0

[文编组专用] ||原创诗词散文作者团~⑧月主题讨论||   ———— 诗词已亡   有事焚书

刷新数据 阅读:4864 回复:24
  • 倒序阅读 只看楼主  
  • (内阁元老)

    沙发 2011-08-21




    漫谈:现 代 社 会 的 诗 词 没 落

    ———— 诗词已亡 有事焚书


    ≡≡≡≡≡◈≡≡≡≡≡≡◈≡≡≡≡≡≡◈≡≡≡≡≡≡◈≡≡≡≡≡≡◈≡≡≡≡≡≡◈≡≡≡≡≡≡◈≡≡≡≡≡


    一年前便得南怀瑾大师的全集,可每每读到论语辞赋就苦涩难咽,
    只把易经那卷囫囵果腹一番。想来惭愧。日前,读得hollphen同学写的一帖《诗落》。
    心里更添惆怅,现代社会能静下去来品味古意辞赋的人已经太少太少了。


    所以希望在这小小活动中,大家以各种感慨各种延伸各种跑题,
    或严肃或泼皮或猥琐的讨论一番“诗词已亡,有事焚书!”


    规则:
    Hollphen同学作为特邀文友开篇命题,【原创诗词散文作者团】牵头展开讨论,
    【派派文编】积极参与-有话则长无话则短。欢迎所有路过的朋友都更跟帖讨论一番。
    8.18-8.21——准备时间,锁帖;8.22-8.31——跟帖讨论,开贴
    无次数限制,欢迎重复跟帖


    奖励:
    特邀文友,感谢对原创的支持,基础奖励150PB
    【命题开篇】跟帖者(300字以上;诗词无要求),基础奖励80PB
    基本额外奖励:20PB-70PB;特别优秀者:无上限
    其他积极参与讨论者 奖励20-40PB




    [ 此帖被煞在2011-08-23 23:34重新编辑 ]
  • hollphen(略有小成)

    板凳 2011-08-21





    『特邀文友:hollphen』


    繁华落尽 空余一梦

    纵观千年来的诗歌史,能在这浩瀚的长河中留下痕迹的,无一不是爱做梦之人。自海子以后,这梦便已碎了。如今,已是梦醒时分。梦碎了,诗亡了,我们所能做的,只是对着那一本本厚重的诗尸哀悼,诗歌已亡,往者已矣,而今,有事惟焚书尔。

    士学工农商,读书人,在古代无疑是中国的的支柱。而读书人同样是诗歌的支柱。不管是因为诗歌的魅力,还是因为科举要考诗歌,古代的文人对诗歌都是情有独钟的。可以说,读书人创造了诗歌,也传播了诗歌。而读书人大多是有梦的。这个梦,一是一种理想,或是治国平天下,或是造福苍生,或是名留青史,另一种则是像梦一样美的情怀,爱情,亲情,友情,或是因为失去随之而来的感伤。因为有梦,有各种各样的梦,所以中国才有了诗歌的繁华。古代的言官,从一个侧面反映出读书人对梦的执着。像明代的海瑞,能够上书直接骂皇上,并且自己还准备了棺材。我想说, 一个没有梦来支撑的人是做不出这样的事来的,而海瑞仅仅是其中的一个代表而已。我想说,古代的读书人是有梦的,所以,我们才看到了屈原离骚,才能见到杜甫的诗史,才能欣赏李白的天马行空,诗歌才有了兴兴向荣的局面。诗歌是有形式的,那些书里都能找到,诗歌也是有灵魂的,那些都是都是诗人的梦。梦,成就了诗歌。

    诗歌源于上古,诗歌死于海子。我不知道海子死前是怎么想的,但我心中的理解是他的梦碎了。梦是美的,现实却是残酷的,当生活赤裸裸的展现在海子面前时,这个有这梦的孩子,这个孩子的梦,瞬间便被现实碾碎。海子之后,诗人无梦,诗歌,只剩躯壳。记得周总理曾经说,为了中华之崛起而读书,而如今,又有几个人敢这样说,大多数人会说,为了钱,为了自己,或者其他。这些,本无可厚非,但是,梦的沦丧,却是诗歌最深的悲哀。没有梦的人,写出的诗歌就算再华丽,也终究是没有灵魂的行尸走肉。世是熙熙,皆为利趋,世之攘攘,皆为利往。市场化的今天,这句话体现的分外充分。一切为了利益,一切向钱看齐。研究是为了钱,出书是为了钱,写诗,哦,写诗赚不到i钱,所以,谁还去写诗。

