国沙皇的王冠；伊朗的纯金地球仪也镶嵌了大量的红宝石。 在中国《后汉书.西南夷传》就有记载，当时称其为“光珠”，表明我国在东汉时期就已辨识红、蓝宝石了。 明清两代，红、蓝宝石大量用于宫廷首饰，民间佩戴者也逐渐增多。 著名的明定陵发掘中，得到了大量的优质红、蓝宝石饰品。 慈禧太后的殉葬品中有红宝石朝珠一对，红宝石佛27尊，红宝石杏60枚，红宝石枣40枚其他各种形状的红、蓝宝石首饰与小雕件3790件，其中68ct的大粒蓝宝石18粒，17ct 左右的蓝宝石更是为数众多。 在我国，清代官员的顶带制度规定，朝冠分一至九。一品官帽顶是红宝石；二品官帽顶是珊瑚；三品官是蓝宝石；四品官是青金石；五品官是水晶等。而七、八品和九品官却是由金饰品装饰的，显然金不如宝石珍贵。
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[b]红宝石(Ruby)[/b]
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红宝石属于刚玉类宝石，具有次于钻石的高硬度。刚玉处于纯粹状况时为无色。因内含的微量成分差异产生生不同色彩，所以又分为各种不同颜色的宝石。其中只有红色的部分称为红宝石，其余的全部叫做蓝宝石。另外呈粉红色的宝石虽然常被称为“粉红红宝’，但是其正确的名称仍应叫做‘粉红蓝宝’。可是红宝石的红色及蓝宝石中的粉红色，到底要以何种标准界定，仍然是个困难的问题。
宝石的红色象征火一样的热情和忠贞。古希腊人认为鲜红的红宝石能够熔化石蜡，并会留下印迹。他们相信红宝石内存在巨大的力量，将它装在建筑物上可避雷雨袭击。有人说红宝石的红色是宝石内燃烧着永远不熄灭的焰火，这种焰火不会被遮蔽，能透过衣服照到人们的心中。如把珠宝红色宝石放在水中，他能使水沸腾，犹如鲜血。古代关于红宝石还有许多传说，有一种传说认为，戴红宝石的人会健康长寿，发财致富，聪明智慧，爱情幸福美满。左手戴上红宝石戒指就有逢凶化吉的魔力。近一二百年来，还有人相信红宝石有医疗作用，早在13世纪克什米尔医生用梵文写到，红宝石能治疗胆汁过多和胃胀气。文艺复兴时期，一位著名的珠宝雕刻家在一颗颜色暗淡而无暇的红宝石上雕刻出法国路易十二的肖像，并镶嵌成戒指放在英国王室中。英国国王加冕时所用的纯黄金皇冠上镶嵌着一颗顶面琢平的巨大淡紫色红宝石，并雕刻着圣乔治十字徽，红宝石周围镶有26颗钻石。珠宝商城人员介绍红宝石产量较少十分珍贵，优质红宝石甚是稀罕，超过5克拉的一粒优质红宝石犹如凤毛菱角，而超过十克拉的一粒优质红宝石则是稀世珍宝。古人书中记叙过巨大的红宝石，如《一千零一夜》中水手辛巴德看到一个约20厘米高的红宝石杯子，还有一本古人游记中说到东方的一个国家拥有一颗一英尺长的，五指宽的红宝石。事实上，是否存在这样大的红宝石难以考证，假设有这样大粒的红宝石，也可能是石榴石和碧玺。据称，迄今世界上最大的红宝石重达3450克拉，是从缅甸发现的。另外也有人记叙，世界上最大的红宝石重2000克拉，产自我国西藏，但是目前已经下落不明。1983年，印度一位名叫威戴拉吉的律师在其父母的房内发现被称为拉特拉自拉和马西的两颗世界上最大的红宝石，这两颗红宝石包在一层烟灰之中经历了几个世纪，这两颗宝石价值5亿美元。圣经中约伯说：“智慧的价值超过红宝石。”可见当时红宝石就是非常贵重的。《圣经》说红宝石象征着犹太部落。摩西的哥哥亚伦所穿圣衣上的第四颗宝石便是红宝石。宝石上刻着犹太人祖先的名字。自从犹太人宣布建立以色列王位以来，这颗珍贵的宝石一直是皇冠上的宠物。在圣经旧约“出埃及记”中，就详载听从耶和华晓喻，制出圣袍及胸牌。方形胸牌共四份三排，代表12支派的12种宝石，第一种就是红宝石，可见其地位的重要。 缅甸人还相信红宝石可保佑人不受伤害。 昔日缅甸武士自愿在身上割一小口，将一粒红宝石嵌入，认为就可以刀熗不入了。 盛产红宝石的缅甸以及著名的阿拉伯著作《天方夜谭》流传或记载了“无底山谷”中“闪光的红宝石”的传说。“一到夜晚，数十公里外都可见山谷中红宝石的闪烁的迷人光芒。于是，人们将一块块生肉投入山谷，使红宝石粘在肉上。当秃鹫被美味引诱啄住生肉飞出山谷时，人们射杀秃鹫就得到了珍贵的红宝石”。自古以来，红宝石总是作为恋人的礼物。斯密逊博物馆（美国国家自然历史博物馆）收藏的卡门·露西亚红宝石，是目前展出的最大的优质刻面红宝石。 这颗无以伦比的红宝石重达23.1克拉，来源于缅甸30年代，其后颠沛辗转于欧洲，80年代被美国一位宝石收藏家收购。 这颗天下无双的红宝石里也饱含了一段令人荡气回肠的爱情。2004年美国富翁皮特·巴克以其妻子卡门·露西亚·巴克的名义将其捐赠给斯密逊博物馆。卡门·露西亚出生于巴西，在美国留学时邂逅了皮特·巴克，1978年他们结为夫妻。
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[b] 鸽血红宝石（pigeon blood ruby）[/b]
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红宝石的红色之中，最具价值的是颜色最浓，被称为‘鸽血’的宝石，这种几乎可称为深红色的鲜艳强烈色彩，更把红宝石的真面目表露的一览无遗。它的红色除了纯净、饱和、明亮之外，更给人以强烈的“燃烧的火”与“流动的血”的感觉。遗憾的是大部 分红宝石颜色都呈淡色，并且带有粉的感觉，因此带有鸽血色调的红宝石更显贵重。另由于红宝石弥漫一着股强烈的生气和浓艳的色彩，以前的人们认为它是不死鸟的化身，对其产生热切的幻想。传说左手戴一枚红宝石戒指或左胸戴一枚红宝石胸针就有化敌为友的魔力。天然红宝石的产地非产稀少，优质的红宝石只有缅甸一处出产，并且产量也逐渐在减少之中，现在可以说几乎衰退殆尽，大的宝石已不再出现。
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[b]蓝宝石 Sapphire[/b]
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蓝宝石和红宝石一样都属于刚石，它的英文名称Sapphire源于拉丁文，寓意是"对土星的珍爱"。不过一般所说的蓝宝石，都是指呈蓝色的，这是一般人的习惯。蓝宝石独具的深切神秘的蓝色，即沉稳又清澈，深深地吸引人们的内心。不过蓝宝石中，除了蓝色以外还有许多其他色彩，任何一种色彩都具有难以舍弃的魅力。除了蓝色以外的刚石，以其色彩的不同还各有各的名称。现在在蓝宝石之上冠以其颜色名称，如白色蓝宝石，紫罗兰色蓝宝石，黄金蓝宝石，绿色蓝宝石，黄色蓝宝石等。在各种色彩之间，以蓝色蓝宝石在世界各地最为流行。
蓝宝石以其晶莹剔透的美丽颜色，被古代人们蒙上神秘的超自然的色彩，被视为吉祥之物。相传因为蓝宝石呈现出澄净的天蓝色，而天空是属于神的居所，所以人们相信拥有这种宝石，就会拥有神会赐予应有的智能，所以它成了思考的象征。基督教徒将摩西十戒，刻在这种宝石上。传说基督教唯一的神，将自己宝座上的蓝宝石取下，投入混沌的宇宙，于是创造了世界。其后，神将蓝宝石分成宝石来自造世主耶和华的王座。最后为了给陷于混沌迷惘中的犹太人民带来一道光明，而被神从王座上剥下，掷于人间以期望传达神的心声。因此，以罗马教皇、大主教为首的神职人员等，直到今天都很很珍爱蓝宝石。在古波斯人们认为地球坐在一块鲜艳的蓝宝石上面，而天空就像一面镜子，把它的颜色映照出来。这种传说有所依据，从月球一看，地球确实是一个蔚蓝的星球。古印度人们在“轮”的颜色理论中认为，蓝色代表咽喉轮，位于喉核，表示通畅、交流。它影响支气管、发声气管及消化道、甲状腺、肌肉、耳朵等。因此蓝宝石可防治咽喉和肺部疾病。如果嗓子红肿发炎，在颈间佩戴蓝宝石能缓解炎症。在中世纪欧洲神学记载，佩戴蓝宝石戒指则能给人智慧和同情，特别是当持有者遇到危险时，蓝宝石会变成白色，直到灾难过去才会恢复原色。佩戴蓝宝石项链还可治疗因发热引起的神经错乱，甚至具有增强心脏机能、消毒、清血及矫正视力的作用。当眼睛进入异物时，将蓝宝石浸到水里，再用水冲洗眼睛，就能够清除异物。在查理五世收藏的宝石中，就有一枚治眼疾的椭圆形蓝宝石。而中国的《魏书》、《北史》、《隋书》、以及唐宋以下的正野之史多有对蓝宝石（中国古代称为瑟瑟）的记述。蓝宝石还被誉为美国的国石。同时它也是希腊的国石。古埃及、古希腊和古罗马的人们在当时就用蓝宝石来装饰清真寺、教堂和寺院，并作为宗教仪式的贡品。古希腊及古罗马人深信蓝宝石在满月时充满强大的力量。在印度蓝宝石被为圣石，印度人民相信它有独特的魔力。据说将蓝宝石镶在以白K金制成戒指上，最能让其发挥最大能量。蓝宝石象征着忠诚、坚贞、慈爱和诚实。在现代的英国蓝宝石还与浪漫的爱情结下了不解之缘。英国王室“不爱江山，爱美人”的故事，被温莎公爵及其夫人演绎的惊天动地。1936年12月，即位不足一年的英王爱德华八世，为了和一位离异两次的美国平民女子辛普森夫人结婚，毅然放弃炙手可热的皇权宣布退位，这件事轰动一时，而作为见证，温莎公爵选择了用蓝宝石来代表他和夫人高贵的身份和真挚的爱情。他授意法国卡地亚珠宝钟表公司为温莎公爵夫人设计了一枚“猎豹”胸针。这是一枚用钻石和蓝宝石守护一颗152.35克拉的克什米尔磨圆切割蓝宝石的信物。世界宝石学界定蓝宝石为九月的生辰石。世界上最大的切割蓝宝石——“东方蓝巨人”，源自克什米尔地区，这枚蓝宝石成矩形，重达486.52克拉，是全球珠宝中的稀世珍品。
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[b]星光蓝宝石[/b]
日本人选蓝宝石作为结婚23周年（蓝宝石）、26周年（星光蓝宝石）的珍贵纪念品。 而星光蓝宝又被称为“命运之石”，它的三条星光代表“忠诚、希望与博爱”。传说很久很久以前，有一个名叫班达的青年，勇敢而仗义，为了百姓的安宁，在一次与魔王的搏斗中，把自己变成了一只巨大的飞箭，深深地刺入魔王的咽喉，凶恶的魔王在临死之前拼命挣扎，以致把天撞碎了一角，使天上的许多星星纷纷坠落，其中一些沾染魔王鲜血的星星变成了星光红宝石，没有染血的星星则成了星光蓝宝石。东方传说把它比作指路灯，可以保护佩戴者不受罪恶的伤害，交好运，甚至在宝石脱手后仍然如此。上个世纪著名探险家、“一千零一夜”一书的译者RichardBurton就有一颗硕大的星光蓝宝石。他把这颗蓝宝石视为护身符，无论走到哪里总能带来好运。美国博物馆珍藏一颗世界最大的星光蓝宝石，重达563克拉。而镶一颗70克拉弧面型星光蓝宝石的吊坠胸针。在2000年佳士得拍卖会上，成交价为44，297美元。
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[b]祖母绿 Emerald[/b]
