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上联：拔剑成井
解释：永乐三年春，明建文皇帝重游四川大竹，杜景贤挽留一行于故居，君臣二人常到屋后的小山上下棋消遣，有一天，二人口渴，建文帝乃拔剑凿石成井，泉水汩汩而出，清澈甘冽，饮之不尽。
下联：
01画地为牢
解释：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动，不得逾越。演变自庄子“画地而趋”一词。西汉·司马迁《报任少卿书》：“故有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
02作茧自缚
解释：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。 出处 唐朝·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”
03画地为狱
解释：出处《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
04划地为牢
解释：相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。 出自明·吴承恩《西游记》第五十回：“古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似划地为牢，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？”
05化繁为简
06化整为零
07插柳为荫
08蜕鳞为龙
09点石变金
10磨杵为针
11点金为铁
12羽化为仙
13铁杵磨针
14点圣为凡
宋·释道原《景德传灯录·真觉大师灵照》：“问：‘还丹一粒，点铁成金；至理一言，点凡成圣。请师一点。’师曰：‘还知齐云点金成铁吗？’曰：‘点金成铁，未之前闻。至理一言，敢希垂示！’
15聚云为雨
16积水为渊
17聚露为水
18琢玉为器
19凿壁借光
20钻木取火
21钻冰求水
22煮雪取水
23点石为金
24画饼充饥
25画龙点睛
26淘沙得金
27援笔为章
28掘室求鼠
29缘木求鱼
30采石补天
31捏土造人
32挟冰求温
33画虎为犬
34化情为诗
35聚土为峰
36栽木为林
37碎石为沙
38移木为林
39积土为塔
40割袍绝义
41挥毫为书
42落笔为诗
43泼墨为画
44蜡炬为灰
45映雪为亮
46流萤为灯
47凿壁偷光
48开天辟地
49翻江倒海
50聚流为河
51积沙为漠
52聚河为海
53吹毫断发
54滴水鉴玉
55炼火鉴金[ 此帖被礼雪在2015-03-21 00:24重新编辑 ] -
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民间传说：建文帝1402年兵败亡国曾在四川邻水避难数年，当地农民对其颇为同情，那是因为他体恤民情，为人们做过些好事，传说某年大旱，田地开裂，禾稼枯萎，建文帝拔剑于清风亭下“棹泥为井”，泉水汩汩而出，饮之不尽。建文帝高兴之余，欣然作《题清风亭及剑井》一诗：“靖难族旗下石头，鼎湖龙起去悠悠。江山敝屐空遗恨，蜀道有安怅远游。宝剑泉中埋万古，清风亭畔泣千秋。羁魂应逐东流水，偏向吴门哭首丘。”
另有一说永乐年间建文帝从云南流浪到了重庆。当时家住岳池的翰林院编修程济忠于建文帝，他得知邻水的小邻水一带幽静偏僻，便接引来游。隐居邻水家中的天官杜景贤，则在河边建观音寺庙，供帝及随行居住。建文帝还常在杜的故居中庄、学堂沟一带居住。学堂沟后面的小山上，林木葱茏，杜景贤和建文帝常在那里下棋消遣。一次二人口渴，建文帝乃拔剑插泥成井，井水清冽，饮之不尽。建文帝欣然赋诗：
《剑井》：“剑泉涌出真浆水，三角盈盈少北方。逊位皇孙祝太祖，不知何日复当阳？”
《题清风亭及剑井》和《剑井》两诗中均流露出建文皇帝时时刻刻都想恢复他的皇位。
1.
拔剑成井
聚米为山
聚米为山典出《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉。东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
2.
拔剑成井
捻土为香
捻土为香出自宋·曾敏行《独醒杂志》第五卷：“捻土为香事有因，如今宜假不宜真。”表示捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。
3.
拔剑成井
束椽为柱
束椽为柱出自明·刘基《吊祖豫州赋》：“委弃九鼎兮，烹饪瓦釡。截梁为杙，束椽为柱。”意思是捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。 这和上联建文帝拔剑成井内心感叹为帝王者应当拔剑为国对敌，如今既然虎落平阳沦落到为解口渴而出剑棹泥为井，宝剑大材小用形成鲜明的对比。
4.