    如今还在写诗的无非是俩类人,一是爱诗的,二是想玩诗的。韩寒有个对散文的看法,将玻璃摔碎了就是所谓的散文。但其实现在对于散文的界限并不只这些了,很多人还没摔碎就成了散文,诗歌也是这样,很多人还没面朝大海,就春暖花开了。所以写出来的东西空洞而且虚假,即使……这个世界本就是空洞而且虚假的。一个回车键,足以让一个庸人变成一个诗人。这些,都是来玩诗的,但是,诗歌已死,他们写的其实不是诗,是字。而大多的诗歌爱好者,现在他们都没有意识到,他们眼中的诗歌只是抽根烟,谈谈爱情,再说说理想,或者洒落一地明媚的忧伤。但是这是诗吗?风花雪月,无病呻吟,是如今大多所谓诗歌的现状。 在这个充斥着快餐文化的时代,世界,仍然是那个世界,梦,却已经不再。不是以梦为魂的诗歌,只是披着诗歌外衣的尸体。诗歌已亡,有事惟焚书尔。

    某一天,在书店发现我已经找不到现代诗歌的区域了,仔细看看,到处充斥的是成功学,是教你如何去处理人际关系,这些书热卖的同时,也反映出了社会中一些浮躁的心里。重视的是能握在手心的钱,忽视了藏在心底的梦。材米油盐,是谁都逃不了的桎梏。我很疑惑的是,杜甫一面是生活窘迫,一面又奋发写诗,那句茅庐独破受冻死亦足,让我感慨于他对梦的坚持。而如今的我们,又有什么梦?我不知 道我的梦是什么,但是,我一直想,自己会坚持对诗歌的爱,尽管它现在已死,或者说,它会一直在我心里,不管它是不是已经停止了呼吸。

    有人说,诗人是社会的良心,我想说,社会的良心早就被做成肯德基里的汉堡了。诗歌已死,消散在了那些被人遗忘的岁月里。诗歌已死,我们或是叹息,或是悲伤,或是无奈,有事,仅能焚书,以慰那些在天之灵。呜呼哀哉~~诗歌已死,有事惟焚书。

    ------------------------------------------------------------------------------

    后记:很辛苦才把这写完了,本来完成一篇草稿,但是写的烂了,也就扔了。昨晚上看了场电影,回来凌晨花了一个多小时写的。写这东西时,有时候我感觉自己像个愤青,思维很混乱,很想说很多东西,但是又太凌乱。诗歌已亡,有很多原因,若是说解释,不是一个人能轻松的解释清楚的,所以,对于这个宽泛的话题,我选择一个主题,梦。写得或许不尽如人意,但是,我很用心了。只当是抛砖引玉,希望大家一起来讨论。





    [ 此帖被煞在2011-08-21 20:24重新编辑 ]
  • 清颜天青色(热心会员)

    地板 2011-08-21





    『原创词文作者团:清颜天青色』

    漫谈现代社会诗歌没落之氛围哪去了?

    犹记初二那会儿,和同桌两人于某天突然对语文兴趣猛增,而在这其中诗词文言比重占较大(对于古风韵什么的没抵抗力),于是两人,每天在其他课上写写画画(乖孩子千万表学哈),卖弄点小风骚什么的。以至于,放假时,朋友聚会中,我俩免不了谈论些有关这方的事,时间一久,其他朋友直感叹,她们俩快走火入魔了。

    记得那会儿,喜欢得瑟,每次写好什么肯定要去她那耍弄一番,也不管好与坏。印象最为深刻的是自己的第一首诗:

    春正浓,花开艳。
    风拂动,香溢远。
    少女情,总是诗。
    若相怜,将昔之。

    当时,写完就开心哇,因为那时在和她比赛,看谁在化学课上写出自己的地一首诗(别拍我,对化学无能,无兴趣,SO。。。),就算谁赢,恩,还记得那奖品-----一杯奶茶(咩哈哈)。

    结局嘛,我赢了,不过给她看后,惹得她狂笑不已,笑谑之,乃小女子思春也。汗了一把,细细品味一番,却有那味儿。话说当时确实还暗恋这某人来着。(少女无知啊,唉。)

    现今想来,趣味颇多。

    然而,上了高中后,就感觉周围的诗词氛围不那么浓了,原因嘛,和她不在一起了,而且每天的那些题海就够自己受的了。仅剩的就是在语文课上的那些了。久而久之,那种氛围就越来越淡了。

