如何取名
取名遵循男论语女诗经：
1、以德、北辰——出处：
子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”
——《论语·为政》
【参考译文】
孔子说：“（政治家）用道德作为标准来治理国家，就会像北极星一样，安处其所，其他众多的星星都围绕着它来转。”
2、崇德、修慝——出处：
【崇德，修慝，辨惑】
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
——《论语·颜渊》
【参考译文】
樊迟跟着孔子游行到舞雩台下，问：“斗胆请教夫子怎样才能培厚德性、修正过错、辨白疑惑？”孔子答：“问得好！先一意做事然后取得回报，不是培厚德性吗？纠正不好的地方，却不专门责难某人不好的地方，不是修正过错吗？一时的愤怒，以致忘记了自身的安危，还连累父母，不是莫大的迷惑吗？”
3、也夫、上达——出处：
【下学而上达】
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”
——《论语·宪问》
【参考译文】
孔子说：“没人能懂得我啊！”子贡说：“为什么没人能懂得夫子呀？”孔子说：“不埋怨上天，不责怪别人，从下边踏踏实实学起，一点一点走到高处去。知道我的只有老天吧！”
5、孔昭——出处：
《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎？《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。
【参考译文】
《诗经·小雅·正月》说：“虽然潜伏在水底，仍然非常明显。”所以君子自我反省而不内疚，也就无愧于心了。君子的德行之所以不可企及，大概就在于别人看不见的地方吧。《诗经·大雅·抑》说：“看你在屋内独处的时候，尚且无愧于昏暗的角落。”所以君子在没有行动的时候，内心也始终恭敬严肃；在没有说话的时候，内心也始终诚信不虚。
7、盈科、成章——出处：
【君子成章】
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”
——《孟子·尽心上》
【参考译文】
孟子说：“孔子上了东山，便觉得鲁国小了；上了泰山，便觉得天下也小了。所以对于看过海洋的人，别的水便很难吸引他了；对于曾在圣人之门学习过的人，别的议论也就很难吸引他了。看水有方法，一定要看它波澜壮阔的地方。太阳月亮都有光辉，一点点的缝隙都一定照到。流水这个东西，不把低洼之地流满便不向前行。君子有志于道，没有一定积累而有所成就，也就不能通达。”
8、灼华、叶蓁——出处：
【桃夭】
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
——《诗经·国风·周南》
【参考译文】
桃树含苞满枝头，花开灿烂如云霞。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。桃树含苞满枝头，果实累累坠枝桠。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。桃树含苞满枝头，桃叶茂密色苍苍。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
9、无逸，乃逸——出处：
【其无逸】
呜呼！君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。
——《尚书·无逸》
【参考译文】
唤！君子在位，切不可安逸享乐。先了解耕种收获的辛苦，然后处在安乐的境地里，才会知道老百姓的痛苦。
10、婉如、清扬——出处：
【野有蔓草】
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
——《诗经·国风·郑风》
【参考译文】
郊野青草遍地生，露珠盈盈满草叶。有个美丽的姑娘，眉清目秀而动人。不期然遇见她，正好达成我心愿。
11、秉彝、懿德——出处：
【烝民】
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
——《诗经·大雅·烝民》（原诗八节，录第一节）
【参考译文】
上天生了众民，有事物有法则。人们执持常规，爱好的是美德。上天观察周朝，（周王政令）明显地到达下面诸侯国。为了保佑周天子，生下仲山甫这个英哲作为辅佐。
12、蒹葭、之湄——出处：
【蒹葭】
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
——《诗经·国风·秦风》
【参考译文】
芦苇青青生水边，深秋白露结成霜。我心思念的那人，就在河水那一方。逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。
芦苇湿润生水边，太阳初升露未干。我心思念的那人，就在河水那岸边。逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间。
芦苇茂盛生水边，太阳初升露珠滴。我心思念的那人，就在河水岸边立。逆流而上去追寻，道路弯曲而迂回。 顺流而下去追寻，仿佛就在沙滩边。
13、静姝、牧荑——出处：
【静女】
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
——《诗经·国风·邶风》
【参考译文】
姑娘温柔又静雅，约我幽会于城角。有意隐藏不露面，急得我哟直挠头。
姑娘漂亮又娴静，送我一束红管草。红管草色鲜艳艳，更爱姑娘比草美。
送我野外香勺药，芽草美丽又奇异。不是芽草本身美，宝贵只因美人赠。
14、子衿、子佩——出处：
【子衿】
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
——《诗经·国风·郑风》
【参考译文】（略）
15、弘毅、道远——出处《论语》
