| 在任何时代，一个国家的强大，都离不开武力的保障。强国之所以称之为强国，其军事实力无疑是最重要的保证。最为简单的例子，咱们中国历史上的宋朝，经济文化水平在那个时代绝对是独一档的存在，甚至有人得出北宋巅峰时期的GDP可以占到当时全球的7成。 但你能说北宋强吗？ 而若要谈起那些武力至上的国家，纵观整个世界历史，有一个名字咱们不得不提。那就是古希腊时代的超级城邦斯巴达。 时至今日，斯巴达300勇士死战温泉关的故事听起来依然热血沸腾。 这个国家人口不多，地盘也不大，经济上更是无法和当时的雅典相比。 没办法，相对于雅典天然的港口与海湾优势，地处内陆的斯巴达有着先天的差距, 这里三面环山, 只有中部是平原, 虽然扼守着进入拉科尼亚和南部伯罗奔尼撒半岛的必经之路，是交通要道。但由于其地理位置过于封闭,，而且资源稀缺，离海也比较远。这导致斯巴达没有丰富的资源进行商业交换和更没有良好的港口取实现贸易往来，它无法像雅典那样利用自身优势去发展工商业及海外贸易, 只能维持基本的农业生活。 但就是如此落后的一个农业国，却能和雅典长期争夺希腊霸权，并最终赢得伯罗奔尼撒战争的胜利，其依靠的便是自身强大的武力。 那么斯巴达是如何在贫瘠的土地上发展出强大的军队的呢？ 首先按照我们传统的认知，一支强大的军队必须要有一定的规模，数量上怎么也得过得去。但斯巴达不一样，他们由于地理位置所限，没有更多的资源的去发展人口。所以其为了能保证自己的军队实力，就不得不去采取全民皆兵这样一种军国主义化的发展策略。 比如国家的每一位适龄男青年都必须要从小接受军事训练，并参加军队服役。 这个适龄是多大呢？男孩7岁就必须离开家庭，尽如军营，并被编入儿童连队,受初步的组织纪律训练。年满12岁以后，则会根据其特长要受更加严格和专业的军事训练，此时的他们就已经算是一名正式的士兵了。 军营生涯基本是伴随着每个斯巴达男子的一生，就算他们成年结婚以后，平时大部分时间也得生活在军营中，如果侥幸能在历次的战争中活下来，一直活到60岁。那么恭喜你，你可以退伍回家享受天伦之乐，但这样的人实在太少。 不过这些其实都还算正常，可以理解。斯巴达最让人所惊惧地，乃是其特有地“弃婴制度”。 所谓“弃婴制度”，具体点儿讲就是一个婴儿地筛选制度。即每一个出身后地斯巴达婴儿，都会由专门地机构进行检查评估，凡是先天有缺陷、身体不够健康地孩子，都会被无情地淘汰，他们无法得到抚养，会被随意的丢弃。 普鲁塔克在《希腊罗马名人传》曾如此写道： “斯巴达规定父亲不能按照自己的意愿抚育后代，男性新生儿必须由其父亲抱到一个叫作勒斯克的地方去，让部族的长老在那里代表国家检查，如果孩子匀壮结实，他们就命令父亲抚养他，并将九千份土地里的一份分给那个婴儿，如果孩子瘦弱畸形，他们就把他丢在所谓的阿波特泰，即泰格托斯山脚下一个峡谷似的地方去”——《希腊罗马名人传》 很明显，这是一个人性几近扭曲的制度，这是社会道德的沦丧。把新生的婴儿扔下山谷，任其自生自灭，理由仅仅是因为他们日后可能无法成为一名合格的士兵，这未免太过残忍，是一种十分不道德的行为。 那么斯巴达人为何会如此极端，连婴儿都不放过？这个原因其实是多方面的。 首先前面提到过，地处内陆，交通闭塞，资源更是有限。有限的土地、有限的资源，那么其所能养育的人口也是有限的。斯巴达对于公民人口有着严格的管控，正常情况下基本是维持在9000户这么一个样子。 “斯巴达和其他希腊城邦不同，由于其不从事贸易和殖民，因此，如果将来城邦无法养活国内的百姓，它也没有任何殖民地可以接纳输出的人口，这样一来，斯巴达的人口发展从一开始就受到限制”——《希腊罗马名人传》 所以，斯巴达的弃婴制度事实上是在维持土地的长久稳定。 当然，其另一个目的也是在为了提升人口质量。因为如果要控制人口数量，完全可以采取提倡晚婚、少生这样一种更加人性化的方式。但是斯巴达作为一个崇尚武力的国家，他们有必要去维持一支强大的军队。那么在有限的人口之下，尽量的提升兵员的素质，则是唯一的渠道。所以斯巴达不仅没有提倡晚婚、少生，反而是鼓励结婚、鼓励生育。尽可能地扩大新生婴儿的规模，从而在更大基数中去选取身体条件更优质的婴儿。 当然，这不仅仅是为了争霸。 因为后期的斯巴达人作为奴隶主，他们无需去为了食物而操劳，他们也有能力去供养更多的人口，但他们依然坚持这种制度。特别是在麦西尼亚被征服以后，斯巴达人获得了大量的奴隶。这些奴隶被称为黑劳士，他们是比拉科尼亚的原住民还卑微的存在。其每年都要讲耕作所获得大半财物上交给斯巴达人，所以斯巴达人无需为了耕作和生活而焦虑，他们只需要掠夺。 所以还要为了斯巴达自身的一个生存。要知道斯巴达是一个纯粹的奴隶制国家，其和雅典所谓的民主不同，斯巴达公民和奴隶完全是对立面。斯巴达人不是拉科尼亚的原住民，而是外来者。他们是希腊北方的多利安人，大约在公元前10世纪南下入侵并占领了拉科尼亚。 他们在拉科尼亚平原四处征伐，最终在欧罗达斯河畔建立了斯巴达这样一个国家。从此以后, 这些多利亚人成为了拉科尼亚平原的主宰。而原本生活在拉科尼亚的原住民们却成为了奴隶。他们不仅家园被夺，而且自己的自由也被剥夺，对于斯巴达人，可以说是非常愤恨，反抗的事情时有发生。 为了保护来之不易的疆土，斯巴达必须时刻防止奴隶的反叛，那么他们就必须维持一支强大的军队。 最后一个原因就是当时生存条件所限，古希腊时代的斯巴达，医学水平低下，可以说几近于无。而且没有相应的卫生防疫观念，所以瘟疫、疾病多发。而面对这些问题，不健康的婴儿无疑是极其危险的，他们身体将会成为瘟疫肆虐的最大突破口，不仅自身的健康无法保证，还可能成为瘟疫病毒的营养仓。 所以综上所述，斯巴达的弃婴制度是为了种族的优良血统，为了整体的军事水平和国家的利益。 但这样残忍的制度终究是不人道，其无法长久，更为斯巴达日后的覆灭埋下了伏笔。 首先在这种剥夺人性的制度下，斯巴达的公民似乎已经失去了最基本的人权，他们彷佛是工具。 “斯巴达人的一生从生到死都不是属于他自己的”——《希腊罗马名人传》 久而久之，斯巴达人将会变得愈发的淡漠，如果一个国家丧失道德，人性冷漠，那么这个国家是没有前途的，它必定会在优胜劣汰的自然选择中被淘汰。 此外，从现实角度而言，大量的弃婴，将会导致斯巴达的人口比例结构失调。比如由于被抛弃的大都是男婴，那么久而久之，斯巴达的性别比例将会失调。此外由于新生人口的数量被持续控制，这边意味着“出生率”的下降，这无疑是在加重斯巴达的人口老龄化。特别是由于频繁的战争，大量的斯巴达青壮年在战争中牺牲，这更会造成斯巴达人口的后继乏力。 久而久之，这个国家将会是一个毫无生气的国家。所以即便是斯巴达后来击败雅典成为了希腊霸主，但斯巴达根本无法快速补偿战争的损耗，最终消亡。 总结斯巴达的弃婴制度，赢了当下，但却输了未来。 |
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