[h2][/h2] 叔本华说过：“一切意欲都是由于需要，因此都是由于缺乏，也都是由于痛苦。”
我现在需要一个实现自我价值的契机，果真是由于需要，也由于缺乏，更是由于痛苦，整日无所事事，处于极端精神空虚中，整日流连于电视和网络，在虚拟世界幻想自己的生活。
叔本华还说：“每一个体，每一个人和他的生活途径，只是无限自然精神的另一短暂梦幻，只是持久生活意志的另一短暂梦幻。 我们就好比是田野上的羊，嬉戏在屠夫们的监视之下，这群羊，将或先或后，依次选择而被其宰割。因此，在美好的日子里，我们都意识不到隐而未发的恶运——如疾病、贫穷、残废、失明、昏聩等等——正早已等待在其后了。”
人活在世界上，就会有无数的需求，就会产生无数的欲望，饿得人想吃饭，渴的人想喝水，累的人想休息等等很多需求，正是这些需求进而产生欲望，人们进而会尽全力去追逐，例如：
商人以自己有限的生命去追求无止境的财富，直至踏入棺木的那一刻才知道，世界上的财富远远没能追求到，终其一生只是追逐到万分之一甚至可能是亿万分之一，他们永远都没满足过，至始至终追求的都是欲望，一个接一个，衍生不息，永无尽期。
人们找工作首先是为了满足自身的需求，等到工作沦为仅仅是为生活提供一个保障时，它就失去你原想让它实现你自己的精神追求的目的，终日做着相同的事，周而复始，这就成为一种负荷。生存成为一种名为空虚的东西，人们想要摆脱必会寻找另一种东西来代替，最后还是沦为意志的怒隶。
我现在需要一个实现自我价值的契机，果真是由于需要，也由于缺乏，更是由于痛苦，整日无所事事，处于极端精神空虚中，整日流连于电视和网络，在虚拟世界幻想自己的生活。
叔本华还说：“每一个体，每一个人和他的生活途径，只是无限自然精神的另一短暂梦幻，只是持久生活意志的另一短暂梦幻。 我们就好比是田野上的羊，嬉戏在屠夫们的监视之下，这群羊，将或先或后，依次选择而被其宰割。因此，在美好的日子里，我们都意识不到隐而未发的恶运——如疾病、贫穷、残废、失明、昏聩等等——正早已等待在其后了。”
人活在世界上，就会有无数的需求，就会产生无数的欲望，饿得人想吃饭，渴的人想喝水，累的人想休息等等很多需求，正是这些需求进而产生欲望，人们进而会尽全力去追逐，例如：
商人以自己有限的生命去追求无止境的财富，直至踏入棺木的那一刻才知道，世界上的财富远远没能追求到，终其一生只是追逐到万分之一甚至可能是亿万分之一，他们永远都没满足过，至始至终追求的都是欲望，一个接一个，衍生不息，永无尽期。
人们找工作首先是为了满足自身的需求，等到工作沦为仅仅是为生活提供一个保障时，它就失去你原想让它实现你自己的精神追求的目的，终日做着相同的事，周而复始，这就成为一种负荷。生存成为一种名为空虚的东西，人们想要摆脱必会寻找另一种东西来代替，最后还是沦为意志的怒隶。