拔剑成井
化腐为奇
化腐为奇典出战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。
上联是拔剑成井是无中生有，所以我认为下联对化腐为奇也算贴切。
5
拔剑成井
就地取材
就地取材出自清·李渔《笠翁偶集·三·手足》：“噫，岂其娶妻必齐之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。”就在原地选取材料。比喻不依靠外力，充分发挥本身的潜力。
上联因口渴拔剑成井，自力救济，下联对就地取材我觉得尚且合适。
6
拔剑成井
淘沙取金
淘沙取金典出五代·王仁裕《开元天宝遗事·任人如市瓜》：“我朝任人如淘沙取金，剖石采玉，皆得其精粹。”指淘金。
7
拔剑成井
剖石采玉
剖石采玉典出五代·王仁裕《开元天宝遗事·任人如市瓜》：“我朝任人如淘沙取金，剖石采玉，皆得其精粹。”指采玉。
6和7中淘沙取金和剖石采玉均有去粕取精，去芜存精之意。
8
拔剑成井
化鸱为凤
化鸱为凤语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。建文帝体恤民情棹泥为井何尝不是一种因为时势所趋因地制宜以德化民，收买人心的做法呢。
9
拔剑成井
杀鸡为黍
杀鸡为黍出自《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”指殷勤款待宾客。
10
拔剑成井
集腋为裘
集腋为裘出自清·蒲松龄《聊斋志异·自志》：“集腋为裘，妄续《幽冥之录》；浮白载笔，仅成孤愤之书。”意思是狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。
11
拔剑成井
破矩为圆
破矩为圆出自《后汉书·杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故破矩为圆，斫 为朴，蠲除苛政，更立疏网。”把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。
12
拔剑成井
破觚为圜
破觚为圜出自《汉书·酷吏传序》：“汉兴，破觚而为圜，斵琱而为朴，号为罔漏吞舟之鱼。”意思是毁方为圆。比喻去严刑而从简政。对应上联棹泥为井。
11，12：我认为上联可以理解为就地取材，无中生有，变通就是变则通，不变则不通。本来没有井，就自己创造条件棹泥为井。这就是变通的作法。所以下联我对破觚为圜和破矩为圆，也是变通的意思。
13
拔剑成井
开天辟地
14
拔剑成井
开山辟水
15
拔剑成井
围海造田
围海造田，也叫围海造地、填海造地、填海造田，或叫填海、围海、围田，是指用土石、建筑垃圾、工程组件，将陆地、岛屿，甚至岛礁，沿边缘填埋成新的陆地。
16
拔剑成井
移山造海
13~16：我认为上联可以理解为从无到有的一个创造的过程，那么下联对开天辟地，开山辟水，围海造田，移山造海都是合适的。
17
拔剑成井
折戟沉沙
折戟：断戟沉没在泥沙里,成了废铁。折戟沉沙比喻一败涂地。形容失败十分惨重。出自唐·杜牧《赤壁》一诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
这和上联典故建文帝作《剑井》一诗表现了复位无望的不平之气有类似的地方。
18
拔剑成井
登峰造极
登峰造极出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极否？”意思是登上顶峰，意指到达最高点。比喻精绝的造诣。
19
拔剑成井
破釜沉舟
破釜沉舟出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”比喻下决心不顾一切地干到底。
20
拔剑成井
歃血为盟
歃血为盟出自《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜槃而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。’”古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；宣誓缔约。泛指发誓订盟。
21
拔剑成井
剖蚌求珠
剖蚌求珠典出《三国志·蜀书·秦宓传》：“甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如皎日，复何疑哉!”比喻将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。
22
拔剑成井
搜岩采干
搜岩采干典出《魏书·段承根传》：“剖蚌求珠，搜岩采干。野无投纶，朝盈逸翰。”比喻多方搜求民间遗才，想方设法罗致闲散的人才。
23
拔剑成井
触手生春
触手生春典出清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。”意思是一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。我觉得以触手生春来形容拔剑成井的奇迹并不为过。
24
拔剑成井
梦笔生花
梦笔生花出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白小时候，梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”比喻才情横溢，文思敏捷。也可以理解为写作水平很高。
25
拔剑成井
钻木取火
钻木取火出自《关尹子·二柱》：“形之所自生者，如钻木得火。”意思是硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。
26
拔剑成井
敲骨取髓
敲骨取髓典出《祖堂集·达摩和尚》：“古人求法，敲骨取髓，刺血图像，布发淹泥，投崖饲虎。”敲碎骨头，取出骨髓的意思。禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。亦比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”。
