截至目前，亚洲共有12个国家仍保留皇室（王室），其中多数实行君主立宪制，少数为绝对君主制。这些国家的皇室在政治、文化或宗教领域仍具重要象征意义，本文就跟大家一起来唠唠。 1、日本 日本皇室自称起源于公元前660年，第一位天皇为神武天皇，但早期历史多出自《古事记》和《日本书纪》，带有神话色彩，实际可考的政权始于4世纪的大和王权。7世纪推行大化改新，仿效中国建立中央集权国家，天皇成为最高统治者。8世纪进入奈良与平安时代，皇室文化兴盛，但10世纪后外戚藤原氏掌权，天皇逐渐被架空。此后经历院政、幕府时期，天皇虽保留名分，却长期无实权。19世纪明治维新恢复天皇亲政，确立近代君主制。 二战后，1947年施行新宪法，天皇转为国家象征，不再拥有政治权力。皇室成员无姓氏，不受普通户籍法管理，由《皇室典范》规范其地位与继承。传统上皇位仅限男系男性继承，女性成员婚后即脱离皇籍。历史上曾有女天皇，但现行制度禁止女性继位。自明仁上皇起，皇室开始迎娶平民出身的皇后，德仁天皇的皇后雅子即为前外交官。2006年悠仁亲王出生，缓解了因多年无男嗣引发的继承危机。 2、柬埔寨 柬埔寨王室历史可追溯至14世纪的金边王朝，但现代王室主要源自18世纪建立的诺罗敦—西索瓦两大支系。19世纪中叶，国王诺罗敦一世在位时，柬埔寨成为法国保护国，王室保留象征地位。20世纪中期，诺罗敦·西哈努克于1941年继位，后领导国家于1953年脱离法国独立。他多次转换角色，曾退位从政，又复位为王。1970年朗诺政变废除君主制，王室流亡。1975年至1979年红色高棉统治期间，多名王室成员遭杀害。 1993年柬埔寨恢复君主立宪制，西哈努克再度登基。2004年他正式退位，其子诺罗敦·西哈莫尼继位至今。王位由王位委员会在诺罗敦与西索瓦两大家族男性后裔中遴选产生，并非严格世袭。现任国王无子女，日常居于金边王宫，履行礼仪性职责。王室成员不参与政治，其地位由宪法保障。 3、泰国 泰国皇室即却克里王朝（又称扎克里王朝），由拉玛一世于1782年建立，定都曼谷，延续至今已历十代君主。拉玛一世原为吞武里王朝将领，在推翻旧政权后登基，确立王室制度并重建国家秩序。19世纪，拉玛四世（蒙固王）和拉玛五世（朱拉隆功大帝）推行现代化改革，废除奴隶制，强化中央集权，使泰国成为东南亚唯一未被殖民的国家。20世纪初，王室权力逐渐受到限制，1932年发生不流血政变，泰国转为君主立宪制，国王不再直接执政。 二战后，拉玛九世普密蓬·阿杜德在位七十年，深受民众爱戴，虽无行政实权，但在多次政治危机中发挥调停作用。2016年他去世后，其子哇集拉隆功继位，为拉玛十世。泰国宪法规定国王为国家元首，王室地位受法律严格保护，王室成员不公开参与政治事务。 4、马来西亚 马来西亚并无单一世袭君主，而是由九个马来州属的世袭苏丹或拉惹组成统治者会议，轮流担任国家最高元首，任期五年。这一制度源于1957年马来亚独立时确立的君主立宪体制，并在1963年马来西亚成立后延续。九个王室分别来自柔佛、吉打、吉兰丹、森美兰、彭亨、霹雳、玻璃市、雪兰莪和登嘉楼，其历史可追溯至15世纪马六甲苏丹国时期，部分王室声称源自古代室利佛逝或米南加保贵族。 最高元首由统治者会议选举产生，必须是马来族、穆斯林且为九个世袭州属的君主之一。1957年首任最高元首为森美兰州严端阿卜杜勒·拉赫曼。该制度使马来西亚成为世界上少数实行轮任君主制的国家。各州苏丹在其州内保留宗教与文化象征地位，并拥有一定宪法权力，如任命州务大臣。 