    上了大学后,心想轻松了,又可以重操旧业了(唔、为毛感觉很囧、)。事实证明氛围这玩意儿,真的很重要。去学校时把自己的那些宝贝都带着了---那些漂漂的摘抄本(现在还在呢)

    终于要有用武之地了。只差找那么一个或几个志同道合的人了。哪知,就欠了那东风,无奈,只好自己一人喽。却图书馆借书,摘抄,写写画画,一人独自品酌。过些时段总觉得孤单,也曾想把宿舍那几只拖进自己的队伍,怎奈,就是不让我如愿。时间一久,一个人的旅途总会孤单,渐渐地她就在我的世界慢慢消逝,蒙尘掩埋。

    若不是今年四五月份时,接触到派派,也许在以后的时光里,都只能靠曾经的那些笔记来回忆过去的种种。(绝对没有夸张,有些东西一旦在你的周围渐渐消失时,你怎么找也找不回了)

    对于氛围的重要,当我进入派派“诗词歌赋”板块时,我才算真正的领略到。刚进派派时看到这板块是,套用一句恶俗的话语:近乡情怯。对于她有多生疏,只有自己才明了。所以胆怯,然而,她对自己的诱惑却又如同罂粟(这句有点矫情了、唔、),本人一向自制力不算高,SO几番挣扎下,就进去了。现在想来,幸而那时进去了,不然怎么会有现在这般。

    看见有那么多喜欢诗词的人,心理有些小感慨的,原来她没有被遗弃,随之而来的,便是愧疚,差点儿,我就将她置之不理了。

    可是,也是因为这让我不得不深思一个问题,在派派里有个专属她的家,专属她的氛围。可供喜爱之人畅所欲言,但是,我们现实周围呢?她在哪?我是何其幸运在派派里找到了我的诗词的归属,(有点狗血、唔、无视之)但,谁又能保证是不是也会像以前的我一样,没有归属,便渐渐地将她遗弃?如若,他们找到了派派一样的存在,那是幸事。假若没有呢?现实中,那些热爱的心该安于何处?永远的自我品酌?那又能维持多久?那种感觉自己很是明白。

    古人,亦有诗社什么的,送别,酒后,常常聚之,诗词当歌纵(风)流。
    然而,现在呢?我不敢说没有这类存在,可是是不是真的太少了呢?抑或只是供那些个别的存在而已?至少,在我的周围还没出现过这类存在,包括在大学里的社团没有这个(我指我的)。
    今天中午才刚和家人谈论了环境对一个人的影响,这就正如一种氛围对诗词的重要性。我不知道别人在这方面是怎么想的,但我个人认为,诗词的氛围便是她的氧气。在那种诗词萦绕的氛围中,我想即便开始对诗词毫无感觉的人,也会慢慢热爱的,至少,会想加入到其中,这便是她的魅力。
    唔、话说原来已经漫谈了这么多了,是不是废话很多(囧),原谅藕,话篓子一到没玩没了。
    最后,希望她的氛围不要再局限在虚拟里,现实中,能够渐渐的广泛起来就好了。不要让那些热爱的心找不到归属。


    PS:果然乱谈了、唔。。。。。。飘走、、、、、、





    [ 此帖被清颜天青色在2011-10-28 11:54重新编辑 ]
  • 乐槿年(热心会员)

    4楼 2011-08-21





    『原创词文作者团:乐槿年』


    诗歌未亡,终能成狂

    举杯对苍天
    狂饮三百回
    看遍世人眼
    冷笑对人间
    他人鄙我痴
    我无意争先

    诗歌已成狂
    入我心肚肠
    哪能任他言
    贬我诗渺茫
    昔日诗词盛
    今朝诗歌没
    谁能写史书
    诉曲诗歌殇

    行在人世间
    看遍人间事
    纷扰多烦忧
    唯有诗中情
    永存在心间

    谁言诗末路
    我笑无先见
    今日潮流涌
    流行多变迁
    怎能下断言
    明日诗不行
    一诗一词走
    古雅风情新



    诗歌没落具体表现形式:越来越多的流行用语被人挂在嘴边,然而出口有诗的人很少;从前可以在杂志上看到各种各样的诗词,如今越来越少;似乎现在诗词写作只属于作家诗人,平常人一般不会去看去写。