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有“稀世之宝”美称的祖母绿是绿柱石家族中最珍贵的成员，名称起源于古波斯语ZUMURUD的译音。有关它的历史，可以远溯至5000年以前。祖母绿青翠悦目，世界上还没有另一种宝石享有过它的色彩的光荣。它以其艳丽的翠绿色而享有“绿宝石之王”的美誉，佩戴在身给人以青春活力、朝气蓬勃、奋发向上的感觉，被定为五月的生辰石和结婚55周年的纪念。有这样一种说法：即使是一个最无知的野人，在潮湿密林中脚趾绊到祖母绿时，他也会明显的感觉到这颜色鲜艳的晶体的美。祖母绿在世界上的产量极为稀少，曾经有人估计每100万颗绿柱石矿物中，仅有一颗是祖母绿宝石。无论就颜色还是就历史的丰富多彩而言，世界上几乎没有任何一种能与祖母绿相媲美的宝石，称它为"最具魅力的宝石"是当之无愧的。
传说耶酥最后晚餐时所用的圣杯就是用祖母绿雕制成的。《圣经》中也提到了祖母绿，其Soloman歌称：“耶路撒冷的妇儿们，这是我的所爱，这是我的朋友！他的双手如同绿宝石装饰的金环”。相传公元1600年，在哥伦比亚首都以北200多公里的莫索(MUZO)，河水暴涨，汹涌澎湃，水流倒灌，冲刷了大量的泥沙。水患平息后，当地摩斯卡斯人回到昔日的家园时，发现往日清澈的河水变得浑黑，以为是河底的污泥被翻卷了起来。人们在河里发现了大量美丽碧绿的宝石，这就是著名的哥伦比亚的祖母绿。摩斯卡斯人欣喜若狂，精选出一些美丽的祖母绿，将一些未经琢磨的柱状晶体，镶嵌成一条精美奇特的项链，献给莫索的公主芙拉(FURA)，后来，人们就以公主的名字作为这条项链的名字，这里的祖母绿矿也被命名为FURA。FURA这条杰出的项链，也就成为祖母绿最具代表性的珍品了。后世的摩斯卡斯人将此项链世代相传，供奉在山中。西班牙殖民者曾经多次想要掠夺它，都被摩斯卡斯人严密地保护了起来。时光流逝。几经辗转，这条项链被哥伦经亚华侨卡兰沙家族得到而保存至今。近400年来，这样美丽晶莹的祖母绿柱状晶体也再没露过面。一位美国富豪曾出两亿美元要把它买到手，而始终未能如愿。
而据历史记载，早在6000多年前，古巴比伦的市场上就有祖母绿出售。在迦勒底王国（新巴比伦）妇女们特别喜欢佩用祖母绿饰物。在古希腊，祖母绿被称为“绿色的石头”和“发光的石头”，把它作为献给希措神话中爱和美的女神“维纳斯”的高贵珍宝。根据学者的考证，约在4000多年前，祖母绿被发掘于埃及的尼罗河上游红海西岸地区。现在那里还有世界最古老的坑道以及开采的遗迹。经考证确认当时红海的西岸就是现在埃及和阿拉伯地区，曾经蕴藏着丰富的祖母绿宝石。早在公元前3500年，埃及人便在开罗西南方的沙漠中发现了祖母绿。到了公元前2000年左右的埃及第十二王国的时代，祖母绿饰品已经普遍被人们佩戴流传了。相传埃及艳后克列奥普特拉不仅经常佩戴祖母绿首饰，而且还以她的命字命名祖母绿矿山。那些用这座矿山的祖母绿制成的护身符和串珠等饰物，有一部分传至今天，成为无价之宝。到了十五世纪中期，哥伦比亚沦为西班牙的殖民地时，当西班牙人发现当地土著人身上所佩戴的饰物多是祖母绿宝石，便以胜利者自居，很轻易的夺得当地土著的祖母绿珍品，大量运往欧洲以获得巨利。当西班牙人发现了祖母绿的真正价值后,他们相信,哥伦比亚某地区正蕴藏着祖母绿矿石，因而激发了开采的意念，最后终于在马古塔蕾娜河沿岸的安地司山谷发现了全世界最大的祖母绿矿脉。数百年来,该地区曾经发掘了不少祖母绿珍品。因此哥伦比亚自古称为祖母绿的宝库。16世纪和17世纪，西班牙人把大量掠夺来的珍贵祖母绿运回欧洲，祖母绿便以它独特、迷人的风采倾倒了无数欧洲人，在很长的一段时间里，欧洲的王公贵族竞相佩戴南美洲的祖母绿首饰，以为时尚。16世纪以来，很多极其珍贵的祖母绿被镶嵌在欧洲各国王室的皇冠、权杖、宝座和各种首饰上，伊朗王室所拥有的祖母绿，无论其质量还是数量，都是首屈一指的。可以毫不夸张地说，足有几千块颜色美丽的祖母绿，其中许多是超过50克拉的。1798年，在伊朗国王的一件宝座上，所镶嵌的26733颗珍贵宝石中，就有许多是价值连城的祖母绿。1967年，伊朗国王巴列维在举行加冕典礼时，为其王妃制作的王冠上，就镶嵌了几颗极为名贵的祖母绿。可惜后来巴列维国王被逐后，这顶王冠就下落不明了。王室的珍宝历史的给予了伊朗支持全国通货的无双能力。
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著名的沙俄皇帝凯瑟琳大帝对祖母绿也极为喜爱，收集了不少珍贵的祖母绿首饰。英国国王乔治五世在1912年，为当时英国的殖民地印度的国王制作了一顶王冠，其上镶嵌了6170颗钻石，4颗红宝石，4颗蓝宝石，还有6颗品质和颜色均属上乘的大颗祖母绿。 古罗马人也很喜欢祖母绿，罗马暴君尼禄凭借他的权力到处搜寻祖母绿，甚至有个用祖母绿制成的眼镜。还有一个有趣的故事是关于温莎伯爵夫人的一只祖母绿戒指。在本世纪初，一个巴格达的珠宝商人所拥有的一批名贵珠宝要出手，但在那个年代，政局动荡，王室一个接一个地倒台，没有什么人敢于问津。卡地亚公司得知这一消息后，派出了公司里最受信赖的一位密使去巴格达。不久，这位密使发回一封电报，要求寄一大笔钱到巴格达去。大家都认为这位密使一定做成了一笔大买卖。等到这位密使回来时，使大家大吃一惊，他仅带来一只小小的口袋，里面也仅仅有一颗鸟蛋大小的祖母绿。这颗祖母绿原是一位蒙古王爷的珍藏，品质绝佳。如此珍贵的东西怎么才能卖出去呢？后来，公司采纳了这位密使的建议，将这颗祖母绿切割成两块美艳迷人的戒面，一颗卖给了一位美国富豪，另一颗为英皇爱德华八世所拥有，后来国王将它送给了辛普森夫人。1987年4月2日，在日内瓦苏富比拍卖会上，辛普森夫人捐出遗物中，这枚戒指以210万美元的价格被卖出，所得巨款捐给了法国的一家医学研究中心。
一般认为，祖母绿传入我国是通过“丝绸之路”，由西域商贾从阿拉伯带入的，但尚无史料记载或实物证实。另外，在元代由南下的蒙古族带入中原的可能性较大。元代陶宗仪所著《辍耕录》是目前所知有关祖母绿的最早记载。自明代以来，朝野有了祖母绿的记载和实物。在北京十三陵发掘明万历帝朱翊钧的陵墓定陵时，出土的大量文物中，有不少祖母绿实物，其中较为典型的是一条玉带上所镶嵌的祖母绿。清代历代帝王也多有祖母绿收藏，相传慈禧太后陵墓被北洋军阀孙传芳的军队炸开时，在一条金丝被子上所缀的大量珠宝中，就有两颗重达五钱的祖母绿，可惜已同其它大量珍贵文物珠宝一同被劫掠一空，至今下落不明。
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[b]猫眼Cat's eye[/b]
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金绿宝石是硬度仅次于钻石，红蓝宝的宝石。金绿宝石和变种的变石及猫眼石，这三种宝石不但非常美丽，而且由于极为稀有，因此价格也很高昂。在金绿宝石内部含有发达之真空状内含物的金绿宝石施以卡波逊切割之后，出现彩色变化效果的便是猫眼石。 猫眼石是因为它本身如猫眼一般溜溜转动的色彩而被命名，具有蜂蜜的色彩，尤其是它的一道光痕，会映到两侧面成为‘3道光痕’，因此它的价格被评断得很高。以颜色而论，奶油色及柠檬色次于蜂蜜色，而褐色和灰色的评价则较低。把猫眼放在光线之下。可以显现出一条很清楚的光线，而转动它时，光条则会产生左右摇动的现象，这就是猫眼的变色现象。能显现如猫眼光彩变形效果的宝石，除了金绿宝石以外还有其它种类。象电石，磷灰石，蓝晶等，另外还有以其石棉纤维状组织关系而产生同样效果的矿石“虎眼石”，但与金绿猫眼是无法比拟的，所以金绿猫眼石在历史上又被人们誉为“高贵的宝石”。
作为结婚18周年的纪念石的猫眼石又叫“寻梦石”“祝福石”，外形有如宇宙般的光环围绕，象征爱，力量，希望，祝福与友谊。它上面有两个逐渐过度形成的眼睛，被认为是好运气的象征，能保护主人脱贫致富，健康长寿。传说古代斯里兰卡白胡山中，居住着一位养猫的老人，老人与猫相依为命，猫死后，老人很伤心。后来，猫托梦给老人。老人去掘猫观看，只见猫的眼睛坚硬如珠、中间还有一条亮带，很美丽。于是，老人将一只猫眼埋入了白胡山中，另外一只食之，老人因此成仙，山中后来以产猫眼宝石而著名。古埃及时期，法老王手上的猫眼石戒指，流传着一种神秘的传说。当猫眼睁开时，就表示天神正在发怒，需要取人性命，来祭拜天神，以平息、安抚天威。此外，臣子在进朝时，据说法老王就以手上的猫眼石眨眼的次数，来决定该臣子的官位或性命。直到现在，埃及仍有许多较落后的区域，以猫眼石来祭拜主要的神祇。在中国，也有一个关于猫眼石的传说，清朝的慈禧太后，能够掌理朝政大权的原因，就是凭着一颗重达 20克拉左右猫眼石的神力使然。据说每晚，她都将猫眼石，放置于枕头底下睡觉，猫眼神仙就会出现于梦中，指示隔日的行事。传说中，珍妃的死就是猫眼天神的旨意，甚至日后义和团的崛起，也是因为某曰猫眼天神在梦中，授意慈禧，任其坐大，导致日后不可收拾的乱象。传说归于传说，严格说来，“猫眼”并不是宝石的名称，而是某些宝石上呈现的一种光学现象。即磨成半球形的宝石用强光照射时，表面会出现一条细窄明亮的反光，叫做“猫眼闪光”或“猫眼活光”。是由宝石内平行排列的针状纤维，经过光线的照射而产生的光学反应。一般所说的猫眼石指的是金绿猫眼宝石，而其它具有猫眼效应的宝石，必须在“猫眼”二字之前加上宝石的名称，如海蓝宝石猫眼、电气石猫眼等。金绿猫眼石以产量稀少、坚固耐久、灵活美观而显得特别珍贵。它独特的光学效应，可以说是大自然的杰作。
猫眼石的主要产地在斯里兰卡和巴西等地，其中以斯里兰卡猫眼石最为上乘。在东方，猫眼石被奉为辟邪护身的守护石，可以保佑拥有者身体健康、富贵常在。这种集灵气与神秘于一身的宝石也具有很好的保健功效，能够改善人体的血液循环，增强记忆力，促进思维的灵敏度，长期佩戴可使皮肤细腻红润，并有巩固免疫力的效用。在西方，人们认为它能够愈合伤口，降低血脂和胆固醇，同时能够消除炎症和疼痛。有资料记载，英国一男子常年随身携带猫眼石，久而久之，竟然使他的肩周炎不治而愈了。由此可见，天然猫眼石无论在佩戴收藏还是养生保健领域都有着很高的价值。作为五大珍贵宝石之一，重几克拉的优质猫眼就已经非常珍贵了，其价格可与优质的祖母绿、红宝石相当。在伊朗王冠上，有一颗重147.7克拉的黄绿猫眼，是稀世珍品。在美国自然博物馆也藏有一颗47.8克拉的优质猫眼石。
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[b] 钻石Diamond[/b]
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钻石一词源自希腊语“adamas”，意为不可战胜，代表任何坚硬无比的矿物或材料。钻石是碳原子在高温和强压下形成某种特殊排列的构成，它是世界上最为坚硬的物质，唯一由单一元素形成的宝石。它们大多形成于10 亿年前的地幔深处，随着时间的推移被迫向地球表层推进，它们与地球上的生命一样久远，是人类可以拥有的最古老财富。它纯粹而难得，通过精确的切割闪耀出迷人的夺目光彩，它性质稳定，历经亿万年变迁，却难以破灭。公元前一世纪，古罗马博物学家普林尼就说过：“钻石不仅是所有宝石中，更是世界万物中最珍贵的存在。”
