希腊文化-----希腊文明的春天
[attachment=11330496] [attachment=11330497]
[align=left][b][color=#00ccff][size=4]希腊文明，不是最古老的，但却是现代人类文明的主流源头。
希腊文明分为几个阶段：[/size][/color][/b]
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[b][color=#00ccff][size=4]克里特文明（约前3650-1600年）
迈锡尼文明（约前1600-1100年）
雅典文明（公元前5世纪走向巅峰）
马其顿文明（公元前4世纪希腊统一）[/size][/color][/b]
[align=left][color=#660066][size=5][b]克里特岛（右图）是希腊最大的一个岛，地中海的第五大岛屿，面积8336平方公里。这是希腊文明的发源地。这个文明的来源不详。后来，大约3600年前的一次特大型火山爆发，摧毁了这个文明。在克里特岛（Crete）文明时代，留下的希腊神话很多，例如克里特的国王米诺斯，代达罗斯修建的神奇的迷宫，雅典国王帕修斯，半人半牛怪兽弥诺陶洛斯等等。
迈锡尼文明，最有名的故事就是特洛伊战争。
现在人们做说的“希腊文明”，主要指的是雅典文明时期的一系列成就。
雅典人建造了举世闻名的帕台农神庙。
雅典人创作了精美绝伦的古希腊雕塑。
罗马人几乎全部照搬希腊，包括神话体系。
罗马人仿照建造了更多的希腊古典式建筑。
罗马人仿造了希腊雕塑，同一版本无数拷贝。
希腊文明是欧洲最早的文明，后继的罗马文明和基督教文明，成为现代世界的主流文明。
从迈锡尼文明走向雅典文明的标志性事件就是希波战争（希腊与波斯帝国的两次战争）。
这是希腊文明，战胜两河文明与埃及文明（波斯帝国占领了两河和埃及）的大战。
这是希腊文明的春天的标志，也是人类文明的春天的标志。
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[/color][color=#660066][size=5][b]克里特岛文明
克里特岛文明时代，仅次于克里特岛的文明遗迹，在希腊的另外一个美丽的岛屿，圣托里尼岛（Santorini），距离希腊大陆东南200公里左右的一群火山岛，参见博文：《圣托里尼岛 希腊文明起源地之一》。
克里特岛挖掘出多处遗址，最著名的是克诺索斯（Knossos）遗址，被认为是克里特王宫。所以，克里特文明被划分为前宫殿时代（前3650-前1900年），古宫殿时代（前1900-前1700年）和新宫殿时代（前1700-前1425年）。在此之后，称为“各个宫殿崩坏时代（前1425-前1170年）。在公元前1100年进入亚克里特文明（Subminoan）时代。
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[b][color=#00ccff][size=4]克里特岛，神庙遗迹。 [/size][/color][/b]
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[b][color=#00ccff][size=4]克里特岛，克诺索斯（Knossos）遗址。[/size][/color][/b]
[align=left][color=#660066][size=5][b]克里特文明的延续时间约为5650-3100年前，即公元前3650年-前1100年。事实上，大约3600年前的火山爆发后，这个文明就开始衰落了，希腊大陆上的迈锡尼文明侵入克里特岛。所以，很多学者把克里特文明的结束时间，定为公元前1600年。[/b][/size][/color][/align][align=left][size=5][b][color=#660066]迈锡尼文明
迈锡尼文明时期，希腊仍然是一些小小的城邦国家。最小的，只有一两千人，比较大的，约有四五千人。其中最大的一个可能是迈锡尼，因为考古学家在迈锡尼这里发现了一些巨大的石块建立的“卫城”：在那个时候，城市里的卫城，就是军事要塞，如果受到攻击，人们依托卫城进行抵抗。[/color][color=#ffff00]
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[b][color=#00ccff][size=4]迈锡尼的“狮子门”之一。 [/size][/color][/b]
[attachment=11330502]
[b][color=#00ccff][size=4]迈锡尼的“狮子门”之二。 [/size][/color][/b]
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[b][color=#00ccff][size=4]迈锡尼时代，制作精良的兵器和日用器皿。[/size][/color][/b]
[attachment=11330504]
[b][size=5][color=#00ff00][align=center][b][color=#00ccff][size=4]《春天的大门》[/size][/color][/b][/align]
[align=left][b][color=#660066][size=5]“迈锡尼时代”是后人的划分历史的说法，约为3600-3100年前（公元前16-11世纪）。
当时的希腊城邦国家纷纷到地中海沿岸各地去抢掠。他们的足迹甚至到达过英伦三岛。
迈锡尼时代结束后，有一段历史，没有什么记载，所以被称为“黑暗时代”，这段时间“大约持续了300年”即持续到公元前800年左右。
迈锡尼时代的主要记载是两部荷马史诗：
《伊利亚特》
《奥德赛》
荷马史诗记述了历史传说，赞美了古希腊神明。这是一种口头传诵的传承方式：当时，希腊文字还不发达，没有记载历史的载体，比不上古埃及的莎草纸记录和两河流域的泥板楔形文字（用芦苇作笔，刻在泥板上，再烧制泥板保存）。
希腊的“历史之父”希罗多德（Herodotus，前484-425年）记载：荷马的时代比他早了400年。如果是这样的话，荷马史诗的诞生时间应在公元前850年左右（亦即“黑暗时代”离去了）。
荷马的年代，至今还有争议。
希腊历史划分方式至今还有争议。
但是，这些都不重要。
重要的是，希腊的黎明就要到来。
重要的是，希腊文明的春天就要到来
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[b][color=#660066][size=5] 雅典文明时代
雅典文明时代，希腊出了一位历史学家，希罗多德（Herodotus，前484-425）。
希罗多德亲身游历了波斯帝国的各地和希腊的主要城邦，也正好经历了希波战争，所以栩栩如生地描绘了当时的希腊与波斯，城邦与帝国之战：公元前498-480年，18年的战争，双方出动军队超过百万。
两次希波战争，都是弱小的希腊城邦，战胜了巨大的不成比例的波斯帝国。
两次希波战争后，雅典的统治者伯里克利，推动希腊文明登上了巅峰时期。
希罗多德，恰好又是雅典的最高执政者，希腊政治家伯里克利的“私人朋友”。
希罗多德和其他历史学家，记载了希腊历史上最伟大的五座神庙：
公元前6世纪：阿尔忒弥斯神庙和赫拉神庙
公元前5世纪：帕台农神庙和宙斯神庙
公元前4世纪：阿波罗神庙
第一次希波战争
[attachment=11330505] [/size][/color][/b][/align][align=left][color=#660066]古代希腊“不是一个国家而是一个概念”：全部希腊半岛的面积不到波斯帝国的一个省，但是分成了许多“城邦国家”，每个国家通常几千人。但是，善于航海的希腊人在地中海沿岸建立了很多小小的殖民地：与现代殖民概念不同，就是互相友好贸易和移民的松散关系。按照哲学家柏拉图的理想：一个国家人口5千人比较合适，加上奴隶和家属，大约万人左右。
但是，就是这样一群乌合之众，竟敢挑战伟大的波斯帝国：波斯占领了属于希腊影响下的伊奥尼亚（Ionia，小亚细亚半岛西部，现在的土耳其西部）后不久，当地就爆发了反抗波斯的叛乱，雅典人派出战舰和军队支持这场叛乱。波斯帝国的皇帝大流士（Darius）派遣重兵镇压了起义。
这场波及了左上图中几乎整个东半部地区的伊奥尼亚大起义，发生在公元前498年。波斯人的镇压是残酷的，男女老幼全部屠杀，领导了起义的古希腊名城米利都（Miletus）被彻底焚毁。因为伊奥尼亚的各个城市的抵抗是极其顽强的，在雅典支持下，战争几次打成了僵局。[/color]
[/align][align=left][attachment=11330506][/align][align=left][color=#00ccff][size=4]希腊古城，米利都（Miletus）的遗迹，毁于伊奥尼亚起义期间（公元前498-493年）。 [/size][/color][/align][align=left]
[color=#660066][/color][b][color=#ffff00][size=5][color=#660066]重新控制了伊奥尼亚地区之后，大流士仍不解气，在公元前492年派出300艘战舰，数目不详的陆军远征希腊。这一次，大流士的女婿，波斯军队统帅马尔多尼乌斯（Mardonius），一路采取了安抚政策：在几十个被毁灭的城市中重建“民主政府”，希望收回人心，不再发生叛乱。这是波斯帝国开国皇帝居鲁士大帝的一贯政策。
但是，人心已经收不回来了：马尔多尼乌斯（Mardonius）仅仅战胜了马其顿人，他本人也被色雷斯人打伤了。一场特大风暴又摧毁了全部波斯战船。没有战船，就没有后勤供应链。波斯只好撤军了。
