[原创评论] 此之一身，可生可死，大道得悟，却又如何——评《佛罪》by藤萍

      [backcolor=#fdeada]生无可恋，却人才卓绝，青灯古佛，得悟大道，又当如何。
   他说，佛之大道皆在我心，且具以亲身做到，然又如何。此身可生可死，若无人知晓，他又为何要死。
这世上最了解他的人，不是他的爱人，不是他的敌人，乃是朝珠楼中斜倚软榻遍身水晶衫的人。人之一生，知己难求，他是一个。此之谓悲剧中最令人安慰的喜剧。
   我当时不曾过多关注于《佛罪》两字，然读完回头再看，却顿觉意义深远。
   他之一生，与佛缘深，始于禅院，轰烈于禅院，续命于禅院，终身死于佛心。是佛告诉他慈悲为怀，救人救世，所以他慈悲为怀普渡世人。然救人救世普渡世人之后，又当如何。他说他是俗人，不是圣人。他修得佛心，但终究还是个人。他可以救赎众生于水火，也自然有权利寻求作为人的幸福快乐。我无法想象几十年间，独自抚琴无人欣赏，自己与自己下棋无人对决，要有如何熬得下来。熬到尽头，人至癫狂，妄图君临天下，也当在情理之中。也许人之乐趣，本就在于有人能分享自己的喜怒哀乐。
   我记得有个故事便说的这么回事。有一个猎户想突破天宫禁地打到最珍贵的猎物，但是天宫不易开启，且进入会受到惩戒。但是他还是使尽各种手段，见到了天官，求他开启。天官答应得很爽快。然而等猎户自天宫打完猎物出来，他原本生活的山林已无人识得他。他拿着猎物晃了晃，却茫然不知找谁诉说。天官说，天宫一日，人间十年。即便他打到了最珍贵的猎物，却已无人分享他那份喜悦。这就是惩戒。
   他从小身居异能，便也变相被剥夺了为人的乐趣。所以他的才华横溢无人看见，他的温润如玉也没引来谁与他结交。当人站在世人以为的高处时，他已被世人撇下。这大概也是“神圣”的代价。所以他爱世人，也恨世人。
   他苦苦折腾六十余载，其实不过为博一场旷世孤独。
   作者最终给了我们一场来世缘，但我宁愿没有那场来世缘。人大多没有来世，前生既已了悟看透，再增一个满目疮痍的来世之身又有何意义。
  
   不言离殇，莫诉衷肠
   我大概无法推测那位覆面将军有多爱如夫人，但总归是爱她。
   子之耽兮，犹可脱也
   女之耽兮，不可脱也
   许是自古以来便是如此，女子用情往往深厚，深至百十年一挥间，仍心存希冀，期待那人归来，迎娶于她。好在她的将军终是记得她，记得还她的聘礼，记得回来安葬她。
  
   我不知作者是要我们明白清高自傲要不得，还是冷静自持亦有差错。姬珥随万千红尘逝去，自是遂了命理。沈旃檀的提醒约莫触痛了丹霞，然红尘有尽头，人生有离散，又岂知他二人不曾看得这般开阔？
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     女主此人，我委实不想多说。