一炷心香祭英魂，借此献给四海狼烟美少年——夏完淳
明靖交迭之际，壮烈殉国牺牲的仁人志士和儒生士大夫数以十万计，但均湮灭于历史的烟尘之中。时至今日，国人百分之九十五的人知道雍正、康熙、乾隆、多尔衮以及“刘罗锅”、纪晓岚等所谓名帝名臣，绝对不会有超过百分之五的人知道夏完淳——这位明末殉国的翩翩美少年。他牺牲时年仅17岁（虚岁），是集文才、人才、志气于一身，千年才可一见的卓然英豪。
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[color=#6699CC][size=3][b]潜移默化，头角峥嵘[/b][/size]
夏完淳（1631—1647年），字存古，乳名端哥，别号小隐。他虽然只活了十七岁，却参加了如火如荼的抗清斗争，表现了不屈不挠的民族气节，留下了震古铄今的爱国诗篇。
夏完淳自幼聪明，但是，他之所以成为杰出人物，最主要的还是由于环境的熏陶、父师的教育和自身的努力。
夏允彝（1596—1645年）是一位“学务经世”，“独处一室，志常在天下”（《明史稿·夏允彝传》）的学者、志士。完淳诞生的时候，允彝已经是名满海内的几社首领，来往的是当代知名学人。这些，对于幼年的完淳，无形中产生了积极影响。允彝不但教育完淳从小敦品励志，读书好学；而且，在赴京谒选、赴闽任职的时候，也带着七八岁的儿子同行，让他观览山川，阅历世事，增长实际知识。允彝还为完淳慎择良师，先后选了张溥、沈楫、周茂源、计东、陈子龙等人。幼年的完淳，求知欲很强，阅读的范围很广，除“五经”、“四书”、史书、诸子外，还涉猎五花八门的杂学，详览当时朝廷的公报——邸抄。
在这些因素的影响下，完淳五岁时，讲述《论语》精义，老儒不及；六岁时，接待父执，应对如流；九岁时，撰《代乳集》，其中《五贤祠》等诗流传至今；十二岁时，和人谈论九边烽警和攻守形势，娓娓可听；十三岁时，效法父辈的结社活动，和同辈朋友结社，称西南得朋会。在他幼小的心灵中，很早就萌发爱国的根芽，孕育报国的蓓蕾。[/color]
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[color=#FF9900][size=3][b]投笔从戎，毁家抒难[/b][/size]
不平常的时代，造就出不平常的人物。国家民族的危难，促使早熟的完淳，提前进入社会，投入波澜壮阔的反民族压迫的斗争洪流。
1645年夏天，清兵南下江淮。南明的当权者朱由崧和马士英、阮大铖之流，不顾国家安危，忙于享乐营私，扬州陷落了、史可法壮烈殉国，不久，弘光政府便迅速瓦解了，清兵兵不血刃地占领南京、苏州、杭州等重要城市。
江南人民，从农民、工匠、书生，到商人、地主、绅士，纷纷自发地举起义旗，拿起武器，保卫乡土，反对残暴的民族掠夺和压迫。夏允彝、陈子龙、侯峒曾、阎应元等人，是这场斗争的主要领导人。
当时，太湖沿岸，苏南、浙东各地，义师并起。允彝等商定了一个宏大的计划：发动江南副总兵，威虏伯吴志葵的水师，直取苏州，然后由浙东义师攻克杭州，由苏南义师恢复南京和吴淞，一举将清兵赶出江南，并乘其半渡伏击而全部歼灭。允彝和吴志葵有师生旧谊，他作书召吴进兵，并亲至军中制定进军方案。这时，十五岁的完淳，刚刚草草完婚，也和父亲一起投笔从戎了。
先锋鲁之玙（字瑟若），率众奋勇突入苏州的胥门，志葵却犹疑不决，闻入城孤军全部牺牲后，便准备登舟撤退。允彝、完淳父子，流涕遍拜诸将士，才在城下停留几天，但苏州终未攻下。
兵败之后，夏允彝决心以死激励将士。1645年9月15日，他将所著《幸存录》手稿授予完淳，嘱为续写，又嘱毁家饷军，以期再起，然后，自沉松塘，以身殉国。他留下遗书说：“少受父训，长荷国恩。以身殉国，无愧忠贞。南都继没，犹望中兴。……人谁无死，不泯者心。修身俟命，敬励后人。”
后来，夏完淳在《六哀》诗中，述及他所亲历的苏州之役。“瑟若轻健姿，一往仗奇气。宝剑酬君恩，深入无退志。孤军矢一战，光响横振厉。慷慨授命时，白虹贯吴市”，对鲁之玙表示高度的崇敬和悼念；“呜呼先文忠，横剑誓河曲”，“从容蹈东海，景耀长回烛”，对他父亲倾吐了无限的敬意和哀思。
《明史》上讲他“自投深渊以死”，实乃误记。夏允彝自杀是形同日本人仪礼性的剖腹自杀，其兄、子、妻妾家人，皆肃穆哀恸地立于水滨观视。松塘水浅，只达夏允彝腰身以上，这位大才子生生埋头于水中，呛肺而死，他背部的衣衫都未沾湿，生殉了他的大明朝。彼情彼景，身为儿子的夏完淳肝胆欲裂，目睹父亲刚烈死状，他也更加坚定了必死报国之心。
父亲的死更加激励了年轻的夏完淳，1646年春天，他再次从戎，投入明朝兵部职方司主事吴易军中，担任参谋的职务，并献出家中积蓄以充军饷。吴易的部队是江南第一支抗，清义师，曾克服吴江县城，也曾出动配合苏州之役，后来兵败溃散，吴易覆舟后泅水得生，召集散亡，重整旗鼓。在吴易军中，完淳写下“投笔新从定远侯，登坛誓饮月氏头”（《鱼服》），“我已破家酬大镇，相逢斜拂剑霜看”（《军宴》）这样一些抒发壮志豪情的诗句。
三月间，吴易军大败清兵于分湖，“斩伪将二十三员，歼敌三千余级，获船五百余只”（《思文大纪》卷七）。这一仗，打得“水流尽赤，草腥不绿，兵威褫其三蘖，雄名振于七郡”（《湖隐外史》）。这一时期，完淳自然经常随军参加战斗，可惜，现在已无法见到具体记述的原始材料。在交战中，有胜利，也不免挫败。完淳在第二次海盐之役兵败之际，与大军失掉联系，终止了他的军事生活。不久，吴易中计被执，壮烈殉国。完淳的《即事》三首中的“落月翻旗影，清霜冷剑花。六军浑散尽，半夜起悲笳”，“一旅同仇谊，三秋故主怀”，“月明笳鼓切，今夜为谁哀”，就是对挫败的回忆和对战友的哀悼。[/color]
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[color=#FF00CC][size=3][b]悲歌慷慨，壮怀激烈[/b][/size]
义师失败后，夏完淳并没有灰心绝望。他的爱国思想，他的抗暴复国的决心和信心，仍然坚定不移。
1646—1647年间，南明监国鲁王先后驻跸浙江绍兴、福建长垣，所部在浙江、福建部分地区坚持斗争；南明隆武政府虽在1646年秋覆灭，郑成功等仍树帜于闽南及海上，西南地区的大部分也仍然是明朝的天下。1646年春，完淳上书监国鲁王，鲁王授以中书舍人的官职（《南疆逸史·夏允彝传》）；同年夏，隆武政府“赠夏允彝右春坊右中允，给与祭葬，諡曰文忠”（《思文大纪》卷五）。这些，都给完淳以极大的鼓舞。他时时翘首南向，想望故国的旌旗；也酝酿奔赴南方，投入故国的怀抱。
不久，听闻太湖一带活跃着吴易领导的“白头军”（这支队伍的兵士皆以白布缠头作标志，以此为明朝“戴孝”），夏完淳喜出望外，连忙与老师陈子龙一起携家中所有金银奔赴军中，并充任吴易的参军。