27
拔剑成井
移孝为忠
移孝为忠语出《孝经·广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”意思是指把孝顺父母之心转为效忠君主。
28
拔剑成井
搴旗取将
搴旗取将出自《吴子·料敌》：“然则一军之中必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。”意思是拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
29
拔剑成井
破柱求奸
破柱求奸出自《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”意思是汉朝时期，权臣张让的弟弟张朔担任野王令，贪残无道，甚至还杀害孕妇，他听说李膺执法威严，就逃回京师，就藏到张让家的合柱中。李膺听说后，立即带领官吏与士卒到张让家，劈开柱子抓取张朔，投入洛阳监狱，上报皇帝后，立即将其正法。比喻为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
30
拔剑成井
杀鸡取卵
杀鸡取卵出自《伊索寓言》，意思是为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
31
拔剑成井
斫琱为朴
斫琱为朴典出《汉书·酷吏传·序》：“汉兴，破觚而为圜，斫琱而为朴，号为罔漏吞舟之鱼。”意思是指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。
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拔剑成井
返璞归真
返璞归真出自《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”去掉外饰，还其本质。比喻恢复原来的自然状态。
33
拔剑成井
指瑕造隙
指瑕造隙出自宋·朱熹《少帅魏国张公行状下》：“彼或内变既平，指瑕造隙，肆无厌之欲，发难从之请，其将何词以对？”犹言寻找事端，制造分裂。
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拔剑成井
折箭为誓
折箭为誓出自《金史·杨仲武传》：“及仲武至，与其酋帅相见，责以负约，对曰：‘边将苦我，今之来，求诉于上官耳。今幸见公，愿终身不复犯塞。’乃举酒酹天，折箭为誓。”指折断箭以表示自己的决心和誓约。
35
拔剑成井
画地为牢
画地为牢出自汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢；势不可入；削木为吏；议不可对；定计于鲜也。”牢，牢狱；在地上画圈，囚人于内；作为牢狱。意思是在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动，或做指定范围内的事，不得逾越。
画地为牢又同划地为牢，画地为狱，画地作狱。画地为狱出自《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”画地作狱则出自汉·刘向《说苑·贵德》：“俗语云：‘画地作狱，议不可入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”
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拔剑成井
刻木为吏
刻木为吏同削木为吏，出自《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》：“刻木为吏，期不对。”.意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
37
拔剑成井
触景生情
触景生情指受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。 建文帝拔剑成井欣然赋诗何尝不是一种触景生情。
38
拔剑成井
刻木为鹄
刻木为鹄典出明·郑瑗《井观琐言》第一卷：“扬氏《法言》、王氏《中说》，所谓刻木为鹄者也。”表示仿效虽不逼真，但还相似。
39
拔剑成井
点石为金
点石为金指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。出自《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“四愿得吕纯阳祖师点石为金这个手指头。”
40
拔剑成井
挂席为门
挂席为门的故事出自《史记》卷五十六〈陈丞相世家〉说的是秦末汉初，陈平家境非常贫寒，挂着破席子当门，在张负的资助下从师学习，他先后投奔魏王咎、项羽及刘邦。刘邦认为他是个人才，就封他为曲逆侯及丞相，他先后六次用计使刘邦转危为安，为汉王朝的稳定和巩固作出巨大的贡献。指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
41
拔剑成井
割地求和
割地求和出自西汉·司马迁《史记·平原君列传》：“故不如亟割地求和，以疑天下，而慰秦之心。”比喻割地求和，割让土地，求得和平。
42
拔剑成井
割地称臣
割地称臣出自明·冯梦龙《古今小说·游酆都胡母迪吟诗》：“若放我南归，愿为金邦细作，饶幸一朝得志，必当主持和议，使南朝割地称臣。”意思是割让土地，臣服于对方。
43
拔剑成井
破家为国
破家为国出自汉·侯霸《李通辞位议》：“扶助神灵，辅成圣德，破家为国，忘身奉主。”指为了国家，不惜损毁自己的家庭。比喻一心为国。
上联拔剑是为了成井，下联破家是为了报国。
44
拔剑成井
积毁消骨
积毁消骨出自汉·刘向《新序·杂事三》：“昔鲁听季孙之说逐孔子，宋信子冉之计逐墨翟，以孔墨之辩而不能自免，何则？众口铄金，积毁消骨。”比喻毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后喻舆论作用极大，流言可畏，能颠倒是非，置人于死地。
45
拔剑成井
积羽沉舟