    但是,不能对诗词歌赋失去信心,谁都不能保证今日流行不是明日黄花!我们更不能保证,这么有历史文化深厚内涵的诗词不是明日流行~

    SO,以上那一长串的五个字的不明题材物是我的感慨~~





    [ 此帖被煞在2011-08-21 20:30重新编辑 ]
  • 梦翎悠(牛刀小试)

    5楼 2011-08-21





    『原创词文作者团:梦翎悠』


    乱惋惜诗词没落之谈

    话说当今社会飞速发展,与此同时总免不了要与之前相比,发现在抛开封建等等坏的传统之外,还丢弃了许许多多的珍宝。诗词总不免为人所先想起。

    儿时,总是听妈妈说起诗词的没落,她总是为此惋惜扼腕,她最喜欢婉约词派李清照的诗词,说起古之人从小读书赋诗,乃人生一大乐事.羡慕不已.渐渐地,我也喜欢上这种文雅的乐事。羡慕之余,却也可惜自己不能如此.不可思议般的,我在派派上遇到一方雅士们,赞叹他们能有这样的长才,欣喜不已。看到他们的诗词,生出跃跃欲试之感,可每当下笔之时,总觉得自己还是缺乏辞藻,神韵,写的东西也是零零落落的。

    这时就难免想起诗词的没落,与妈妈感觉相同了。我开始受她影响的喜欢婉约派诗词,后来多接触才发现,豪放词派也别有一番奔放的姿态,它就如那巍峨屹立的高山,奔流不息的江河,涌入大海的同时,也悄悄流入我的心间。我爱他们那潇洒的性格,飘逸的生活。那俊逸的诗文表现得淋漓尽职。实在让人佩服。

    虽说现代语言让人简单明白,可这诗词方面的深造就显得贫乏起来。这种伟大的文化更是渐渐消失。许多如我此类的人只能叹息,惋惜。

    关于诗词的没落众说纷纭,不过也难离对它们的珍贵,只是在现代文畅通的如今,纵使课业上学习,也并非让我们深明其理,更别说课业老师们也并不对诗词有高神理解,深造。可以想见,未来,在如此一代一代不通诗词的条件下,诗词还能被珍惜多少年呢。只能在我们的惋惜声中不可避免的流失了。

    像那李太白的潇洒豪迈,李清照的委婉多情,都将不复再见了吗?他们那般灿烂多彩的人生,命运多舛的人生,都不会再有人能读懂了吗。那流传下来的深蕴文字,又将存于何地呢。

    现在我们都不知道,我所能做的就是在感叹他们的同时,拿起它们,各自品读了。


    恩....如此乱谈,即兴而为,汗颜.....





    [ 此帖被煞在2011-08-21 20:00重新编辑 ]
  • 顾思(原创词文社)

    6楼 2011-08-22





    『原创词文作者团:顾思』


    漫谈 现代诗歌的没落

    没落,从小开始。
    我回想了一下我的小学六年,初中三年,高中三年,发现竟没有一次考试,考过诗歌的。高中时,写着三段式文我就在疑惑,为什么?写过来,写过去就是记叙文、散文还有我总是走偏题材的议论文。我想现代诗歌的没落,有很大一部分源于教育上吧。一开始,大家就接触少了、了解少了,何谈来热爱。其实热爱与不热爱,这都是从另一层次上说了,因为有时候,不热爱也可以求发展。可如果从一开始就植入了:诗歌无用,考试不考,对升学无帮助的概念后,这就是一个很严肃的问题了。一日复一日,日日强调诗歌无用,除了少数从内心热爱诗歌的人外,谁会去接触,这“无用”的诗歌。越是成长,习惯性思考越难改变;越是成长,大家越是努力地适应环境。而诗歌本身就是不适应环境的,它逆环境而生存,让人从习惯性的生活环境中超脱出来,静心地思考。它不能给人带来实质上的用处,好处也看不见,摸不着。