[blockquote]吴易，字日生，进士出身，吴江人，曾为复社的活跃分子，能诗善文，又喜读兵。北京陷于李自成的时候，他正作为侯补官员在京内，幸亏有大德知一禅师相助，吴易有幸从东便门逃出。后来，由史可法推荐，吴易在福王政权中有了一个“职方主事”（类似军政委）的官职。他离开扬州外出酬集粮饷时，扬州陷于清军之手。满清铁蹄迅疾，很快占领了吴易的老家吴江。县丞朱国佐降清，并斩杀了痛骂他卖国的学生吴鉴。吴易闻之大怒，率数人突入县衙，活捉朱国佐，在吴鉴灵前杀掉了这个叛国败类后，宣布反清。兴兵之初，吴易的“白头军”发展迅速，不少昔日当地的水贼头目如“赤脚张三”等人纷纷入伙，在民族矛盾上升到社会最主要矛盾的关头，这些人由“贼”而变成“官军”，在辽阔的太湖水面上给予清军沉重打击。白头军最漂亮的一仗是“分湖大捷”，杀敌三千多，斩清中下级军官二十多名，获战船五百余艘。当然，这种暂时的胜利，主要原因也在于当时清军没有有效组织起过硬的水军，水战外行，故而使得“白头军”大逞神威。[/blockquote]
胜讯传出，南明的隆武政权和鲁王朝廷均派人携带“诏书”而来，对吴易加官晋爵，视为中兴大将。飘飘然之余，吴易与“白头军”将领们开始轻敌。许多水贼出身的将卒本性毕露，四处剽掠。清军方面，却加紧准备。海盐一战，“白头军”大败，夏完淳也因军败与吴易等人走散。至于陈子龙，他在海盐之战前已经看出吴易手下乌合之众难成大事，便以筹饷为名离开了“白头军”，想另行发展。吴易军败后，其父、其妻、其女均投湖自杀，以免被清军俘虏受辱。吴易本人逃入湖中，仍旧坚持抗清斗争。1646年夏，吴易听人风传满清任命的嘉善知县刘肃之想“反正”，便派人与之联络。孰料，这刘知县是个王八吃秤砣铁了心的汉奸，他之所以散布自己想“反正”，无非是想诱执吴易。见吴易自己送上门，刘肃之立刻派人持信来复，邀请吴易来县衙赴宴。吴易不疑有诈，只带随从数人来会。“鸿门宴”入易出难，刘肃之早就通知大批清兵埋伏，待吴易一入门，立即逮捕了这位“白头军”领袖，很快送往杭州处死。吴易为人虽属轻率无远略之人，大节不亏，慷慨归刑。夏完淳闻讯，立即白服以往，在吴江为吴易起衣冠冢，与文人同道哭吊.
在这一两年当中，完淳继承父志，写下他的历史著作《续幸存录》，记述弘光一朝的大事，总结其经验教训；还写下大量洋溢爱国主义精神的诗篇。
他通过杨柳莺花的咏叹，抒发山河变色的悲痛：
[blockquote]“……昨宵烟雨尽伤心，今日莺花空满目。……到今罗绮古扬州，不辨秦灰十二楼。枯柳不知亡国事，乘春偏发大江头。……”（《杨柳怨和钱大》）[/blockquote]
他采取《楚辞》香草美人的比喻，隐微曲折地寄寓自己的爱国心情：
[blockquote]“我欲登天云盘盘，我欲御风无羽翰，我欲陟山泥洹洹，我欲涉江忧天寒。……芳草盈筐怀所欢，美人何在青云端！……欲往从之道路难，相思双泪流轻纨。……”（《长歌》）[/blockquote]
他多次直接倾吐对南明政府的向往和希望：
[blockquote]“自拜南州使，清光几度看！……属国思归汉，嫖姚拟筑坛。……”（《对月忆南行者》）[/blockquote]
然而，完淳决非一味观望等待，寄希望于间关南归。在荆天棘地当中，他始终不懈地进行抗暴复国的活动，不过留下的文字记载较少而已。
1647年早春时分，得悉满清任命的苏松提督吴胜兆要反正的消息，少年夏完淳马上萌发了巨大的恢复希望，急忙为吴胜兆与浙东义师牵线搭桥，积极准备待事发时本人亲自参加战斗，做绝死之战。吴胜兆（这名字就不好，“无胜兆”也）谋泄，其手下将领抢先一步把他的计划上告满清。吴胜兆一卒未出，身已成擒。而浙东方面，屋漏偏遭连夜雨，义师水军刚离岸，飓风忽至，大部分人被淹呛而死，溃不成军。清廷对吴胜兆一案十分重视，四处抓人，陈子龙等人首先遭到逮捕。押送途中，陈子龙投水殉国。夏完淳喉中咸泪和血吞。由于他本人也在清政府通辑名单中，便一度曾匿藏于其兵父在嘉善的家中。1647年夏七月，他决定渡海加入鲁王政权军队。夏完淳至孝之人，临行前，他回乡间老家探望嫡母和生母，准备与二老告别之后再出发。清廷眼线多多，夏完淳甫一回家，即为人侦知。清廷人马俱至，逮捕了这位少年英雄。由于他是朝廷重犯，被立刻押赴南京受讯。
完淳的被捕，一般认为，由于前往舟山，联络肃虏伯黄斌卿，图谋恢复的使者谢尧文被扣，携带的东南义士联名上监国鲁王的表文，系完淳执笔，不久，夏完淳被叛徒告密而被捕。（曹家驹《说梦》；侯玄涵《夏允彝传》；方授《南冠草叙》）还有记载认为，完淳与其师陈子龙，共同参与策动汉奸提督吴胜兆反正，吴的檄文，也出于完淳手笔（蔡嗣襄《夏完淳事略》；王弘撰《夏孝子传》）。他自己也说[b]：“我欲归来振羽翼，谁知一举入罗弋！”（《细林野哭》）[/b]可以想见，这一两年，他奔走于太湖地区，为抗暴复国事业尽了最大的努力。[/color]
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[color=#663300][size=3][b] 英雄生死壮游时[/b][/size]
1647年秋，完淳不幸被捕。他知道自己为国家和民族奉献生命的时候到了。受之于父师、深植于心底的做人与报国的信念，使他从容自若，毫无惧色。
他是个感情丰富的诗人，永别故乡和亲人，自不免心情激荡，思绪翻腾；他又是个大节凛然，对猝然而至的变故早有抉择和准备的英雄，因而临难不惊，视死如归。
在生离死别的时刻；诗人留下了许多高唱入云的诗篇：
[blockquote] 今生已矣，来世为期！万岁千秋，不销义魄。九天八表，永厉英魂。（《土室余论》）
“……循陔犹有梦，负米竟谁人！忠孝家门事，何须问此身！”（《拜辞家恭人》》）[/blockquote]
解到南京，完淳被羁押在皇城中一所原先属于太监的宅院中。在这里，他写下[b]《狱中上母书》、《遗夫人书》、《寄内》、《寄荆隐女兄兼武功侯甥》、《柬半邨先生》、《自叙》、《感怀》[/b]等和血含泪、掷地有声的篇章。
《狱中上母书》中，夏完淳回顾了[b]“慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难”自己却“菽水之养无一日”“致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问”[/b]的内疚之情，抒发了对未能报答双亲之恩的拳拳深情和对家事的谆谆嘱托。信中夏完淳还不忘“中兴再造[b]”，“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举”，“恶梦十七年，报仇在来世”，[/b]国难家仇的遗恨，坚贞不屈的民族气节，视死如归的战斗精神，浸满纸背，全信既血泪交萦又浩气回荡。《遗夫人书》中，夏完淳[b]盛赞妻子“贤淑和孝，千古所难”，又抒发自己“肝肠寸寸断，执笔心酸，对纸泪滴；欲书则一字俱无，欲言则万般难吐”[/b]的酸悲，英雄气壮与儿女情长交织在一起，催人泪下。我常想，面对“出师未捷身先死”（陆游诗）的遗恨，这个少年人该要辗转反侧多少个夜晚啊！其中的肝肠寸断，又有谁人能与之分担呢！我们今天读到[b]“毅魄归来日，灵旗空际看。”（《别云间》），“一片银铛影，还同剑佩看”（《被羁待鞫在皇城故内珰宅》），“英雄生死路，却似壮游时”（《柬半邨先生》）[/b]这样的词句，还禁不住热泪挥洒、热血沸腾呢！。
