今天是正月十五元宵节，祝大家节日快乐，阖家团圆，幸福美满，开心健康每一天~
俗话说过了十五才算过完年，但其实我也不介意多过几天，能够有更多假期，那就最好了哈哈哈哈！之前我说【我的福气在后头】，说的就是现在。我今天下午可以休息，明天也可以休全天，正好去办点事，美滋滋。也希望大家可以调整好自己的状态，以昂扬向上的精神迎接新一年的到来呀么么哒！
今天我们继续游览安阳。昨晚上结束了在北大街的逛吃逛吃，今天我们一早起来，依旧在这片区域打转转，但我们有了新的游览目标——天宁寺！
最“独树一帜”的塔
在聊“塔”这件事之前，我们先给不太熟悉安阳老城区的小伙伴科普一个热知识：北大街等老城核心地带，行政区的名字叫“文峰区”。为啥是这个名字呢？就是因为我们将要说的这座塔，人家的大名叫——文峰塔。所以，塔既是地标，也是当地人民的骄傲，所以这一片就被命名为“文峰区”啦！
至于塔为什么会被命名为“文峰”，故事要从200多年前说起。1722年（清乾隆三十七年），彰德知府黄邦宁主持重新修建天宁寺和塔。他认为塔与南边的孔庙（在今安阳市西大街小学校内）相呼应，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔门横额上题了“文峰耸秀”四个大字，于是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。
虽然塔的命名时间在乾隆年间，但是塔的建造时间要远早于此。这座塔建于后周文顺二年（952年），迄今已有1000多年的历史。因塔建于天宁寺内，故原名天宁寺塔。所以从图片里也可以看出来，其实要进入寺庙，走几步才能去欣赏这座塔。
我标题里说，这是一座“最为独树一帜的塔”，缘何？答案就藏在塔的外观上。一般来说，我们国家绝大部分的塔，尤其是佛塔，都是锥形的造型，也就是上小下大，越往上越尖尖。但这座文峰塔反其道而行之，采用了截然不同的建筑形制，上面大，下面小，看久了可能会略微有一点【头重脚轻】的观感。但其实塔能屹立1000多年不倒，说明这种建筑造型还是很稳定的。至于为啥绝大部分的塔不采用这种造型，可能是施工难度太大？或是建材损耗更多？这我就不知道啦！
除了塔的外观，塔门上面有一圈八面的石刻浮雕，讲述的都是佛教的故事，比如释迦摩尼的出生、讲经、圆寂等等，b站上有阿婆主专门讲这个，我看了两遍，讲的很清楚，感兴趣的小伙伴可以找来看看嗷！
至于这座文峰塔本身，是高38.65米，周长40米，壁厚2.5米，五层八面。七层莲花座下依平台，卜承塔身。塔顶为高10米的塔刹，宽敞的塔顶平台可容纳200余人。这种平台、莲座、辽式塔身、藏式塔刹的形制，世所罕见。每层檐角均悬有铜钟，微风徐来，叮当之声悦耳动听，给人以高远静穆之感。
还是那个差点把我“忽悠”瘸了的博主，其实人家没忽悠我，只是有时间差。他去的时候是12月下旬，那会儿文峰塔还可以免费进去的，就是一路登塔到最高的那个大平层，可以一览老城区的风景。我们去的时候是1月初，那会儿已经不让登塔了。而且天宁寺的门票要20块钱！这可是我去过的寺庙景区里最贵的一个！关键是那天宁寺也不大，从寺门往里看，就能看到文峰塔！而且章子也就孤零零的一枚，所以我和我那怨种闺蜜果断决定，省下20块钱，喝杯奶茶不香么哈哈哈哈哈！
扯远了，接着说塔的内部。根据博主的登塔情况，以及我查询的资料，可以看出塔内部的空间极其狭小，楼梯又陡又窄，非常考验人的心理素质。而且塔的空间小，也意味着只能一直顺着楼梯盘旋而上，中间塔身其实没有可以停留驻足的地方，一口气上九层，爬个将近40米，腰不疼腿不累气不喘，就看x中x——我已经癫了，在搞抽象，不要介意哈~
此外，小红书有推荐拍照机位，我们无意间找到了。其实也很好找，因为我们是从天宁寺背后绕过去的。在绕路的过程中，我们经过了一个停车场。在停车场那边就可以看到塔的上半部分，能就着天宁寺外部延伸出来的红墙拍照了……是的，这就是传说中【最佳机位】的由来，唉，真是绝了！
至此，文峰塔的游览就算结束了，我们打车去下一个景点，也是我们本次安阳之旅的最后一个景点——中国文字博物馆。
中国字都，文明伊始