事情并未到此结束：大流士派出使者，要求希腊各个城邦臣服：交出自由，赎买生存。
在许多希腊城邦里，这些颐指气使的波斯使节得到了臣服。但在雅典，他们被抛入大海；在斯巴达，他们被丢进深井。这两个希腊最大的城邦的公民，向波斯人发出了明确的宣战。
大流士的军队，第二次出动了：公元前490年，波斯人出动了600艘战舰，陆军数量不详，各种来源说法不一：大约4-11万人之间。下图就是第一次希波战争的示意图，图中橙色是波斯，右边用红色星形符号标出了十几个被镇压动伊奥尼亚起义的城邦地点，下面的蓝色是抵抗波斯的希腊诸城邦，中间的灰色是“保持中立”的希腊诸城邦。[/color]
[/size][/color][/b][/align][align=left][attachment=11330507][/align][align=left][color=#660066]这一次，大流士亲自率领波斯大军，从陆地和海上同时进攻，并且政策转变为强硬态势：他们攻占了一个又一个岛屿，把人民掠为奴隶，他们围攻了希腊古代最重要的城邦之一，埃雷特里亚（Eretria）整整6天，第7天两个城中的“知名人士”开城投降，他们血洗全城，然后放火将这座城市彻底焚烧，夷为平地。
没有记载为什么，估计大流士可能想要征服希腊，攻向欧洲大陆。
所以，史学家评论说：这场战争是欧洲古代最重要的一场战争，可能改变欧洲的历史。
但是，擅长海战的雅典人，与数量庞大的波斯海军，打了一个平手。
同时，双方的陆军决战，战场选择在了马拉松，距离雅典城约42公里的一块小小平原。
一万名雅典士兵，外加另外一个希腊城邦普拉提亚（Plataea）的一千名援军，合计1.1万希腊人，对阵刚刚在马拉松海岸大批登陆的波斯步兵和骑兵：他们的数字，希罗多德没有记载。古代其他史学家估计波斯军队在20万人以上，现代学者估计在2-10万人之间。战争过程和结果，世所周知，不述。[/color]
[/align][align=left][attachment=11330508] [/align][align=left][color=#660066]史书的原文，描述说：
波斯人从来没有见过这样的军队和这样的战法：希腊人既没有骑兵，也没有弓箭手，他们全部身披沉重的铠甲，冒着波斯人的箭雨，排成整齐而极其密集的队列前进，然后是残酷的近身肉搏，钢铁与青铜兵器的撞击声和希腊人的怒吼声响彻天空。波斯人的所有战术全部失灵了。希腊人的中军，保持不变，两翼部队则坚定不移地分头包抄波斯人的两侧。如左图所示。
希腊人没用什么计谋，就是密集队形肉搏拼杀。
波斯人的精神崩溃了，随后波斯的军队也崩溃了。
他们逃往侧后的沼泽地，然后逃向沼泽后面的波斯舰队。
根据希罗多德的记载：
在战场上，波斯人留下了6400具尸体，还不包括死在沼泽里的波斯人。一万名雅典人阵亡了192人，一千名普拉提亚人阵亡了11人。数量不详的波斯战船，载着数目不详的波斯败军逃走了，但是希腊人设法摧毁了7艘战船：大获全胜。然后，希腊军队以尽可能快的速度赶回雅典，以防波斯人的进攻。
“知道没有机会”的大流士撤军了。第一次希波战争结束：波斯两次出兵，两次失败。[/color][/align][align=left][color=#660066][/color][/align][align=left][attachment=11330509] [/align][align=center][b][size=4][color=#00ccff]左图：埋葬马拉松战役希腊阵亡者的小丘。右图：希腊头盔，下面据说是这个头盔里的头骨。
[/color][color=#660066][/color][/size][/b][/align][b][color=#660066][size=4][/size][/color][/b]
[b][size=4][color=#660066][/color][color=#660066][size=5]马拉松战役胜利后，希腊人派了一个士兵跑回雅典报告，他连续不停跑了42公里，在雅典报告胜利消息后死去了。这是关于马拉松战役的许多神话和传奇之一，成为现代马拉松长跑的起源。不述。
后世的评论汇成一点：“希腊是公民，波斯是奴隶”，所以希腊战胜了。
第二次希波战争
10年后，居鲁士大帝的外孙，大流士的儿子，薛西斯（Xerxes I of Persia ），再次出兵希腊。[/size][/color]
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[align=left][attachment=11330510] [/align][align=left][color=#660066]这场战争发生在公元前480-479年，薛西斯动员的军队“像天空的乌云”，无人知道人数，希罗多德等人估计在80-260万人之间。古今中外所有的独裁君王书写的历史都是谎言，薛西斯也是这样，所以战败后也没有记录。唯一确定的是：薛西斯“准备了三年（前483-480年），动员了亚述人，腓尼基人，巴比伦人，印度人，埃及人等”。战舰的数量也不详，希罗多德的数据是1207艘战舰。
综合各种描述，可能就像前秦“百万大军征东晋”的苻坚。
也像苻坚说的“我的军队的马鞭丢在江里可以堵住江水”一样，薛西斯也下令他的军队“鞭打不听话的海水”（左图），狂妄到了极点。居鲁士征服了十几个国家，大流士把这一数字提高到30多个，而薛西斯则成为50多个国王的万王之王。这是西方历史上最为著名的远征之一：著名的原因之一，就是军队的庞大。
希腊人，又一次取得胜利。
陆地上，最著名的是“温泉关之战”：斯巴达国王带领300精兵和六千其他希腊军队阻击“波斯的乌云”三天三夜，全部牺牲。波斯人阵亡超过2万人。这个故事，后来被拍成电影《三百勇士》，不述。
海洋上，雅典的海军，击败了波斯的海军。
这些都是事实，但不是全部事实：根据史书记载，打败薛西斯的这支庞大的杂牌军的原因正是薛西斯自己的失算，他动员的军队数量太庞大了，后勤给养供应不上，最后沦落为一群一群的强盗，四处抢掠所有可以抢到的食物，最后吃草根，啃树皮，从混乱不堪到四散奔逃回家，谁也不知道路上饿死了多少人，很多侥幸回到故乡的溃军已经成为衣衫褴褛的乞丐。
无法否认波斯帝国曾经的伟大。但是，绝对的权力导致绝对的腐败是历史规律。如果历史规律可以被人的力量改变，那也不是历史规律了。统御800万平方公里，5000万人口的帝王，受过良好教育。但是，“一千多个嫔妃，一万名不死军卫队，一万五千个奴仆伺候”的一个独裁者，犯下任何错误都是正常的。[/color]
[/align][align=left][attachment=11330511] [/align][align=left][color=#00ccff][size=4]希腊，温泉关古战场，斯巴达国王，希腊英雄列奥尼达一世（Leonidas I）的纪念碑。[/size][/color][/align][align=left][b][color=#ffff00][size=5][color=#660066]公元前480年，海上惨败的薛西斯，撤退回到波斯。他留下30万军队，继续与希腊对峙。
公元前479年，第二年，希腊城邦集合了总共11万军队，对这30万波斯军队进行了一场大屠杀，史称普拉提亚战役（Battle of Plataea）。根据希罗多德的记载，30万波斯人阵亡25.7万，希腊仅仅损失几百人：希腊联军首先采取了类似现代的“斩首行动”，首先杀死了波斯步兵和骑兵司令。其余大屠杀的过程，不述。
然后，希腊人又在米卡里（Mycale）歼灭了一支完整的波斯舰队，解放了伊奥尼亚。
希腊的春天
希腊人狂欢了多久，没有人知道。希腊人大兴土木，庆祝战胜强大的波斯帝国（希腊人不知道波斯帝国约800万平方公里）：古希腊最伟大的建筑，世界文化遗产帕台农神庙，正是为了庆祝胜利而建造的。[/color]
[/size][/color][/b][/align][align=left][attachment=11330512] [/align][align=left][color=#cc99ff]希腊的哲学，希腊的科学，希腊的文学，希腊的艺术，希腊的流传千古的伟大雕塑，也一件一件诞生了。
伯里克利（Pericles，前495-429年）是这些工程的策划者和组织者。在打败波斯人的时候，他只有15岁，他不知道为什么能打败那么强大的敌人。希腊人也不知道为什么。事实上，希腊人也不知道，他们后来成为世界文明的源头。
当伯里克利长大成人，成为雅典的将军之后，他在雅典军人的葬礼上发表过一篇演讲：
Our polity does not copy the laws of neighboring states; we are rather a pattern to others than imitators ourselves. It is called a democracy, because not the few but the many govern. If we look to the laws, they afford equal justice to all in their private differences; if to social standing, advancement in public life falls to reputation for capacity, class considerations not being allowed to interfere with merit; nor again does poverty bar the way, if a man is able to serve the state, he is not hindered by the obscurity of his condition.