[size=2]怒斥洪承畴[/size]
押至南京，洪承畴亲自讯问并劝降，说：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当不失官。”完淳挺立不跪，佯为不知审讯大院就是洪承畴，高声答道：“我闻亨九（洪承畴字）先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时，完淳更声色俱厉地说：“亨九先生死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄！”洪承畴色沮气夺，无辞以对。时钱栴亦被捕，意志沮丧。完淳在旁勉励说：“今与公慷慨问死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫哉！”使钱得全晚节。
在狱中谈笑自若。[b]自被捕至狱中写下得诗，名《南冠草》，都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作，慷慨悲凉，传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》，分析南明弘光王朝败亡得原因，识见超卓。如谓“南都之政，幅员愈小，则官愈大；郡县愈少，则官愈大；财赋愈贫，则官愈富。斯之谓三反。三反之政，乌乎不亡？”故郭沫若惊叹“完淳不仅为一诗人，而实为备良史之才者也。[/b]” 九月十九日，被押出处斩。临刑，立而不跪，神色不变。死年才17岁。死后，由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体，归葬于荡湾村夏允彝墓旁。
10月16日，完淳就义于南京西市；临刑时，昂首挺立不跪，刽子手战战兢兢，不敢正视，过了很久，才持刀从喉间断之而绝（杜登春：《童心犯难集》）。
夏完淳的妻子秦篆，同时受父死母丧夫亡的重大打击，悲痛欲绝，身体亦非常衰弱。几个月后她果然生下一个男孩，只是这孩子似乎在母体内感受了太多人间的苦难，很快便也夭折了。夏家终于无后。秦篆的哥哥钱默这时也终于看破红尘，出家为僧，不知所终。年仅十八九岁的秦篆便也削发为尼，独守青灯古佛，孤独地度过了一生。
夏完淳壮烈牺牲了。他虽然只活了短短的十七年，但却以整个生命谱写了一首璀灿夺目、壮美绝伦的史诗。他不仅是朱明一代的英雄人物，也是几千年间中华民族最优秀的儿女之一。他必将永远受人崇敬、纪念。
完淳的骸骨，由友人杜登春等运归松江，袝葬于城西北的小昆山下荡湾村允彝墓侧。1961年，陈毅同志为英雄父子亲题墓碑，以秀丽姿肆的笔触，大书：“夏允彝夏完淳父子之墓”。荡湾夏墓，如今成为人们瞻仰凭吊的胜迹。[/color]
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[size=3][b]对夏完淳诗作评价 [/b][/size]
夏完淳在世只有１７年，但他在明末文坛上却有着不可磨灭的光辉。夏完淳短暂的一生中,著有赋12篇,各体诗337首,词41首,曲4首,文12篇。强烈的爱国思想，喷薄的爱国激情，炽热的战斗气息，动人的浪漫色彩和华美的文词，是他的诗的主要特色。他继承了屈原、杜甫、陆游、辛弃疾、文天祥以来的爱国主义传统，成为祖国优秀爱国诗人的一员。
夏完淳，这是一个极让人缅怀的少年爱国作家。夏完淳之于明末文坛的意义，不仅在于给日益衰落的文坛带来阳刚之气，更重要的是他能以身作则，用十七岁的青春热血谱写生命的华章。阅读夏完淳的诗文，总感觉那股英雄气，在字句中驰骋纵横，或让人潸然泪下，或让人血脉喷张。
夏完淳的诗文风格，跟时代背景有着密切联系。明亡前，他有小部分作品受拟古主义的影响。他15岁前的早期作品,受拟古主义影响，内容比较单薄。如《青楼篇》、《杨柳怨》等诗，描写“醒来锦袖飘歌院，醉后红牙唱酒楼”的游冶生活，反映了他作为贵公子的思想局限。
明亡后，由于亡国奴意识的强烈刺激，他的诗文一洗以往单薄的模拟面貌，展现出慷慨悲壮、凄楚激昂的独特风格。
一、不再以拟古为主旨，而是直面人生，正视现实。如《军中有作》、《军宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠华篇》等诗，小令《狱中草》，套数《自叙》、以及赓续其父所写的《续幸存录》等等，记述了江南亡国之变和自己抗清斗争的史实。叙事抒情，都有生活实感。
二、展示了高昂的抗战激情和坚定的民族气节。他投笔从戎之后，“风骈霜胝，提襟短衣,备人世之艰辛,极忠臣之冤酷”，以血泪写了《大哀赋》，抨击了明朝廷弊政，剖析了亡国原因，描写了“竿木群兴,风云毕会；兴六月之师,振九天之锐”的战争经历,表达了“乾坤重照,日月双悬”的复国志向,具有崇高的思想境界。同样的思想内涵,也见于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送人入闽》、《题曹溪草堂壁》、《霸图》等大量诗中；而在他被捕后写的《南冠草》中，有了更大的发扬。如其中《别云间》写道：“已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,灵旗空际看”，《寄内》：“九原应待汝，珍重腹中身”等句，都充满为国捐躯、视死如归的壮志豪情。
三、他虽备尝艰辛，终遭失败，但作品中流露出昂扬的乐观精神。如《哀燕京》诗写道：“风云江上钟山气，夜看牛斗伫中兴。”《土室馀论》文中也说：“呜呼,家仇未报,匡功未成。赍志重泉,流恨千古。今生已矣,来世为期。万岁千秋，不销义魄；九天八表，永厉英魄。”充满了光复故土的必胜信念。
四、直抒胸臆，不事雕琢，形成朴直爽朗、慷慨悲壮的创作风格，产生了巨大的艺术感染力。如他悼念老师陈子龙的诗《细林野哭》：“去岁平陵鼓声死，与公同渡吴江水。今年梦断九峰云，旌旗犹映暮山紫”，“呜呼抚膺一声江云开，身在罗网且莫哀。公乎公乎为我筑室傍夜台，霜寒月苦行当来”，真挚的战斗情谊，极为感人。正如陈均在《夏节愍全集序》中所评：“故其忠肝义胆,发为文章,无非点点碧血所化。”
夏完淳诗作，在艺术表现上，也有特色，如用典用事，比较工切；多用比兴，带有浪漫气息；富于想象，时见瑰丽色彩；善于以景为情，融情入景；善于选择特征性的事物和动作来概括情境，表现人物。集中的爱国主题，爱国激情，热烈的战斗气息，充沛的乐观精神，夺目的华美文词，动人的浪漫色彩都形成完淳诗歌的悲壮激昂、清新开朗的艺术风格。
夏完淳的诗，并非以年少而见称，也并非因殉国而作传。幼年时代吸收的古典作品的精华，长大后实际斗争的磨炼，都形成了他诗歌慷慨悲壮、清新开朗的独特风格，有高度的艺术感染力，能引起人强烈共鸣。就诗论诗，亦足以睥睨一代，辉耀千秋，屹立于古今爱国诗人之林。但他的诗作毕竟受其年龄、经历、思想局限性影响，也有许多不足之处，题材比较单调狭隘，描写人民群众的疾苦和灾难的尚嫌薄弱；用典过多，有时有掉书袋之嫌。比起其师陈子龙来，自然还有一定的距离。但其影响却是巨大的。