积羽沉舟出自《战国策·魏策一》：“臣闻积羽沉舟，群轻折轴。”比喻羽毛虽轻，积多了也能把船压沉。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。
46
拔剑成井
杀妻求将
杀妻求将出自汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》 ：“齐人攻鲁，鲁欲起吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起欲就名，遂杀妻以明不与齐也。鲁卒以为将。将攻齐，大破之。”，意思是为了谋得将军的职位，不惜杀害自己的妻子。比喻为了追求功名而不惜伤天害理，为了成功不择手段。含贬义。出自《史记·孙子吴起列传》。吴起为了取得鲁国信任，不惜杀死来自敌国（齐国）的妻子以获得将军位。后比喻为了成功而不择手段。
47
拔剑成井
卖友求荣
卖友求荣出自柳亚子《咏史》之二：“卖友求荣事可羞，腼颜枉自附清流。”贬义，指出卖朋友以谋求名利、地位 。
48
拔剑成井
缘木求鱼
缘木求鱼出自《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
49
拔剑成井
钻冰求酥
钻冰求酥出自《菩萨本缘经》卷下：“譬如钻冰求酥，是实难得。”比喻想要的东西一定得不到。和缘木求鱼差不多意思。
50
拔剑成井
敲冰求火
敲冰求火出自《大光明藏经》下卷：“敲冰求火，论功不遂。”敲开冰找火。比喻不可能实现的事。和缘木求鱼，钻冰求酥差不多意思。
51
拔剑成井
卧冰求鲤
卧冰求鲤是古老的汉族民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。
52
拔剑成井
遡流求源
遡流求源出自《元史·隐逸列·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化，以拯数百千年之祸，仆恐后日之弊，将有不可胜言者矣。”比喻逆流而上，寻求源头。比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
53
拔剑成井
凿壁借光
凿壁借光同凿壁偷光，出自《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”说的是西汉匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代名相的故事。现用来形容家贫而读书刻苦。
54
拔剑成井
焚膏继晷
焚膏继晷出自唐韩愈的《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”意思是点上油灯，接续日光。形容夜以继日地勤奋学习、工作等。
55
拔剑成井
植树造林
56
拔剑成井
插柳成荫
无心插柳柳成荫是指成事与否时常与刻意的谋画无甚关联，尤其是个人的命运关涉天意之时的无奈。我认为以插柳成荫对上联建文帝拔剑成井的嘘唏也算是对上意思。
57
拔剑成井
画饼充饥
画饼充饥出自晋·陈寿《三国志·魏书·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。特别是用来欺骗别人。
58
拔剑成井
画荻教子
画荻教子出自《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”。是一个古代汉族民间传说故事。荻是芦苇的意思，画荻教子指用芦苇在地上书画教育儿子读书，用以称赞母亲教子有方。
59
拔剑成井
画土分疆
画土分疆出自清·鲁一同《正统论》：“高光崛起，李赵彷徨，魏晋盗窃，秦隋强梁，偏安割据，画土分疆，无所拘滞，安所纷扰哉。”同画野分疆，画野分疆出自《周书·杜杲传》：“仍请画野分疆，永敦邻好。”都是指划分疆域而治。
60
拔剑成井
抽刀断水
抽刀断水出自唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消(销)愁愁更愁。”抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。
61
拔剑成井
抽梁换柱
抽梁换柱出自段荃法《“状元”搬妻》：“我看就来个抽梁换柱，我回去，让老婆替我来开会。”比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。同偷梁换柱。偷梁换柱出自 清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回：“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姊妹之情，真真可怜可叹。”
62
拔剑成井
破旧立新
破旧立新意思是破除旧的，建立新的。
63
拔剑成井
砥行立名
砥行立名出自《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”意思是磨砺德行以建树功名。
64
拔剑成井
建功立业
建功立业出自宋·苏轼《上两制书》：“古之圣贤建功立业，兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”意思是建立功勋以成就大业。
65
拔剑成井
顶门立户
顶门立户出自吴组缃《山洪》三：“三官虽然已经另外顶门立户，但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”意思是支撑门户，指独立成家。
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拔剑成井
兴邦立国
上联拔剑而成井，下联兴邦而立国。兴邦立国出自元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“安排打凤牢龙计，准备兴邦立国机。”意思是建立并振兴国家。
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拔剑成井
援笔立就
