四大亡国才子帝王
中国历史上四大亡国的才子帝王
NO1: 南唐后主 李煜
李煜，五代十国时南唐国君，南唐元宗李璟第六子。他之所以能够登上权力的顶峰纯粹是个意外，在古代父死子继的家天下，生于帝王之家便有了继承王位的可能，李煜本无心争权夺利，一心向往归隐生活，他痛恨自己生在帝王家，无奈命运弄人，于宋建隆二年继位，史称李后主。李煜的优柔寡断，使得他犯下了许多政治错误——该杀的不杀，不该杀的杀了，最后国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。
李煜尽管当皇帝的路没有能够走好，而且走得相当糟糕，但是，他在诗词史中的地位是非凡的。他是中国历史上最有才情的一位皇帝。他精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”。对后世影响亦甚大。
李煜在亡国之后，他在宋朝的首都大书特书自己的亡国伤感之情，毫不畏惧。最后因一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的豪迈思国之词《虞美人》被宋太宗在七夕之日也就是他四十二岁生日那天用牵机毒杀（牵机药有人说是中药马钱子，服后破坏中枢神经系统，全身抽搐，头脚缩在一起，状极痛苦）。
因为这首词，忘却了他的诸般不是，甚至国破家亡也可以原谅。他信手拈来的文字，胡乱地组合了一下，就把心中的苦闷一古脑地诉说了出来。他很天真地，很认真地想着故国的楼阁。他只是个诗人，只会听天由命。他不懂政治，他之所以想念他的国家，是因为他怀念那里的自由，而此刻他却像笼中鸟一样，呆滞地看着窗外的天空，任羽毛渐渐脱落..............
NO2: 宋徽宗
赵佶赵佶，北宋后第八位皇帝，宋神宗十一子。宋徽宗当了二十五年皇帝，正是宋朝到了积贫积弱极点的时候，社会矛盾愈演愈烈，民变时有发生。太祖赵匡胤恐怕怎么也想不到，自己戎马一生打下来的基业，最后却被“几块石头（花石纲），几个盗匪（农民起义），一次偷猎（金灭辽，然后趁势南下），再加上小人当政，”就输了个精光。
赵佶在治国上，他昏庸腐朽，重用奸邪，实属庸碌之才；在外交上，他软弱无能，屈辱忍让，最后当了俘虏；在生活上，他挥霍无度，穷奢极欲，他笃信神灵，多次向第三十代天师张继光问道，以求长生不老之术，还自号为“教主道君皇帝”。身为国君，还偷鸡摸狗，从皇宫挖了一条地道直通妓院，去私会名妓李师师。
虽然赵佶治国昏庸无能，但是他的文学成就却非常惊人。据说赵佶在他降临之前，其父神宗曾去观看收藏南唐后主李煜的画像。“见其人物俨雅，再三叹讶！”，随后就生下了徽宗。生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍。 赵佶他擅长楷、草书及山水、人物、花鸟、墨竹。擅长婉约词，还发明了“瘦金体”书法，在书坛上独树一帜，小有地位。至于书画作品，更在香港，欧洲的拍卖行上创下了华人作品之最。
NO3：隋炀帝 杨广
杨广，隋朝的第二个皇帝，隋文帝杨坚的次子。杨广是中国历史上名声最差的皇帝之一，谥号"炀"是最贬义的一种，历史上死后谥号“炀”的有两位皇帝，但给别人谥号炀，但死后也被别人谥号炀的皇帝只有一个，那就是隋炀帝，而被他称为炀帝的陈后主陈叔宝却很少被人称为陈炀帝。人们都认为杨广和秦二世胡亥一样，是最坏的皇帝。
他父亲隋文帝在位时，北向突厥称臣，南派大军灭了陈国，建立一个横跨万里，威震天下的大隋朝，而杨广好大喜功，南征北战，三伐高丽，建东都，开运河，把人力用到了极至，恐怕连秦始皇再世也弗叹不如，最后隋朝在杨广的带领下，不下二十年，便走向了灭亡。
杨广不仅政绩和暴政很突出，他的文学艺术也很突出。隋炀帝的诗文在中国文学、诗歌史上占有重要地位。他的名篇《饮马长城窟行》“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。。。。。。”成为千古名篇,后人认为“颇有魏武之风”。 另一首隋炀帝写的《春江花月夜》“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”，足以显示他的文采。