大约3000年前，在印度德干海得拉巴附近的戈尔康达地区，人们在戈达瓦里和克里希纳河之间的峡谷内冲积矿床中发现了人类已知的最古老的钻石。这传说中的山谷，山路狭窄难行，而这谷中铺满了钻石，由凶猛的毒蛇和成群的巨象日夜守卫。因此，采钻人将羊宰杀撕成碎块，丢下山谷，秃鹫便会循着血腥俯冲到谷中，衔起沾满钻石的肉块。等在山顶的采钻人大声呼喝，吓走秃鹫，取得钻石，再将肉块留给鹰兽。旅行家马可· 波罗在描述世界各地奇迹的时候也曾提及这个山谷，而航海家辛巴达第二次探险远航的传奇故事也围绕这座布满钻石山谷的传说而展开。没有哪种宝石像钻石那样流传着许多动人、充消诱惑的传说和故事。其中最诱人的恐怕当数“钻石谷”的故事。传说在中亚有一个恐怖可怕的山谷中，满地都是钻石。天上有飞鸟盘旋巡逻，地下有毒蛇严密把守，这些毒蛇的目光就可以置人于死地。这个传说诉说了钻石开采的艰辛。“巴西彩色钻石”称誉全球.可矿区位于托康廷斯河流的非常荒凉地带，当地人说到托康廷斯河比上天还难，途中要穿越荒僻的原始森林和漫无边际的沼泽地带，那里毒蛇横地猛兽成群。荷兰探险家多次用皮筏企图越过沼泽地，均以惨痛失败而告终。
十五世纪以前，只有皇帝才能佩戴钻石，作为领兵打仗、治理国家的护身符。早在公元前四世纪，印度便已开始了钻石交易。据著名印度史诗《玛哈帕腊达》中记载，在四千多年以前，人们就用钻石来装点他们的英雄。古代钻石的记录都充满了神秘、传奇和浪漫的色彩。除却可以治病，能够为战士带来勇气外，还会令男人对妻子的爱更加深沉，令濒临破裂的婚姻重新巩固起来。因此有人相信钻石是星星坠落的碎片；也有人说钻石是天神的眼泪。在古希腊时代，钻石是世代以来皇权的标志，帝皇佩戴钻石作为力量、勇气和战无不胜的象征。在印度，人们曾把钻石镶嵌于印度教神像的眼睛上，可以看出人们对钻石的崇拜程度。罗马人对钻石更是倍加宠爱，他们认为钻石具有超自然的力最，所以在罗马钻石不仅被作为能刻的工具，更被作为逢凶化吉的护身符。欧洲人曾一度认为钻石具有防病、避邪之功效，中国藏医中也记载用钻石粉治疗胃病的故事。钻石更多的还是令人联想到许多浪漫故事与传说。在13世纪，法王圣路易斯曾下令禁止所有的女性佩戴钻石，即便是皇室公主和贵族仕女也不例外。在他看来，只有圣母玛莉亚才配得上佩戴钻石。法国国王查理七世最宠幸的情人，倾国倾城但却出身卑微的阿涅丝• 索蕾作为第一个佩戴钻石的平民而闻名，引发了钻石与浓厚女性魅力之间年代久远而又历久弥新的关联。公元一至三世纪，罗马帝国便开始流行将钻石镶嵌到戒指上作为装饰。古人以美好的想象力来诠释这美好得不落一尘的事物，他们将钻石比喻为月亮的裂片、流星的碎片，以及神灵的眼泪。象征不朽爱情的爱神丘比特，那促合一对对佳人的爱神之箭的箭头上便镶嵌着钻石，钻石穿透爱情的邂逅，光芒万丈的不仅是钻石的火彩，更是爱情碰撞的火花。而传往西方世界，则是通过“钻石之路”，直至十五世纪前后才在欧洲上层阶层流行开来。钻石第一次被镶嵌在戒指上用作订婚信物则是在1477年8月18日，当时的奥地利大公马克西米利安一世向法国的玛丽公主求婚时赠送了一枚钻石戒指，开启了用钻戒求婚的先河。到了十五世纪之后，钻石成为了西方皇室贵族王冠首饰上的新宠。钻石的坚硬物理性质在工具中常常用作割开玻璃，而在1558年至1603年的英国，用钻石原石镶成的八角结晶体戒指时髦一时，顿成风尚。当时佩戴时尚钻戒的年轻人们又掀起用钻石在玻璃窗上刻情书的热潮，钻戒一度被称为刻字戒指。甚至伊丽莎白一世本人也在一块玻璃上与沃尔特爵士咏诗谈心，倾诉哀肠。在钻石的故事中，最感人的故事莫过于“泰勒·伯顿钻石”。这个故事讲述了好莱坞巨星泰勒将自己珍爱的泰勒·伯顿钻石拍卖，在钻石的故乡—---博茨瓦纳建造了一座福利医院，留下一世的芳名。1725年，巴西发现了大型钻石矿藏，很快便取代了印度，成为世界第一大钻石生产国。在往后的140年里，来自巴西的钻石主宰了世界的钻石市场。其产量在1850-1859年间达到顶峰，平均年产量达到30万克拉。由于产量供给充足，钻石也不再是仅仅供给王公贵族们享用的奢侈品，这样的变化极大地推动了世界钻石市场的发展，钻石逐渐成为了寻常人家也能在人生重大时刻消费得起的宝石。在1886年，蒂芙尼的创始人之一查尔斯• 路易斯•蒂芙尼推出了首款订婚戒指。这是在钻戒的世界中，首次将钻石凸镶于戒环之上，并由六个铂金细爪固定，让光线能够进入宝石，最大程度地折射出夺目光华。自那时起，全世界数百万人便开始迷恋并遵循这个传统，送一枚钻戒给自己的新娘作为爱情信物逐渐成为了一条不成文的规定。
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[b]珍珠 Pearl[/b]
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珍珠又名真珠、蚌珠，梵文为“mani”，佛经中作末尼、摩尼。“应法师云。正云末尼。即珠之总名也。此云离垢。此宝光净。”它晶莹凝重，圆润多彩，高雅纯洁，兼具瑰丽色彩和高雅气质，象征着健康、纯洁、富有和幸福，由于温馨雅洁一向为人们所钟爱，被誉为“宝石皇后”。国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸运石，结婚十三周年和三十周年的纪念石。珍珠的价值取决于珍珠的大小、圆度、光泽和形状等等，它的成分是含 有机制的碳酸钙，化学稳定性差，可溶于酸，碱中，日常生活中不适宜接触香水， 油，盐，酒精，发乳，醋和脏物；更不能接触香蕉水等有机溶剂；夏天人体流汗多,也不宜戴珍珠项链，不用时要用高级中性肥皂或洗洁精轻轻洗涤清洁，然后晾干，不可在太阳下暴晒或烘烤；收藏时不能与樟脑丸放在一起。珍珠的硬度较低。佩戴久了的白色珍珠会泛黄，使光泽变差，可用1%-1.5%双氧水漂白，要注意不可漂过了头，否则会失去光泽。
关于珍珠诞生的传说可以说是多不胜举。在西方珍珠的传说中，丹麦人将珍珠与美人鱼扯在一起，美人鱼思念王子而不得，泪洒相思地，被守护在身边的贝母蚌珍藏起来，时间长了，眼泪就变成颗颗珍珠。而罗马人干脆将珍珠的形成与爱神维纳斯拉上关系，传说当爱神从充满泡沫的蚝壳沐浴完毕，走出来时，其身上滴下的水珠被爱神散发出的动人光彩凝结成了闪光的珍珠。文艺复兴时期，著名画家波堤切利在《维纳斯的诞生》一画中，将女神置于一扇巨大的贝叶之上，从水底缓缓而出，女神抖落的水珠形成粒粒珍珠，洁白无瑕，晶莹夺目。在古印度，人们相信珍珠是由诸神用晨曦中的露水幻化而成；波斯的神话则认为象征光明和希望的珍珠，更是由诸神的眼泪变成；中国民间亦有“千年蚌精，感月生珠”、“露滴成珠”等说法。从神话到传说，珍珠一直被认为是诸神送给大地的礼物，事实上，除了以上天恩赐作解释外，也真难让人相信，一只平凡如斯的蚝竟可孕育完美如斯的宝物。不过，现代科学表明，珍珠产于某些软体动物如白蝶贝、蛛母贝等珠蚌类（pearloyster），贝壳因异物渗入壳内成为“珠胚”而形成珠状颗粒。这种珠状颗粒随着岁月流逝，就会因蚌分泌物的包裹而成为越来越大的珍珠。因此，一般而言，珠蚌越老，珍珠也越大，所以历来有“老蚌生珠”之说。中国早在1000多年就已经掌握了人工养殖珍珠的办法，却没有公布于世。在公元1880前，由于贵族的贪婪世界珍珠资源枯涸。珍珠的价格甚至超过钻石。这时，一日本人通过研究中国古代书籍进行不断实验最终掌握珍珠养殖技术，并为日本天皇尊为“养珠之父”。世界上现只认同日本珍珠养殖技术，这项重大的荣耀被拱手相让给日本，是中国的无奈与悲哀。世界上其他国家有珍珠记载的国家，如印度，古罗马，埃及等珍珠发展历史也有4000多年。西欧人喜欢珍珠则是近2千年的事。在最近的四五百年的时间里，西欧人对珍珠的喜爱达到一个顶峰。他们同中国古时一样，要求佩带珍珠的人必须是有身份有地位的名门望族。普通平民均不可佩带。
一块未经雕琢的宝石，并不是贵重的宝石，而从珠蚌中取出的优良珍珠，不需琢磨，就是一件漂亮的饰品。因此，一些宝石专家认为，珍珠可能是人类最早使用的装饰品。珍珠究竟何时被人们发现，已无据可查，因为珍珠容易受损，所以古代珍珠很难流传下来。地球上最早的珍珠，出土于距今2亿年前的匈牙利三叠纪地层中，直径仅为0.1mm；在德国中新世地层中发现的2000多万年前的一枚珍珠，其直径则为4mm。这些藏匿于远古贝壳体内的珍珠化石，在漫长的岁月里，历经剧烈的地质运动，不仅完整地保持了珍珠闪光的品质，同时也保守了珍珠形成的秘密。大约5000年前，古印度人开始把珍珠作为宝物，与宗教一起并称佛教七宝，在恒河文化中开始享有极高的声誉。和印度一样，中华民族也是世界上最早认识珍珠并利用珍珠的民族之一。早在四千多年前，儒家典籍《尚书.禹贡》中就有河蚌能产珠的记载：“珠贡，惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷嫔珠，暨鱼。”其中的嫔，即蚌之别名。说明最迟在公元前2200年的夏禹时代，淮水夷水等地就已经出现了淡水珍珠，并被列为当时必须交纳的贡品。广西廉州合浦珍珠到唐代、成为贡品：唐代典籍有合浦采珍珠充贡的记录。唐刘恂著《岭表录异·池珠》：记载“廉州边海中有洲岛，岛上有大池，谓之珠池。每年刺史修贡，自监珠户入池采以充贡”。唐代贡品级的大真珠，称为“上清珠”，来自西域，罽宾国王曾献给唐玄宗一颗“光照一室”的上清珠。据《海史·后记》记载，公元前约4000年，中国传说中五帝之一的大禹定“南海鱼草、珠玑大贝”为贡品。根据大禹的生活区域分析，当时的南海应该在今天的江南地区，珠玑与诸暨谐音，今天的中国浙江珍珠之乡诸暨或许就可能是文字记载中最早的产珠区。《诗经》、《山海经》、《尔雅》、《周易》中也都记载了有关珍珠的内容。 据《格致镜原·妆台记》记载，周文王曾用珍珠装饰发髻，这至少说明，中国人用珍珠作装饰的有记载历史可远溯至周朝初始。自秦汉以来，珍珠饰品更是发展迅猛，《庄子·让王》有云：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《淮南子·览冥训》亦云：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”.我们现代的成语隋侯之珠也就是出之于此。汉朝时,根据珍珠的地域性被分为我们今天常提起的南珠，北珠。北地以东北的牡丹江、混同江、镜泊湖等地的淡水珠为代表，史称北珠，南地以广西合浦地区北部湾海域所产的海水珠为代表，史称南珠。北珠主要也就是淡水珠,在我国清朝前(公元前6000 ~公元后1500年)共计7500年的时间里，北珠一直是历代诸侯大王皇帝的专享贡品。帝王将相、达官贵人均以珍珠装饰为荣。