    在这个文化气息渐渐退去的时代里,诗歌又能怎样地发展?也许没落就是它的命运。

    生活了,才感觉到,生活是忙碌的,忙碌到没有时间去看书,没有时间去写作,没有时间去对诗歌有新的认识和了解。工作久了,会麻木。文化也一样,没有新的元素加进去,就会被快速发展的时代所抛弃。正如我们传统的新年,大家对它的感情也渐渐淡了,再也感觉不到如小时候一样对团圆的关注。悲哀吧,悲哀的是现在大家的灵魂和社会的喧嚣。在这个五光十色,诱惑太多的社会里,有太多太多的事情可以让大家去做,有太多太多美好的东西可以让大家去感兴趣,去转移没有任何利益的思考。大家都很忙,很忙,忙着去奋斗,忙着去工作,忙着去考试,忙着去竞争。。。而没有任何现实利益的思考,那就是诗歌所在,它需要我们从很忙很忙的环境中停下来,用心去看,那种感情的超脱,心灵的启迪。一字一句,都有很多情感可以藏在里面。懂的人都知道,那是一种诉说,可以让心灵保持健康;而不懂的人,看到的就是那些词句,浪费的金钱和时间。

    不想说,现代,诗歌的没落。对于诗歌,我是热爱她的。快乐的时候热爱,受伤的时候热爱,忙碌的时候热爱,失恋的时候也热爱。对于文字,很久没接触,我就会看不清自己,看不清自己内心的感觉。可我也不想她们这样介绍我说,我们室的某某很特别,每天都在坚持写着文字。我不认为这是特别的,我觉得这是很平常的一件事,我只是习惯了用文字来表达真实的自己。所以我常常解释说,每个人都有发泄情绪的某种方式,比如k歌,比如喝酒,比如逛街等等,其实写文和这些是一样的。

    诗歌是我文字的一部分,我重视它,什么时候这开始变成了偏见。一个校园如果没有文学存在,那是何其的悲哀,可我的确体会了这悲哀。忠山寓言,是我们学院书记题的字,也是我们院唯一一份纯文学杂志。我为我曾是《忠山寓言》编辑部的一员感到荣幸,在那两年里,我慢慢地接触社会,但感觉还是自由的。有时候听着某些开讲座的导师自我介绍,他曾是《忠山寓言》的一员时,我总是感觉很亲切。有着那么悠久的历史,可是我们这个部门却在我们这一代,再也后继无人。我曾一度感到是我们的悲哀,因为在现实面前,我们竟然不能为她存在的意义作更多的解释。即使大家都做了很多努力,可深感无力。因为学院一句话批下来,不想在这个上面花费太多的经费,虽然我们要的其实并不多,虽然其他部门有很多闲钱可以供他们去聚餐、玩乐。可是我们这个集体还是被合并了,开始加入到很多现实的部分里去。所谓的文学就在一张院报上占了很小很小的一部分。大家也渐渐散去,为各种无力。难道这可以说,没落的是我们吗!即使我们热爱!

    诗歌已死,有事焚纸!
    现代,没落的其实不只是诗歌,还有很多对诗歌的理解和热情,多了的只是现实和喧嚣。


    后话:来了派派,我觉得诗歌还活着,还是有很多人在追求。现在,大家说起派派,我就会感觉很亲切。那段很忙,不能来的时间,我总是在想方设法的。后来把id和密码都给了我朋友,文,我就以短信的形式发给她。结果,我朋友对派派一无所知。。。。。等我有时间上网的时候,额。。。我在回收站里找到了我的文。。。。。就当它死了吧,呵呵,焚纸,焚纸。(唉,总忍不住,打一会儿酱油。)





    [ 此帖被煞在2011-08-22 11:09重新编辑 ]
  • 无痕。(热心会员)

    7楼 2011-08-22





    『原创词文作者团——特邀酱油:酱油神-天涯』


    漫谈 现代诗歌的没落

    现在流行什么?流行的是小说,是那些经典的故事。而现在,我们忘记了一个传统的文学,那就是诗歌。在很小的时候,就在唱那些大歌唱家,根据诗歌所改编的歌曲。现在回想起来,当时的那些诗歌,改编成了歌曲之后,让人听了流连忘返。

    古时候,我国的唐朝是靠什么立足与中华这一片大地?不是武力,也不是兵器,而是文学中的诗歌,想当初,唐朝的文官,可以一张嘴打天下。在当时,一个文官便可以滔滔不绝的吐出诗句,可现在?诗歌已经逐渐的离开了人民的眼前。

    在这种文化高潮的时代,以小说为代表的文学集团,正在世界立足,而诗歌呢?或许落末便是它的命运。

    现在上学的时候,读起那一句句脍炙人口的句子,读起那一句句气势磅礴的句子,读起那一句句代表着人民百姓的句子。我的心,在痛。

    为什么?为什么?为什么?
    我连续问了三个为什么是有我的用意。

    第一个为什么问的是为什么要逐渐的去忘记诗歌?
    第二个为什么问的是为什么要在那里虚伪的热爱诗歌?
    第三个为什么问的是为什么要把诗歌当成美好的愿望?