援笔立就语出《北史·刑峦传》：“每公卿会议，事关典故，邵援笔立就，证引该洽。”意思是拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。同援笔立成，援笔成章，援笔而就。
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拔剑成井
打富济贫
打富济贫出自姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章：（李自成）在商洛山中打富济贫，笼络人心，故山中军事机密不易探明。意思是打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。同劫富济贫。
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拔剑成井
打虎牢龙
打虎牢龙犹言打凤牢龙，打凤牢龙出自元·关汉卿《单刀会》第三折：“安排下打凤牢龙，准备着天罗地网，也不是待客筵席，则是个杀人、杀人的战场。”比喻安排圈套使强有力的对手中计。
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拔剑成井
挥翰临池
挥翰临池出自晋·代卫恒《四体书势》谓东汉的张芝“临池学书，池水尽黑”。指运笔写字。
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拔剑成井
挥剑成河
挥剑成河比喻将宝剑一舞，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。
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上联：拔剑成井
解释：永乐三年春，建文帝重游四川大竹，杜景贤挽留一行于故居，君臣二人常到屋后的小山上下棋消遣，有一天，二人口渴，建文帝乃拔剑凿石成井，泉水汩汩而出，清澈甘冽，饮之不尽。建文帝欣然赋诗：
《剑井》
剑泉涌出真浆水，三角盈盈少北方。
逊位皇孙祝太祖，不知何日复当阳？
1下联 ：愚公移山
解释：愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。
2下联：女娲补天
解释，中国古代神话传说，水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
3下联：女帝专政
解释：武则天（公元624年－公元705年），名武曌，又被称为武则天或武后，并州文水（今山西文水县东）人，中国历史上唯一得到普遍承认的女皇帝。
4下联：指鹿为马
解释：相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。
5下联：酒释兵权
解释，宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面，加强中央集权统治，以高官厚禄为条件，解除将领们的兵权。因为是在酒席上做出了决策，所以史称“杯酒释兵权”。
6下联：抱石投江
解释，屈原 是战国末期楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左司徒，常与怀王商议国事，主张楚国与齐国联合，共同抗衡泰国。后来屈原被楚怀王逐出郢都，流落到汉北，曾被召返。楚顷襄王即位后再次驱逐屈原。泰国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投涅罗江而死。
7下联：红颜误国
解释，周幽王为了博得美人褒姒一笑，经常点燃烽火有一次敌兵云集，真的出事了点燃烽火别人以为是玩笑，没人相救，后来国家灭亡了~~
9下联：卧薪尝胆
解释：中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。春秋 时， 越王 勾践 战败，为 吴 所执，既放还，欲报 吴 仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，欲以不忘 会稽 败辱之耻。
9下联：鹊桥相会
解释：鹊桥：古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。
10下联:；哭倒长城
解释：相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭在城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
11下联：投笔从戎
解释：家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”后来在西域立功，被封为定远侯。 -
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上联：拔剑成井
下联 提筆成文
有人對出口成章 我改一改吧 其實意思都差不多，提起筆如有神助就寫成一篇文章了
下联 紅杏出牆
原意指红色的杏花穿出墙外，形容春色正浓，情趣盎然。喻意妻子有外遇。
最早的出处，可能是宋代的话本《西山一窟鬼》。其中形容女子有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。这个话本说的是裴少俊和李千金不顾礼教的恋爱情事。元代白朴根据此话本，还写成著名杂剧《墙头马上》。到了元代以后，”红杏出墙“的用法就愈加明显起来。比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。到了近代，“红杏出墙”的用法就固定了下来。鸳鸯蝴蝶派的刘若云，还写了名作《红杏出墙记》。
由于“红杏”“墙头”在古代文学中的特殊地位，所以，”红杏出墙“通常只是一种含蓄的指代，并且暗指这种出轨是事出有因的，“小扣柴扉久不开”“春色满园关不住”嘛。
下联 闭门造车
【解释】：关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
【出自】：宋·朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。”