晋陆机《文赋》有云：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》亦云：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”《后汉书·马援传》云：“南方薏苡实大。援欲以为种，军还，载之一车。……及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”清朝康熙年间，《采珠序》中写道：“岭南北海所产珍珠(海水珠)，皆不及北珠(淡水珠)之色如淡金者名贵。”北珠的采珠史可追溯至后汉，三国至北宋至清朝，北珠采集达到鼎盛期.皇室特别设置了专门机构——珠轩——对采珠进行管理,《梵天庐丛录》记载：“牡丹江上游，宁安城南，其余巨流中皆有之”北珠颗粒硕大，颜色鹅黄，鲜丽圆润，晶莹夺目，“实远胜岭南北海之产物”，因而备受皇室赏爱。乾隆皇帝有诗云“大地沆瀣清渊沦，光涵玑斗潜效珍。”北珠的地位之隆，我们大约可以从上述诗句中看到，南珠为海水珠。“郡不出谷实，而海出珠宝，与交趾比境，常通商贩，贸易来粮食。“《后汉书·孟尝传》曾记载一个“合浦珠还”的故事，反映汉代广西廉州合浦当时采珠业的繁荣。万震《南州异物志》记载“合浦民，善游采珠，几年十余岁便教入水。官禁民采珠，巧盗者，蹲水底，刮蚌得好珠，吞而出。”而一直处于至尊地位的北珠，由于人们的滥采在清朝后期最终枯竭。所以现在故宫博物院里陈列的珍珠，大多为合浦出产。习惯上人们把珍珠又分为海水珠、淡水珠、人造珠三种类型。淡水珍珠和海水珍珠不同在于：前者是无核珍珠，后者是有核珍珠。正因如此，淡水珍珠是作为美容珍珠粉的最好原料。《海药本草》称珍珠为真珠，意指珍珠至纯至真的药效功用。《尔雅》把珠与玉并誉为“西方之美者”。秦昭王则把珠与玉并列为“器饰宝藏”之首。珍珠药用在中国也已有2000余年历史。三国时的医书《名医别录》、梁代的《本草经集》、唐代的《海药本草》、宋代的《开宝本草》、明代的《本草纲目》、清代的《雷公药性赋》等19种医药古籍，都对珍珠的疗效有明确的记载。珍珠具有安神定惊、明目去翳、解毒生肌等功效，现代研究还表明珍珠在提高人体免疫力、延缓衰老、祛斑美白、补充钙质等方面都具有独特的作用。时至今日，我国作为淡水珍珠的生产大国，其产量占世界产量的95%，其中中国珍珠之乡浙江省诸暨市是我国淡水珍珠养殖、加工和销售的最大基地，总产量占全国总产量一半以上。
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[b] 欧泊 opal [/b]
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欧泊的英文名Opal 矿物学名叫贵蛋白石。源于拉丁文Opalus，意思是“集宝石之美于一身”。另有一说源于梵文Upala，意为珍贵宝石，也可能源于希腊的合成词opallios，意为colour change色变。古罗马自然科学家普林尼曾说：“在一块欧泊石上，你可以看到红宝石的火焰，紫水晶般的色斑，祖母绿般的绿海，五彩缤纷，浑然一体，美不胜收。”它的美丽是独一无二的，所产生火焰般外表是其他任何宝石没有的。欧泊的历史背景和它自己一样多姿多彩，这种绚烂是无法用静态表现的。有人说欧泊石是“春夏增添浪漫的色彩，秋冬沉闷色彩不可或缺的点睛”。对欧泊石如此高的评价并不为过，欧泊石的七彩颜色一年四季都带给人惊喜不断。玛雅人和阿兹台克人钟爱火欧泊，将它唤作quetzalitzlipyollitli，即“天堂之鸟宝石”。人们认为蛋白石是“美梦和改变之石”，相信它能带来好运和忠诚。它被尊为十月的生辰石，也是结婚14周年的纪念宝石。
在久远的古罗马时代，就有了欧泊石的身影，流传至今。欧泊象征彩虹，带给拥有者美好的未来。因为它清澈的表面暗喻着纯洁的爱情，它也被喻为“丘比特石”。早先的种族用欧泊代表具有神奇力量的传统和品质，欧泊能让它的拥有者看到未来无穷的可能性，它被人相信可以有魔镜一样的功能，可以装载情感和愿望、释放压抑。传说中如果用月桂树叶遮住欧泊，可以让敌人的眼光变模糊，同时也能帮助自己逃脱不利的处境；欧泊还可以当作护身符带在身上，保佑自己。而且欧泊石还有预言的能力，把欧泊石带在身上，当有大难临头时欧泊会变成黄色，提醒人们早做准备。据历史记载，欧泊在当时的地位仅次于如今的祖母绿。传说中，古罗马时期有一名参议员诺尼有一颗非常珍贵的欧泊，他把这颗珍宝镶嵌在自己的戒指上，所有见到这颗宝石的人都对它非常着迷。当时的罗马执政官马克.安东尼听说之后，开始觊觎这颗绝世欧泊，想把它送给自己的情人“埃及艳后”克里奥佩特拉七世。出价200万古罗马币，在当时200万古罗马币足够买下一座城堡，但是诺尼死活都不卖，把这颗欧泊视为自己的生命。安东尼逼迫他交出这枚欧泊，否则就要流放他，可是诺尼愿意放弃一切，只为留下这颗欧泊。后来安东尼统治了罗马帝国，若尼斯因此被驱逐出罗马。阿拉伯人则相信欧泊来自宇宙，这样才能解释得通为何它们拥有如此神奇的颜色。在古希腊，人们相信欧泊给予他们可以深谋远虑和预言未来的力量。几百年来，人们一直爱慕和收藏它，尤其在欧洲欧泊深受推崇。阿拉伯人相信它们来自于上天，在阿拉伯传说中欧泊被认为可以通过它来感觉到天空中闪电。罗马人则认为欧泊会带来希望和纯洁。一路走来，赞美欧泊的诗词比比皆是。莎士比亚曾在他的《第十二夜》中这样开始：“这种奇迹是宝石的皇后。”在《马耳他马洛的珍宝》中亦用最古典华丽的词句赞美欧泊，诗人及艺术家杜拜(Du Ble)诗意的描述最为浪漫贴切：“当自然点缀完花朵，给彩虹着上色，把小鸟的羽毛染好的时候，她把从调色板上扫下的颜色浇铸在欧泊里。”东方人更敬重欧泊石，谈及欧泊则说它是“希望的锚”，把它看做代表忠诚精神的神圣的宝石。
美丽的宝石除了赞美，也不乏谣言。在古代，欧泊石的传说中也流传着关于欧泊石的恶言，在十一世纪，雷恩的玛博德教皇是这样描述欧泊的：“它是盗窃者的守护神，在乌云密布的夜它给予偷盗者敏锐的视觉却挡住了其他人的眼睛。”这种说法是埋怨欧泊有罪恶的灵性让罪犯利用它成为小偷、间谍、强盗的护身符祸害社会。在当时的传说中欧泊联系着不幸。一位为皇家制作首饰的金匠由于欧泊遭受了灾难，他在制作欧泊首饰时不小心损坏了昂贵的欧泊，路易斯六世觉得他的行为是不可饶恕的，于是就下令砍了那位金匠用来做工的手。从那以后他以及同样和他一样的手工匠觉得那都是欧泊惹的祸。在沃尔特·斯科特阁下的畅销小说《吉尔斯坦的圣安妮》（1829年）最后，欧泊传播不幸的概念再一次的被误解，小说中结尾的情节把欧泊与厄运联系在了一起，在当时引起的后果不堪设想。其实大多数人没有仔细阅读小说的第三章，但大多数人都知道小说的最后情节——女主人公被施予魔法，当她轻触圣水时她胸前神奇欧泊失去了颜色，而最后她却死了。著名的宝石学家、商人西·佛雷泽仔细的查阅上述文章后在《宝石商旅程》中指出小说中的错误：女主人翁的欧泊，实际上属于她在异国已经去世的祖母，欧泊的变色是为了提醒拥有它的主人预防中毒。即使有很多学者为欧泊昭雪，那段时期欧泊的价值也在仅仅半年中就一落千丈，整个欧洲的宝石市场因此萧条了十年。乔治·F·肯兹在《漂亮宝石的奇妙知识》中说：“如果阅读沃尔特·斯科特阁下的小说不很仔细就会对于欧泊是否带来厄运有疑惑，这部精彩的小说，它其实没有任何想把欧泊和厄运联系在一起的意思”。一些钻石商人在十九实际到二十世纪早期认识了艳丽的欧泊后直接感觉到对于他们赖以生存的钻石生意的威胁。欧泊，凭藉着它鲜艳的色彩，始终对钻石贸易增加着分流消费群的威胁。很多钻石商人就通过散布“欧泊与厄运联系在一起”的谣言来保护自己的生意。另一方面，欧泊相比钻石更为娇嫩，也许由于欧泊需要更仔细对待而多花了一点力气在某些人眼中也是所谓的坏运气吧。神秘的欧泊石就是这样由于人们的恐惧和力量弱小被传说成了噩运的宝石，直到后来英国维多利亚女王破除了这种迷信，十九世纪后期澳大利亚发现大量的美丽黑欧泊，当时的澳大利亚是英国的殖民地，女王知道这种美丽的宝石能为英国带来巨额的财富，因此首先破除迷信将欧泊送给出嫁的女儿当作贺礼，并以欧泊赐给朝中有功勋之大臣，终于让欧泊得以重新获得世人的宠爱。而早在2000年前，在匈牙利境内，欧泊就开始风靡上流社会，那是神圣罗马帝国的皇冠上，就有它的身影，她甚至代表着尊贵和皇权，贵族们相信欧泊的色彩是一种正能量，能够带来好运和希望。在那个年代欧泊非常稀少，大多数欧泊都留在皇室里代代相传，可能最著名的就是法国国王路易十六曾经送给她的皇后玛丽的那枚“森林之火”，现在馆藏在法国卢浮宫。据传拿破仑也曾送给他的皇后约瑟芬一枚“燃烧的特洛伊”作为定情信物，约瑟芬一直戴在身上，直到死去。英国皇室对欧泊这种宝石更加的亲睐，英国国王乔治三世的皇后夏洛特也是非常喜欢欧泊，她成有一枚超凡品质的欧泊戒指，在皇室代代相传，传给女儿玛丽，后玛丽又将这枚珍贵的戒指赠与了历史上赫赫有名的维多利亚女王。如今这枚戒指仍馆藏于大英博物馆，偏安一隅，熠熠生辉。美国史密森学院珍藏世界最大一块珍贵欧泊，重355.19克拉。爱多姆克欧泊重205克拉，1954年，澳大利亚政府将它镶在项链上送给了英国女王。
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[b]和田玉 Nephrite[/b]
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和田玉古名昆仑玉，产自中国新疆和田，是有名的软玉石品种（俗称真玉），已有一千多年历史。和田玉分“狭义”和“广义”两种定义。“狭义”（传统概念）范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世。“广义“范畴并非特指新疆和田地区出产的玉，”和田玉“逐渐被冠名为一类产品的名称。在我国至少有7000年的历史，是我国玉文化的主体。和田玉由于质地十分细腻，所以它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，它具有一种特殊分细腻，所以它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，它具有一种特殊 的光泽，介于玻璃光泽，油脂光泽，蜡状光泽之间，可以称为玉的光泽，这种 美显得十分高雅；而且和田玉非常坚韧，抗压能力可以超过钢铁。如果加上精巧的雕琢，真是可以陶冶人的性情和品格。