现代爱国诗人[b]柳亚子[/b]先生在青年时期读了夏完淳的诗歌后，敬慕不已，写下[b]“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九，头颅如许负英雄。[/b]”以自比自励，从完淳的诗中吸取成才的精神力量和艺术营养。四川辛亥革命元勋[b]熊克武回忆说：“我在家念私塾时，……，特别喜欢明末夏完淳的诗文，一面抄写，一面熟读，至今还可背诵一二。”[/b][b]汪辟疆在《三百年前一位青年抗战的民族文艺家》中也慷慨激昂地说：“我早年从《艺海珠尘》内得读《夏内史集》，诵至他１６岁所作的《大哀赋》和《狱中上母书》、《遗夫人书》这几篇，有时热血上涌，有时酸楚欲绝，不知不觉的使我对于这一位青年抗战的民族文艺家敬佩不已”。闻亦博在《明代模范学生夏完淳传记》中说：“他的一生，始终不肯休息，不肯妥协，燃烧着似火一般的民族思想，在诗句中发生伟大的力量，比之于普通抒情的作品，描写春花秋月的文章，不知要充实多少倍了”。文坛巨匠郭沫若先生也多次著文对夏完淳的诗作进行详细评点。 [/b]
每每读及夏完淳的诗文，被那个时代的宏大场面所震撼、吸引的同时，又不禁想到今天的少年人。十七岁，对今天的少年人究竟是一个什么概念呢？当十七岁的夏完淳吟出[b]“三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看”（《别云间》）[/b]时，谁能品味出昔日少年英雄的悲壮与豪迈？谁能体会出十七岁与历尽沧桑竟有着对等的含义？
夏完淳的诗文成就与他的年纪是不相称的，读他的诗文，丝毫感觉不出是出自一个十多岁的少年人之手。这种不相称折射出的是一种国破家亡、哀鸿遍野、百姓受尽苦难的乱世景象。夏完淳已实现了他“庙食千秋”的愿望了，其高贵的灵魂将永悬历史的星空。
夏完淳的作品先曾编为《玉樊堂集》、《内史集》、《南冠草》、《续幸存录》等。清乾隆五十五年(1790)，吴省兰合编为《夏内史集》,颇有遗漏。嘉庆十二年(1807)，王昶、庄师洛编刻为较完整的《夏节愍全集》，14卷。1959年，中华书局上海编辑所重加校订，编印为《夏完淳集》，为今日较完备的通行版本。
[color=#6699CC][size=3][b]诗作小选[/b][/size]
[size=2]《别云间》[/size]
三年羁旅客， 今日又南冠。
无限河山泪， 谁言天地宽！
已知泉路近， 欲别故乡难。
毅魄归来日， 灵旗空际看。
[size=2]《即事》[/size]
复楚情何极， 亡秦气未平。
雄风清角劲， 落日大旗明。
缟素酬家国， 戈船决死生！
胡笳千古恨， 一片月临城。
[size=2]绝句（四首选一）[/size]
扁舟明月两峰间， 千顷芦花人未还；
缥缈苍茫不可接， 白云空翠洞庭山。
[size=2]《精卫》[/size]
北风荡天地， 有鸟鸣空林。
志长羽翼短， 衔石随浮沈。
崇山日以高， 沧海日以深。
愧非补天匹， 延颈振哀音。
辛苦徒自力， 慷慨谁为心？
滔滔东逝波， 劳劳成古今。
[size=2]《卜算子》[/size]
秋色到空闺，夜扫梧桐叶。 谁料同心结不成，翻就相思结。
十二玉阑干，风有灯明灭。 立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。
[size=2]《婆罗门引·春尽夜》[/size]
晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。春归不阻重门。辞却江南三月，何处梦堪温？更阶前新绿，空锁芳尘。
随风摇曳云。不须兰棹朱轮。只有梧桐枝上，留得三分。多情皓魄，怕明宵、还照旧钗痕。登楼望、柳外销魂。
[size=2]《鱼 服》[/size]
投笔新从定远侯， 登坛誓饮月氏头。
莲花剑淬胡霜重， 柳叶衣轻汉月秋。
励志鸡鸣思击楫， 惊心鱼服愧同舟。
一身湖海茫茫恨， 缟素秦庭矢报仇。
[size=2]《细林夜哭歌》[/size]
细林山上夜乌啼， 细林山下秋草齐。
有客扁舟不系缆， 乘风直下松江西。
却忆当年细林客， 孟公四海文章伯。
昔日曾来访白云， 落叶满山寻不得。
始知孟公湖海人， 荒台古月水粼粼。
相逢对哭天下事， 酒酣睥睨意气亲。
去岁平陵鼓声死， 与公同渡吴江水。
今年梦断九峰云， 旌旗犹映暮山紫。
潇洒秦庭泪已挥， 仿佛聊城矢更飞。
黄鹄欲举六翮折， 茫茫四海将安归！
天地跼蹐日月促， 气如长虹葬鱼腹。
肠断当年国士恩， 剪纸招魂为公哭。
烈皇乘云御六龙， 攀髯控驭先文忠。
君臣地下会相见， 泪洒阊阖生悲风。
我欲归来振羽翼， 谁知一举入罗弋！
家世堪怜赵氏孤， 到今竟作田横客。
呜呼！ 抚膺一声江云开， 身在罗网且莫哀。
公乎， 公乎！ 为我筑室傍夜台， 霜寒月苦行当来！
[size=2] 《柬半邨先生》[/size]
乐今竟如此， 王郎又若斯。
自羞秦狱鬼， 犹是羽林儿。
月白劳人唱， 霜空毅魄悲。
英雄生死路， 却似壮游时。
[size=2]《满江红·无限伤心》[/size]
无限伤心，吊亡国云山故道。
蓦蓦地，杜鹃啼血，棠梨开早。
愁随花絮飞来也，四山锁尽愁难扫。
叹年年春色倍还人，谁年少！
梨花雪，丝风晓；
柳杨枝，笼烟袅。
禁三千白发，镜花虚照。
襟袖朱颜人似玉，也应同向金樽老。
想当时罗绮少年场，生春草。
《大哀赋》
《遗夫人书》
《狱中上母文》
南仙吕.傍妆台.自叙
<傍妆台> 客愁新，一帘秋影月黄昏。几回梦断三江月，愁杀五湖春。霜前白雁樽前泪，醉里青山梦里人。<合>英雄恨，泪满巾，响丁东玉漏声频。
<前腔> 两眉颦，满腔心事向谁论？可怜天地无家客，湖海未归魂。三千宝剑埋何处？万里楼船更几人！<合>英雄恨，泪满巾，何处三户可亡秦！
<不是路> 极目秋云，老去秋风剩此身。添愁闷，闷杀我楼台如水镜如尘。为伊人，几番抛死心头愤，勉强偷生旧日恩。水鳞鳞，雁飞欲寄衡阳信，素书无准，素书无准。
<掉角儿序> 我本是西笑狂人。想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云。帐前旗，腰后印，桃花马，衣柳叶，惊穿胡阵。<合>流光一瞬，离愁一身。望云山，当时壁垒，蔓草斜曛。
<前腔> 盼杀我当日风云，盼杀我故国人民，盼杀我西笑狂夫，盼杀我东海孤臣。月轮空，风力紧。夜如年，花似雨，英雄双鬓。<合>黄花无分，丹萸几人。忆当年，吴钩月下，万里风尘。
<余音> 可怜寂寞穷途恨，憔悴江湖九逝魂，一饭千金敢报恩。[/color]
也许很多人都不知道他，但历史是不会忘记他的！！！
郭沫若在抗战时期以夏完淳事迹为基础创作的话剧《南冠草》曾激动过多少誓以热血拯救祖国的中华儿女！
后世也有专门写他的连环画。
