上乐理课的老师，是我很喜欢的。她对我印象其实不好
我总是趴在课桌上，懒懒地听着，偶尔还会睡过去
很多唱歌的技巧我总是没去记得，提问时只有茫然
但我在她每次讲的时候，心里的眼睛是能看到那描绘的美的
那些技巧也用在了唱歌上，上了一年的课后，我已摆脱了五音不全
她不知道。我也不去解释什么。还是懒懒地听着她的经历，记得那种感动
十天前她去了云南大理拜访一位隐居的音乐家，真正的隐者
他的屋子都是用木头做的，没有一颗钉子，用了最古老的镶嵌 法
屋子周围是三十亩向日葵，璀璨的美好。我的老师找了很久问了很多当地人
寻到了，音乐家却不愿接见。他叹道，若世人都这样来找他，他隐的意义何在
老师很坚持地等了快一个钟头，终于等到音乐家出门。鼓足了勇气，解释了她此行的目的
她并不说自己已经是音乐博士学位，只是诚恳地问音乐家，音乐与宇宙如何交流
音乐家听了她的研究与问题之后，终于放下戒心，主动邀请她到小木屋去，泡了山上采来的茶
他为老师讲了足足四个钟头。老师的神情浮现着一层淡淡的仰慕与激动
她总结了音乐家的话。告诉我们，音乐一般是从三个地方发出来的
第一处便是喉咙。这个地方是无论动物或是人类常用发声的地方
第二处则是胸腔。必须经过一定的训练的歌声才能够自如地运用这处
但音乐家说，其实世界上所有的人喊一个同样发音的词的时候，用的便是胸腔
那个词便是“妈妈”。不论中国，外国，古人，今人，喊母亲的时候都是这个发音
女人比男人更接近天堂，因为上帝从一开始就赐予她们最温暖的称呼，来自心灵的声音
而第三处就是丹田。可看过那些修行者？真正的修道者哼着那些沉沉如钟鸣的梵歌时
都是由此处发出。那些声音宏大而辽阔，看透了世事的沧桑变迁，留了悲悯和慈爱
和这个宇宙真正连结在了一起。这个声音，才是精神层面的声音，与宇宙连结的声音
很是羡慕。若只是那三十亩向日葵，若只是一个隐居的名人，我不会羡慕什么
但那种音乐的美，宇宙的美，在那个小木屋里，在他们的谈话里，又还有多少
神往罢。若不是有那个午后那场思想的碰撞与交流，怎有这些现于我们面前的感悟
我总是趴在课桌上，懒懒地听着，偶尔还会睡过去
很多唱歌的技巧我总是没去记得，提问时只有茫然
但我在她每次讲的时候，心里的眼睛是能看到那描绘的美的
那些技巧也用在了唱歌上，上了一年的课后，我已摆脱了五音不全
她不知道。我也不去解释什么。还是懒懒地听着她的经历，记得那种感动
十天前她去了云南大理拜访一位隐居的音乐家，真正的隐者
他的屋子都是用木头做的，没有一颗钉子，用了最古老的镶嵌 法
屋子周围是三十亩向日葵，璀璨的美好。我的老师找了很久问了很多当地人
寻到了，音乐家却不愿接见。他叹道，若世人都这样来找他，他隐的意义何在
老师很坚持地等了快一个钟头，终于等到音乐家出门。鼓足了勇气，解释了她此行的目的
她并不说自己已经是音乐博士学位，只是诚恳地问音乐家，音乐与宇宙如何交流
音乐家听了她的研究与问题之后，终于放下戒心，主动邀请她到小木屋去，泡了山上采来的茶
他为老师讲了足足四个钟头。老师的神情浮现着一层淡淡的仰慕与激动
她总结了音乐家的话。告诉我们，音乐一般是从三个地方发出来的
第一处便是喉咙。这个地方是无论动物或是人类常用发声的地方
第二处则是胸腔。必须经过一定的训练的歌声才能够自如地运用这处
但音乐家说，其实世界上所有的人喊一个同样发音的词的时候，用的便是胸腔
那个词便是“妈妈”。不论中国，外国，古人，今人，喊母亲的时候都是这个发音
女人比男人更接近天堂，因为上帝从一开始就赐予她们最温暖的称呼，来自心灵的声音
而第三处就是丹田。可看过那些修行者？真正的修道者哼着那些沉沉如钟鸣的梵歌时
都是由此处发出。那些声音宏大而辽阔，看透了世事的沧桑变迁，留了悲悯和慈爱
和这个宇宙真正连结在了一起。这个声音，才是精神层面的声音，与宇宙连结的声音
很是羡慕。若只是那三十亩向日葵，若只是一个隐居的名人，我不会羡慕什么
但那种音乐的美，宇宙的美，在那个小木屋里，在他们的谈话里，又还有多少
神往罢。若不是有那个午后那场思想的碰撞与交流，怎有这些现于我们面前的感悟