众所周知，和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，是我国玉文化的部分主体内容，具有极其深厚的文化底蕴。有人说如果说翡翠是18岁娇艳的少女，那么和田玉就是30多岁的知性女子。翡翠与和田玉是两种完全不同的风格，与翡翠明艳艳的阳绿不同，和田玉则表现得更为温润、内敛。 《史记·大宛列传》：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”；又《汉书·西域传》：“莎车国有铁山，出青玉”。和阗玉又名乌白玉。古书曾提到“玉德“，儒家有 “君子比德于玉”之说。古语有云：君子无故，玉不离身。 虽然说法多样，但是大概内涵不变。东汉的“五德说”做了很好的诠释。新疆和田玉、辽宁岫岩玉、南阳独山玉、陕西蓝田玉并称为中国四大名玉。和田玉的分类在我国历史上传统的以颜色为分类依据，主要可以分以下几类：
白玉：颜色洁白，细腻，滋润，微透明，宛如羊脂者称羊脂白玉；不透明，光泽 较差者为白玉。
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青玉和青白玉：色呈深灰绿至蓝绿色，不透明；青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型，呈灰绿色。
碧玉：深绿色(菠菜绿色），质地较粗。碧玉除新疆所产外，我国玉器工艺界把台湾和国外所产的软玉也统称为碧玉。
黑玉：主要 含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。如果完全是黑色的，称墨玉。
黄玉：是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的，米黄至黄色。
在古代，人们称和田玉的玉“料”为“肉”，行里的一些老玉人也都流传着“和田玉是长出来的”说法，由此人们更相信此种美玉是有生命的。和田美玉在新疆有着这样一个传说：在古代于阗国的河畔，居住着一位技艺精湛的老石匠和他的徒弟。一天，老石匠在河中拾到一块羊脂玉，随后他把这大块的玉石精心雕琢成一个玉美人。他情不自禁地说：“要有这样一个孩子多好啊！”谁知，这玉石美人突然间变成了一个活泼可爱的姑娘，要拜他为父，老石匠欣然接受了，实为欢心，给她取名叫塔什古丽。不久后，老石匠去世了，塔什古丽与父亲的徒弟小石匠相依为命，他们相亲相爱。可是，当地一位恶霸趁小石匠外出，抢走了塔什古丽，要强迫成亲，她不从，恶霸用刀向她刺去。瞬间，塔什古丽身上发出了耀眼的火花，火花点燃了恶霸的大宅，而她自己化成一缕白烟，随风飞向昆仑山。小石匠得知后，也骑马追去，至此没有音信。但他沿路撒下的石子成了后人追寻的对象。而后，玉石是美丽善良姑娘的化身便在民间流传开来。《山海经·西山经》说：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。”西王母可以说是历史上第一个大规模开发和田玉的女人。她用和田玉制造了玉环，乘着白鹿把玉环送给了黄帝，黄帝用白玉环来降服蚩尤。她用和田玉制造了玉琯，骑着白鹿把琯送给了舜，舜用玉琯来观察气候，发展农业。《尚书大传》一书是有记录的：“舜时，西王母来献白玉琯”。《汉武帝内转》也曾记述过这样一则故事：某年阴历七月，西王母降尊纡贵，亲自下厨为汉武帝治膳，并且摘下7颗仙桃，用和田玉盘盛进，西王母告诉他，这种桃子三千年才结一个果。汉武帝却对白玉盘非常感兴趣，西王母索性就把盘子送给了他。《汉武帝内传》还记载了西王母歌《玉兰》之曲：玉之灿灿，灼灼其华。不我以还，其后也悔。意思就是：光彩夺目的和田白玉呵，你看它的玉色何等灿烂，快把它带回家吧，否则悔之晚矣。
和田玉产于中国古籍称为"群玉之山"或"万山之祖"的昆仑山。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝向外运送，由此形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来“丝绸之路”的前身。在三千六百年到三千一百年前的商代，和田玉已经从遥远的新疆经过甘肃、陕西、山西到达商殷王都河南安阳。奴隶主贵族以用和田玉为荣，生前佩带，死后同葬。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”唐代著名诗人王之涣《凉州词》中提到的玉门关，是自古西域和田玉进入内地的必经要地，最早为汉代所设，位于敦煌附近。战国时期，和田玉被称为“禺氏之玉”，秦代也称为“昆山之玉”。从秦始皇开始一直到清代，皇宫玉器多是由和田玉制作而成的，所以和田玉成为帝王御用的玉石。特别是象征皇权的玉玺，虽然各种玉石材料的都有，但其中绝大多数是和田玉。我国最早发现的玉器也是用和田玉制作的，出自殷墟妇好墓。春秋战国时期以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，到了清代开始采挖山料。乾隆皇帝非常喜爱收藏，对和田玉更是情有独钟。为了制作心仪的玉器，玉匠把巨大的和田玉石从几千里之外的产地运送进京，在那个没有机械化设备的年代可谓不惜代价,如此才有了现在的国宝级和田玉雕件“大禹治水”，现藏于北京故宫博物院。这也是历史上最大的和田玉雕件。后来因为新疆地区的叛乱，玉路阻断，和田玉不能再运入北京，对玉痴迷的乾隆无奈，只得寻找其他玉石替代和田玉，这才有了后来产自缅甸的翡翠进入清宫。
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[b]翡翠 Jadeite[/b]
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翡翠，自古以来就以它的深邃晶莹的质地，蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气，有着"东方绿宝石"的美誉，被人们奉为最珍贵的宝石。翡翠的颜色众多，一般以绿色（行内术语称‘翠’）为上品，其次是红色和浅紫色，行内术语称为‘春’，一般叫做红翡或紫罗兰。绿色的翠，可以说是翡翠中的‘宝’，对翡翠的评价实际上是对翠的评价。一般是从翡翠的色，种，水，底4方面来进行评价。在选择翡翠时当然首先看色，看色主要是从以浓，阳（光泽），正，和（均匀）4种因素来综合考虑。但是颜色还不是直接的评价标志，因为不同地区，不同的人其审美标准不一样。一般来说年轻姑娘，少妇往往偏爱淡一点的绿，以显得活泼美丽；中年以上和文静的妇女则可能喜欢深沉一点的绿，这样比较庄重大方。主要应该看种和水，只由种质细腻而透明度良好才能显出玉的温润，晶莹，通俗的说是看上去水 灵灵的。对于色来讲，翡以鲜红（通常带点橙色）和橙色为好，若带棕色或褐色（是含铁的缘故）就差一些。紫罗兰色以浅色为好，因为若是较深的紫色者，其透明度必定不好。
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翡翠名称来源有几种说法，一说来自鸟名，汉代许慎在《说文解字》中解释说："翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也"。这种鸟羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟(又名赤羽鸟)，雌性羽毛呈绿色，名翠鸟(又名绿羽鸟)，合称翡翠，所以，行业内有翡为公，翠为母说法。明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名。另一说古代“翠”专指新疆和田出产的绿玉，翡翠传入中国后，为了与和田田绿玉区分，称其为“非翠”，后渐演变为“翡翠”。 相传有个叫燕赤羽的青年，为躲避灾荒，逃荒到了缅北。在当地水土不服，得了“瘴疠”，将死之时，被当地部族首领克钦山官救活。小伙子是山外来的见多识广、聪明能干很得首领赏识，就把他留下来当了自己的侍卫--------红衣领队的统领。后来被绿衣领队绿羽山官的女儿翠鸟看中，两人暗生情愫并在木脑纵歌节上定终身。可山官的世仇为了争夺官位，用毒箭射伤了掩护山官的燕赤羽。翠鸟为保护爱人和他们的姐妹们护着受伤的了燕赤羽逃跑，并在大神官的帮助下化身飞鸟飞出了敌人的重重围困。但好景不长苦命的情侣却被仇人施以妖法，将他们变成了石头，落到了现在的帕敢一带。由于他们过于纯洁，都化身成了美丽的翡翠。因燕赤羽死时紧紧地抱住翠鸟，所以翡翠原石外部都有着红色的皮幔，里边才是翠绿的玉石。 缅甸北部帕敢一带流传着关于翡翠娘娘的传说。翡翠女出生在大理的名医世家，貌若天仙、身材娇美、心地善良、能歌善舞，自幼随父学医，精通医术。缅甸人民信奉小乘佛教，当时由于国内战事不断，经济落后，一次缅甸王子病重，缅甸御医束手无策，到大理求救，翡翠女随父去就诊，缅甸王子和翡翠女一见钟情，缅甸王子病好后，重金聘翡翠女嫁到缅甸。翡翠娘娘来到缅甸后，为百姓采药医病、惩恶扬善、把幸福和财富带给了缅甸人民，受到了缅甸人民的敬仰和爱戴。但由于她生性好动与宫廷规矩相驳，渐渐地翡翠娘娘受到了冷落并打入冷宫，发落到缅甸北部密之那的帕敢山区生活。翡翠娘娘自从被贬到上缅北的山区，看到那里的居民非常贫穷，饥饿，疾病，瘟疫，灾难常常伴随着贫穷的当地百姓;翡翠娘娘看在眼里、痛在心里，为了使山区老百姓能够解除疾病痛苦，掌握先进的耕种技术，她沿着缅甸人民的母亲河-伊落瓦底江上游，跋山涉水，穿越丛林，脚步踏遍缅北高原的山山水水，最终翡翠娘娘病倒在回帕敢的路上，尔后因为心力交瘁，带着未完的心愿与世长辞了。当地的人们发现翡翠娘娘的遗体后，不约而同的聚在索比亚丹（肥皂山）为翡翠娘娘举行火葬。据说火葬的葬礼非常隆重，人们企盼着翡翠娘娘的灵魂升天，但翡翠娘娘的灵魂却未随火焰升天，为了完成生前未了的心愿——造福百姓、福荫子民，让她的山民世世代代过上好日子，翡翠娘娘的灵魂溶入了地幔侵入到地壳的超基性的火成硬玉岩中，使这神秘的国家中又多了一种神秘的宝物，就是色彩斑斓、晶莹剔透的翡翠，而凡是“翡翠娘娘”生前到过的高山大川，都留下了美丽的翡翠宝石。还有一个传说是这样的：古时候，有一位将士，英勇善战，秉性纯朴，一次，他见一个乞讨的老者，面容很悍，衣衫槛楼，便起了恻隐之，送了些银两让老者回家安度晚年，老者在拜谢后送了他一块翡翠碧玉玉说："好心人，它会给你带来好运的。"不久，该将士便遇到了一场前所未有的恶战，他与众将勇猛地冲在前边，身边的众将纷纷被箭射落下马；唯独他单熗匹马冲入敌阵；一阵狂杀，大获全胜。待他回头看众将士时，但见他们死的死，伤的伤，再低头看自己的身上时，只见正心窝处有几个箭孔，赶忙脱下战袍一看；胸前玉佩已经受伤；出现了裂纹，而自己的身体却完好无损，原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。玉佩保住了他的性命．从此以后，他倍加珍惜此佩，戴着它南征北战，屡战屡胜。最后官职升至大将军。若干年后，他发现翡翠玉上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状，他认为此乃是神物也，故终生佩戴一直到死，殉葬在其胸前。戒指在西方有着悠久的历史。相传，古埃及的法老们喜欢将代表权力的印章随时带在身上，但总拿在手里很麻烦，于是一个聪明的侍从制作了一个圆环，这样就可以把印章戴在手指上，那大概是公元前32世纪时的事。20多个世纪过去后，直到古罗马时期，官员们还把刻着肖像画的印章戒指当作权力的象征来佩戴。戒指在西方很早就有了确定婚姻关系的功能。公元前8世纪时的罗马人认为，结婚戒指应戴在左手无名指上，因为这根手指上有一条血管直通心脏。不管这些说法是否有考据支持，反正古罗马庞贝城壁画中的已婚妇女，已经将戒指戴在无名指上了。而翡翠戒指是中国人最喜欢的戒指之一。中国不产翡翠，中国的翡翠公认是从缅甸输入的。翡翠结缘于中国始于明代，兴盛于清代。英国人伯浪氏著书记载，勐拱所产玉石，其实是在13世纪中国腾冲一驮夫所发现的。据说，腾冲的马帮商队沿西南茶马古道来往于缅甸、印度等国进行贸易。一位马夫为平衡马驮两边的重量，在返回腾冲的途中，在今天缅甸勐拱地区随手拾起路边的石头放在马驮上，回家后卸下马驮时一看，途中拾得的石头里面竟然是绿色的，于是就把它拿到当时的首饰铺叫金匠打了一只手镯，一只全绿色的手镯，太美了，这件事情很快就传开了，于是很多人都纷纷跑到缅甸去捡玉石了。清代宫廷大量利用翡翠，如顶戴上、帽子上镶的，朝珠、印章等实物；玉如意；盆景、樽、观音等玉器。乾隆年间，翡翠饰物被大量使用，一对“穿珠梅花”盆景就用46粒翡翠。慈禧太后的殉葬物中有大量翡翠饰物，如降魔杖、佛、翡翠白菜、桃、福豆福瓜、如意叶子等。
