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本帖被 路小透。 从 品书评文 移动到本区(2013-03-18)
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华音流韶
破晓华音阁，娟流韶华年。步非烟用十余年心血打造的大陆新武侠经典。
这是暮阳还是朝日我分辨不清，我只需要这一束光，照亮最深邃处尚蜷缩的灵魂之躯。我要的是最极限的想象，以及最狂野的情绪。大河奔流，我持剑而舞，剑锋染满层层飘起的雾渫。所以我写《华音流韶》系列。我要的不是规矩方圆的文字，我要的是拈花微笑之后的解脱。
步非烟之《华音流韶》人物简介－－真的超好看啊华音阁阁主---卓王孙
卓王孙惊才艳艳，风神潇洒，机智颖慧，而且冷静沉着，几乎毫无瑕疵。然而近乎与神的表面下，却掩藏着一颗高傲难近，暴虐嗜杀的心。唯有步剑尘遗孤步小鸾是他心中的珍爱。为了将身患绝症的步小鸾留在身边，不惜逆天而行，用尽一切办法，来延长她早该结束的生命。说起卓王孙我们并不陌生，他就是那个在《摘叶飞花》中一剑战败遮罗耶耶，葬身与枫林中的少年。他就是《海之妖》乃至整个华音系列的第一主角。
武林盟主---扬逸之
扬逸之是姬云裳的弟子。姬云裳杀死萧长野后，寻遍天下，终于得到了《梵天宝卷》，却因某种原因无法修炼。于是就把宝卷藏在有四大天王守侯的曼荼罗教禁地梵天地宫中。然宝卷却被扬逸之盗得，之后扬逸之叛出曼荼罗教，在中原武林大会上一战功成，登上了武林盟主的宝座。在《海之妖》之后的《曼荼罗》中，他将重反曼荼罗圣地，却不得不面对恩师手中冰冷的剑锋。他就是我们的第二主角，是卓王孙的唯一对手。
潇洒冷艳---小晏
小晏是一个身份复杂的人，我想应该是《海之妖》中身份最复杂的一个。他有着释迦太子一样完美无瑕的容貌，转轮圣王般悲天悯人的情怀，以及足以让任何人震怖的武功。然而，他出生之时却被青鸟族异人种下了神秘的血咒，不得不饮血为生。
相思－－女主角细解
绝世相思
——神话与爱情的完美结合
所谓神话，是一个地域的人民的原始信仰。其中凝练了他们心目中的英雄、渴望的生活，和追逐的爱情。神话之所以流传，是因为这些形象能够在人们心里保持恒久不变的位置。譬如大家生生世世追求的美好的爱情。
譬如相思。
相思是一个平凡的女子。在步非烟“华音流韶”系列小说之《天剑伦》里，相思是华音阁的上弦月主，她受命于前任阁主步剑尘，照顾他遗下的孤女小鸾。步剑尘知道，继任的阁主卓王孙与他不和，在他死后，能够保全小鸾的只有相思，只有她才有可能得到卓王孙的一点点爱情。
然而相思确实是深深爱着这个继任的阁主的。
这看起来似乎是个很滑稽的逻辑——乙到山中去找甲，为生病的丙求取续命的良方。乙之所以受命，是因为丙认为她愿意去找甲，而不是甲答应了给她良方。于是，“一厢情愿”就成为乙和丙共有的“资格”。
这种逻辑，你可以不屑，但是无法从鼻孔中笑出来。因为它直接判定了相思的宿命，相思在人间今世无可改变的宿命。
作者之脱俗，就在于没有依此而继续这辛酸的故事——魔术师的包袱皮一抖，轰然揭开了相思的那一世，《天剑伦》的中心由此浩然展开——
……在诸神的时代，拥有五个头颅的梵天大神为女神帕帆提的美貌笑了一下，被女神的丈夫、盛怒的湿婆大神挥剑斩下了一个头颅。这一场争战，湿婆、梵天、帕帆提同时转入轮回，在人世间开始了各自的宿命之旅……
在太阳升起的地方，圣湖中心十年一次会出现乐胜伦宫的倒影。传说中的魔王帝迦正凝望着被掳来的相思，这个女子，就是女神帕帆提的转世，而自己是湿婆的化身。只要能够得到她的认可，就可以恢复能够改易天地的湿婆的神力，觉悟为湿婆大神。于是，在双目赤红的雪狮爪下、在浓艳华丽的彩绘图前、在血腥妖异的圣马之祭里，帝迦一次次地问道：“帕帆提，你觉醒吗？”
相思觉醒了。
——读者也觉醒了。经过作者用充满奇幻色彩、无比华丽的语言、曲折慑人的情节诠释了这个千万年沉积的神话之后，大家发现，相思本不是一个平凡的女孩。
然而相思，她要为自己的觉醒找一个理由。
卓王孙孤身闯进了乐胜伦宫。帝迦一眼就看出了他是自己觉悟为湿婆的唯一阻碍。然而相思，正坚定地一步一步走向卓王孙的身边。