NO4：南朝梁元帝 萧绎
萧绎，南北朝时期梁代皇帝，梁武帝萧衍第七子。熟悉他的人并不多，因为在浩瀚历史长河，英明的君主实在太多。
萧绎，也算列位亡国帝王的一个，他本应该在历代亡国之君中享有更高地位，至少比起他一生的所作所为，其在历史上的人气还是略显单薄了些，比起隋炀帝、南唐后主这些大名鼎鼎之辈，他简直处于被历史遗忘的角落，至今甚少为人所知。但萧绎是个极其复杂的人物，“才子皇帝，表里不一”，也许是对他不太准确的一句总评，人性这个东西的复杂，梁元帝萧绎将其演绎得淋漓尽致。
他的一生算不上太曲折，人生前四十年作为皇子养尊处优，没有在史书上留下太多痕迹。
生活中他是一个相当失败的人，作为普通人的他，因从小一只眼睛瞎掉，生理上的缺陷令他背负沉重的心理负担，屡屡因为独眼猜忌别人，与人发生不快。作为皇帝的他，登基时间前后不超过三年，比起将好好一个强盛的国家活活折腾到灭亡的隋炀帝，似乎不必对亡国负有全责。但由于其所犯下的错误，不是亡国之君也变成了亡国之君。他在平定侯景之乱中虽显示了一定的政治手腕和军事能力，但很快又与强大的邻国西魏发生不快，在处理外交关系时犯下极端愚蠢的错误，让对手找到借口出兵。在抵抗过程中，敌人大兵压境，数万军队正团团围困住城池之际，萧绎为了显示其文人本色，卖弄儒雅，不忙于组织抵抗，居然还有闲情与臣下一起讲解《老子》。
作为别人的亲兄弟亲骨肉，他以文人彬彬之外表，做出极端残忍之举动，将对他登极皇位可能构成威胁的兄弟子侄一一诛杀。古往今来为了皇位争夺而骨肉相残者或许并不鲜见，但像他这般身份与手段之不般配，言语与做法之不一致者，绝对是空前绝后的一人。
萧绎很有才华。如果读过他的诗辞，会非常叹服。除了比较著名的有《采莲赋》和《荡妇秋思赋》外，流传至今的还有一幅宋朝摹本《职贡图》，价值很高。因为内容是二十五个外国使臣的形象。他工书善画善绘佛面、鹿鹤及景物写生，以及善画外国人物形象。尝画《圣僧像》，萧衍为之题识。又曾作《宣尼像》，为之作赞并亲自题写，当时人称之为“三绝”。
NO1: 南唐后主 李煜
李煜，五代十国时南唐国君，南唐元宗李璟第六子。他之所以能够登上权力的顶峰纯粹是个意外，在古代父死子继的家天下，生于帝王之家便有了继承王位的可能，李煜本无心争权夺利，一心向往归隐生活，他痛恨自己生在帝王家，无奈命运弄人，于宋建隆二年继位，史称李后主。李煜的优柔寡断，使得他犯下了许多政治错误——该杀的不杀，不该杀的杀了，最后国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。
李煜尽管当皇帝的路没有能够走好，而且走得相当糟糕，但是，他在诗词史中的地位是非凡的。他是中国历史上最有才情的一位皇帝。他精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”。对后世影响亦甚大。
李煜在亡国之后，他在宋朝的首都大书特书自己的亡国伤感之情，毫不畏惧。最后因一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的豪迈思国之词《虞美人》被宋太宗在七夕之日也就是他四十二岁生日那天用牵机毒杀（牵机药有人说是中药马钱子，服后破坏中枢神经系统，全身抽搐，头脚缩在一起，状极痛苦）。
因为这首词，忘却了他的诸般不是，甚至国破家亡也可以原谅。他信手拈来的文字，胡乱地组合了一下，就把心中的苦闷一古脑地诉说了出来。他很天真地，很认真地想着故国的楼阁。他只是个诗人，只会听天由命。他不懂政治，他之所以想念他的国家，是因为他怀念那里的自由，而此刻他却像笼中鸟一样，呆滞地看着窗外的天空，任羽毛渐渐脱落..............
