最近参加了一个亲子共读活动，选了两本书：《戴建业精读世说新语》和汗青堂的《魏晋南北朝》。我让娃先选，他挑走了汗青堂的《魏晋南北朝》，于是我正好读《戴建业精读世说新语》，这原本也是我打算重读的书目。忘了第一次读本书的原因，只记得自己一口气用微信读书读完了，然后又买了一本纸质书，打算二刷。这次重读《戴建业精读世说新语》，我自己想结合《世说新语》三全本和汗青堂《魏晋南北朝》一起阅读。
本书二刷中，才读完自序、导言、目录、后记（这是我阅读的习惯），正在读第一章。第一次阅读时，没有写任何读书笔记，但是这一次，想边读边写。
戴建业教授是网红教授，市面上有许多视频课，但是我都没看，一是我不太适应他的讲课风格，二是听不太懂他的麻城口音。另外意外的是，他的书居然和他的课给我的感觉大不一样，应了他在本书《“何曾料到”与“未曾做到”》中的一句话——“我写的也许比我讲的更为有趣”。
作者在“导言”中借一则小故事阐述了自己的治学态度和对学问的研究方法，他说“我们阐释经典就是挦扯经典，不是用花哨的新词装点门面，就是辗转稗贩前人的陈言，对经典言说得越多，离经典就可能越远。”这句话让我想起了我发起共读活动的初衷。厌倦了各种背景不明的网红大V的各种“经验谈”，我只想返璞归真，抛弃碎片化的文字信息，直接从原书中获取知识的养分，而非n传手们的各种解读。
从作者在“导言”中对《世说新语》的成书过程、体例特征，以及魏晋风流与诗人群像等三个方面的论述，看得出作者是有真材实料的，他所谓的研读《世说新语》“二三十年”应该并非虚言，本书值得我们一读。
本书二刷中，才读完自序、导言、目录、后记（这是我阅读的习惯），正在读第一章。第一次阅读时，没有写任何读书笔记，但是这一次，想边读边写。
戴建业教授是网红教授，市面上有许多视频课，但是我都没看，一是我不太适应他的讲课风格，二是听不太懂他的麻城口音。另外意外的是，他的书居然和他的课给我的感觉大不一样，应了他在本书《“何曾料到”与“未曾做到”》中的一句话——“我写的也许比我讲的更为有趣”。
作者在“导言”中借一则小故事阐述了自己的治学态度和对学问的研究方法，他说“我们阐释经典就是挦扯经典，不是用花哨的新词装点门面，就是辗转稗贩前人的陈言，对经典言说得越多，离经典就可能越远。”这句话让我想起了我发起共读活动的初衷。厌倦了各种背景不明的网红大V的各种“经验谈”，我只想返璞归真，抛弃碎片化的文字信息，直接从原书中获取知识的养分，而非n传手们的各种解读。
从作者在“导言”中对《世说新语》的成书过程、体例特征，以及魏晋风流与诗人群像等三个方面的论述，看得出作者是有真材实料的，他所谓的研读《世说新语》“二三十年”应该并非虚言，本书值得我们一读。