    诗歌已死。有事焚纸。

    唉。诗歌的落末已经成为了历史的必然。

    当年唐朝的那种黄金时代,你还在吗?
    当年李白,杜甫,还有那些许许多多的大诗人们。
    你们看见了吗?
    现在的诗歌。
    已经
    逐渐的在被人们丢弃。
    逐渐的被人们淡忘。
    逐渐的。•••逐渐的。

    诗歌已死。唯有焚纸。
    唉。


    ===========
    后记:
    写完的时候,我是冲冲在10分钟之内完成的,可以说我是在打酱油。但是我认真的,对于现代来说诗歌也许真正的已经没了。可是对于那些热爱诗歌的热血份子,诗歌依然是存在的,而且是永恒不败的。写的不好,见谅,见谅。。





    [ 此帖被煞在2011-08-22 12:12重新编辑 ]
  • 安羽(派派文编)

    8楼 2011-08-22





    『原创词文作者团:安羽』


    漫谈 现代诗歌的没落

    我很喜欢唐诗宋词那种古典诗词,也很喜欢席慕容的现代诗篇。说实在的现代大多偏爱现代诗词而古典诗词有些弃之不顾。有些韵味和感受也不见了。最爱的是苏轼的那种“左牵黄,右擎苍”隐隐透露的霸气和放荡不羁,李清照那种“寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。”温润婉约的的情愁。我也喜欢在心灵沉淀下来的时候去写下自己喜欢的是诗句。

    关于诗词的没落,说实话我其实不是很喜欢写古典诗。不是说不会写,总是觉得自己的写的那些事总是没有那些子韵味,而现代诗写出来更加没有情感没有可以细细雕琢的地方。没有王维杜甫苏轼他们那样的霸气为国为民。也没有李清照那种婉约诉情的风韵。有些感觉是没有了。其实这不仅仅是说环境也有心境。你没有体会过或者经历过我觉得写出来的只是一种无病呻咛。说真的我认为诗词是人感情以及想法的荟萃。是很能让人从其中感受到别人的思想别人的体会甚至是经历。这是其一。

    而其二我想大家都知道现代喜欢诗词的人很少。一些人除了诗集都没有人看写了诗也没有人评价。就拿我们坛子来说吧我也不说原创我就说诗词这一版块,有多少人看,看的人少评价的也少,来来回回也就是这么几个人都熟悉了。甚至说句不好听的有些人写的诗花了很多心血写的东西别人连鼓励的话连评价的话都没有。我可以这么说哪个把自己诗词贴出来的人不是想要大家都能看到么?想要大家都给一点评价么?

    其三现在很多诗词都是以感性为主,以情感为主。虽然开始写的不错,看的人很多。但是禁不起推敲,经不起细细雕琢也就没有办法有很多的传世佳作。可以这么说没有灵气,没有活力,引不起共鸣,让品读者感受不到你的内涵情绪以及你要表达的思想。其实我写的很多都是比较霸气的。那是我个人爱好不是说不喜欢。

    好吧……其实这只是我的个人感受。个人想法。
    其实喜欢诗词的很多,在不断的尝试写作中获得升华。
    说实在的我很喜欢原创,里我是从这里才开始接触派派。像是一个家很喜欢很喜欢。





    [ 此帖被煞在2011-08-22 15:12重新编辑 ]
  • 薏米兜子(热心会员)

    9楼 2011-08-22


    诗词已死 有事焚书

    其实我们这个年代,失落的岂止是古诗词!
    曾几何时,我们的文化才是世界霸主
    我们的科技才是全球第一
    我们的服装饮食闻名遐迩
    只是我们破落了
    那个年代,我们的文人骚客何等恣意
    那恣意是白居易写长恨歌的洒脱
    那时的皇家允许诗人说话
    可现在的我们却被封了话语权
    一直播放着古典的背景音乐
    其实很想漫步在小巷子里
    穿着古典的衣服
    有大朵的花,偶一回眸
    却是眼眸深深,无限柔情
    我们的百花争鸣是真的吗?
    我们的繁荣盛世是真的吗?
    我们的和谐社会是真的吗?
    我们就好像没落的贵族
    思念着曾经的诗歌辉煌
    我们,毕竟是,诗落了
    怀念李煜怀念李清照
    怀念李白怀念白居易