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[b]珊 瑚 Coral[/b]
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珊瑚是无数珊瑚虫分泌的石灰质大量堆积形成的干支状物。化学成分是碳酸钙，硬度为3.5，不耐酸件。主要产于我国台湾海峡及日本沿海。珊瑚主要两种，浅海珊瑚和深海珊瑚。大堡礁等地方肉眼很容易看到的珊瑚叫浅海珊瑚，这种珊瑚起到环境保护海水调节的作用，这种珊瑚是明令禁止坚决不允许开采的，不能制成饰品。而红珊瑚也叫深海珊瑚或者宝石珊瑚，为海下200-2000米的珊瑚，生长环境压强很大，所以深海珊瑚非常细腻均匀，硬度很高，可以做成首饰。深海珊瑚需要的生存温度是20摄氏度左右，20年长1寸，300年生长1公斤，极为稀有，俗语“千年珊瑚万年红”，只有在火山附近才能生长。主要产区在台湾、日本、地中海海域。由于对生存环境要求极为苛刻，所以它的生长速度极慢，无法人工养殖。
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珊瑚作为来自海洋的宝石，也是佛教七宝之一，与宗教、权势有着密不可分的联系，只有得道的高僧与位高权重的君王将相才能拥有。在希腊神话里，英雄波修斯Perseus为了拯救美女安卓美达Andromeda与蛇发女妖Medusa格斗，但凡与蛇发女妖对视的人都会变成石头，波修斯巧妙地躲避魔女的视线，并将蛇发女妖的头砍下，鲜血染红了波修斯身上的花饰，掉落的花饰变成红色的宝石，也就是珊瑚。人们认为珊瑚是具有多种功能和治疗作用的彩色宝石，古罗马时代，人们佩戴珊瑚饰品来驱邪避魔，小孩子也佩戴珊瑚吊坠来保佑平安，传说珊瑚饰品还可以治疗不孕的妇女。意大利人佩戴红珊瑚饰品，以此治疗牙床不稳；波利尼西亚人把珊瑚磨成粉末用来止血、消炎。而长期航海的人和水手认为佩戴珊瑚饰品能够保佑平安，得到海神的庇护，还能够避免晕船。中世纪的人则用珊瑚粉和珍珠粉混合，用作医疗用途。佩戴珊瑚具有美容养颜、促进人体健康的好处。珊瑚种类很多，绚烂多姿，其中以红色为最珍贵。它是各类首饰用石的重要原料，常被制造成各类饰物，手镯，项链，街面等，深受各国人士喜爱。
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在我国古代，红珊瑚就被视为祥瑞幸福之物，它色泽喜人，质地莹润，与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石，代表高贵与权势。清朝服饰规定，只有2品以上官员才能使用珊瑚；在祭祀朝拜时，必须佩带珊瑚朝珠。古罗马人将红珊瑚用来装饰，日本天皇也视红珊瑚为其国粹。红珊瑚生活在150米海水以下，产量稀少，环境水速很快，温度很低，采摘非常困难。其价格自然不斐，因此市面上染色品很多。佩戴珊瑚饰品时应尽量避免接触化妆品，香水等，每次使用后要用软布擦拭，并且要经常泡在清水里，只有这样才能保证珊瑚饰品永远光亮、艳丽。
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[b]象牙lvory[/b]
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象牙是一种白色硬质物体。主要成分为牙本质，和骨头的成分相似。狭义地说是雄性的亚洲象、非洲象、猛犸象的獠牙，广义地也可以指河马、野猪、海象、猛犸象、独角鲸、疣猪等动物的獠牙或牙齿。其中河马牙在质地价值等各方面都远超过象牙。象牙在古代是一种贵重的材料，用来制作牙雕、假牙、扇子、骰子等。近代用来做装饰品或用具，如牙雕、台球、骰子、钢琴键、麻将、扣子等。塑料出现之后，在众多领域替代了象牙，但因为象牙的稀有，一些奢侈品仍然使用象牙。
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早在明朝时，李时珍的《本草纲目》已经记载了象牙的药用效果，如象牙磨成粉能定惊、安神，还能祛湿解毒。象牙除了药用外，象牙粉还具有美容的功效。据说象是阳气极盛的动物，所以多见于阴邪的地方，有驱邪的功能。象牙又是象身上最坚固的部分，在传统文化中，它被赋予了风水学上的特殊意义：辟邪、招财、镇宅。在阴气太重的地方，可以把象牙放置其间，对居家环境有很大的帮助。对于体弱多病、事业低沉、精神困扰者助力最大。虽然这些是人们对它的神话作用，但是也得到了很多人的认可。比如，象牙也经常在佛经中出现，并且在佛教中有着崇高而神圣的地位，因此象牙也一直都是辟邪圣物，而且还可以纳福、安神镇宅等。在牙雕艺术中，以佛教为题材的牙雕艺术品，自然也成为神圣的辟邪吉祥物，很受欢迎。象牙的聚财能力也很强，摆放是以放置在家中风水最佳的正堂、大厅、书房为宜，且摆放位置最好是正中方位，这便于更好地纳气聚财。自古以来，象牙就被用来生产和装饰美丽的物品。由于象牙的白度，温和性及纯度，使它适合作为王室高官显贵的特种装饰物。汉·王褒《洞箫赋》：“带以象牙，掍其会合。”《后汉书·西南夷传·哀牢》：“永初元年，徼外僬侥种夷陆类等三千馀口举种内附，献象牙、水牛、封牛。”唐·王勃《<四分律宗记>序》：“故以该象牙之扇，穷贝叶之图，钻研刊削，五载而就。”牙雕是一门古老的传统艺术，也是一门汉族民间工艺美术。牙为大象身上最坚固的部分，其光洁如玉、耐用、珍贵勘与宝玉石媲美，因此象牙又有有机宝石之美誉。中国是世界象牙雕刻艺术的杰出代表，其精美的工艺和构思以达到了令人叹为观止的境地。 作为古老的民间工艺，商代牙雕工艺水平已很高，主要作筷、杯、纹饰和青铜器的风格雷同。春秋时期象牙除作生活用品外，还作为剑鞘等。到唐代，象牙的镂雕工艺达到很高水平。元代在皇宫内成立了牙雕加工部门。17世纪我国象牙雕刻造诣很深，可雕出几个层次的雕件。19世纪中国牙雕已具工业规模，并大量出口。雕刻内容有民俗、飞禽、走兽、花卉、童趣、神话、景物等等。20世纪象牙雕刻已较少，更多的用于制作实用小物，如镜框、麻将牌、把手、杯托、药称……等。
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这里有个关于象牙筷子的警惕故事，商纣王在刚开始请工匠用象牙为他制作筷子的时候，他的叔父箕子就表示出了一种担忧。箕子认为，既然你使用了稀有昂贵的象牙作筷子，与之相配套的杯盘碗盏就再也不会用陶制土烧的笨重物了，而必然会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗，你就一定不会再去吃大豆一类的普通蔬菜，而要千方百计地享用牦牛、象、豹之类的胎儿等山珍美味了。紧接着，在尽情享受美味佳肴之时，你一定不会再去穿粗布缝制的衣裳，住在低矮潮湿的茅屋下，而必然会换成一套又一套的绫罗绸缎，并且住进高楼大厦之中。箕子害怕照此演变下去，必定会带来一个悲惨的结局。所以，他从纣王一开始制作象牙筷子起，就感到了一种不祥的恐惧。事情的发展果然不出箕子所料。仅仅只过了5年光景，纣王就演变到了穷奢极欲、荒淫无耻的地步。在他的王宫内，挂满了各种各样的兽肉，多得像一片肉林；厨房内添置了专门用来烤肉的铜格；后园内经过酿酒后剩下的酒糟已经堆得像座小山了，而盛放美酒的酒池竟大得可以划船。纣王的腐败行径，不仅苦了老百姓，而且将一个国家搞得乌七八糟，最后终于被周武王所剿灭。箕子能从象牙筷子的苗头，推断出商纣王必然亡国的命运，深刻地说明了“千里之堤，毁于蚁穴”的道理。如果对小的贪欲不能进行有效的遏制，任其发展，最终必然会酿成大的灾难，造成大的罪恶。 目前中国已成为全球第一大非法象牙消费市场，但2/3的国人不知道象牙是通过杀死大象来获取。国际象牙贸易被禁止已长达24年，大象偷猎却愈演愈烈。1979年非洲有大象130万头，2007年锐减到47万头，现在不足40万头，如果趋势持续，非洲象将在10年到20年内灭绝。为了保护大象免遭杀害，1973年有21个国家的全权代表受命在华盛顿签署了《濒危野生动植物种国际贸易公约》，该公约严格限制象牙贸易，中国于1981年加入该公约。但由于象牙贸易是非洲部分国家非常重要的经济来源，另外为传承牙雕等传统文化，该公约于2008年批准日本成为象牙合法进口国。中国为扩大禁止象牙制品范围，于2016年3月20日起禁止合法象牙进出口，禁止令将于2019年12月31日解除。
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水晶 Rock Crystal
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古往今来，世界上最纯净的东西莫过于水晶。它是透明的石英晶体，莫氏硬度为7，比重为2.66。水晶常被人们比作贞洁少女的泪珠，夏夜天穹的繁星，圣人智慧的结晶，大地万物的精华。人们还给珍奇的水晶赋予许多美丽的神话事故，把象征、希望和一个个不解之谜寄托于它。希腊神话中有关水晶的传说，似乎都离不开英雄和美人，还有统治奥林匹斯圣山的诸神。神话是一种古老信念的自然流露，人们相信那些珍贵的水晶，成长于天地玄黄，宇宙洪荒，日月赢界，晨宿列张的年代，正如17世纪一位英国宝石匠所言：“每块宝石都有一个由某种宝石或其它材料形成的子宫，宝石在它的子宫里，通过汲取营养液而获得滋养。目前用来做宝石的有无色水晶，紫晶，黄晶，烟晶等。无色透明主要用来作水晶球或雕制成工艺品，项链等。色水晶也称水晶，分为：