这篇由希腊历史学家修昔底德斯（Thucydides，前460-395年）记录的讲话，就是著名的《葬礼上的演说》（Funeral Oration），这篇演讲诠释了民主的内涵，民主与法律和社会地位的关系。
这一切，正是希腊人战胜巨大的波斯帝国的主要原因之一。
这一切，民主，自由，科学，艺术，就是希腊人留给世界的伟大遗产[/color][/align]
[align=left][attachment=11330513][/align][align=left][color=#cc99ff]在世界各国的文明史中，“群星璀璨”似乎是共同的现象。
也就是说，很多著名人物同时出现，就像李白杜甫白居易们同时出现一样。
在伯里克利时代，雅典诞生了苏格拉底和柏拉图。
在伯里克利时代，雅典建造了帕台农神庙和其他主要古希腊经典建筑。
在伯里克利时代，雅典开始出现了大量精美绝伦的雕塑，浮雕和立体雕塑。
公元前7世纪，希腊人的雕塑是木头的。
公元前6世纪，希腊人的雕塑很小，没有真人那么大。
公元前5世纪，伯里克利时代开始，真人大小或更为巨大的，精美绝伦的，石头材质的大量雕塑，从雅典开始向希腊的各个城邦国家蔓延，诞生了一批传世不朽的艺术瑰宝和文化奇葩。[/color]
[/align][align=left][attachment=11330514] [/align][align=left][color=#cc99ff][size=4]法国卢浮宫，维纳斯（侧视与正视图），“卢浮宫三宝”之一。[/size][/color][/align][align=left][attachment=11330515] [/align][align=left][attachment=11330516] [/align][align=left][color=#660066]希腊神庙的设计，在伯里克利时代形成了一种永恒的经典：围柱式。
亦即：建筑的四周，用柱廊围绕，显示出难以言喻的庄严与神圣，美得令人只有叹息。
[/color][/align][align=left][b][color=#660066][size=5]
这种设计成为世界经典，成为此后2500年始终不变的“经得起岁月考验”的设计，陆续运用到世界各国的神庙圣殿，教堂，国会或者议会大厦，司法机构建筑，总统官邸，博物馆，图书馆等等不同的场所。
希腊的围柱式建筑的柱子分为两种：朴素大方的多利克式，精巧美观的爱奥尼亚式。
希腊文明后期又出现了一种装饰华贵的科林斯式。
从希腊到罗马时代，留存的世界文化遗产建筑类型，几乎无一例外都是围柱式。从梵蒂冈的圣保罗大教堂和贝尔尼尼广场，到美国的国会大厦，再到中国的人民大会堂，都是不同的布局和风格的围柱式。
谁也无法解释：这种历经几千年的经典设计，到底是希腊人的创造还是上天的启发与灵感？
在最著名的帕台农神庙里，同样装饰了华美的浮雕和各种雕像，作者是伯里克利的私人朋友，古希腊最著名的雕塑家菲迪亚斯（Phidias，前480-430年）。[/size][/color][/b][/align][align=left][attachment=11330517][/align][align=center][b][color=#00ccff][size=4]《菲迪亚斯向他的朋友们展示浮雕带》（Phidias Showing the Frieze of the Parthenon to his Friends），作者Lawrence Alma-Tadema。作品描述了修建“庆祝战胜波斯，祭奠雅典娜”的帕台农神庙时，菲迪亚斯进行创作的情景。 [/size][/color][/b][/align][align=left][attachment=11330518] [/align][align=left][color=#00ccff][size=4] 英国，大英博物馆里，保存了雅典帕台农神庙的大部分浮雕。[/size][/color][/align][align=left][color=#00ccff][size=4][/size][/color][/align][align=left][attachment=11330519][/align][align=left][color=#00ccff][size=4]英国，大英博物馆里，雅典帕台农神庙的部分立体雕塑。[/size][/color][/align][align=left][b][color=#ffff00][size=5][color=#660066]在文学艺术领域，希腊在战胜波斯之后，涌现出三位希腊最伟大的悲剧作家。他们在这一段辉煌的“希腊民主时代”总共创造了300多部悲剧作品，流传下来32部，简介如下。
埃斯库罗斯（Aeschylus，前525-456年），“希腊悲剧之父”。
他参加了马拉松战役，他的兄弟战死在马拉松战役中。他还参加了第二次希波战争中的海战。他一生写过70部作品，，流传下来的仅有7部，其中最有名的是《被缚的普罗米修斯》。
埃斯库罗斯作为一个军人，最早的作品是《波斯人》（The Persians ）：故事发生在波斯帝国的首都之一苏萨（Susa，现伊朗境内），一群苏萨老人的合唱拉开了序幕，然后皇太后阿托萨（Atossa，大流士的皇后，薛西斯的母亲）加入合唱，他们在焦急等待薛西斯远征希腊的消息，充满忧虑不安。接着，一个筋疲力尽的使者出现了，带来了萨拉米海战（Battle of Salamis）中，波斯海军全军覆没的消息。这个使者台词的高潮，是背诵希腊海军冲向波斯战舰时的歌声：“起来，希腊的儿子，为了自由，为了祖国，为了我们的妻子儿女，为了祖先的家园和诸神的神庙，要么全部得救，要么全部被摧毁！”惊慌的皇太后阿托萨来到她死去的丈夫，大流士的墓前，合唱队的歌声唤出了大流士的鬼魂。鬼魂说他知道波斯必败，他指责了他的儿子薛西斯的骄傲和自负，预言薛西斯还要在普拉提亚战役（Battle of Plataea）中再次惨败，“我们的母亲们将在那里失去她们的儿子，这是对上天不敬的惩罚”。最后，薛西斯登场了，蓬头垢面衣衫褴褛，皇太后阿托萨欢迎“我的儿子，我的王子”。剧情的最后：孤独的薛西斯一人，在合唱队的伴唱下，为波斯的惨败而悲歌和悔恨。
索福克勒斯（Sophocles，前497-407年），“艺术的荷马”。
索福克勒斯写了123部作品（一说130部），流传至今的也只有7部，最著名的是《俄狄浦斯王》（Oedipus the King ）。他是一个天才，28岁作品获奖，创作生涯超过60年。他身体强健，活到90岁，得到各个城邦的尊敬。但是他的性生活极其混乱，连同样混乱的伯里克利也曾经指责他。他去世时，正逢雅典和斯巴达两大集团之间，进行伯罗奔尼撒战争（ Peloponnesian War，公元前431-404年），交通受阻，他的遗体无法归葬故里。斯巴达的将军们特意下令停战，让雅典运送和安葬这位伟大的艺术家。
欧里庇得斯（Euripides，前480-406年），“颠覆了悲剧”。
欧里庇得斯一生写了92部作品，留下名字的81部，流传下来的18部，其中12部是以女性为主角或者主题的。此外，他的作品“同情聪明的奴隶”，他还“讥讽希腊神话中的很多英雄的行为”。所以，最后雅典当局把他驱逐出境。他在马其顿继续创作，雅典后来希望他回来，他不愿意回来，终老马其顿。
例如，他的《美狄亚》（Medea）取材自希腊神话中伊阿宋和金羊毛的故事：美丽的公主美狄亚帮助伊阿宋取得了金羊毛，并且为伊阿宋生了一个儿子。但是，欧里庇得斯的“二次创作”震撼了戏剧史：伊阿宋背叛了美狄亚，爱上了另外一位公主。为了报复伊阿宋，让他伤心绝望，美狄亚不惜杀死自己的亲生儿子。杀子之前，美狄亚表露内心冲突的一段独白，成为后人几乎无法逾越的一段巅峰之作。