中国文字博物馆是世界首座文字博物馆， 也是唯一一座不在首都的“国家级博物馆”。因为文字起源于殷商时期，而安阳又是殷商的“殷”，所以称之为“中国字都”，名副其实。
整个建筑风格充满现代气息，也具有殷商宫廷风韵。博物馆内收藏有4000多件珍贵文物，涉及甲骨文、金文等多方面，记录了从文字起源开始到电脑时代五笔输入的文字发展历程。博物馆正门前的两只造型奇特的金色玄鸟，主馆展现殷商宫殿特征的浮雕金顶，通往主馆道路两旁由28片极具代表性的青铜甲骨片组成的碑林，无一不突显了中国灿烂的文字文化。
中国文字博物馆主题建筑分两部分，一个是前面的字坊，一个是后面的场馆。字坊是一个大大的金色“字”字，字体取甲骨文、金文中“字”之形。其实要我说，除了冷冰冰的建筑和雕塑，更加灵动的是草坪的鸽子园。文字博物馆养了好多鸽子，自由飞翔。除了在草坪接受游客喂食之外，还在主馆屋顶啊、各种雕塑那里飞来飞去、自由停留，蛮可爱的。而我的关注重点永远和别人不太一样：这鸽子要是一个没忍住，一泻千里，那……哈哈哈哈哈~
逗完鸽子，就可以进入主场馆了。虽然是国家级的博物馆，名头很大，但压根不需要预约，因为没这么多游客。疯劲儿来说，我觉得还是安博略疯一筹~刷身份证就可以进。进了门之后，左手边有个“邮局”，就可以盖章。有免费章也有消费章，我们都盖了。接着就可以参观游览了。展馆很大，但客流量还可以，没到人挤人的地步，也不像昨天殷墟博物馆辣么空，人多估计是免费且门槛很低（毕竟刷身份证就可以），但整体游览下来的体验感还不错。
场馆分为常驻馆和特展馆。特展目前就开了一个，关键还是看常驻馆。基本就是中国的文字发展简史。其实呢，一般历史综合性的博物馆都会涉及到相关部分和文物，但文字博物馆是专精于此的。只可惜，基本上所有的青铜器和甲骨片都是复制品，有少量的真品。不过好在其他的文物，比如刻石、卷轴之类的，好多都是真的，也可以一饱眼福。
虽然很多都是复制品的文物，但馆藏珍品也不是没有。比如：
--- 息鼎 ---商“息”铜鼎，1979年出土于河南罗山县蟒张乡天湖村，通高26.7厘米，口径17.63厘米，腹深8.6厘米，为一级文物。该鼎造型为鬲鼎，侈口，宽沿方唇，口沿上一对立耳，鼓腹分档，三柱足。整个器物全身饰云雷纹填地的兽面纹，两侧有倒置的夔龙纹。造型精美，兽面威严，夔龙活泼，是商代晚期精美器物。
“息”是一个古代的诸侯国。但关于息国的历史，除了古代美女“息夫人”的传奇故事和息侯伐郑自取其辱的故事之外，知之甚少。直到上世纪70年代末河南罗山县莽张镇境内发掘了25座商周墓葬，出土了大量珍贵的青铜礼器和玉器，其中带“息”字铭文的有29件，如乙息觚、息伯卣、息戈、息爵等等，并在一座墓葬中出土了象征国家权力的重器“息”鼎，从而断定这里为息国墓地，曾属于商代息国的势力范围，为研究商代“息”族和“息”国文化提供了实物资料。
--- 贾伯壶 ---贾伯壶整体线条流畅优美，纹饰华丽，连盖通高48厘米，身高40.5厘米，腹径30厘米。壶横切面为圆角方形。壶身平口，鼓腹，上有田字形扉棱，腹身平滑。壶颈两侧附有龙形兽首环耳，颈部铸有一周回首垂冠凤鸟纹。壶盖敛口为子口捉手器。盖束腰处顶部外有S型双龙纹，周边环绕雕饰无目切曲纹。器型完整，造型、花纹粗犷，壶耳造型别致，具有较高的艺术价值。
--- 子游碑 ---又名“子游残石”，碑现残长56厘米，宽45厘米，厚17厘米。其碑，汉元初二年（115）六月刻，隶书。碑断为二，上截存93字，称《贤良方正》，下截存78字，称《子游残石》。
此碑下截首行有“允字子游”等字，故称《子游残石》，于清嘉庆三年（1798）四月出土于安阳丰乐镇之西门豹祠旁，移至孔庙。为著名的“安阳残石四种”之一。后又移置洛阳存古阁。
《贤良方正》于民国二年（公元1913年）出土于河南安阳，此碑为上截，亦因首行有“贤良方正”等字而得名。出土后不久，被天津商会会长王竹林收藏此原石，王竹林后被天津锄奸团所刺杀，成为民国七大案件之一。此石今藏天津博物馆。