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就是在现代也有不忘记他的为他自发举行祭祀。
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[color=#6699CC][size=3][b]潜移默化，头角峥嵘[/b][/size]
夏完淳（1631—1647年），字存古，乳名端哥，别号小隐。他虽然只活了十七岁，却参加了如火如荼的抗清斗争，表现了不屈不挠的民族气节，留下了震古铄今的爱国诗篇。
夏完淳自幼聪明，但是，他之所以成为杰出人物，最主要的还是由于环境的熏陶、父师的教育和自身的努力。
夏允彝（1596—1645年）是一位“学务经世”，“独处一室，志常在天下”（《明史稿·夏允彝传》）的学者、志士。完淳诞生的时候，允彝已经是名满海内的几社首领，来往的是当代知名学人。这些，对于幼年的完淳，无形中产生了积极影响。允彝不但教育完淳从小敦品励志，读书好学；而且，在赴京谒选、赴闽任职的时候，也带着七八岁的儿子同行，让他观览山川，阅历世事，增长实际知识。允彝还为完淳慎择良师，先后选了张溥、沈楫、周茂源、计东、陈子龙等人。幼年的完淳，求知欲很强，阅读的范围很广，除“五经”、“四书”、史书、诸子外，还涉猎五花八门的杂学，详览当时朝廷的公报——邸抄。
在这些因素的影响下，完淳五岁时，讲述《论语》精义，老儒不及；六岁时，接待父执，应对如流；九岁时，撰《代乳集》，其中《五贤祠》等诗流传至今；十二岁时，和人谈论九边烽警和攻守形势，娓娓可听；十三岁时，效法父辈的结社活动，和同辈朋友结社，称西南得朋会。在他幼小的心灵中，很早就萌发爱国的根芽，孕育报国的蓓蕾。[/color]
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[color=#FF9900][size=3][b]投笔从戎，毁家抒难[/b][/size]
不平常的时代，造就出不平常的人物。国家民族的危难，促使早熟的完淳，提前进入社会，投入波澜壮阔的反民族压迫的斗争洪流。
1645年夏天，清兵南下江淮。南明的当权者朱由崧和马士英、阮大铖之流，不顾国家安危，忙于享乐营私，扬州陷落了、史可法壮烈殉国，不久，弘光政府便迅速瓦解了，清兵兵不血刃地占领南京、苏州、杭州等重要城市。
江南人民，从农民、工匠、书生，到商人、地主、绅士，纷纷自发地举起义旗，拿起武器，保卫乡土，反对残暴的民族掠夺和压迫。夏允彝、陈子龙、侯峒曾、阎应元等人，是这场斗争的主要领导人。
当时，太湖沿岸，苏南、浙东各地，义师并起。允彝等商定了一个宏大的计划：发动江南副总兵，威虏伯吴志葵的水师，直取苏州，然后由浙东义师攻克杭州，由苏南义师恢复南京和吴淞，一举将清兵赶出江南，并乘其半渡伏击而全部歼灭。允彝和吴志葵有师生旧谊，他作书召吴进兵，并亲至军中制定进军方案。这时，十五岁的完淳，刚刚草草完婚，也和父亲一起投笔从戎了。
先锋鲁之玙（字瑟若），率众奋勇突入苏州的胥门，志葵却犹疑不决，闻入城孤军全部牺牲后，便准备登舟撤退。允彝、完淳父子，流涕遍拜诸将士，才在城下停留几天，但苏州终未攻下。
兵败之后，夏允彝决心以死激励将士。1645年9月15日，他将所著《幸存录》手稿授予完淳，嘱为续写，又嘱毁家饷军，以期再起，然后，自沉松塘，以身殉国。他留下遗书说：“少受父训，长荷国恩。以身殉国，无愧忠贞。南都继没，犹望中兴。……人谁无死，不泯者心。修身俟命，敬励后人。”
后来，夏完淳在《六哀》诗中，述及他所亲历的苏州之役。“瑟若轻健姿，一往仗奇气。宝剑酬君恩，深入无退志。孤军矢一战，光响横振厉。慷慨授命时，白虹贯吴市”，对鲁之玙表示高度的崇敬和悼念；“呜呼先文忠，横剑誓河曲”，“从容蹈东海，景耀长回烛”，对他父亲倾吐了无限的敬意和哀思。
《明史》上讲他“自投深渊以死”，实乃误记。夏允彝自杀是形同日本人仪礼性的剖腹自杀，其兄、子、妻妾家人，皆肃穆哀恸地立于水滨观视。松塘水浅，只达夏允彝腰身以上，这位大才子生生埋头于水中，呛肺而死，他背部的衣衫都未沾湿，生殉了他的大明朝。彼情彼景，身为儿子的夏完淳肝胆欲裂，目睹父亲刚烈死状，他也更加坚定了必死报国之心。
父亲的死更加激励了年轻的夏完淳，1646年春天，他再次从戎，投入明朝兵部职方司主事吴易军中，担任参谋的职务，并献出家中积蓄以充军饷。吴易的部队是江南第一支抗，清义师，曾克服吴江县城，也曾出动配合苏州之役，后来兵败溃散，吴易覆舟后泅水得生，召集散亡，重整旗鼓。在吴易军中，完淳写下“投笔新从定远侯，登坛誓饮月氏头”（《鱼服》），“我已破家酬大镇，相逢斜拂剑霜看”（《军宴》）这样一些抒发壮志豪情的诗句。
三月间，吴易军大败清兵于分湖，“斩伪将二十三员，歼敌三千余级，获船五百余只”（《思文大纪》卷七）。这一仗，打得“水流尽赤，草腥不绿，兵威褫其三蘖，雄名振于七郡”（《湖隐外史》）。这一时期，完淳自然经常随军参加战斗，可惜，现在已无法见到具体记述的原始材料。在交战中，有胜利，也不免挫败。完淳在第二次海盐之役兵败之际，与大军失掉联系，终止了他的军事生活。不久，吴易中计被执，壮烈殉国。完淳的《即事》三首中的“落月翻旗影，清霜冷剑花。六军浑散尽，半夜起悲笳”，“一旅同仇谊，三秋故主怀”，“月明笳鼓切，今夜为谁哀”，就是对挫败的回忆和对战友的哀悼。[/color]
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[color=#FF00CC][size=3][b]悲歌慷慨，壮怀激烈[/b][/size]
义师失败后，夏完淳并没有灰心绝望。他的爱国思想，他的抗暴复国的决心和信心，仍然坚定不移。
1646—1647年间，南明监国鲁王先后驻跸浙江绍兴、福建长垣，所部在浙江、福建部分地区坚持斗争；南明隆武政府虽在1646年秋覆灭，郑成功等仍树帜于闽南及海上，西南地区的大部分也仍然是明朝的天下。1646年春，完淳上书监国鲁王，鲁王授以中书舍人的官职（《南疆逸史·夏允彝传》）；同年夏，隆武政府“赠夏允彝右春坊右中允，给与祭葬，諡曰文忠”（《思文大纪》卷五）。这些，都给完淳以极大的鼓舞。他时时翘首南向，想望故国的旌旗；也酝酿奔赴南方，投入故国的怀抱。
不久，听闻太湖一带活跃着吴易领导的“白头军”（这支队伍的兵士皆以白布缠头作标志，以此为明朝“戴孝”），夏完淳喜出望外，连忙与老师陈子龙一起携家中所有金银奔赴军中，并充任吴易的参军。