NO2: 宋徽宗
赵佶赵佶，北宋后第八位皇帝，宋神宗十一子。宋徽宗当了二十五年皇帝，正是宋朝到了积贫积弱极点的时候，社会矛盾愈演愈烈，民变时有发生。太祖赵匡胤恐怕怎么也想不到，自己戎马一生打下来的基业，最后却被“几块石头（花石纲），几个盗匪（农民起义），一次偷猎（金灭辽，然后趁势南下），再加上小人当政，”就输了个精光。
赵佶在治国上，他昏庸腐朽，重用奸邪，实属庸碌之才；在外交上，他软弱无能，屈辱忍让，最后当了俘虏；在生活上，他挥霍无度，穷奢极欲，他笃信神灵，多次向第三十代天师张继光问道，以求长生不老之术，还自号为“教主道君皇帝”。身为国君，还偷鸡摸狗，从皇宫挖了一条地道直通妓院，去私会名妓李师师。
虽然赵佶治国昏庸无能，但是他的文学成就却非常惊人。据说赵佶在他降临之前，其父神宗曾去观看收藏南唐后主李煜的画像。“见其人物俨雅，再三叹讶！”，随后就生下了徽宗。生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍。 赵佶他擅长楷、草书及山水、人物、花鸟、墨竹。擅长婉约词，还发明了“瘦金体”书法，在书坛上独树一帜，小有地位。至于书画作品，更在香港，欧洲的拍卖行上创下了华人作品之最。
NO3：隋炀帝 杨广
杨广，隋朝的第二个皇帝，隋文帝杨坚的次子。杨广是中国历史上名声最差的皇帝之一，谥号"炀"是最贬义的一种，历史上死后谥号“炀”的有两位皇帝，但给别人谥号炀，但死后也被别人谥号炀的皇帝只有一个，那就是隋炀帝，而被他称为炀帝的陈后主陈叔宝却很少被人称为陈炀帝。人们都认为杨广和秦二世胡亥一样，是最坏的皇帝。
他父亲隋文帝在位时，北向突厥称臣，南派大军灭了陈国，建立一个横跨万里，威震天下的大隋朝，而杨广好大喜功，南征北战，三伐高丽，建东都，开运河，把人力用到了极至，恐怕连秦始皇再世也弗叹不如，最后隋朝在杨广的带领下，不下二十年，便走向了灭亡。
杨广不仅政绩和暴政很突出，他的文学艺术也很突出。隋炀帝的诗文在中国文学、诗歌史上占有重要地位。他的名篇《饮马长城窟行》“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。。。。。。”成为千古名篇,后人认为“颇有魏武之风”。 另一首隋炀帝写的《春江花月夜》“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”，足以显示他的文采。
NO4：南朝梁元帝 萧绎
萧绎，南北朝时期梁代皇帝，梁武帝萧衍第七子。熟悉他的人并不多，因为在浩瀚历史长河，英明的君主实在太多。
萧绎，也算列位亡国帝王的一个，他本应该在历代亡国之君中享有更高地位，至少比起他一生的所作所为，其在历史上的人气还是略显单薄了些，比起隋炀帝、南唐后主这些大名鼎鼎之辈，他简直处于被历史遗忘的角落，至今甚少为人所知。但萧绎是个极其复杂的人物，“才子皇帝，表里不一”，也许是对他不太准确的一句总评，人性这个东西的复杂，梁元帝萧绎将其演绎得淋漓尽致。
他的一生算不上太曲折，人生前四十年作为皇子养尊处优，没有在史书上留下太多痕迹。
生活中他是一个相当失败的人，作为普通人的他，因从小一只眼睛瞎掉，生理上的缺陷令他背负沉重的心理负担，屡屡因为独眼猜忌别人，与人发生不快。作为皇帝的他，登基时间前后不超过三年，比起将好好一个强盛的国家活活折腾到灭亡的隋炀帝，似乎不必对亡国负有全责。但由于其所犯下的错误，不是亡国之君也变成了亡国之君。他在平定侯景之乱中虽显示了一定的政治手腕和军事能力，但很快又与强大的邻国西魏发生不快，在处理外交关系时犯下极端愚蠢的错误，让对手找到借口出兵。在抵抗过程中，敌人大兵压境，数万军队正团团围困住城池之际，萧绎为了显示其文人本色，卖弄儒雅，不忙于组织抵抗，居然还有闲情与臣下一起讲解《老子》。
作为别人的亲兄弟亲骨肉，他以文人彬彬之外表，做出极端残忍之举动，将对他登极皇位可能构成威胁的兄弟子侄一一诛杀。古往今来为了皇位争夺而骨肉相残者或许并不鲜见，但像他这般身份与手段之不般配，言语与做法之不一致者，绝对是空前绝后的一人。
萧绎很有才华。如果读过他的诗辞，会非常叹服。除了比较著名的有《采莲赋》和《荡妇秋思赋》外，流传至今的还有一幅宋朝摹本《职贡图》，价值很高。因为内容是二十五个外国使臣的形象。他工书善画善绘佛面、鹿鹤及景物写生，以及善画外国人物形象。尝画《圣僧像》，萧衍为之题识。又曾作《宣尼像》，为之作赞并亲自题写，当时人称之为“三绝”。
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