“如果你说的都是真的，如果我真的是帕帆提的转世，如果只有我能决定谁有资格觉悟为湿婆大神——那么，你只是湿婆在人间的一个幻影，而他才是唯一能够觉悟为湿婆的人。”
人们心中实际渴望的爱情就是这样。没有力量高下、没有富贵繁华、没有英俊潇洒、甚至也没有宿命的安排，只有今世的唯一的选择。——帝迦只是幻影，不是因为卓王孙真的有资格觉悟为神，而是因为相思选择了他，尤其是相思的选择是觉悟为神的唯一条件。而且这个条件，是帝迦自己设定的。
这已经不是神话，而是生活。是活生生的爱情宝典。
这里面唯一的神话，是相思和卓王孙前世的宿命——帕帆提与湿婆的宿命。而这一世，相思真的可以和卓王孙长相厮守吗？
管他的！
相思要的，只是这一刻的选择。只有这一刻的选择，才是她觉醒的理由，亦是她受命于步剑尘的真正理由——接近卓王孙，去爱这个人。
爱情是不计结局和宿命的——这和现实的生活并不一样。但是唯其如此，才值得人们生生世世去羡慕、去渴盼、去追求。相思姑娘一身白衣，清如水中莲花，她把自己和自己的一生都交给了在天魔之舞里的一个抉择。然而她并不是平凡的娇弱女子，她在飞奔的檀华马上，拿起代表着毁天灭地之神力的湿婆之弓，一箭射开第五道圣泉的时候，那一箭在空中留下的痕迹，有如一曲绝世的歌。
此后，她还是静静地守在心爱的人的旁边，完全忘了自己的女神之力，平凡地守护着自己心中那一厢情愿的爱情。
如此绝世之爱，是《天剑伦》的灵魂
作者简介：
步非烟，女，1981年出生于四川成都。2003年毕业于北京大学中文系，现在北京大学中文系攻读硕士学位，主修古代文学。 大学本科阶段开始通俗文学的创作. 2004年起，在武侠刊物《今古传奇·武侠版》、《今古传奇·奇幻版》、《武侠故事》等发表作品.短短一年间已总共发表作品上百万字，2005年步入图书出版领域。期刊发表情况:《武林客栈》系列： 《武林客栈互·青天寨》（《今古传奇·武侠版》2004第4期） 《武林客栈2·蛊神劫》 （《今古传奇·武侠版》2004第8期） 《武林客栈3·沙月飞鹤》（《今古传奇·武侠版》2004第11期） 《武林客栈4·卷舞天下》（《今古传奇·武侠版》2004第15期） 《武林客栈5·飞龙弓Ｉ》（《今古传奇·武侠版》2004第19期）
破晓华音阁，娟流韶华年。步非烟用十余年心血打造的大陆新武侠经典。
这是暮阳还是朝日我分辨不清，我只需要这一束光，照亮最深邃处尚蜷缩的灵魂之躯。我要的是最极限的想象，以及最狂野的情绪。大河奔流，我持剑而舞，剑锋染满层层飘起的雾渫。所以我写《华音流韶》系列。我要的不是规矩方圆的文字，我要的是拈花微笑之后的解脱。
步非烟之《华音流韶》人物简介－－真的超好看啊华音阁阁主---卓王孙
卓王孙惊才艳艳，风神潇洒，机智颖慧，而且冷静沉着，几乎毫无瑕疵。然而近乎与神的表面下，却掩藏着一颗高傲难近，暴虐嗜杀的心。唯有步剑尘遗孤步小鸾是他心中的珍爱。为了将身患绝症的步小鸾留在身边，不惜逆天而行，用尽一切办法，来延长她早该结束的生命。说起卓王孙我们并不陌生，他就是那个在《摘叶飞花》中一剑战败遮罗耶耶，葬身与枫林中的少年。他就是《海之妖》乃至整个华音系列的第一主角。
武林盟主---扬逸之
扬逸之是姬云裳的弟子。姬云裳杀死萧长野后，寻遍天下，终于得到了《梵天宝卷》，却因某种原因无法修炼。于是就把宝卷藏在有四大天王守侯的曼荼罗教禁地梵天地宫中。然宝卷却被扬逸之盗得，之后扬逸之叛出曼荼罗教，在中原武林大会上一战功成，登上了武林盟主的宝座。在《海之妖》之后的《曼荼罗》中，他将重反曼荼罗圣地，却不得不面对恩师手中冰冷的剑锋。他就是我们的第二主角，是卓王孙的唯一对手。
潇洒冷艳---小晏
小晏是一个身份复杂的人，我想应该是《海之妖》中身份最复杂的一个。他有着释迦太子一样完美无瑕的容貌，转轮圣王般悲天悯人的情怀，以及足以让任何人震怖的武功。然而，他出生之时却被青鸟族异人种下了神秘的血咒，不得不饮血为生。
相思－－女主角细解
绝世相思
——神话与爱情的完美结合
所谓神话，是一个地域的人民的原始信仰。其中凝练了他们心目中的英雄、渴望的生活，和追逐的爱情。神话之所以流传，是因为这些形象能够在人们心里保持恒久不变的位置。譬如大家生生世世追求的美好的爱情。