希腊的“民主”的真实涵义，绝对不是仅限于狭隘的政治领域的概念。这个话题，太大。
希腊的文学家，艺术家，雕塑家，哲学家甚至政治家，史书上记载都是缺点很多的。
怎么解释希腊人的民主观念呢？举个例子吧：产生珍珠的贝类，都是“不健康”的贝类，都是“有缺点”的产物。但是，只有它们才能留下最美丽的珍珠。而且，如果珍珠过大，对这个贝类又是致命的。
珍珠，生物界能够制造的唯一珍宝（其他钻石宝石都是上帝造的）。如果不容忍“不健康”的贝类，我们就永远见不到希腊的不朽的艺术作品了。我们人类，也是生物，我们需要缺点，甚至原罪。
也许，这就是为什么西方珍珠辈出，东方珍珠难产的原因吧。
于是，希腊两军停战，为的是给“生活荒唐不堪”的索福克勒斯举办葬礼；于是，虽然被赶走的欧里庇得斯不愿意回到雅典，但是雅典人仍然为这位悲剧大师在雅典树立了一个纪念碑，甚至他笔下的杀死亲生孩子的美狄亚，也成为很多艺术作品的题材。只有真实的，才是美丽的。[/color]
[/size][/color][/b][/align][align=left] [attachment=11330520] [/align][b][color=#660066][size=5]结束语：[/size][/color][/b]
[b][size=5][color=#ffff00][color=#660066] 就在薛西斯败退撤回波斯那一年（前479年），孔夫子去世了。这位圣人说过很多话，其中有一句[/color][u][color=#ff0000]：“唯女子与小人为难养也”，[/color][color=#660066]从此，中国人口的一半，丧失了做人的权利和权益长达两千多年。这种影响至今继续存在。
但是，希腊的故事中，有一个伟大的城邦国家，她的名字，叫做[/color][color=#ff0000]亚马逊（amazon）。
[/color] [/u][/color][color=#ff6600][u]后来，世界最大的河流，被命名为亚马逊河，世界最大的森林，被命名为亚马逊森林……世界最大的购物网站，也叫做亚马逊：为什么？因为这是一个女人为主的国家，她们也是英勇的战士，“在三个最著名的希腊城邦的遗址下”，人们挖掘出大量的亚马逊女战士的雕塑，绘画和美丽的传说。
美国的大学教科书说[color=#ff0000]：“我们今天的一切，都是从希腊人那里学来的”。[/color][/u][/color][/size][/b]
[align=left][attachment=11330521] [/align][align=left] [color=#00ccff][size=4]《被杀死的亚马逊人》，现藏意大利那不勒斯国家博物馆。[/size][/color][/align][align=left][attachment=11330522] [/align][align=left][color=#00ccff][size=4]左图：《受伤的亚马逊人》，哥本哈根。右图：《准备战斗的亚马逊人》，华盛顿。[/size][/color][/align][align=left][attachment=11330523][/align][align=left][color=#00ccff][size=4]《战死的亚马逊人》，罗马[/size][/color][/align][align=left] [attachment=11330524] [/align][align=left][color=#00ccff][size=4]《受伤的亚马逊人》，德国，现代绘画作品，作者不详。[/size][/color][/align][align=left][color=#660066]事实上，希腊神话中，很多女神都是可以战斗的。例如，以“武装的维纳斯”为题材的作品很多，又如，雅典的保护神雅典娜，本身就是一个智慧女神，女战神。
不同的文明体系，不同的意识形态，最后得出截然不同的社会。
在中国，最后几个朝代里，按照“圣人”的教导，女人全部成为“裹小脚”的半残疾人。
在波斯，不提也罢：从伊朗到阿拉伯诸国，女人被黑布包裹起来，仅露双眼，直到今天。
在欧洲，诗人们歌颂“美国就像雅典娜女神诞生”，“一出生就全副武装，不可战胜”。
中国，需要全部重新翻译历史资料，从希腊开始。[/color][/align][align=left][attachment=11330525] [/align][align=left] [color=#00ccff][size=4]希腊“伯里克利时代”修建的帕台农神庙，希腊最著名的五个神庙之一。
公元前447开始建造，前438年完成主殿，前431年完成内部装饰和雕塑。
1987年，列为联合国世界文化遗产。[/size][/color][color=#00ccff][size=4][/size][/color][align=left][color=#660066]打败波斯之后32年，希腊人开始建造伟大的帕台农神庙。希腊的春天开始了。
打败波斯之后115年，亚历山大大帝（前356年-前323年）出生了。他统一了希腊，然后“征服了当时已知的整个世界”，包括波斯帝国全境：从埃及，到印度。
从此，世界性的“希腊化时代”开始了。
伟大的希腊化时代，没有结束，只有继承。
第一个继承者的名字同样伟大：罗马帝国，“以希腊语和拉丁语为官方语言”的一个文明。罗马建国于模糊不清的公元前820年前后，东罗马最后灭亡于1453年（公元1453年5月29日，君士坦丁堡陷落），理论上罗马帝国存在了长达2273年，其中最辉煌的时代就是学习希腊文明的约四百年。不述。
第二个继承者已经不是一个国家，而是一种意识形态：基督教的十几位罗马教皇前赴后继掀起了长达200年的“文艺复兴运动”，这个名词的原意，正是“复兴古典的，以希腊为代表的科学艺术文化等”，史称“基督教文明”，直到今天。不述。
希波战争胜利（前479年）后，希腊进入“黄金时代”（Golden Age）。
黄金时代，又称伯里克利时代（Age of Pericles），这个希腊文明巅峰期的划分，有两种说法：
第一种 前448年-前429年：伯里克利掌权到去世。
第二种 前448年-前404年：伯里克利掌权到伯罗奔尼撒战争结束。
怎么划分时代，已经不重要。从此，希腊走上了伯里克利指出的道路。
这条传播希腊思想理念的道路，在《葬礼上的演讲》中，伯里克利是这样说对：[/color]
[color=#ff0000] Rather, the admiration of the present and succeeding ages will be ours, since we have not left our power without witness, but have shown it by mighty proofs; and far from needing a Homer for our panegyrist, or other of his craft whose verses might charm for the moment only for the impression which they gave to melt at the touch of fact, we have forced every sea and land to be the highway of our daring, and everywhere, whether for evil or for good, have left imperishable [/color][color=#ff0000]monuments behind us.