[blockquote]吴易，字日生，进士出身，吴江人，曾为复社的活跃分子，能诗善文，又喜读兵。北京陷于李自成的时候，他正作为侯补官员在京内，幸亏有大德知一禅师相助，吴易有幸从东便门逃出。后来，由史可法推荐，吴易在福王政权中有了一个“职方主事”（类似军政委）的官职。他离开扬州外出酬集粮饷时，扬州陷于清军之手。满清铁蹄迅疾，很快占领了吴易的老家吴江。县丞朱国佐降清，并斩杀了痛骂他卖国的学生吴鉴。吴易闻之大怒，率数人突入县衙，活捉朱国佐，在吴鉴灵前杀掉了这个叛国败类后，宣布反清。兴兵之初，吴易的“白头军”发展迅速，不少昔日当地的水贼头目如“赤脚张三”等人纷纷入伙，在民族矛盾上升到社会最主要矛盾的关头，这些人由“贼”而变成“官军”，在辽阔的太湖水面上给予清军沉重打击。白头军最漂亮的一仗是“分湖大捷”，杀敌三千多，斩清中下级军官二十多名，获战船五百余艘。当然，这种暂时的胜利，主要原因也在于当时清军没有有效组织起过硬的水军，水战外行，故而使得“白头军”大逞神威。[/blockquote]
胜讯传出，南明的隆武政权和鲁王朝廷均派人携带“诏书”而来，对吴易加官晋爵，视为中兴大将。飘飘然之余，吴易与“白头军”将领们开始轻敌。许多水贼出身的将卒本性毕露，四处剽掠。清军方面，却加紧准备。海盐一战，“白头军”大败，夏完淳也因军败与吴易等人走散。至于陈子龙，他在海盐之战前已经看出吴易手下乌合之众难成大事，便以筹饷为名离开了“白头军”，想另行发展。吴易军败后，其父、其妻、其女均投湖自杀，以免被清军俘虏受辱。吴易本人逃入湖中，仍旧坚持抗清斗争。1646年夏，吴易听人风传满清任命的嘉善知县刘肃之想“反正”，便派人与之联络。孰料，这刘知县是个王八吃秤砣铁了心的汉奸，他之所以散布自己想“反正”，无非是想诱执吴易。见吴易自己送上门，刘肃之立刻派人持信来复，邀请吴易来县衙赴宴。吴易不疑有诈，只带随从数人来会。“鸿门宴”入易出难，刘肃之早就通知大批清兵埋伏，待吴易一入门，立即逮捕了这位“白头军”领袖，很快送往杭州处死。吴易为人虽属轻率无远略之人，大节不亏，慷慨归刑。夏完淳闻讯，立即白服以往，在吴江为吴易起衣冠冢，与文人同道哭吊.
在这一两年当中，完淳继承父志，写下他的历史著作《续幸存录》，记述弘光一朝的大事，总结其经验教训；还写下大量洋溢爱国主义精神的诗篇。
他通过杨柳莺花的咏叹，抒发山河变色的悲痛：
[blockquote]“……昨宵烟雨尽伤心，今日莺花空满目。……到今罗绮古扬州，不辨秦灰十二楼。枯柳不知亡国事，乘春偏发大江头。……”（《杨柳怨和钱大》）[/blockquote]
他采取《楚辞》香草美人的比喻，隐微曲折地寄寓自己的爱国心情：
[blockquote]“我欲登天云盘盘，我欲御风无羽翰，我欲陟山泥洹洹，我欲涉江忧天寒。……芳草盈筐怀所欢，美人何在青云端！……欲往从之道路难，相思双泪流轻纨。……”（《长歌》）[/blockquote]
他多次直接倾吐对南明政府的向往和希望：
[blockquote]“自拜南州使，清光几度看！……属国思归汉，嫖姚拟筑坛。……”（《对月忆南行者》）[/blockquote]
然而，完淳决非一味观望等待，寄希望于间关南归。在荆天棘地当中，他始终不懈地进行抗暴复国的活动，不过留下的文字记载较少而已。
1647年早春时分，得悉满清任命的苏松提督吴胜兆要反正的消息，少年夏完淳马上萌发了巨大的恢复希望，急忙为吴胜兆与浙东义师牵线搭桥，积极准备待事发时本人亲自参加战斗，做绝死之战。吴胜兆（这名字就不好，“无胜兆”也）谋泄，其手下将领抢先一步把他的计划上告满清。吴胜兆一卒未出，身已成擒。而浙东方面，屋漏偏遭连夜雨，义师水军刚离岸，飓风忽至，大部分人被淹呛而死，溃不成军。清廷对吴胜兆一案十分重视，四处抓人，陈子龙等人首先遭到逮捕。押送途中，陈子龙投水殉国。夏完淳喉中咸泪和血吞。由于他本人也在清政府通辑名单中，便一度曾匿藏于其兵父在嘉善的家中。1647年夏七月，他决定渡海加入鲁王政权军队。夏完淳至孝之人，临行前，他回乡间老家探望嫡母和生母，准备与二老告别之后再出发。清廷眼线多多，夏完淳甫一回家，即为人侦知。清廷人马俱至，逮捕了这位少年英雄。由于他是朝廷重犯，被立刻押赴南京受讯。
完淳的被捕，一般认为，由于前往舟山，联络肃虏伯黄斌卿，图谋恢复的使者谢尧文被扣，携带的东南义士联名上监国鲁王的表文，系完淳执笔，不久，夏完淳被叛徒告密而被捕。（曹家驹《说梦》；侯玄涵《夏允彝传》；方授《南冠草叙》）还有记载认为，完淳与其师陈子龙，共同参与策动汉奸提督吴胜兆反正，吴的檄文，也出于完淳手笔（蔡嗣襄《夏完淳事略》；王弘撰《夏孝子传》）。他自己也说[b]：“我欲归来振羽翼，谁知一举入罗弋！”（《细林野哭》）[/b]可以想见，这一两年，他奔走于太湖地区，为抗暴复国事业尽了最大的努力。[/color]
[attachment=11325848]
[color=#663300][size=3][b] 英雄生死壮游时[/b][/size]
1647年秋，完淳不幸被捕。他知道自己为国家和民族奉献生命的时候到了。受之于父师、深植于心底的做人与报国的信念，使他从容自若，毫无惧色。
他是个感情丰富的诗人，永别故乡和亲人，自不免心情激荡，思绪翻腾；他又是个大节凛然，对猝然而至的变故早有抉择和准备的英雄，因而临难不惊，视死如归。
在生离死别的时刻；诗人留下了许多高唱入云的诗篇：
[blockquote] 今生已矣，来世为期！万岁千秋，不销义魄。九天八表，永厉英魂。（《土室余论》）
“……循陔犹有梦，负米竟谁人！忠孝家门事，何须问此身！”（《拜辞家恭人》》）[/blockquote]
解到南京，完淳被羁押在皇城中一所原先属于太监的宅院中。在这里，他写下[b]《狱中上母书》、《遗夫人书》、《寄内》、《寄荆隐女兄兼武功侯甥》、《柬半邨先生》、《自叙》、《感怀》[/b]等和血含泪、掷地有声的篇章。
《狱中上母书》中，夏完淳回顾了[b]“慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难”自己却“菽水之养无一日”“致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问”[/b]的内疚之情，抒发了对未能报答双亲之恩的拳拳深情和对家事的谆谆嘱托。信中夏完淳还不忘“中兴再造[b]”，“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举”，“恶梦十七年，报仇在来世”，[/b]国难家仇的遗恨，坚贞不屈的民族气节，视死如归的战斗精神，浸满纸背，全信既血泪交萦又浩气回荡。《遗夫人书》中，夏完淳[b]盛赞妻子“贤淑和孝，千古所难”，又抒发自己“肝肠寸寸断，执笔心酸，对纸泪滴；欲书则一字俱无，欲言则万般难吐”[/b]的酸悲，英雄气壮与儿女情长交织在一起，催人泪下。我常想，面对“出师未捷身先死”（陆游诗）的遗恨，这个少年人该要辗转反侧多少个夜晚啊！其中的肝肠寸断，又有谁人能与之分担呢！我们今天读到[b]“毅魄归来日，灵旗空际看。”（《别云间》），“一片银铛影，还同剑佩看”（《被羁待鞫在皇城故内珰宅》），“英雄生死路，却似壮游时”（《柬半邨先生》）[/b]这样的词句，还禁不住热泪挥洒、热血沸腾呢！。
[size=2]怒斥洪承畴[/size]
