阿弥陀佛，善哉，善哉……_散文随笔

— 本帖被岚烟曼执行加亮操作(2025-07-31) —

一

在我的记忆里，82版《少林寺》电影中最具气魄的场景莫过于：在万分危急的时刻，身着黄袍的方丈面对敌人，单手行礼，镇定自若地说道：“阿弥陀佛，善哉，善哉，贫僧乃出家之人，佛门本是清净地……”
一部《少林寺》，经典永流传。然而，时隔三十余载，少林寺的方丈却深陷红尘，释永信似是背叛了佛祖，他已不再是那清心寡欲，“贫僧”不贫，他身披考究华贵云锦袈裟，驾驶着百万豪车。
“阿弥陀佛，善哉，善哉……”
谁能料到，一个和尚完全掉入诱惑的泥淖里，掉入那种自己并不以为耻的欲望泥淖里，在这样泥淖里肆意妄为，寡廉鲜耻。他深陷其中，愈陷愈深，难以自拔，甚至还洋洋自得。每一次，他总是抵御不住尘世的诱惑，不知不觉堕落下去，并且往往是一次比一次陷得更深。

数千年来，佛家本是暮鼓晨钟、清心寡欲的清修之所，在众多人心目中，那是神圣且充满希望之地。人们怀着虔诚之心，将美好的期许寄托于佛祖。和尚本应引导信众走向善与福，作为信众与神灵沟通的桥梁。可释永信，从此再也不可信，他彻底颠覆了人们的认知，这种颠覆令人瞠目结舌。我以前的同事说得诙谐、讽刺且颇具玩味，他在朋友圈如此写道：在寺庙许的愿，和尚帮你们实现了！释永信用香客的香火钱来延续自己的“香火”，真的难以想象，一个和尚，名下竟有十多家公司，还花费巨资购入郑州核心地块，长袖善舞地周旋于名流巨贾之间，并且以佛教之名著书立说，实在是有辱佛门。一个人若是不注重自身修养，不遵循道德规范，只顾一己私利而对他人漠不关心，全然不顾他人的利益与福祉，甚至为达私利不择手段地伤害他人，那么他必然会遭受天地的惩处和社会的唾弃。

我深深质疑释永信是否歪曲理解了“人不为己，天诛地灭”的核心内涵。此句佛教经典出自《佛说十善业道经》，其中的“为己”并非是为自己谋取利益，而是着重强调遵循道德法则，避免恶行，从而修养自身。佛教倡导通过不杀生、不偷盗、不妄语等行为来修身养性，避免为自己制造恶果。在此语境下，“人不为己，天诛地灭”意味着倘若一个人不注重自身修养，便是违背了天地法则，难以在天地间安身立命。

一

[人生] 阿弥陀佛，善哉，善哉……