人面鱼纹盆
[color=#6699CC][size=4]神奇诡异被疑是外星生命形象[/size][/color]
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[color=#FF0000]这是一个神秘而意味深刻的图像，呈圆形构图，画面由人面和鱼组合而成。在这个人圆圆的脸上有一对笑眯眯的眼睛，鼻子像倒立的英文字母T”，嘴巴笑哈哈地大张着，嘴 的两边各含一条鱼，双耳和高耸的发髻分别用鱼或鱼形纹装饰，额头为半黑和半弧圆的不对称图形，既显得诡异又流露出几分天真…… [/color]
[color=#669900]半坡博物馆馆长张礼智说，自从人面鱼纹图案发现以来，由于其本身构图的奇特和神秘，对人面鱼纹的含义及用途引起了学术界的热烈争论，至今大约有近30种观点，其中主要有以下几种说法：
■图腾说：有专家认为，在原始社会生活中，图腾崇拜是精神生活和原始信仰寄托的象征。因此人们的艺术活动里，图腾徽号往往被刻在某些器物上。半坡人靠水而居，因此半坡彩陶上的鱼纹可能就是半坡图腾崇拜的徽号。人与鱼组合画在一起，代表着人与鱼是不可分的，你中有我，我中有你，共生共存。
■权力象征说：也有专家认为，人面鱼纹是在一定范围内具有权威性的有所特指的图像，在很大程度上是权力的象征。在氏族部落里，谁持有这个图像，谁就会成为氏族的首领，就具有了对其他人绝对的统治能力，具备支配其他人的神圣权力。
■面具说：在原始社会里，人们对很多自然现象都感到无法理解。为了驱逐内心的恐惧感或者是祈求上苍的祝福，便产生了专门祈福驱邪的巫师”。巫师”在作法时要戴着面具，以显示神圣、庄重和神秘。人面鱼纹盆便是这样一种面具。
■外星人形象说：还有不少人认为人面鱼纹图案所代表的形象在地球上是并不存在的，有可能是在6000多年前，一些外星人光临过地球，而这个人面鱼纹便是它们的形象，也有可能人面鱼纹盆是它们戴的帽子。
■祖先形象说：在原始社会，先民们对自己从何而来”感到非常神秘。由于临水而居，他们认为自己的祖先最初就是鱼的形象。在他们的心目中，他们把祖先已经化为鱼神”顶礼膜拜，以示尊敬。
仁者见仁，智者见智，至今也没有一种观点被大多数人所接受。目前研究人面鱼纹和相关的佐证资料还十分有限，加之时代久远，其神秘和出现如此多种观点就不足为奇了，但这也正是该图案的神奇魅力所在。”张礼智说，他们将组织有关专家对围绕人面鱼纹盆所引起的种种谜团进行破解，还将听取公众对图案的种种猜测，揭开谜团的钥匙也许就在公众手里”。
彩绘陶器 闪耀仰韶文化
仰韶文化是距今约6000~5000年新石器时代的一种文化，1921年首次在河南省渑池县仰韶村发现，属于母系氏族公社制繁荣时期的文化。主要分布于黄河中下游一带，以陕西渭河流域、山西西南和河南西部的狭长地带为中心，东至河北中部，南达汉水中上游，西及甘肃洮河流域，北抵内蒙古河套地区。
生产工具以较发达的磨制石器为主，常见的有刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等；骨器也相当精致。有较发达的农业，作物为粟和黍。饲养家畜主要是猪，并有狗，也从事狩猎、捕鱼和采集。各种水器、灶、鼎、盆、罐、瓮等日用陶器以细泥红陶和夹砂红褐陶为主，主要呈红色，陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹，是仰韶文化的最明显特征，故也称彩陶文化。半坡遗址是仰韶文化时期黄河流域一处典型的母系氏族聚落遗址。[/color]
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[color=#FF0000]这是一个神秘而意味深刻的图像，呈圆形构图，画面由人面和鱼组合而成。在这个人圆圆的脸上有一对笑眯眯的眼睛，鼻子像倒立的英文字母T”，嘴巴笑哈哈地大张着，嘴 的两边各含一条鱼，双耳和高耸的发髻分别用鱼或鱼形纹装饰，额头为半黑和半弧圆的不对称图形，既显得诡异又流露出几分天真…… [/color]
[color=#669900]半坡博物馆馆长张礼智说，自从人面鱼纹图案发现以来，由于其本身构图的奇特和神秘，对人面鱼纹的含义及用途引起了学术界的热烈争论，至今大约有近30种观点，其中主要有以下几种说法：
■图腾说：有专家认为，在原始社会生活中，图腾崇拜是精神生活和原始信仰寄托的象征。因此人们的艺术活动里，图腾徽号往往被刻在某些器物上。半坡人靠水而居，因此半坡彩陶上的鱼纹可能就是半坡图腾崇拜的徽号。人与鱼组合画在一起，代表着人与鱼是不可分的，你中有我，我中有你，共生共存。
■权力象征说：也有专家认为，人面鱼纹是在一定范围内具有权威性的有所特指的图像，在很大程度上是权力的象征。在氏族部落里，谁持有这个图像，谁就会成为氏族的首领，就具有了对其他人绝对的统治能力，具备支配其他人的神圣权力。
■面具说：在原始社会里，人们对很多自然现象都感到无法理解。为了驱逐内心的恐惧感或者是祈求上苍的祝福，便产生了专门祈福驱邪的巫师”。巫师”在作法时要戴着面具，以显示神圣、庄重和神秘。人面鱼纹盆便是这样一种面具。
■外星人形象说：还有不少人认为人面鱼纹图案所代表的形象在地球上是并不存在的，有可能是在6000多年前，一些外星人光临过地球，而这个人面鱼纹便是它们的形象，也有可能人面鱼纹盆是它们戴的帽子。
■祖先形象说：在原始社会，先民们对自己从何而来”感到非常神秘。由于临水而居，他们认为自己的祖先最初就是鱼的形象。在他们的心目中，他们把祖先已经化为鱼神”顶礼膜拜，以示尊敬。
仁者见仁，智者见智，至今也没有一种观点被大多数人所接受。目前研究人面鱼纹和相关的佐证资料还十分有限，加之时代久远，其神秘和出现如此多种观点就不足为奇了，但这也正是该图案的神奇魅力所在。”张礼智说，他们将组织有关专家对围绕人面鱼纹盆所引起的种种谜团进行破解，还将听取公众对图案的种种猜测，揭开谜团的钥匙也许就在公众手里”。
彩绘陶器 闪耀仰韶文化
仰韶文化是距今约6000~5000年新石器时代的一种文化，1921年首次在河南省渑池县仰韶村发现，属于母系氏族公社制繁荣时期的文化。主要分布于黄河中下游一带，以陕西渭河流域、山西西南和河南西部的狭长地带为中心，东至河北中部，南达汉水中上游，西及甘肃洮河流域，北抵内蒙古河套地区。
生产工具以较发达的磨制石器为主，常见的有刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等；骨器也相当精致。有较发达的农业，作物为粟和黍。饲养家畜主要是猪，并有狗，也从事狩猎、捕鱼和采集。各种水器、灶、鼎、盆、罐、瓮等日用陶器以细泥红陶和夹砂红褐陶为主，主要呈红色，陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹，是仰韶文化的最明显特征，故也称彩陶文化。半坡遗址是仰韶文化时期黄河流域一处典型的母系氏族聚落遗址。[/color]
[ 此贴被天若舞在2010-10-25 12:00重新编辑 ]