紫晶：呈紫色或淡紫色，主要作戒面，也有雕做工艺品。紫晶的颜色高雅，是水晶中最受人喜爱的宝石品种，被定为2月生辰石，象征诚实，内心平和。相传酒神巴斯卡有一次酒后搞恶作剧，将一名叫作阿麦斯特的美丽少女推到一只猛兽面前，恰好女神戴安娜看见了这一切，为使少女免遭残害，便施法术将少女变成了一块白色的石头雕塑，巴斯卡顿然醒悟，后悔不迭，因为他发现他已经被这尊洁白的雕像深深迷住了。伤心之时手中的葡萄酒不小心洒到了雕塑上面，慢慢的这块石头居然变成了美丽的紫水晶，为弥补自己的过失也为了纪念这位少女，酒神于是便以少女的名字“AMETHYST”来命名紫水晶。
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黄晶:呈黄或桔红色，主要作戒面，它的颜色美丽，也较受欢迎。传说在希腊神话故事里面，金羊毛是最值钱的宝物，一到夜晚，张挂着的金羊毛便光彩夺目，十分好看，人人都想得到它，但是想得到它几乎不可能。它被放在圣林中的栎树上，有一只巨大的不眠不休的恶龙把守着。恶龙的力气是战神阿瑞斯赋予的，每当有人来圣林时，恶龙便发出可怕而又尖利的吼叫，没有人敢向前。但是希腊英雄伊阿宋经过一番智取后终于得到了这块金羊毛，因为他具有神后赫拉给的黄水晶宝石。黄水晶宝石散发的财富之光十分诱人，让恶龙的眼睛不知所以。恶龙非常奇怪，世间难道还有比金羊毛更好的东西？为什么眼前的这个男孩子的黄色宝石看起来比金羊毛价值更高？就在恶龙奇怪走神之际，伊阿宋十分镇定，不慌不忙从栎树上取下金羊毛。他把金羊毛扛在肩膀上，这宝物从脖子一直垂到脚跟，闪着金光，把夜间的小路照得通明，迅速逃离了阿瑞斯树林。因为担心恶人或神只看中这件宝物会把它抢走，他随后连忙放下金羊毛把它卷起来，这是财不可外露的道理。这个故事虽然夸大了黄水晶的魅力，但是黄水晶的光泽确实是十分诱人的，金黄色的光芒象征着财富和权势，颜色热情洋溢如同欢快的桑巴舞，给人带来快乐好心情，宝石界将黄水晶称为黄水晶宝石。
茶晶：又称烟晶，墨晶。为浅黄褐色过渡到褐色至深褐色（直观为黑色）的一系列水晶, 主要用来雕作工艺品和项链，也有磨制成眼镜片的。 茶晶是一种健康水晶，有效吸收负能量，活跃人体细胞，加强免疫力，使生活、工作更加稳健踏实。茶晶的神话传说就与众神之王宙斯有关，在希腊神话中，欧罗巴是位于爱琴海的腓尼基台洛斯王阿盖诺耳的女儿，是台洛斯著名的美人，一直深居在父亲的宫殿里。有一天她突然患了一种奇怪的病症，在梦中她顺着命运女神的暗示，来到一片鲜花遍布的丛林，采摘一朵妍丽的茶花，那朵茶花在她的手中变成了一枚闪闪发光的水晶花，从此，美丽的欧罗巴摆脱了病疼。病愈后的欧罗巴更加美艳动人，就连众神之王宙斯都对她倾慕有加，于是宙斯偷偷将自己变成一头牛混在牛群中接近欧罗巴，由于宙斯变的牛有风度，很讨人喜爱，在朋友的怂恿下，欧罗巴骑上牛背，就这样被宙斯带着飞奔而去，横渡爱琴海逃到克里特岛。后来他们相爱了，欧罗巴还为宙斯生下了儿子弥诺斯和拉达曼托斯。
粉晶：又称蔷薇水晶、芙蓉晶、玫瑰水晶。是石英石的一种，是著名的爱情宝石。芙蓉石又名蔷薇石英，是一种粉红色的水晶。绝大多数均有很多裂纹，主要用作工艺品原料。从广义上来讲芙蓉石是属于粉水晶的行列的，但是从狭义上来讲，芙蓉石指粉色的玉髓，而粉晶指粉色的水晶。粉水晶饰品自古就是招桃花的圣品，粉水晶饰品所散发出来的吸引人的粉红色光芒，是所有女性都无法抗拒的，佩戴更加衬托女性的柔美。人们总说粉水晶的粉红光是爱之女神阿佛洛狄忒显示爱的颜色，因此才有招桃花旺姻缘的功效，这里面还有一个古希腊的神话传说呢。在很久很久以前，古希腊神话传说中的爱与美丽女神诞生了，她就是阿佛洛狄忒。这位美丽迷人的女神生于大海的泡沫之中，其容颜美不胜收。为了赞美这位女神的花容月貌，众神创造了蔷薇花，从此阿佛洛狄忒所到之处，就有蔷薇花为她盛开，天地间的精华也在蔷薇花中形成，这就是娇嫩温润的粉水晶。因此，粉水晶也叫做“阿佛洛狄忒之石”，是浪漫爱情的代表。
发晶：水晶中含有纤细的头发状，纤维状角闪石或电气石等包裹体的称为发晶。如果这种包裹体能排列成好的花纹或图案则更为名贵，有的可直接作为摆设观赏石无需加工。传说赫拉克勒斯是宙斯与阿尔克墨涅所生的儿子，宙斯向诸神预言，他的这位儿子前途无量，将来大有作为。为了证实他的预言，宙斯将自己和众神的头发融入纯净的水晶中，做成一个吊坠作为护身符，戴在赫拉克勒斯的脖子上，取名为“发晶”。这坚定了他的勇气与信心，使他拥有了很神奇的力量，借助它和自己过人的智慧赢得了大量的财富。最后赫拉克勒斯享有神祗们一样的永久生命，得到“大力神”的称号，并赢得青春女神赫柏的爱情和众神的尊重。 后来被人们称为“权威水晶”，根据它的内含物的不同分为：钛金发晶、金发晶、绿发晶、红发晶、黑发晶等，金发有超强的力量，加强自信心和勇气，有招财、辟邪之功效，使事业顺利，增加加薪升职的机会。
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海蓝宝：海蓝宝和海蓝宝石是不一样的。海蓝宝是一种石英结晶体矿物，它的主要化学成份是二氧化硅，只是普通亚宝石级矿物。海蓝宝的属水，最适合五行喜水的人使用和配戴。适合一些要使用语言、谈话、声线等的行业。在灵修方面，因喉轮是精神力量与肉体力量的转换站，所以，开发喉轮，即会帮助灵修人士，得到全面的进步，更可提升个人的悟性。在古希腊神话中传说有一个叫做罗兰的风神，长相英俊但是地位卑微，后来他爱上了一个凡间的女子，这位当时的神界所不许，为了忠于自己的爱情，他不惜付出生命。临死前，罗兰气球爱神维纳斯将他的灵魂封存在海蓝宝石中作为三月诞生者的诞生石，保佑人们找到自己的爱情。因此地中海国家的人们都喜欢佩戴海蓝宝石，以便能让自己拥有甜蜜的爱情、维持婚姻的美满，所以也被称为“爱情之石”。
绿幽灵：是指在水晶的生长过程中，包含了绿泥石矿物质，在通透的白水晶里，浮现出聚宝盆、水草、漩涡、至金字塔、满天星、千层等天然异象，又被称之为异象水晶，别称“鬼佬财神”，原因是它的色彩跟美金很相似。绿幽灵在水晶里面含有绿泥石 ，五行为木，霞梯阵净化。多层重叠的千层绿幽灵被称为幻影水晶。内包物颜色为绿色的则称为绿幽灵水晶，同样道理，因火山泥颜色的改变，也会形成红幽灵、白幽灵、紫幽灵、灰幽灵水晶等。希腊神话故事中忒修斯是位希腊英雄，不仅健壮英俊，而且沉着机智，勇力过人。忒修斯出生在海边，同时其母亲经常向海神波塞冬献祭，因而忒修斯得到了海神的喜爱。忒修斯长大后，要寻找他的父亲，海神便向他的兄弟宙斯要了一块具有宇宙灵性的水晶，同时注入了海魂之气，这块水晶便显得绿幽深邃，故取名为“绿幽灵”。它具有非常深厚的力量。海神把这块绿幽灵缚在忒修斯的脚上，使忒修斯一路爬涉，不知疲倦。夜深更静时，绿幽灵水晶绿光充满全身；荒山野岭时，万毒物不敢靠近，同时也就解除了紧张，放松了自己。最后找到了父亲，并打败了进犯的亚马孙人，忒修斯当了雅典的国王。事实表明他不仅在战斗中是位英雄，而且在治理国家方面也是天才，他让人民安居乐业，得到幸福。中国神话传说中，玉帝的七个女儿贪恋人间的美景，所以经常趁玉帝和王母不注意的时候偷偷地跑到人间嬉戏玩耍，在风景如画、碧绿的山水间总能留下他们的笑声和歌声。他们的声音感染着方圆百里的居民，大伙都非常的愉快，嘴角随时都带着微笑，甚至连哭泣的孩子也不哭了，野兽也不再袭击人类了，一切不好地事情都不再发生。自然灾害也减少了，年年都是风调雨顺，五谷丰登，所以人们都很盼望七仙女经常到他们居住的地方玩。可是好景不长，由于仙女们贪玩耽误了王母给他们的任务，所以王母下令关他们十天的禁闭，天上一天就是人间一年的时间，在禁闭期间仙女们都十分想念人间的山水，所以一个个都变得非常的憔悴。附近的居民都很奇怪为什么仙女不来了，后来得知仙女被关禁闭并想念世间的山水时人们都纷纷的想办法把山水搬下来送给众仙女，可是试了很多方法都没能实现，但是大家都没有放弃，一如既往的坚持着。这一切感动了王母，王母用法力照着世间的山水做出一个个浓缩的山水画绿幽灵，放在努力想给仙女送礼物的人的家门口，那些人第二天醒来发现家门前的绿幽灵都欣喜若狂，他们拜托天鹅把一颗颗美丽的绿幽灵送给七仙女，仙女收到这些绿幽灵后很感动，她们留下了七颗绿幽灵，并赋予了所有绿幽灵神力以此来回报人们为她们做的一切。从此以后只要得到绿幽灵的人事业都会蒸蒸日上，步步高升。做生意的事业有成，一帆风顺，当官的官场春风得意，前程似锦。这就是为什么人们常说绿幽灵具有招财、提高运势的原因了。
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另外还有一种绿水晶，由于它颜色美丽，产出极少，故其价格要比其它水晶品种高。
中国连云港的东海是水晶之乡，东海水晶是世界天然水晶原料集散地，有着“水晶之都”美誉的江苏省东海县，东海水晶，以蕴藏量大，质地纯正而著称于世。东海水晶的开发利用可追溯到19世纪。1958年7月，东海县房山镇柘塘村副业队在地下挖出一块高约1.7米，宽达1米，重达3.5吨的“水晶大王”，农民们异口同声要把这无价之宝送到北京。水晶这么大怎么运呢？在当时地质部部长李四光的亲自过问下，有关部门与东海县取得联系，将这块“水晶大王”运到了北京，在1959年10月1日——新中国成立10周年之际，中国地质博物馆开馆，“水晶大王”作为第一批新中国成立后发现的自然宝物公布于世，从此名扬中外。东海县天然水晶重点打造为水晶珍藏品、水晶工艺品、水晶时尚品三大类拳头产品，各种天然水晶制品主要是首饰、摆饰，有项链、耳环、手链、胸花、头饰、吊坠、天然奇石、雕刻品、工艺品等上万个品种，精湛的水晶雕刻件更是品种繁多，有双龙戏珠、五谷丰登、年年有余、如意龙珠、骆驼峰、不老松、兰花、吉星高照、代代有福、笑口常开等等。关于东海水晶有一则民间传说：在东海有座形似草屋的山岗叫做房山。山间汩汩流淌着两股清粼粼、蓝莹莹的泉水，上者叫“上清泉”，下者叫“下清泉”。一位美丽绝伦的神女名叫水晶仙子，伴着老父亲住在这个风景秀丽的山水中。年复一年，水晶仙子偷偷爱上了清泉村一位英俊勤劳，靠打柴为生的小伙子，并以身相许愿与他结为夫妻。后来，这事被天宫的玉皇大帝知道了，遂派天兵天将将水晶仙子强行押回天宫，多情的水晶仙子不愿与夫君分离，一路上泪水涟涟，洒落的泪珠恰似倾盆大雨，落在大地上后便化作了水晶。另外还有一则东海水晶牛的传说：东海的水晶是由天上的晶牛带来的。早先东海牛山脚下有个种瓜老汉，摆弄了一辈子西瓜。这年春旱，牛山都干裂了缝。瓜老汉种了五亩西瓜，每天拼死拼活挑水浇灌才保住了一个西瓜。西瓜越长越大，不觉竟有笆斗大。这天晌午，邻村财主“烂膏药”走得口渴，非要买这个瓜解渴。老汉正迟疑，这时忽然从瓜肚子里传来牛的哀求声：“瓜爷爷，我是牛山的神牛，你快救救我。”瓜老汉觉得奇怪问：“你怎么钻到瓜肚子里了?”牛说：“天太热， 我渴极了钻到这瓜里喝瓜汁，撑得出不来了。”“我怎么救你呢?”瓜老汉急得直搓手。牛说：“这西瓜你千万不可卖给那坏蛋，他若进贡皇上，牛山就没宝啦!你趁早把西瓜打开，放我出去。”正说着，“烂膏药”使唤家丁前来抢西瓜，说时迟那时快，瓜老汉挥刀朝西瓜劈下，就听“轰隆”一声，一道金光从西瓜里射出来，照亮了半边天空。整个牛山放光闪烁。再看，跟着金光奔出来的那头晶牛拉个晶硫子，晶明透亮，把人的眼睛都照花了。神牛见了老汉，跪倒就磕头：“瓜爷爷，你这地里有晶豆子，收吧!”“烂膏药”瞧见了晶牛，大喜过望，忙使唤家丁：“牛怕三撑，快撒开拦住，逮住晶牛，得晶硫子，收晶豆子!”一伙家丁团团将晶牛围住，晶牛东奔西突，晶硫子拉到哪里，哪里晶光闪烁。晶牛左冲右闯也出不了重围，瓜老汉急了，使刀背朝准牛屁股“咚”地掴了一下，喊声：“还不快点走!”只听“哞”的一声吼，晶牛负痛窜将起来， 一下子将“烂膏药”撞个七窍流血，过后腾空朝牛山奔去，只见牛山金光一炸，晶牛一头钻进山肚里去了。家丁们哭丧着脸，将“烂膏药”尸首拉了回去。瓜老汉再定神细看，满地上点点火亮蹦跳，他找来钗锨一挖，挖出些亮晶晶、水灵灵的石头，原来竟是些值钱的水晶石水晶与神牛，东海民间还有一种说法：相传天上一头神牛偷下凡间，偷吃瓜农的西瓜，被瓜园的主人发现，一路追赶，从西南到东北，神牛一边奔跑，一边撒尿，清纯的牛尿浸到哪块地里，哪块地里就长出了水晶。
