无意义的战争,春秋无义战
为什么说春秋无义战呢,在春秋战国时期出现了一个关键的变化,就是战争逻辑变了。原因在于春秋中后期封建社会当中的贵族秩序崩塌了。贵族最初都是军事征服者,自西周建立以后周文王给一群亲戚和近臣分封了领地。他们带着家人、亲兵来到封地进行统治就成为贵族,封地上的原住民则是平民。这些贵族们都有特别强烈的等级、秩序意识,这种意识延续到他们对待战争的态度上,他们认为战争是个很高贵的事情。这么高贵的事情只有贵族才有资格参加,平民是没有资格的。贵族打仗比的是谁更符合“礼”的标准,代表着一整套秩序,能够给所有人都规定出上下尊卑的恰当位置。
早期诸侯战争更注重秩序,打个比方:贵族们打仗更像是现代体育竞技,只要大家的竞技水准都很好,贵族就有了贵族的样子。平民一看觉得贵族确实有贵族范儿,也就会接受贵族制定的等级结构,这样天下就太平了。
问题是这样的一种战争打法,有个前提就是大家都认同“礼”这套规矩很重要。万一碰上个根本不懂这套规矩不按套路出牌的人,不比体育竞技水平而是直接抡起刀一顿乱砍,那战争的打法就变了。
春秋时代的楚国就是这么一个不按套路出牌的国家,这倒不是因为楚国人耍无赖,而是因为它本来就不是周天子分封的诸侯国,根本不懂中原的那一套。他们的文化和中原有很大区别,也不太在乎中原的礼仪之类的东西。在当时的中原诸侯看来他们就是个蛮夷之邦。
楚国不按套路打这种事情是有传染力的,只要有一家改换打法,别家不改就肯定吃大亏。楚国一带头各国的底线越降越低,战争从礼仪性走向实用性。所以孟子说“春秋无义战”没有正义的战争。春秋早期是争霸逻辑就是比谁的竞技水平高,谁就是老大周边的小国都得服从尊为盟主。而到了春秋中后期至战国,各国的战争底线越降越低,战争逻辑也变成了灭国逻辑,所以诞生了战争谋略系统,成就了一大批军事家、纵横家、谋略家。
战争的方式不断变化,战争的规模和残酷性也不断升级,当战争的规模扩大到各诸侯国都承受不起的时候,中国也开始走向大一统。
为什么说春秋无义战呢,在春秋战国时期出现了一个关键的变化,就是战争逻辑变了。原因在于春秋中后期封建社会当中的贵族秩序崩塌了。贵族最初都是军事征服者,自西周建立以后周文王给一群亲戚和近臣分封了领地。他们带着家人、亲兵来到封地进行统治就成为贵族,封地上的原住民则是平民。这些贵族们都有特别强烈的等级、秩序意识,这种意识延续到他们对待战争的态度上,他们认为战争是个很高贵的事情。这么高贵的事情只有贵族才有资格参加,平民是没有资格的。贵族打仗比的是谁更符合“礼”的标准,代表着一整套秩序,能够给所有人都规定出上下尊卑的恰当位置。
早期诸侯战争更注重秩序,打个比方:贵族们打仗更像是现代体育竞技,只要大家的竞技水准都很好,贵族就有了贵族的样子。平民一看觉得贵族确实有贵族范儿,也就会接受贵族制定的等级结构,这样天下就太平了。
问题是这样的一种战争打法,有个前提就是大家都认同“礼”这套规矩很重要。万一碰上个根本不懂这套规矩不按套路出牌的人,不比体育竞技水平而是直接抡起刀一顿乱砍,那战争的打法就变了。
春秋时代的楚国就是这么一个不按套路出牌的国家,这倒不是因为楚国人耍无赖,而是因为它本来就不是周天子分封的诸侯国,根本不懂中原的那一套。他们的文化和中原有很大区别,也不太在乎中原的礼仪之类的东西。在当时的中原诸侯看来他们就是个蛮夷之邦。
楚国不按套路打这种事情是有传染力的,只要有一家改换打法,别家不改就肯定吃大亏。楚国一带头各国的底线越降越低,战争从礼仪性走向实用性。所以孟子说“春秋无义战”没有正义的战争。春秋早期是争霸逻辑就是比谁的竞技水平高,谁就是老大周边的小国都得服从尊为盟主。而到了春秋中后期至战国,各国的战争底线越降越低,战争逻辑也变成了灭国逻辑,所以诞生了战争谋略系统,成就了一大批军事家、纵横家、谋略家。
战争的方式不断变化,战争的规模和残酷性也不断升级,当战争的规模扩大到各诸侯国都承受不起的时候,中国也开始走向大一统。