5、不丹 不丹王室即旺楚克王朝，由乌颜·旺楚克于1907年建立，他统一不丹各地方势力，结束长期的内部分裂，成为首任世袭国王。此前不丹实行政教合一制度，由夏仲仁波切和德布拉贾共同治理，政局常不稳定。旺楚克王朝确立后，逐步推行现代化改革。第二任国王吉格梅·旺楚克巩固中央集权，第三任国王吉格梅·多吉·旺楚克于1950年代废除封建制度，兴建学校、医院和道路，并制定首部宪法。 1972年第四任国王吉格梅·辛格·旺楚克继位，提出“国民幸福总值”理念，限制君主权力，推动民主进程。2008年，在其主导下不丹举行首次民主选举，转为君主立宪制。同年其子吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克正式加冕为第五任国王。王室在不丹享有崇高威望，国王为国家元首，但不再掌握行政实权。 6、文莱 文莱皇室即博尔基亚王朝，据称始于14世纪，1363年穆罕默德·沙阿建立苏丹国，确立伊斯兰教为国教。15世纪至16世纪初，文莱国力强盛，控制婆罗洲大部分地区及菲律宾南部，成为东南亚重要贸易与宗教中心。19世纪因内部纷争和西方殖民扩张，领土大幅缩水。1888年沦为英国保护国，外交由英国控制，但王室保留内政权力。1959年颁布宪法，确立苏丹为国家元首，拥有行政、立法和宗教最高权力。 1984年文莱脱离英国完全独立，苏丹哈桑纳尔·博尔基亚成为国家元首兼首相、国防部长和财政部长，实行绝对君主制。该王朝至今已传20余代，现任苏丹自1967年继位，是世界上在位时间最长的君主之一。王室成员担任政府要职，国家法律以伊斯兰教法为基础，王室地位由宪法保障且不可挑战。 7、沙特阿拉伯 沙特阿拉伯王室即沙特家族，起源于18世纪中叶的内志地区。1744年，穆罕默德·本·沙特与宗教领袖穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜结盟，建立政教合一的酋长国，推行瓦哈比派伊斯兰教义。此后历经三次建国：第一沙特王国于1818年被奥斯曼帝国摧毁；第二沙特王国于19世纪末衰亡；1902年，阿卜杜勒-阿齐兹·本·沙特率部夺回利雅得，逐步统一内志、汉志等地，于1932年正式建立沙特阿拉伯王国，成为首任国王。 他去世后，王位在其众多儿子间依次继承。2015年萨勒曼继位后，打破兄终弟及传统，立其子穆罕默德·本·萨勒曼为王储，掌握实权。王室成员庞大，广泛担任政府、军方和经济要职，国家以《古兰经》和圣训为宪法，实行绝对君主制，王室权力由家族内部协商维持。 8、阿曼 阿曼王室属于阿勒赛义德家族，起源于18世纪初。1744年，艾哈迈德·本·赛义德推翻波斯统治，建立赛义德王朝，定都鲁斯塔克，后迁至马斯喀特，成为阿曼苏丹国的奠基者。19世纪初，阿曼国力强盛，控制东非沿海包括桑给巴尔在内的广大地区，成为印度洋重要海上力量。1856年赛义德·本·苏尔坦去世后，王国分裂为阿曼本土与桑给巴尔两部分。 20世纪中期，阿曼内部动荡，1970年卡布斯·本·赛义德发动不流血政变，废黜其父，登基为苏丹，推行现代化改革，统一国家并发展经济。他无子嗣，于2020年去世前指定堂弟海赛姆·本·塔里克为继承人。海赛姆继位后继续推进“阿曼2040”愿景。王室成员多担任政府和军队要职，国家实行世袭君主制，苏丹兼任首相、外交、国防等关键职务，王室权力集中且稳定。 9、卡塔尔 卡塔尔王室属于阿勒萨尼家族，起源于19世纪中叶。1847年，穆罕默德·本·萨尼成为当地部落联盟首领，被视为卡塔尔实际建国者。1868年，他与英国签订协议，确立阿勒萨尼家族对卡塔尔的统治地位。