[/color] [color=#660066]正如伯里克利的演讲和预言：
从此，希腊走上了“权力绝不会不受监督”的时代。
从此，希腊人“跨过每一片海洋，跨过每一块大地”，把希腊思想的“丰碑树立在所有的地方”。
从亚历山大大帝，罗马帝国，基督教文明，直到英美主流国家群。[/color][/align][align=left][attachment=11330526] [/align]
[align=left][color=#6600cc][size=4]通过看了这篇历史文章，让我更了解了希腊文化以及亚马逊人，也知道了[color=#00ccff]亚马逊人，和亚马逊河的由来。[/color][/size][/color][/align][align=left][color=#00ccff][size=4][/size][/color][/align][align=left][color=#00ccff][size=4]很好的素材~~很高兴和大家分享[s:299] [/size][/color][/align][/align][align=left]
[/align][/color][/size][/b]
[align=left][b][color=#00ccff][size=4]希腊文明，不是最古老的，但却是现代人类文明的主流源头。
希腊文明分为几个阶段：[/size][/color][/b]
[/align][attachment=11330498]
[b][color=#00ccff][size=4]克里特文明（约前3650-1600年）
迈锡尼文明（约前1600-1100年）
雅典文明（公元前5世纪走向巅峰）
马其顿文明（公元前4世纪希腊统一）[/size][/color][/b]
[align=left][color=#660066][size=5][b]克里特岛（右图）是希腊最大的一个岛，地中海的第五大岛屿，面积8336平方公里。这是希腊文明的发源地。这个文明的来源不详。后来，大约3600年前的一次特大型火山爆发，摧毁了这个文明。在克里特岛（Crete）文明时代，留下的希腊神话很多，例如克里特的国王米诺斯，代达罗斯修建的神奇的迷宫，雅典国王帕修斯，半人半牛怪兽弥诺陶洛斯等等。
迈锡尼文明，最有名的故事就是特洛伊战争。
现在人们做说的“希腊文明”，主要指的是雅典文明时期的一系列成就。
雅典人建造了举世闻名的帕台农神庙。
雅典人创作了精美绝伦的古希腊雕塑。
罗马人几乎全部照搬希腊，包括神话体系。
罗马人仿照建造了更多的希腊古典式建筑。
罗马人仿造了希腊雕塑，同一版本无数拷贝。
希腊文明是欧洲最早的文明，后继的罗马文明和基督教文明，成为现代世界的主流文明。
从迈锡尼文明走向雅典文明的标志性事件就是希波战争（希腊与波斯帝国的两次战争）。
这是希腊文明，战胜两河文明与埃及文明（波斯帝国占领了两河和埃及）的大战。
这是希腊文明的春天的标志，也是人类文明的春天的标志。
[/b][/size]
[/color][color=#660066][size=5][b]克里特岛文明
克里特岛文明时代，仅次于克里特岛的文明遗迹，在希腊的另外一个美丽的岛屿，圣托里尼岛（Santorini），距离希腊大陆东南200公里左右的一群火山岛，参见博文：《圣托里尼岛 希腊文明起源地之一》。
克里特岛挖掘出多处遗址，最著名的是克诺索斯（Knossos）遗址，被认为是克里特王宫。所以，克里特文明被划分为前宫殿时代（前3650-前1900年），古宫殿时代（前1900-前1700年）和新宫殿时代（前1700-前1425年）。在此之后，称为“各个宫殿崩坏时代（前1425-前1170年）。在公元前1100年进入亚克里特文明（Subminoan）时代。
[/b][/size][/color][/align][b][color=#00ccff][size=4][/size][/color][/b]
[attachment=11330499]
[b][color=#00ccff][size=4]克里特岛，神庙遗迹。 [/size][/color][/b]
[attachment=11330500]
[b][color=#00ccff][size=4]克里特岛，克诺索斯（Knossos）遗址。[/size][/color][/b]
[align=left][color=#660066][size=5][b]克里特文明的延续时间约为5650-3100年前，即公元前3650年-前1100年。事实上，大约3600年前的火山爆发后，这个文明就开始衰落了，希腊大陆上的迈锡尼文明侵入克里特岛。所以，很多学者把克里特文明的结束时间，定为公元前1600年。[/b][/size][/color][/align][align=left][size=5][b][color=#660066]迈锡尼文明
迈锡尼文明时期，希腊仍然是一些小小的城邦国家。最小的，只有一两千人，比较大的，约有四五千人。其中最大的一个可能是迈锡尼，因为考古学家在迈锡尼这里发现了一些巨大的石块建立的“卫城”：在那个时候，城市里的卫城，就是军事要塞，如果受到攻击，人们依托卫城进行抵抗。[/color][color=#ffff00]
[/color][/b][/size][/align]
[attachment=11330501]
[b][color=#00ccff][size=4]迈锡尼的“狮子门”之一。 [/size][/color][/b]
[attachment=11330502]
[b][color=#00ccff][size=4]迈锡尼的“狮子门”之二。 [/size][/color][/b]
[attachment=11330503]
[b][color=#00ccff][size=4]迈锡尼时代，制作精良的兵器和日用器皿。[/size][/color][/b]
[attachment=11330504]
[b][size=5][color=#00ff00][align=center][b][color=#00ccff][size=4]《春天的大门》[/size][/color][/b][/align]
[align=left][b][color=#660066][size=5]“迈锡尼时代”是后人的划分历史的说法，约为3600-3100年前（公元前16-11世纪）。
当时的希腊城邦国家纷纷到地中海沿岸各地去抢掠。他们的足迹甚至到达过英伦三岛。
迈锡尼时代结束后，有一段历史，没有什么记载，所以被称为“黑暗时代”，这段时间“大约持续了300年”即持续到公元前800年左右。
迈锡尼时代的主要记载是两部荷马史诗：
《伊利亚特》
《奥德赛》
荷马史诗记述了历史传说，赞美了古希腊神明。这是一种口头传诵的传承方式：当时，希腊文字还不发达，没有记载历史的载体，比不上古埃及的莎草纸记录和两河流域的泥板楔形文字（用芦苇作笔，刻在泥板上，再烧制泥板保存）。
希腊的“历史之父”希罗多德（Herodotus，前484-425年）记载：荷马的时代比他早了400年。如果是这样的话，荷马史诗的诞生时间应在公元前850年左右（亦即“黑暗时代”离去了）。
荷马的年代，至今还有争议。
希腊历史划分方式至今还有争议。
但是，这些都不重要。
重要的是，希腊的黎明就要到来。
重要的是，希腊文明的春天就要到来
[/size][/color][/b][/align][align=left]
[b][color=#660066][size=5] 雅典文明时代
雅典文明时代，希腊出了一位历史学家，希罗多德（Herodotus，前484-425）。
希罗多德亲身游历了波斯帝国的各地和希腊的主要城邦，也正好经历了希波战争，所以栩栩如生地描绘了当时的希腊与波斯，城邦与帝国之战：公元前498-480年，18年的战争，双方出动军队超过百万。
两次希波战争，都是弱小的希腊城邦，战胜了巨大的不成比例的波斯帝国。
两次希波战争后，雅典的统治者伯里克利，推动希腊文明登上了巅峰时期。
希罗多德，恰好又是雅典的最高执政者，希腊政治家伯里克利的“私人朋友”。
希罗多德和其他历史学家，记载了希腊历史上最伟大的五座神庙：
公元前6世纪：阿尔忒弥斯神庙和赫拉神庙
公元前5世纪：帕台农神庙和宙斯神庙
公元前4世纪：阿波罗神庙
第一次希波战争
[attachment=11330505] [/size][/color][/b][/align][align=left][color=#660066]古代希腊“不是一个国家而是一个概念”：全部希腊半岛的面积不到波斯帝国的一个省，但是分成了许多“城邦国家”，每个国家通常几千人。但是，善于航海的希腊人在地中海沿岸建立了很多小小的殖民地：与现代殖民概念不同，就是互相友好贸易和移民的松散关系。按照哲学家柏拉图的理想：一个国家人口5千人比较合适，加上奴隶和家属，大约万人左右。
但是，就是这样一群乌合之众，竟敢挑战伟大的波斯帝国：波斯占领了属于希腊影响下的伊奥尼亚（Ionia，小亚细亚半岛西部，现在的土耳其西部）后不久，当地就爆发了反抗波斯的叛乱，雅典人派出战舰和军队支持这场叛乱。波斯帝国的皇帝大流士（Darius）派遣重兵镇压了起义。
这场波及了左上图中几乎整个东半部地区的伊奥尼亚大起义，发生在公元前498年。波斯人的镇压是残酷的，男女老幼全部屠杀，领导了起义的古希腊名城米利都（Miletus）被彻底焚毁。因为伊奥尼亚的各个城市的抵抗是极其顽强的，在雅典支持下，战争几次打成了僵局。[/color]
[/align][align=left][attachment=11330506][/align][align=left][color=#00ccff][size=4]希腊古城，米利都（Miletus）的遗迹，毁于伊奥尼亚起义期间（公元前498-493年）。 [/size][/color][/align][align=left]
[color=#660066][/color][b][color=#ffff00][size=5][color=#660066]重新控制了伊奥尼亚地区之后，大流士仍不解气，在公元前492年派出300艘战舰，数目不详的陆军远征希腊。这一次，大流士的女婿，波斯军队统帅马尔多尼乌斯（Mardonius），一路采取了安抚政策：在几十个被毁灭的城市中重建“民主政府”，希望收回人心，不再发生叛乱。这是波斯帝国开国皇帝居鲁士大帝的一贯政策。