押至南京，洪承畴亲自讯问并劝降，说：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当不失官。”完淳挺立不跪，佯为不知审讯大院就是洪承畴，高声答道：“我闻亨九（洪承畴字）先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时，完淳更声色俱厉地说：“亨九先生死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄！”洪承畴色沮气夺，无辞以对。时钱栴亦被捕，意志沮丧。完淳在旁勉励说：“今与公慷慨问死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫哉！”使钱得全晚节。
在狱中谈笑自若。[b]自被捕至狱中写下得诗，名《南冠草》，都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作，慷慨悲凉，传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》，分析南明弘光王朝败亡得原因，识见超卓。如谓“南都之政，幅员愈小，则官愈大；郡县愈少，则官愈大；财赋愈贫，则官愈富。斯之谓三反。三反之政，乌乎不亡？”故郭沫若惊叹“完淳不仅为一诗人，而实为备良史之才者也。[/b]” 九月十九日，被押出处斩。临刑，立而不跪，神色不变。死年才17岁。死后，由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体，归葬于荡湾村夏允彝墓旁。
10月16日，完淳就义于南京西市；临刑时，昂首挺立不跪，刽子手战战兢兢，不敢正视，过了很久，才持刀从喉间断之而绝（杜登春：《童心犯难集》）。
夏完淳的妻子秦篆，同时受父死母丧夫亡的重大打击，悲痛欲绝，身体亦非常衰弱。几个月后她果然生下一个男孩，只是这孩子似乎在母体内感受了太多人间的苦难，很快便也夭折了。夏家终于无后。秦篆的哥哥钱默这时也终于看破红尘，出家为僧，不知所终。年仅十八九岁的秦篆便也削发为尼，独守青灯古佛，孤独地度过了一生。
夏完淳壮烈牺牲了。他虽然只活了短短的十七年，但却以整个生命谱写了一首璀灿夺目、壮美绝伦的史诗。他不仅是朱明一代的英雄人物，也是几千年间中华民族最优秀的儿女之一。他必将永远受人崇敬、纪念。
完淳的骸骨，由友人杜登春等运归松江，袝葬于城西北的小昆山下荡湾村允彝墓侧。1961年，陈毅同志为英雄父子亲题墓碑，以秀丽姿肆的笔触，大书：“夏允彝夏完淳父子之墓”。荡湾夏墓，如今成为人们瞻仰凭吊的胜迹。[/color]
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[size=3][b]对夏完淳诗作评价 [/b][/size]
夏完淳在世只有１７年，但他在明末文坛上却有着不可磨灭的光辉。夏完淳短暂的一生中,著有赋12篇,各体诗337首,词41首,曲4首,文12篇。强烈的爱国思想，喷薄的爱国激情，炽热的战斗气息，动人的浪漫色彩和华美的文词，是他的诗的主要特色。他继承了屈原、杜甫、陆游、辛弃疾、文天祥以来的爱国主义传统，成为祖国优秀爱国诗人的一员。
夏完淳，这是一个极让人缅怀的少年爱国作家。夏完淳之于明末文坛的意义，不仅在于给日益衰落的文坛带来阳刚之气，更重要的是他能以身作则，用十七岁的青春热血谱写生命的华章。阅读夏完淳的诗文，总感觉那股英雄气，在字句中驰骋纵横，或让人潸然泪下，或让人血脉喷张。
夏完淳的诗文风格，跟时代背景有着密切联系。明亡前，他有小部分作品受拟古主义的影响。他15岁前的早期作品,受拟古主义影响，内容比较单薄。如《青楼篇》、《杨柳怨》等诗，描写“醒来锦袖飘歌院，醉后红牙唱酒楼”的游冶生活，反映了他作为贵公子的思想局限。
明亡后，由于亡国奴意识的强烈刺激，他的诗文一洗以往单薄的模拟面貌，展现出慷慨悲壮、凄楚激昂的独特风格。
一、不再以拟古为主旨，而是直面人生，正视现实。如《军中有作》、《军宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠华篇》等诗，小令《狱中草》，套数《自叙》、以及赓续其父所写的《续幸存录》等等，记述了江南亡国之变和自己抗清斗争的史实。叙事抒情，都有生活实感。
二、展示了高昂的抗战激情和坚定的民族气节。他投笔从戎之后，“风骈霜胝，提襟短衣,备人世之艰辛,极忠臣之冤酷”，以血泪写了《大哀赋》，抨击了明朝廷弊政，剖析了亡国原因，描写了“竿木群兴,风云毕会；兴六月之师,振九天之锐”的战争经历,表达了“乾坤重照,日月双悬”的复国志向,具有崇高的思想境界。同样的思想内涵,也见于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送人入闽》、《题曹溪草堂壁》、《霸图》等大量诗中；而在他被捕后写的《南冠草》中，有了更大的发扬。如其中《别云间》写道：“已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,灵旗空际看”，《寄内》：“九原应待汝，珍重腹中身”等句，都充满为国捐躯、视死如归的壮志豪情。
三、他虽备尝艰辛，终遭失败，但作品中流露出昂扬的乐观精神。如《哀燕京》诗写道：“风云江上钟山气，夜看牛斗伫中兴。”《土室馀论》文中也说：“呜呼,家仇未报,匡功未成。赍志重泉,流恨千古。今生已矣,来世为期。万岁千秋，不销义魄；九天八表，永厉英魄。”充满了光复故土的必胜信念。
四、直抒胸臆，不事雕琢，形成朴直爽朗、慷慨悲壮的创作风格，产生了巨大的艺术感染力。如他悼念老师陈子龙的诗《细林野哭》：“去岁平陵鼓声死，与公同渡吴江水。今年梦断九峰云，旌旗犹映暮山紫”，“呜呼抚膺一声江云开，身在罗网且莫哀。公乎公乎为我筑室傍夜台，霜寒月苦行当来”，真挚的战斗情谊，极为感人。正如陈均在《夏节愍全集序》中所评：“故其忠肝义胆,发为文章,无非点点碧血所化。”
夏完淳诗作，在艺术表现上，也有特色，如用典用事，比较工切；多用比兴，带有浪漫气息；富于想象，时见瑰丽色彩；善于以景为情，融情入景；善于选择特征性的事物和动作来概括情境，表现人物。集中的爱国主题，爱国激情，热烈的战斗气息，充沛的乐观精神，夺目的华美文词，动人的浪漫色彩都形成完淳诗歌的悲壮激昂、清新开朗的艺术风格。
夏完淳的诗，并非以年少而见称，也并非因殉国而作传。幼年时代吸收的古典作品的精华，长大后实际斗争的磨炼，都形成了他诗歌慷慨悲壮、清新开朗的独特风格，有高度的艺术感染力，能引起人强烈共鸣。就诗论诗，亦足以睥睨一代，辉耀千秋，屹立于古今爱国诗人之林。但他的诗作毕竟受其年龄、经历、思想局限性影响，也有许多不足之处，题材比较单调狭隘，描写人民群众的疾苦和灾难的尚嫌薄弱；用典过多，有时有掉书袋之嫌。比起其师陈子龙来，自然还有一定的距离。但其影响却是巨大的。