--- “降亭”陶釜 ---战国时期三晋“降亭”陶釜，口径20.2厘米，高13.1厘米。陶釜，古代陶制炊器。敛口、圆唇、圜底，新石器时代已出现。以前晋国都城在何处是个未解之谜，但考古发掘时翼城苇沟到北寿城之间的古城址中出土了一些战国时期的陶釜，上有戳印文字“降亭”二字。古“降”与“绛”字相通，“绛”是地名，春秋时为晋都。该陶釜为证明此城就是晋国都城“绛”提供了一条证据。
--- 温县盟书 ---温县盟书是河南温县武德镇西张计村出土的春秋晚期晋国卿大夫之间举行盟誓时记载誓辞的文书。多在圭形石片上用毛笔黑墨写成。武德镇西张计村为一处古代盟誓遗址，1930～1942年间曾多次出土这种圭形石片，大多流散，中国社会科学院考古研究所现藏11件。
由于出土地旧属沁阳县，曾被称为“沁阳玉简”或“沁阳载书”（“盟书”亦称“载书”）。该地春秋时期为“州邑”。赵、魏、韩三家势力发展后，“州邑”主要属于韩氏领有。因此，发掘者认为，温县盟书的主盟人应为韩氏宗主。温县盟书的内容与侯马盟书相似，而数量是侯马盟书的一倍以上，全部资料整理发表后将进一步推动对古代盟誓制度及晋国历史的研究。该文物即为其中部分。
--- 卜甲 ---古代占卜用的龟甲，多用龟腹甲，也有用背甲的。先钻凿、再火灼。据灼烧之裂纹推测吉凶，决定行止。刻上卜辞、验辞等内容。现见卜甲多出土于殷墟，郑州商代遗址、周原西周遗址中也有发现。该文物出土于殷墟花园庄东。
殷墟花园庄东地甲骨，是中国社会科学院考古研究所于1991年秋在殷墟花园庄村东H3发掘的。该甲骨坑距花园庄村100余米，坑口距地表1.2米，近长方形。坑长2米、宽1米、深2.5米，保存完整。坑中出土甲骨1583片，其中有字甲骨为689片，以大片和完整的居多。这是继1936年小屯村东北地YH127坑甲骨、1973年小屯南地甲骨发现以来，殷墟甲骨文的第三次重大发现，备受学术界关注，被评为1991年全国考古十大发现之一。
--- 佉卢文简牍 ---3-4世纪佉卢文简牍，长17.5厘米，宽18.9厘米，矩形，残破。正面有封泥槽和三道系扎绳操，背面有六行墨书佉卢文文字，文字自右向左横书。
佉卢文字是一种音节字母文字，由252个不同的符号表示各种辅音和元音的组合，从右向左横向书写。最早起源于古代犍陀罗，是公元前3世纪印度孔雀王朝的阿育王时期的文字，原文为Kharosthi，最早在印度西北部和今巴基斯坦一带使用，公元1-2世纪时在中亚地区广泛传播，是丝绸之路上重要的通商语文和佛教语文。
在东汉末年，伴随着贵霜王朝的日趋瓦解，贵霜难民迁入塔里木盆地，佉卢文开始在于阗、鄯善等地传播。18世纪末佉卢文早已经成了一种无人可识的死文字，直至1837年才被英国学者普林谢普探明了佉卢文的奥秘。该文物为3-4世纪简牍。
此外，博物馆里还有一些游戏互动，比如一句古诗里抠掉一个字，然后让你在几个甲骨文里选择对应的字填进去，这个的确难；还有一个类似于七巧板，但拼的是文物的照片，由于有好多个文物，单个画板可能混了，我和怨种闺蜜试了好久都没成功……最简单的应该是繁体字和简化字的对照，对于成年人来说很简单，估计是给小朋友玩的哈哈哈哈~
文字博物馆也有文创店，外面的小桌子是免费章；里面的文创和殷墟博物馆的差不多，下次的加更版我们可以晒一下给大家看看。在文字博物馆里有两家咖啡店，其中一家就是我们昨天在殷墟博物馆见到的，一杯咖啡38的那个，打扰了，告辞！
到这里，文字博物馆的参观就算结束了。博物馆很大，场馆也多，所以即使是一个地方，也会走好多路。大家不要为难自己，该歇就歇，哪怕席地而坐也可以，反正我是这样的。文字博物馆虽然以文字和相关文物为主，但也有一些小惊喜，比如春秋战国时期，各个国家的钱币，这个我拍了好多，也希望把这份“财源”传递给大家~还有秦始皇，哦，我那迷人的老祖宗，哈哈哈哈。
逛完博物馆，我们还去了下沉广场的便利店盖章，也是免费的。便利店旁边还有个樊登书屋，也可以盖，可惜我们去的时候是中午，人家闭店休息了，气炸！
我们的回程车票是下午5点多，在附近的家风老馆子享用了丰盛的午餐之后，我们又回到了北大街那边闲逛。嗯，安阳不大，但值得一逛。目前安阳文旅的新政策是，凭借《封神2》的纸质电影票，全年可以免费游安阳，包括殷墟博物馆、殷墟遗址、天宁寺、曹操高陵、红旗渠等等，感兴趣的小伙伴可以搜索一下，还是蛮值的~