但是，人心已经收不回来了：马尔多尼乌斯（Mardonius）仅仅战胜了马其顿人，他本人也被色雷斯人打伤了。一场特大风暴又摧毁了全部波斯战船。没有战船，就没有后勤供应链。波斯只好撤军了。
事情并未到此结束：大流士派出使者，要求希腊各个城邦臣服：交出自由，赎买生存。
在许多希腊城邦里，这些颐指气使的波斯使节得到了臣服。但在雅典，他们被抛入大海；在斯巴达，他们被丢进深井。这两个希腊最大的城邦的公民，向波斯人发出了明确的宣战。
大流士的军队，第二次出动了：公元前490年，波斯人出动了600艘战舰，陆军数量不详，各种来源说法不一：大约4-11万人之间。下图就是第一次希波战争的示意图，图中橙色是波斯，右边用红色星形符号标出了十几个被镇压动伊奥尼亚起义的城邦地点，下面的蓝色是抵抗波斯的希腊诸城邦，中间的灰色是“保持中立”的希腊诸城邦。[/color]
[/size][/color][/b][/align][align=left][attachment=11330507][/align][align=left][color=#660066]这一次，大流士亲自率领波斯大军，从陆地和海上同时进攻，并且政策转变为强硬态势：他们攻占了一个又一个岛屿，把人民掠为奴隶，他们围攻了希腊古代最重要的城邦之一，埃雷特里亚（Eretria）整整6天，第7天两个城中的“知名人士”开城投降，他们血洗全城，然后放火将这座城市彻底焚烧，夷为平地。
没有记载为什么，估计大流士可能想要征服希腊，攻向欧洲大陆。
所以，史学家评论说：这场战争是欧洲古代最重要的一场战争，可能改变欧洲的历史。
但是，擅长海战的雅典人，与数量庞大的波斯海军，打了一个平手。
同时，双方的陆军决战，战场选择在了马拉松，距离雅典城约42公里的一块小小平原。
一万名雅典士兵，外加另外一个希腊城邦普拉提亚（Plataea）的一千名援军，合计1.1万希腊人，对阵刚刚在马拉松海岸大批登陆的波斯步兵和骑兵：他们的数字，希罗多德没有记载。古代其他史学家估计波斯军队在20万人以上，现代学者估计在2-10万人之间。战争过程和结果，世所周知，不述。[/color]
[/align][align=left][attachment=11330508] [/align][align=left][color=#660066]史书的原文，描述说：
波斯人从来没有见过这样的军队和这样的战法：希腊人既没有骑兵，也没有弓箭手，他们全部身披沉重的铠甲，冒着波斯人的箭雨，排成整齐而极其密集的队列前进，然后是残酷的近身肉搏，钢铁与青铜兵器的撞击声和希腊人的怒吼声响彻天空。波斯人的所有战术全部失灵了。希腊人的中军，保持不变，两翼部队则坚定不移地分头包抄波斯人的两侧。如左图所示。
希腊人没用什么计谋，就是密集队形肉搏拼杀。
波斯人的精神崩溃了，随后波斯的军队也崩溃了。
他们逃往侧后的沼泽地，然后逃向沼泽后面的波斯舰队。
根据希罗多德的记载：
在战场上，波斯人留下了6400具尸体，还不包括死在沼泽里的波斯人。一万名雅典人阵亡了192人，一千名普拉提亚人阵亡了11人。数量不详的波斯战船，载着数目不详的波斯败军逃走了，但是希腊人设法摧毁了7艘战船：大获全胜。然后，希腊军队以尽可能快的速度赶回雅典，以防波斯人的进攻。
“知道没有机会”的大流士撤军了。第一次希波战争结束：波斯两次出兵，两次失败。[/color][/align][align=left][color=#660066][/color][/align][align=left][attachment=11330509] [/align][align=center][b][size=4][color=#00ccff]左图：埋葬马拉松战役希腊阵亡者的小丘。右图：希腊头盔，下面据说是这个头盔里的头骨。
[/color][color=#660066][/color][/size][/b][/align][b][color=#660066][size=4][/size][/color][/b]
[b][size=4][color=#660066][/color][color=#660066][size=5]马拉松战役胜利后，希腊人派了一个士兵跑回雅典报告，他连续不停跑了42公里，在雅典报告胜利消息后死去了。这是关于马拉松战役的许多神话和传奇之一，成为现代马拉松长跑的起源。不述。
后世的评论汇成一点：“希腊是公民，波斯是奴隶”，所以希腊战胜了。
第二次希波战争
10年后，居鲁士大帝的外孙，大流士的儿子，薛西斯（Xerxes I of Persia ），再次出兵希腊。[/size][/color]
[/size][/b]
[align=left][attachment=11330510] [/align][align=left][color=#660066]这场战争发生在公元前480-479年，薛西斯动员的军队“像天空的乌云”，无人知道人数，希罗多德等人估计在80-260万人之间。古今中外所有的独裁君王书写的历史都是谎言，薛西斯也是这样，所以战败后也没有记录。唯一确定的是：薛西斯“准备了三年（前483-480年），动员了亚述人，腓尼基人，巴比伦人，印度人，埃及人等”。战舰的数量也不详，希罗多德的数据是1207艘战舰。
综合各种描述，可能就像前秦“百万大军征东晋”的苻坚。
也像苻坚说的“我的军队的马鞭丢在江里可以堵住江水”一样，薛西斯也下令他的军队“鞭打不听话的海水”（左图），狂妄到了极点。居鲁士征服了十几个国家，大流士把这一数字提高到30多个，而薛西斯则成为50多个国王的万王之王。这是西方历史上最为著名的远征之一：著名的原因之一，就是军队的庞大。
希腊人，又一次取得胜利。
陆地上，最著名的是“温泉关之战”：斯巴达国王带领300精兵和六千其他希腊军队阻击“波斯的乌云”三天三夜，全部牺牲。波斯人阵亡超过2万人。这个故事，后来被拍成电影《三百勇士》，不述。
海洋上，雅典的海军，击败了波斯的海军。
这些都是事实，但不是全部事实：根据史书记载，打败薛西斯的这支庞大的杂牌军的原因正是薛西斯自己的失算，他动员的军队数量太庞大了，后勤给养供应不上，最后沦落为一群一群的强盗，四处抢掠所有可以抢到的食物，最后吃草根，啃树皮，从混乱不堪到四散奔逃回家，谁也不知道路上饿死了多少人，很多侥幸回到故乡的溃军已经成为衣衫褴褛的乞丐。
无法否认波斯帝国曾经的伟大。但是，绝对的权力导致绝对的腐败是历史规律。如果历史规律可以被人的力量改变，那也不是历史规律了。统御800万平方公里，5000万人口的帝王，受过良好教育。但是，“一千多个嫔妃，一万名不死军卫队，一万五千个奴仆伺候”的一个独裁者，犯下任何错误都是正常的。[/color]
[/align][align=left][attachment=11330511] [/align][align=left][color=#00ccff][size=4]希腊，温泉关古战场，斯巴达国王，希腊英雄列奥尼达一世（Leonidas I）的纪念碑。[/size][/color][/align][align=left][b][color=#ffff00][size=5][color=#660066]公元前480年，海上惨败的薛西斯，撤退回到波斯。他留下30万军队，继续与希腊对峙。
公元前479年，第二年，希腊城邦集合了总共11万军队，对这30万波斯军队进行了一场大屠杀，史称普拉提亚战役（Battle of Plataea）。根据希罗多德的记载，30万波斯人阵亡25.7万，希腊仅仅损失几百人：希腊联军首先采取了类似现代的“斩首行动”，首先杀死了波斯步兵和骑兵司令。其余大屠杀的过程，不述。
然后，希腊人又在米卡里（Mycale）歼灭了一支完整的波斯舰队，解放了伊奥尼亚。
希腊的春天
希腊人狂欢了多久，没有人知道。希腊人大兴土木，庆祝战胜强大的波斯帝国（希腊人不知道波斯帝国约800万平方公里）：古希腊最伟大的建筑，世界文化遗产帕台农神庙，正是为了庆祝胜利而建造的。[/color]
[/size][/color][/b][/align][align=left][attachment=11330512] [/align][align=left][color=#cc99ff]希腊的哲学，希腊的科学，希腊的文学，希腊的艺术，希腊的流传千古的伟大雕塑，也一件一件诞生了。
伯里克利（Pericles，前495-429年）是这些工程的策划者和组织者。在打败波斯人的时候，他只有15岁，他不知道为什么能打败那么强大的敌人。希腊人也不知道为什么。事实上，希腊人也不知道，他们后来成为世界文明的源头。
当伯里克利长大成人，成为雅典的将军之后，他在雅典军人的葬礼上发表过一篇演讲：
Our polity does not copy the laws of neighboring states; we are rather a pattern to others than imitators ourselves. It is called a democracy, because not the few but the many govern. If we look to the laws, they afford equal justice to all in their private differences; if to social standing, advancement in public life falls to reputation for capacity, class considerations not being allowed to interfere with merit; nor again does poverty bar the way, if a man is able to serve the state, he is not hindered by the obscurity of his condition.