士不可以不弘毅，任重而道远
1、以德、北辰——出处：
子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”
——《论语·为政》
【参考译文】
孔子说：“（政治家）用道德作为标准来治理国家，就会像北极星一样，安处其所，其他众多的星星都围绕着它来转。”
2、崇德、修慝——出处：
【崇德，修慝，辨惑】
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
——《论语·颜渊》
【参考译文】
樊迟跟着孔子游行到舞雩台下，问：“斗胆请教夫子怎样才能培厚德性、修正过错、辨白疑惑？”孔子答：“问得好！先一意做事然后取得回报，不是培厚德性吗？纠正不好的地方，却不专门责难某人不好的地方，不是修正过错吗？一时的愤怒，以致忘记了自身的安危，还连累父母，不是莫大的迷惑吗？”
3、也夫、上达——出处：
【下学而上达】
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”
——《论语·宪问》
【参考译文】
孔子说：“没人能懂得我啊！”子贡说：“为什么没人能懂得夫子呀？”孔子说：“不埋怨上天，不责怪别人，从下边踏踏实实学起，一点一点走到高处去。知道我的只有老天吧！”
5、孔昭——出处：
《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎？《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。
【参考译文】
《诗经·小雅·正月》说：“虽然潜伏在水底，仍然非常明显。”所以君子自我反省而不内疚，也就无愧于心了。君子的德行之所以不可企及，大概就在于别人看不见的地方吧。《诗经·大雅·抑》说：“看你在屋内独处的时候，尚且无愧于昏暗的角落。”所以君子在没有行动的时候，内心也始终恭敬严肃；在没有说话的时候，内心也始终诚信不虚。
7、盈科、成章——出处：
【君子成章】
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”
——《孟子·尽心上》
【参考译文】
孟子说：“孔子上了东山，便觉得鲁国小了；上了泰山，便觉得天下也小了。所以对于看过海洋的人，别的水便很难吸引他了；对于曾在圣人之门学习过的人，别的议论也就很难吸引他了。看水有方法，一定要看它波澜壮阔的地方。太阳月亮都有光辉，一点点的缝隙都一定照到。流水这个东西，不把低洼之地流满便不向前行。君子有志于道，没有一定积累而有所成就，也就不能通达。”
8、灼华、叶蓁——出处：
【桃夭】
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
——《诗经·国风·周南》
【参考译文】
桃树含苞满枝头，花开灿烂如云霞。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。桃树含苞满枝头，果实累累坠枝桠。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。桃树含苞满枝头，桃叶茂密色苍苍。姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
9、无逸，乃逸——出处：
【其无逸】
呜呼！君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。
——《尚书·无逸》
【参考译文】
唤！君子在位，切不可安逸享乐。先了解耕种收获的辛苦，然后处在安乐的境地里，才会知道老百姓的痛苦。
10、婉如、清扬——出处：
【野有蔓草】
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
——《诗经·国风·郑风》
【参考译文】
郊野青草遍地生，露珠盈盈满草叶。有个美丽的姑娘，眉清目秀而动人。不期然遇见她，正好达成我心愿。
11、秉彝、懿德——出处：
【烝民】
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
——《诗经·大雅·烝民》（原诗八节，录第一节）
【参考译文】
上天生了众民，有事物有法则。人们执持常规，爱好的是美德。上天观察周朝，（周王政令）明显地到达下面诸侯国。为了保佑周天子，生下仲山甫这个英哲作为辅佐。
12、蒹葭、之湄——出处：
【蒹葭】
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
——《诗经·国风·秦风》
【参考译文】
芦苇青青生水边，深秋白露结成霜。我心思念的那人，就在河水那一方。逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。
芦苇湿润生水边，太阳初升露未干。我心思念的那人，就在河水那岸边。逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间。
芦苇茂盛生水边，太阳初升露珠滴。我心思念的那人，就在河水岸边立。逆流而上去追寻，道路弯曲而迂回。 顺流而下去追寻，仿佛就在沙滩边。
13、静姝、牧荑——出处：
【静女】
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
——《诗经·国风·邶风》
【参考译文】
姑娘温柔又静雅，约我幽会于城角。有意隐藏不露面，急得我哟直挠头。
姑娘漂亮又娴静，送我一束红管草。红管草色鲜艳艳，更爱姑娘比草美。
送我野外香勺药，芽草美丽又奇异。不是芽草本身美，宝贵只因美人赠。
14、子衿、子佩——出处：
【子衿】
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
——《诗经·国风·郑风》
【参考译文】（略）
15、弘毅、道远——出处《论语》
士不可以不弘毅，任重而道远