现代爱国诗人[b]柳亚子[/b]先生在青年时期读了夏完淳的诗歌后，敬慕不已，写下[b]“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九，头颅如许负英雄。[/b]”以自比自励，从完淳的诗中吸取成才的精神力量和艺术营养。四川辛亥革命元勋[b]熊克武回忆说：“我在家念私塾时，……，特别喜欢明末夏完淳的诗文，一面抄写，一面熟读，至今还可背诵一二。”[/b][b]汪辟疆在《三百年前一位青年抗战的民族文艺家》中也慷慨激昂地说：“我早年从《艺海珠尘》内得读《夏内史集》，诵至他１６岁所作的《大哀赋》和《狱中上母书》、《遗夫人书》这几篇，有时热血上涌，有时酸楚欲绝，不知不觉的使我对于这一位青年抗战的民族文艺家敬佩不已”。闻亦博在《明代模范学生夏完淳传记》中说：“他的一生，始终不肯休息，不肯妥协，燃烧着似火一般的民族思想，在诗句中发生伟大的力量，比之于普通抒情的作品，描写春花秋月的文章，不知要充实多少倍了”。文坛巨匠郭沫若先生也多次著文对夏完淳的诗作进行详细评点。 [/b]
每每读及夏完淳的诗文，被那个时代的宏大场面所震撼、吸引的同时，又不禁想到今天的少年人。十七岁，对今天的少年人究竟是一个什么概念呢？当十七岁的夏完淳吟出[b]“三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看”（《别云间》）[/b]时，谁能品味出昔日少年英雄的悲壮与豪迈？谁能体会出十七岁与历尽沧桑竟有着对等的含义？
夏完淳的诗文成就与他的年纪是不相称的，读他的诗文，丝毫感觉不出是出自一个十多岁的少年人之手。这种不相称折射出的是一种国破家亡、哀鸿遍野、百姓受尽苦难的乱世景象。夏完淳已实现了他“庙食千秋”的愿望了，其高贵的灵魂将永悬历史的星空。
夏完淳的作品先曾编为《玉樊堂集》、《内史集》、《南冠草》、《续幸存录》等。清乾隆五十五年(1790)，吴省兰合编为《夏内史集》,颇有遗漏。嘉庆十二年(1807)，王昶、庄师洛编刻为较完整的《夏节愍全集》，14卷。1959年，中华书局上海编辑所重加校订，编印为《夏完淳集》，为今日较完备的通行版本。
[color=#6699CC][size=3][b]诗作小选[/b][/size]
[size=2]《别云间》[/size]
三年羁旅客， 今日又南冠。
无限河山泪， 谁言天地宽！
已知泉路近， 欲别故乡难。
毅魄归来日， 灵旗空际看。
[size=2]《即事》[/size]
复楚情何极， 亡秦气未平。
雄风清角劲， 落日大旗明。
缟素酬家国， 戈船决死生！
胡笳千古恨， 一片月临城。
[size=2]绝句（四首选一）[/size]
扁舟明月两峰间， 千顷芦花人未还；
缥缈苍茫不可接， 白云空翠洞庭山。
[size=2]《精卫》[/size]
北风荡天地， 有鸟鸣空林。
志长羽翼短， 衔石随浮沈。
崇山日以高， 沧海日以深。
愧非补天匹， 延颈振哀音。
辛苦徒自力， 慷慨谁为心？
滔滔东逝波， 劳劳成古今。
[size=2]《卜算子》[/size]
秋色到空闺，夜扫梧桐叶。 谁料同心结不成，翻就相思结。
十二玉阑干，风有灯明灭。 立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。
[size=2]《婆罗门引·春尽夜》[/size]
晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。春归不阻重门。辞却江南三月，何处梦堪温？更阶前新绿，空锁芳尘。
随风摇曳云。不须兰棹朱轮。只有梧桐枝上，留得三分。多情皓魄，怕明宵、还照旧钗痕。登楼望、柳外销魂。
[size=2]《鱼 服》[/size]
投笔新从定远侯， 登坛誓饮月氏头。
莲花剑淬胡霜重， 柳叶衣轻汉月秋。
励志鸡鸣思击楫， 惊心鱼服愧同舟。
一身湖海茫茫恨， 缟素秦庭矢报仇。
[size=2]《细林夜哭歌》[/size]
细林山上夜乌啼， 细林山下秋草齐。
有客扁舟不系缆， 乘风直下松江西。
却忆当年细林客， 孟公四海文章伯。
昔日曾来访白云， 落叶满山寻不得。
始知孟公湖海人， 荒台古月水粼粼。
相逢对哭天下事， 酒酣睥睨意气亲。
去岁平陵鼓声死， 与公同渡吴江水。
今年梦断九峰云， 旌旗犹映暮山紫。
潇洒秦庭泪已挥， 仿佛聊城矢更飞。
黄鹄欲举六翮折， 茫茫四海将安归！
天地跼蹐日月促， 气如长虹葬鱼腹。
肠断当年国士恩， 剪纸招魂为公哭。
烈皇乘云御六龙， 攀髯控驭先文忠。
君臣地下会相见， 泪洒阊阖生悲风。
我欲归来振羽翼， 谁知一举入罗弋！
家世堪怜赵氏孤， 到今竟作田横客。
呜呼！ 抚膺一声江云开， 身在罗网且莫哀。
公乎， 公乎！ 为我筑室傍夜台， 霜寒月苦行当来！
[size=2] 《柬半邨先生》[/size]
乐今竟如此， 王郎又若斯。
自羞秦狱鬼， 犹是羽林儿。
月白劳人唱， 霜空毅魄悲。
英雄生死路， 却似壮游时。
[size=2]《满江红·无限伤心》[/size]
无限伤心，吊亡国云山故道。
蓦蓦地，杜鹃啼血，棠梨开早。
愁随花絮飞来也，四山锁尽愁难扫。
叹年年春色倍还人，谁年少！
梨花雪，丝风晓；
柳杨枝，笼烟袅。
禁三千白发，镜花虚照。
襟袖朱颜人似玉，也应同向金樽老。
想当时罗绮少年场，生春草。
《大哀赋》
《遗夫人书》
《狱中上母文》
南仙吕.傍妆台.自叙
<傍妆台> 客愁新，一帘秋影月黄昏。几回梦断三江月，愁杀五湖春。霜前白雁樽前泪，醉里青山梦里人。<合>英雄恨，泪满巾，响丁东玉漏声频。
<前腔> 两眉颦，满腔心事向谁论？可怜天地无家客，湖海未归魂。三千宝剑埋何处？万里楼船更几人！<合>英雄恨，泪满巾，何处三户可亡秦！
<不是路> 极目秋云，老去秋风剩此身。添愁闷，闷杀我楼台如水镜如尘。为伊人，几番抛死心头愤，勉强偷生旧日恩。水鳞鳞，雁飞欲寄衡阳信，素书无准，素书无准。
<掉角儿序> 我本是西笑狂人。想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云。帐前旗，腰后印，桃花马，衣柳叶，惊穿胡阵。<合>流光一瞬，离愁一身。望云山，当时壁垒，蔓草斜曛。
<前腔> 盼杀我当日风云，盼杀我故国人民，盼杀我西笑狂夫，盼杀我东海孤臣。月轮空，风力紧。夜如年，花似雨，英雄双鬓。<合>黄花无分，丹萸几人。忆当年，吴钩月下，万里风尘。
<余音> 可怜寂寞穷途恨，憔悴江湖九逝魂，一饭千金敢报恩。[/color]
也许很多人都不知道他，但历史是不会忘记他的！！！
郭沫若在抗战时期以夏完淳事迹为基础创作的话剧《南冠草》曾激动过多少誓以热血拯救祖国的中华儿女！
后世也有专门写他的连环画。
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就是在现代也有不忘记他的为他自发举行祭祀。
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[ 此贴被edith333在2009-12-19 21:35重新编辑 ]