    怀念的是那万腔诗情
    怀念的是那曾经的繁茂

    诗词已亡 有事焚书

    [ 此帖被煞在2011-08-23 17:46重新编辑 ]
  • 邵畑。(文学之神)

    10楼 2011-08-22

    【特邀文友】:腐子酱料 我也不知道自己是什么了 就文友吧╮(╯▽╰)╭

    虽说诗词已衰亡   仍有爱者痴心赏

    真的 如果不是因为来到派派
    我想 自己应该没有机会 能接触到诗词
    诗 无论从古至今 都非常伟大
    象征着一种 不会消失的梦般存在
    诗人 用着自己真实的感情 与想法
    歌颂起一段故事 感触 甚至无奈
    我敬佩一种 热爱的精神
    动笔时 似乎就在与文字交流般
    两者之间 互相作伴 抹去一些感伤
    或许 在写诗时 我还比不及豪迈
    但 我爱着诗词 不只是文字
    潜意识 传达出 淡淡相思
    之所以有感 才能有所感人
    我不常逛书店 但只要有机会
    都会去看看 总会买个一两本
    我也发觉到 几乎全是教育 励志
    也许 当地的重视 正逐渐消失
    就连我经常期待的报纸
    似最近 变得渐渐忽略般
    有几份被我收藏 轻轻感叹
    我好常在想 写诗 是为了谁
    有时候 觉得这么一个疑惑
    其实 也并不是那么值得去思考的
    一切都是那么自然 可能是发展
    这时的我 不是说得无关紧要
    属于谁的眼光 总有一定的价值
    也许 会有人问我 再过了多久
    还会不会持续写诗 或者同样选择冷落
    未来 我永远都无法肯定
    那时的我 即使不再写诗
    我相信 我的心中 仍然爱

    疑惑何几成渺茫
    需将诗词再造响
    不该一人在空谈
    掬一把泪诉心狂
    热衷之魂由内染
    纪念应当将书藏
    紧记终爱诗歌唱
  • 戍觅。(派派贵宾)

    11楼 2011-08-22

          花开已败,颜色不在

    积淀的文化,谁人懂谁人怜。
    在被当做是骄傲用来向世界炫耀。
    泱泱大国的五千年,精华究竟是留在了哪儿?
    是在字里?不,是在句里?不,是在诗里。

    在那个年代总是会有人一代一代的传承
    在这个年代会有吗?我等着时间的审判
    诗歌的璀璨我们终究无法一睹为快
    前人应该庆幸他们的使命是见证奇迹的存在
    我为我们的现在感到悲哀
    我们的存在竟是要经历诗歌的衰败

    诗歌会亡,连小儿都只是浅尝
    未来还有何希望只是来的不要太快
    让我能写下最后的离歌
    用做终结的句点
    记录下我们所犯的罪孽

    常说希望会有的,终究会好的
    可是一次次的尝试带来的是完全的无望
    再坚持再向上再勇敢的人
    也都会害怕和迷茫
    没有人给予勇气与火把
    将前方的道路照亮
    我们没有智者所以只能自己摸索

    罢了罢了努力又如何
    诗词已亡 有事焚书





    不会写啊这些个东西,真是不知道死了多少脑细胞了
    不好也别告诉我啊 好影响心情的说







  • 唯数流舟尽(文学大师)

    12楼 2011-08-23


          诗词已死,有事焚书
    “诗词已死,有事焚书”有着伯牙绝弦的毅然决然,有着古来文人特有的单纯与固执。

           自古,便是“歌以咏志”,那一篇篇,有投戎报国的理想,有壮怀激烈的感慨,有追思故人的伤情,有思恋良人的绻缱情思,有着很多的,凝聚的诗魂。或许是时代造就诗人,当然诗人也成就一个时代。相对而言,古时的言论自由实在是种理想,文人唯有一杆笔足以依仗,来表达自己的志向,成全自己的信仰。之于诗歌以及文字,他们是专注的,或者说,只能如此。
            而如今,绑在笔上的人越来越少,或是偶尔写一篇随笔,聊表心怀,也只是某时的感触,信仰、梦想大多不在其中,没有灵魂的文字便只是文字,不能称之为诗。当文字不再是种依赖,诗歌便不是一个人生命中的必需,没有一股子的执着,怎么成就有生命的诗歌?
           生活越加地绚烂,物质益加充盈这个世界,心也被分流向那些充满诱惑的地域,没有一颗单纯与固执并存地心,怎么去呵护如灵魂般孤寂又脆弱地诗?
    此便是诗歌已死,爱诗者,请焚书。而那些来来去去的过客,或喜或悲,诗歌再无能为力了。