譬如相思。
相思是一个平凡的女子。在步非烟“华音流韶”系列小说之《天剑伦》里，相思是华音阁的上弦月主，她受命于前任阁主步剑尘，照顾他遗下的孤女小鸾。步剑尘知道，继任的阁主卓王孙与他不和，在他死后，能够保全小鸾的只有相思，只有她才有可能得到卓王孙的一点点爱情。
然而相思确实是深深爱着这个继任的阁主的。
这看起来似乎是个很滑稽的逻辑——乙到山中去找甲，为生病的丙求取续命的良方。乙之所以受命，是因为丙认为她愿意去找甲，而不是甲答应了给她良方。于是，“一厢情愿”就成为乙和丙共有的“资格”。
这种逻辑，你可以不屑，但是无法从鼻孔中笑出来。因为它直接判定了相思的宿命，相思在人间今世无可改变的宿命。
作者之脱俗，就在于没有依此而继续这辛酸的故事——魔术师的包袱皮一抖，轰然揭开了相思的那一世，《天剑伦》的中心由此浩然展开——
……在诸神的时代，拥有五个头颅的梵天大神为女神帕帆提的美貌笑了一下，被女神的丈夫、盛怒的湿婆大神挥剑斩下了一个头颅。这一场争战，湿婆、梵天、帕帆提同时转入轮回，在人世间开始了各自的宿命之旅……
在太阳升起的地方，圣湖中心十年一次会出现乐胜伦宫的倒影。传说中的魔王帝迦正凝望着被掳来的相思，这个女子，就是女神帕帆提的转世，而自己是湿婆的化身。只要能够得到她的认可，就可以恢复能够改易天地的湿婆的神力，觉悟为湿婆大神。于是，在双目赤红的雪狮爪下、在浓艳华丽的彩绘图前、在血腥妖异的圣马之祭里，帝迦一次次地问道：“帕帆提，你觉醒吗？”
相思觉醒了。
——读者也觉醒了。经过作者用充满奇幻色彩、无比华丽的语言、曲折慑人的情节诠释了这个千万年沉积的神话之后，大家发现，相思本不是一个平凡的女孩。
然而相思，她要为自己的觉醒找一个理由。
卓王孙孤身闯进了乐胜伦宫。帝迦一眼就看出了他是自己觉悟为湿婆的唯一阻碍。然而相思，正坚定地一步一步走向卓王孙的身边。
“如果你说的都是真的，如果我真的是帕帆提的转世，如果只有我能决定谁有资格觉悟为湿婆大神——那么，你只是湿婆在人间的一个幻影，而他才是唯一能够觉悟为湿婆的人。”
人们心中实际渴望的爱情就是这样。没有力量高下、没有富贵繁华、没有英俊潇洒、甚至也没有宿命的安排，只有今世的唯一的选择。——帝迦只是幻影，不是因为卓王孙真的有资格觉悟为神，而是因为相思选择了他，尤其是相思的选择是觉悟为神的唯一条件。而且这个条件，是帝迦自己设定的。
这已经不是神话，而是生活。是活生生的爱情宝典。
这里面唯一的神话，是相思和卓王孙前世的宿命——帕帆提与湿婆的宿命。而这一世，相思真的可以和卓王孙长相厮守吗？
管他的！
相思要的，只是这一刻的选择。只有这一刻的选择，才是她觉醒的理由，亦是她受命于步剑尘的真正理由——接近卓王孙，去爱这个人。
爱情是不计结局和宿命的——这和现实的生活并不一样。但是唯其如此，才值得人们生生世世去羡慕、去渴盼、去追求。相思姑娘一身白衣，清如水中莲花，她把自己和自己的一生都交给了在天魔之舞里的一个抉择。然而她并不是平凡的娇弱女子，她在飞奔的檀华马上，拿起代表着毁天灭地之神力的湿婆之弓，一箭射开第五道圣泉的时候，那一箭在空中留下的痕迹，有如一曲绝世的歌。
此后，她还是静静地守在心爱的人的旁边，完全忘了自己的女神之力，平凡地守护着自己心中那一厢情愿的爱情。
如此绝世之爱，是《天剑伦》的灵魂
作者简介：
步非烟，女，1981年出生于四川成都。2003年毕业于北京大学中文系，现在北京大学中文系攻读硕士学位，主修古代文学。 大学本科阶段开始通俗文学的创作. 2004年起，在武侠刊物《今古传奇·武侠版》、《今古传奇·奇幻版》、《武侠故事》等发表作品.短短一年间已总共发表作品上百万字，2005年步入图书出版领域。期刊发表情况:《武林客栈》系列： 《武林客栈互·青天寨》（《今古传奇·武侠版》2004第4期） 《武林客栈2·蛊神劫》 （《今古传奇·武侠版》2004第8期） 《武林客栈3·沙月飞鹤》（《今古传奇·武侠版》2004第11期） 《武林客栈4·卷舞天下》（《今古传奇·武侠版》2004第15期） 《武林客栈5·飞龙弓Ｉ》（《今古传奇·武侠版》2004第19期）