这篇由希腊历史学家修昔底德斯（Thucydides，前460-395年）记录的讲话，就是著名的《葬礼上的演说》（Funeral Oration），这篇演讲诠释了民主的内涵，民主与法律和社会地位的关系。
这一切，正是希腊人战胜巨大的波斯帝国的主要原因之一。
这一切，民主，自由，科学，艺术，就是希腊人留给世界的伟大遗产[/color][/align]
[align=left][attachment=11330513][/align][align=left][color=#cc99ff]在世界各国的文明史中，“群星璀璨”似乎是共同的现象。
也就是说，很多著名人物同时出现，就像李白杜甫白居易们同时出现一样。
在伯里克利时代，雅典诞生了苏格拉底和柏拉图。
在伯里克利时代，雅典建造了帕台农神庙和其他主要古希腊经典建筑。
在伯里克利时代，雅典开始出现了大量精美绝伦的雕塑，浮雕和立体雕塑。
公元前7世纪，希腊人的雕塑是木头的。
公元前6世纪，希腊人的雕塑很小，没有真人那么大。
公元前5世纪，伯里克利时代开始，真人大小或更为巨大的，精美绝伦的，石头材质的大量雕塑，从雅典开始向希腊的各个城邦国家蔓延，诞生了一批传世不朽的艺术瑰宝和文化奇葩。[/color]
[/align][align=left][attachment=11330514] [/align][align=left][color=#cc99ff][size=4]法国卢浮宫，维纳斯（侧视与正视图），“卢浮宫三宝”之一。[/size][/color][/align][align=left][attachment=11330515] [/align][align=left][attachment=11330516] [/align][align=left][color=#660066]希腊神庙的设计，在伯里克利时代形成了一种永恒的经典：围柱式。
亦即：建筑的四周，用柱廊围绕，显示出难以言喻的庄严与神圣，美得令人只有叹息。
[/color][/align][align=left][b][color=#660066][size=5]
这种设计成为世界经典，成为此后2500年始终不变的“经得起岁月考验”的设计，陆续运用到世界各国的神庙圣殿，教堂，国会或者议会大厦，司法机构建筑，总统官邸，博物馆，图书馆等等不同的场所。
希腊的围柱式建筑的柱子分为两种：朴素大方的多利克式，精巧美观的爱奥尼亚式。
希腊文明后期又出现了一种装饰华贵的科林斯式。
从希腊到罗马时代，留存的世界文化遗产建筑类型，几乎无一例外都是围柱式。从梵蒂冈的圣保罗大教堂和贝尔尼尼广场，到美国的国会大厦，再到中国的人民大会堂，都是不同的布局和风格的围柱式。
谁也无法解释：这种历经几千年的经典设计，到底是希腊人的创造还是上天的启发与灵感？
在最著名的帕台农神庙里，同样装饰了华美的浮雕和各种雕像，作者是伯里克利的私人朋友，古希腊最著名的雕塑家菲迪亚斯（Phidias，前480-430年）。[/size][/color][/b][/align][align=left][attachment=11330517][/align][align=center][b][color=#00ccff][size=4]《菲迪亚斯向他的朋友们展示浮雕带》（Phidias Showing the Frieze of the Parthenon to his Friends），作者Lawrence Alma-Tadema。作品描述了修建“庆祝战胜波斯，祭奠雅典娜”的帕台农神庙时，菲迪亚斯进行创作的情景。 [/size][/color][/b][/align][align=left][attachment=11330518] [/align][align=left][color=#00ccff][size=4] 英国，大英博物馆里，保存了雅典帕台农神庙的大部分浮雕。[/size][/color][/align][align=left][color=#00ccff][size=4][/size][/color][/align][align=left][attachment=11330519][/align][align=left][color=#00ccff][size=4]英国，大英博物馆里，雅典帕台农神庙的部分立体雕塑。[/size][/color][/align][align=left][b][color=#ffff00][size=5][color=#660066]在文学艺术领域，希腊在战胜波斯之后，涌现出三位希腊最伟大的悲剧作家。他们在这一段辉煌的“希腊民主时代”总共创造了300多部悲剧作品，流传下来32部，简介如下。
埃斯库罗斯（Aeschylus，前525-456年），“希腊悲剧之父”。
他参加了马拉松战役，他的兄弟战死在马拉松战役中。他还参加了第二次希波战争中的海战。他一生写过70部作品，，流传下来的仅有7部，其中最有名的是《被缚的普罗米修斯》。
埃斯库罗斯作为一个军人，最早的作品是《波斯人》（The Persians ）：故事发生在波斯帝国的首都之一苏萨（Susa，现伊朗境内），一群苏萨老人的合唱拉开了序幕，然后皇太后阿托萨（Atossa，大流士的皇后，薛西斯的母亲）加入合唱，他们在焦急等待薛西斯远征希腊的消息，充满忧虑不安。接着，一个筋疲力尽的使者出现了，带来了萨拉米海战（Battle of Salamis）中，波斯海军全军覆没的消息。这个使者台词的高潮，是背诵希腊海军冲向波斯战舰时的歌声：“起来，希腊的儿子，为了自由，为了祖国，为了我们的妻子儿女，为了祖先的家园和诸神的神庙，要么全部得救，要么全部被摧毁！”惊慌的皇太后阿托萨来到她死去的丈夫，大流士的墓前，合唱队的歌声唤出了大流士的鬼魂。鬼魂说他知道波斯必败，他指责了他的儿子薛西斯的骄傲和自负，预言薛西斯还要在普拉提亚战役（Battle of Plataea）中再次惨败，“我们的母亲们将在那里失去她们的儿子，这是对上天不敬的惩罚”。最后，薛西斯登场了，蓬头垢面衣衫褴褛，皇太后阿托萨欢迎“我的儿子，我的王子”。剧情的最后：孤独的薛西斯一人，在合唱队的伴唱下，为波斯的惨败而悲歌和悔恨。
索福克勒斯（Sophocles，前497-407年），“艺术的荷马”。
索福克勒斯写了123部作品（一说130部），流传至今的也只有7部，最著名的是《俄狄浦斯王》（Oedipus the King ）。他是一个天才，28岁作品获奖，创作生涯超过60年。他身体强健，活到90岁，得到各个城邦的尊敬。但是他的性生活极其混乱，连同样混乱的伯里克利也曾经指责他。他去世时，正逢雅典和斯巴达两大集团之间，进行伯罗奔尼撒战争（ Peloponnesian War，公元前431-404年），交通受阻，他的遗体无法归葬故里。斯巴达的将军们特意下令停战，让雅典运送和安葬这位伟大的艺术家。
欧里庇得斯（Euripides，前480-406年），“颠覆了悲剧”。
欧里庇得斯一生写了92部作品，留下名字的81部，流传下来的18部，其中12部是以女性为主角或者主题的。此外，他的作品“同情聪明的奴隶”，他还“讥讽希腊神话中的很多英雄的行为”。所以，最后雅典当局把他驱逐出境。他在马其顿继续创作，雅典后来希望他回来，他不愿意回来，终老马其顿。
例如，他的《美狄亚》（Medea）取材自希腊神话中伊阿宋和金羊毛的故事：美丽的公主美狄亚帮助伊阿宋取得了金羊毛，并且为伊阿宋生了一个儿子。但是，欧里庇得斯的“二次创作”震撼了戏剧史：伊阿宋背叛了美狄亚，爱上了另外一位公主。为了报复伊阿宋，让他伤心绝望，美狄亚不惜杀死自己的亲生儿子。杀子之前，美狄亚表露内心冲突的一段独白，成为后人几乎无法逾越的一段巅峰之作。
希腊的“民主”的真实涵义，绝对不是仅限于狭隘的政治领域的概念。这个话题，太大。
希腊的文学家，艺术家，雕塑家，哲学家甚至政治家，史书上记载都是缺点很多的。
怎么解释希腊人的民主观念呢？举个例子吧：产生珍珠的贝类，都是“不健康”的贝类，都是“有缺点”的产物。但是，只有它们才能留下最美丽的珍珠。而且，如果珍珠过大，对这个贝类又是致命的。
珍珠，生物界能够制造的唯一珍宝（其他钻石宝石都是上帝造的）。如果不容忍“不健康”的贝类，我们就永远见不到希腊的不朽的艺术作品了。我们人类，也是生物，我们需要缺点，甚至原罪。