1916年，卡塔尔正式成为英国保护国，王室保留内部自治权。1971年英国撤出海湾，卡塔尔宣布独立，哈利法·本·哈马德·阿勒萨尼成为首任埃米尔。 1995年，其子哈马德·本·哈利法发动不流血政变继位，推动政治改革、发展经济，并创办半岛电视台，提升国家国际影响力。2013年，哈马德主动退位，传位于其子塔米姆·本·哈马德·阿勒萨尼，后者成为现任埃米尔。王室成员掌控政府、军队及主权财富基金，国家实行世袭君主制，埃米尔拥有最高行政、立法和司法权力，王室地位由宪法保障且高度集中。 10、科威特 科威特王室属于萨巴赫家族，起源于18世纪。1752年，萨巴赫·本·贾比尔被推举为科威特地区部落联盟的领袖，建立萨巴赫王朝，此后该家族世袭统治。19世纪末，科威特面临奥斯曼帝国和周边部落的压力，1899年与英国签订保护协议，由英国负责其外交与防务，王室保留内政自治权。1961年科威特脱离英国独立，成为主权国家，实行君主立宪制，埃米尔为国家元首，由萨巴赫家族成员世袭。 根据传统，埃米尔职位在贾比尔和萨利姆两个分支间交替继承。王室成员长期担任首相、国防、内政等关键职务，掌握国家政治与石油经济大权。1990年伊拉克入侵科威特，王室流亡沙特，次年在多国部队支持下复国。现任埃米尔米沙勒·艾哈迈德·萨巴赫于2023年继位，延续家族统治。 11、巴林 巴林王室属于阿勒哈利法家族，起源于18世纪。该家族原居阿拉伯半岛中部，1783年在首领艾哈迈德·本·穆罕默德率领下攻占巴林群岛，推翻波斯统治，建立政权。19世纪初，英国介入海湾事务，阿勒哈利法家族于1820年与英国签订和平条约，后于1861年接受英国保护，成为英国保护国，王室保留内部自治权。1971年英国撤出海湾，巴林宣布独立，埃米尔伊萨·本·萨勒曼·阿勒哈利法成为国家元首。 2002年，其子哈马德·本·伊萨继位后将国号改为“巴林王国”，自任国王，并推行有限政治改革，设立民选议会。王室成员掌控政府、军队及安全机构，国家实行世袭君主制，国王拥有最高行政、立法和司法权力。王室地位由宪法确立，权力集中于阿勒哈利法家族核心成员，延续至今已历七代统治。 12、约旦 约旦王室属于哈希姆家族，自称先知穆罕默德后裔。1921年，阿卜杜拉·本·侯赛因在英国支持下建立外约旦酋长国，任埃米尔。其父侯赛因·本·阿里曾领导阿拉伯大起义对抗奥斯曼帝国。1946年外约旦独立，阿卜杜拉成为首任国王。1951年他在耶路撒冷遇刺身亡，其孙侯赛因·本·塔拉勒于1952年继位，时年17岁，次年正式执政，在位近半个世纪，历经多次中东战争与国内动荡，维持了国家稳定。 1999年侯赛因去世，其子阿卜杜拉二世继位至今。王室长期掌控军政大权，国王为国家元首兼三军统帅，拥有任命首相、解散议会等权力。约旦实行君主立宪制，但实权集中于王室。哈希姆家族以宗教正统性和政治调和能力维系统治，在地区事务中扮演特殊角色。 小结： 这些皇室的存在，提醒我们：现代化并非只有一种路径。在快速变迁的时代，君主制之所以能在亚洲多地延续，正因其成功转化为文化认同的锚点、民族团结的象征，甚至政治稳定的缓冲器。无论是日本天皇的鞠躬致歉，还是不丹国王主动还政于民，都展现了古老制度与现代价值的调适可能。它们的故事告诉我们，真正的传统不是固守旧制，而是在变革中找到自身不可替代的位置——这或许正是这些王冠穿越战火与革命，依然闪耀的原因。 | |
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