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[b]玛 瑙 Agate[/b]
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火山的爆发为人类送来一份珍贵的礼物——玛瑙。玛瑙是隐晶质的二氧化硅（SiO2)，即二氧化硅的胶体溶液失去水分后形成于岩石的空洞中，摩氏硬度7度，半透明，玻璃光泽，由于形成的过程很缓慢，所以是一层一层自外而里凝结，每一层的颜色因所含微量元素的不同而不同，所以剖开来可见各种原色的环带状条纹。它的主要形成是由各类火山灰中二氧化硅、雨水或地下水、锰、铁以及其它矿石氧化物共存反应所致，这也是玛瑙具有白、红、蓝、灰、褐或黑色多姿多彩纹理的主要原因。 玛瑙形状各异，透明和不透明兼有之。从种类上讲，玛瑙可分为蓝色玛瑙、蓝纹玛瑙、乱纹玛瑙、绿玛瑙、印度玛瑙、火玛瑙、树玛瑙、缟玛瑙、红条纹玛瑙和木玛瑙。
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由于古代玛瑙能使人隐身的传说，使玛瑙几千年来倍受人们的推崇和爱戴。因为玛瑙美丽的外表和坚韧的质地，人们把她作成装饰品和实用品。它是已知的最古老的玉石之一，这一点从玛瑙广泛用于古苏美尔人和埃及人的护身符、容器及装饰件中都可以得到证明。在罗马时代，玛瑙凹雕（阴雕玉）图章和戒指特别受人们的垂青。 玛瑙是《圣经》中记载的 “火之石”之一（《旧约》）。《圣经》中有把玛瑙赠予给摩西和在亚伦胸甲上配戴的记载（《出埃及记》）。玛瑙系列之---红条纹玛瑙是耶路撒冷城墙地基石所用到的十二种宝石之一（《启示录》）。根据早期作家Caesurae主教安德鲁的解释，耶路撒冷十二种宝石分别象征了十二个基督传教士，红条纹玛瑙象征的是詹姆士传教士。到了中世纪，人们将玛瑙系在牛角上用来乞求好的收成，这一奇特的习俗使玛瑙的价值大增。而随之产生的不祥结果是驮畜因配戴玛瑙而常常变得无影无踪，难以找回！玛瑙具有治疗失眠、甜梦沉寝、避祸除邪、健体强身、延年益寿之功效，自古被视为美丽、幸福、吉祥、富贵的象征,因其兼具瑰丽、坚硬、稀有三大特征,从而荣膺"玉石"桂冠。在古代，玛瑙是价值相当高的罕见之物，人们以“珍珠玛瑙”表示宝物。我国出土文物中常常能够见到成串的玛瑙球，以项饰为多。如在南京北阴阳营等遗址中就出土了玛瑙杯和玛瑙珠。值得注意的是，其中有一粒样子像辟邪，长1.7厘米。说明原始人在把玛瑙人微言轻装饰品之外，又赋予了另外的内容。此外，在甘肃永靖大何庄齐家文化遗址，山东莒南大店春秋墓中以及南京象山东晋墓中，也都相继发现了玛瑙珠。在我国的古籍中称玛瑙为“琼玉”、“赤玉”、“火玉”。并记载了多处玛瑙的产地。如《后汉书·东夷传》，就曾记载在东北的扶余（今吉林四平市）和挹娄（民族名，生活在长白山北，松花江、黑龙江下游），就曾以出“赤石”而闻名于世。此外在蔚州（今蔚县）九空山和宣府（宣化）、四角山（见《天工开物》），甘肃和宁夏一带（见《博物要览》），陕西延安府神木和府谷地区（见《广舆记》），汝州赤岭镇（见《宋史》），广西壮族自治区博白县（见《博白县志》），南京雨花台（见《珍玩续考》）等地，均有关于玛瑙的记载。玛瑙一词来源于佛教，梵语为asmagarbha，音译“阿斯玛加波”、“遏湿摩揭婆”等。巴利文为asama。《慧林音义》卷二十七玛瑙条注释云： 遏湿摩揭婆，此云杵藏。遏湿摩，杵义；揭婆，藏义。或言胎，取其 坚实。言马瑙者，色如马脑故也。 又因其似玉，故在二字旁又加上了“王”（即古玉字）字。可知佛教传入中国后，才将赤玉、火玉改称玛瑙。我国古代的玛瑙，多来自西域、印度、波斯、康国、日本等国的贡品。因此，三国魏曹丕在《〈玛瑙勒赋〉序》中说： 玛瑙，玉属也。出自西域，文理交错，有似马脑，故其方人因以名之。 现在由于发现原料很多，又加琢磨工艺水平的提高，所以玛瑙饰品很为常见，但仍属高档玉才。地处辽西的阜新是中国主要的玛瑙产地、加工地、玛瑙制品集散地,玛瑙资源储量丰富,占全国储量的50%以上,且质地优良。 一块玛瑙的颜色很多，雕做成俏色工艺品，其价值很高。此外，有的玛瑙中可以有肉眼可见的较大的液气二相包裹体，称水胆玛瑙，雕琢师可将水胆布置在突出的位置做成工艺品，这是十分难得而珍贵的品种。
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玛瑙还可以染色，一般都是灰色、浅色等不太美丽的原料，染成红、黄、绿、蓝、黑等色，染色玛瑙色彩柔和不会退色。
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希腊神话里传说爱和美的的女神阿佛洛狄躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，高兴拿着指甲飞上了天空，一不小心掉了，而掉落到地上的指甲变成了石头，那种石头就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。而在日本的神话中,玉祖栉明玉命献给天照大神的,就是一块月牙形的绿玛瑙,这也是日本三种神器之一。《太平广记》中亦有“玛瑙,鬼血所化也。”给玛瑙增添了几分奇诡之色。关于玛瑙在中国黑龙江还流传着一个悲伤的故事，很久很久以前,古老的黑龙江流域居住着一个秣褐部落,那里幅员辽阔,物产丰富.部落里的人们勤劳、善良，长期靠打猎、捕鱼为生，也种植粟、麦等农作物，就这样世代生息着。秣褐人的首领“父子相承，世为君长”。这一年阿祚继承父位，成为部落的新首领。他一方面自负勇武，欺压部落里的人，又一方面过着荒淫奢侈的生活。他十分宠爱一位美人，强行搜刮了无数的奇珍异宝送给她。一天夜里，美人做了个梦，梦见山中仙子戴着奇异的饰品从她身边走过，这些饰品是她从未见过的,饰品不是金、银、珍珠制成的，看上去血红、血红的，里面还有五彩斑纹，用手触摸一下凉凉的，舒服极了。于是她想得到这些饰品，可是仙子走进山中就不见了，她就坐在山边哭了起来。哭声越来越大，把身边睡着的阿祚哭醒了，问她为何如此伤心流泪，美人把梦中的情景告诉了阿祚，并让他找到这些梦中的宝石。为了使美人高兴，第二天阿祚把部落里的人召集到一起，让他们去深山寻找梦中的宝石，人们听了都很为难，山林深处崎岖陡峭，多的是狼虫虎豹，再说这种宝石别说见，连听都是头一次听说过。阿祚见没人应答，一怒之下就要杀掉一些人，这时一个身材修长、金发垂肩，英俊勇敢的青年站了出来，他就是部落里人人都喜爱的小伙子——玛瑙。他请求首领阿祚放了这些无辜的人，自已可以去深山寻找梦中的宝石。这时候急坏了身边一位美丽的姑娘——阿亦娜，她急忙站出来，不让玛瑙一个人去寻宝，这个情景被阿祚看到了，想出了一个坏主意命令手下人抓走了阿亦娜，对玛瑙说:“要想放人你必须在七天之内找到梦中的宝石，否则你就永远也见不到心上人了”。玛瑙上路了，他为了找到梦中的宝石，早日解救心上人一路披荆斩棘，射杀了无数的狼虫虎豹，穿越了数不清的山路，不分昼夜地寻找着，累得口干舌燥，筋疲力尽，伤痕累累，有几次差点跌入山涯，可梦中的宝石究竟在哪里呀？这是最后一夜了，玛瑙想到自已如果找不到宝石就再也见不到心爱的的阿亦娜了，眼泪流了下来。就这样哭着找着，找着哭着，哭得花儿落泪，鸟儿悲鸣，云愁雾惨，天地动容。不知不觉眼泪流干了，一滴滴的血水从眼中流了下来，流入脚下的山石之中。这时乌云密布，狂风大作，一道闪电从空中划过，玛瑙只觉得眼前红光一闪，血泪滴过的山石都变成了美丽的宝石，玛瑙也流尽了最后一滴血，融入了大山的怀抱！后来人们为了纪念他，把这种宝石称为玛瑙，用它做成的饰品被人们视为真爱的象征。 阿亦娜得救了，得知自已的心上人已经不在了，站在山涯哭泣了七天七夜，不吃不喝，死后化成一只小鸟，每天每夜在山中呼喊着“玛瑙、玛瑙”。现在黑龙江流域有玛瑙石的山上，仍能听到这种小鸟的叫声。
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水草玛瑙是玛瑙的一种，又名“天丝玛瑙、羽毛玛瑙、苔藓玛瑙、杂草玛瑙”，天然形成的纹理犹如河塘中飘荡的水草，婀娜多姿，蜿蜒缠绕。有绿色、紫色和黄色。水草玛瑙不仅仅是饰品，极品的水草玛瑙更是具有艺术价值的收藏品。大块的水草玛瑙很少见，价值不菲。相传，清代乾隆三十四年春，阜新蒙古族自治县宝柱营子，有一个叫做玉梅的少妇，美丽、善良、聪明而勤劳。她与丈夫田龙结婚后，夫妻俩互敬互爱，感情深挚，不料偏执顽固的龙母却看她不顺眼，百般挑剔，并威逼田龙将她休掉。田龙迫于母命，无奈只得劝说玉梅暂避娘家，待日后再设法接她回家。分手时两人盟誓，永不相负，田龙发誓日后必定要再接他过门。谁知玉梅回到娘家后，趋炎附势的哥哥逼她改嫁县长的儿子，即日举行婚礼。田龙闻讯赶来，想要把玉梅抢走，但是，当他赶到玉梅家的时候，玉梅已经在上轿前纵身跳进宽阔的江河里。田龙悲痛至极，也跳了下去。两个人双双殉情而死，身体沉落到江河深处。河里的水草环绕在他们的身旁，被他们至死不渝的爱情所感动，团团包裹着他们的身体，集天地之精华，千百年后，他们的身体与水草融为了一体，变成坚硬无比的水草玛瑙石，晶莹闪亮，玉石间水草缠绕，景观别致，犹如天然的绿丝带，如梦如幻。后来河流干涸，这种玉石被发现后，为了纪念他们坚定的爱情，给它起名水草玛瑙，意即如天上的丝带般缠绕一生，不离不弃。
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