也许，这就是为什么西方珍珠辈出，东方珍珠难产的原因吧。
于是，希腊两军停战，为的是给“生活荒唐不堪”的索福克勒斯举办葬礼；于是，虽然被赶走的欧里庇得斯不愿意回到雅典，但是雅典人仍然为这位悲剧大师在雅典树立了一个纪念碑，甚至他笔下的杀死亲生孩子的美狄亚，也成为很多艺术作品的题材。只有真实的，才是美丽的。[/color]
[/size][/color][/b][/align][align=left] [attachment=11330520] [/align][b][color=#660066][size=5]结束语：[/size][/color][/b]
[b][size=5][color=#ffff00][color=#660066] 就在薛西斯败退撤回波斯那一年（前479年），孔夫子去世了。这位圣人说过很多话，其中有一句[/color][u][color=#ff0000]：“唯女子与小人为难养也”，[/color][color=#660066]从此，中国人口的一半，丧失了做人的权利和权益长达两千多年。这种影响至今继续存在。
但是，希腊的故事中，有一个伟大的城邦国家，她的名字，叫做[/color][color=#ff0000]亚马逊（amazon）。
[/color] [/u][/color][color=#ff6600][u]后来，世界最大的河流，被命名为亚马逊河，世界最大的森林，被命名为亚马逊森林……世界最大的购物网站，也叫做亚马逊：为什么？因为这是一个女人为主的国家，她们也是英勇的战士，“在三个最著名的希腊城邦的遗址下”，人们挖掘出大量的亚马逊女战士的雕塑，绘画和美丽的传说。
美国的大学教科书说[color=#ff0000]：“我们今天的一切，都是从希腊人那里学来的”。[/color][/u][/color][/size][/b]
[align=left][attachment=11330521] [/align][align=left] [color=#00ccff][size=4]《被杀死的亚马逊人》，现藏意大利那不勒斯国家博物馆。[/size][/color][/align][align=left][attachment=11330522] [/align][align=left][color=#00ccff][size=4]左图：《受伤的亚马逊人》，哥本哈根。右图：《准备战斗的亚马逊人》，华盛顿。[/size][/color][/align][align=left][attachment=11330523][/align][align=left][color=#00ccff][size=4]《战死的亚马逊人》，罗马[/size][/color][/align][align=left] [attachment=11330524] [/align][align=left][color=#00ccff][size=4]《受伤的亚马逊人》，德国，现代绘画作品，作者不详。[/size][/color][/align][align=left][color=#660066]事实上，希腊神话中，很多女神都是可以战斗的。例如，以“武装的维纳斯”为题材的作品很多，又如，雅典的保护神雅典娜，本身就是一个智慧女神，女战神。
不同的文明体系，不同的意识形态，最后得出截然不同的社会。
在中国，最后几个朝代里，按照“圣人”的教导，女人全部成为“裹小脚”的半残疾人。
在波斯，不提也罢：从伊朗到阿拉伯诸国，女人被黑布包裹起来，仅露双眼，直到今天。
在欧洲，诗人们歌颂“美国就像雅典娜女神诞生”，“一出生就全副武装，不可战胜”。
中国，需要全部重新翻译历史资料，从希腊开始。[/color][/align][align=left][attachment=11330525] [/align][align=left] [color=#00ccff][size=4]希腊“伯里克利时代”修建的帕台农神庙，希腊最著名的五个神庙之一。
公元前447开始建造，前438年完成主殿，前431年完成内部装饰和雕塑。
1987年，列为联合国世界文化遗产。[/size][/color][color=#00ccff][size=4][/size][/color][align=left][color=#660066]打败波斯之后32年，希腊人开始建造伟大的帕台农神庙。希腊的春天开始了。
打败波斯之后115年，亚历山大大帝（前356年-前323年）出生了。他统一了希腊，然后“征服了当时已知的整个世界”，包括波斯帝国全境：从埃及，到印度。
从此，世界性的“希腊化时代”开始了。
伟大的希腊化时代，没有结束，只有继承。
第一个继承者的名字同样伟大：罗马帝国，“以希腊语和拉丁语为官方语言”的一个文明。罗马建国于模糊不清的公元前820年前后，东罗马最后灭亡于1453年（公元1453年5月29日，君士坦丁堡陷落），理论上罗马帝国存在了长达2273年，其中最辉煌的时代就是学习希腊文明的约四百年。不述。
第二个继承者已经不是一个国家，而是一种意识形态：基督教的十几位罗马教皇前赴后继掀起了长达200年的“文艺复兴运动”，这个名词的原意，正是“复兴古典的，以希腊为代表的科学艺术文化等”，史称“基督教文明”，直到今天。不述。
希波战争胜利（前479年）后，希腊进入“黄金时代”（Golden Age）。
黄金时代，又称伯里克利时代（Age of Pericles），这个希腊文明巅峰期的划分，有两种说法：
第一种 前448年-前429年：伯里克利掌权到去世。
第二种 前448年-前404年：伯里克利掌权到伯罗奔尼撒战争结束。
怎么划分时代，已经不重要。从此，希腊走上了伯里克利指出的道路。
这条传播希腊思想理念的道路，在《葬礼上的演讲》中，伯里克利是这样说对：[/color]
[color=#ff0000] Rather, the admiration of the present and succeeding ages will be ours, since we have not left our power without witness, but have shown it by mighty proofs; and far from needing a Homer for our panegyrist, or other of his craft whose verses might charm for the moment only for the impression which they gave to melt at the touch of fact, we have forced every sea and land to be the highway of our daring, and everywhere, whether for evil or for good, have left imperishable [/color][color=#ff0000]monuments behind us.
[/color] [color=#660066]正如伯里克利的演讲和预言：
从此，希腊走上了“权力绝不会不受监督”的时代。
从此，希腊人“跨过每一片海洋，跨过每一块大地”，把希腊思想的“丰碑树立在所有的地方”。
从亚历山大大帝，罗马帝国，基督教文明，直到英美主流国家群。[/color][/align][align=left][attachment=11330526] [/align]
[align=left][color=#6600cc][size=4]通过看了这篇历史文章，让我更了解了希腊文化以及亚马逊人，也知道了[color=#00ccff]亚马逊人，和亚马逊河的由来。[/color][/size][/color][/align][align=left][color=#00ccff][size=4][/size][/color][/align][align=left][color=#00ccff][size=4]很好的素材~~很高兴和大家分享[s:299] [/size][/color][/align][/align][align=left]
[/align][/color][/size][/b]
[ 此贴被快乐de妮子在2011-02-28 13:37重新编辑 ]
