[宗教民俗] 《诗经》中的植物

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说到《诗经》，大家一个不陌生，它是中国历史上最早的诗歌总集，当然里面的大部分作者现在已经无从考证了。不过《诗经》作为现代“取名大辞典”依旧备受追捧。除此之外《诗经》里面还包含了很多很有寓意的植物。

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关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
——《国风·周南·关雎》

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伯兮朅兮，邦之桀兮。
伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容？
其雨其雨，杲杲出日。
愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草，言树之背。
愿言思伯，使我心痗。
——《国风卫风伯兮》

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彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见,如三秋兮！
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮！
——《国风·王风·采葛》

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终朝采绿，不盈一匊。
予发曲局，薄言归沐。
终朝采蓝，不盈一襜。
五日为期，六日不詹。
之子于狩，言韔其弓。
之子于钓，言纶之绳。
其钓维何？维鲂及鱮。
维鲂及鱮，薄言观者。
——《小雅·鱼藻之什·采绿》

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桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
——《诗经·周南·桃夭》

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采采芣苡，薄言采之。
采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。
采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。
采采芣苡，薄言襭之。
——《国风·周南·芣苡》

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墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
——《国风鄘风墙有茨》

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泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐忧。
微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。
亦有兄弟，不可以据。
薄言往诉，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。
媾闵既多，受侮不少。
静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？
心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
——《国风·邶风·柏舟》

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扬之水，不流束薪。
彼其之子，不与我戍申。
怀哉怀哉，曷月予还归哉？
扬之水，不流束楚。
彼其之子，不与我戍甫。
怀哉怀哉，曷月予还归哉？
扬之水，不流束蒲。
彼其之子，不与我戍许。
怀哉怀哉，曷月予还归哉？
——《国风·王风·扬之水》

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《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三个部分，共收录了305首优美的诗，其中涉及植物的诗篇高达135首。《诗经》中植物的种类繁多，据统计，《诗经》中一共提到了143种植物。植物与人类的日常生活关系密切，不仅是人类赖以生存的生物种类，而且还以其特有的属性成为人与人之间传递信息、表达情感的媒介与工具。自然的植物纯真可爱,不加修饰便把人打动众多的植物意象，除了展现出一幅幅广阔的自然风光的画卷外，在婚恋诗中更是通过草木比兴手法传达着先民的相思与爱恋，在先民们表达恋情的诗作中起着重要的作用，而且《诗经》中的植物，多数是与古代男女情爱联系在一起的。