    [ 此帖被煞在2011-08-23 17:43重新编辑 ]
  • 土豆切成丝(热心会员)

    13楼 2011-08-23

    — (煞) 亲的字数未够 也为命题 所以考虑给亲积极参与奖励40BP 如果亲愿意再酝酿一番继续讨论 欢迎再次跟帖 (2011-08-23 23:31) —
    仍记得,在那唐诗宋词里畅游的时光
    这是个速食的时代,已经很少人能静下心来仔细阅读
    即使是教育部要求课本必须有那么几首广为流传的诗词
    即使是考试制度硬性要求考试必须有那么一道诗词默写题
    但,如此功利性的学习又岂能真正使得诗词代代流传下去呢

    倘若作为一名学生,若不自己另行习得诗词
    是不是他对诗词的认知便仅限于苏轼、李白、杜甫等几个大诗人?
    是的,倘若不是课外扩展阅读
    我不会知花蕊夫人、不会知高骈、谢逸

    说到底,诗词的亡,是时代的问题
    在这个功利、浮躁的社会
    人们不知是都忙的抽不出时间好好的静静
    还是不愿意花时间在这“伤秋悲月”的细活上
    偶尔的文艺还会被人骂做是装X
    于是便像是人人自危,再不愿碰触诗词

    诗词已亡,有事焚书。

  • 樱之红袖(热心会员)

    14楼 2011-08-23

    — (煞) 所谓【命题开篇】,回来加上题目 (2011-08-23 17:45) —
      
    莫说前尘如何 切看今人种种 亡亦是涅槃

    曾记——所谓伊人,在水一方。老师教我这首诗时缓缓顿道,“有一些学术者认为这是作者抒发自己所追求的某些东西,然求而不得,此诗并不单单仅表达慕慕之情。” 可是毕竟社会急躁,评诗歌时都是照着标准答案来见解,可想过作者有意表达另一个感情思想,可就连现代的小说中诗词都仿佛成了一种手段,真正把诗词溶进去者真是少之又少,而关于作者自己的见解也是寥寥几字。 从仓颉造字初始,便有了第一首诗歌,史传上古炎黄时期,载于《吴越春秋》中,全诗为:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”表达的是当时人们劳作的景象。 而后,《诗经》开始盛传,可是诗经的开始是民歌,淳朴的人们口口相传中,用诗歌表达着自己的感情。到其后的唐诗,宋词,元曲,现代诗。无论形式如何,总是诗歌,总是被人们借用,来表达自己的感情。在现在这个社会,大多数的诗歌我们都是从课堂上得来的,真正对它有兴趣会闲暇时去看看,去琢磨琢磨的,估计不多。真正向课外学诗歌无非是向作文中插入,以展示自己的才华,平添几分锦上之花。终其目的,不过是,为了考试,为了分。除却这个之外,你们可再愿看诗歌一眼? 记得席慕容曾占据过一个时代,虽她写得大多数都是男女之情,然都是自己的心得有所。后来还有很多很多优秀自由诗,可是,不经意间,他们已经陨落。被生活所迫,现实所逼。因为他们不能把写诗当饭吃,要晓想写诗出名,那之前得熬多久春秋,一直保持那颗心不变?难。 先带个尚且如此,更不论唐诗宋词。 我一直深感奇怪,我们总是看着前人的作品的同时,为何自己不写出一些优秀的作品呢?诗歌需要新鲜的血液,需要热情。我们可以不把它当职业。毕竟就算是陶潜,写诗也并不是他的所有。但是我们可以把它当兴趣,五千年的文化中提炼出的这些种种都着实难得,都是精华,值得借鉴。然借鉴完毕,需要我们给后人一个模范。 诗歌,那是表达自己感情的最直接的方式。 诗词已亡,有事焚书。反映的是一个时代的现状。
    [ 此帖被煞在2011-08-23 20:01重新编辑 ]
  • 白妖狼(内阁元老)

    15楼 2011-08-23

            

    写在前面的话:好吧,我必须承认在写这篇的时候我愤青了~~~~~~~~              

                  文士之心不死
                  诗词之魂不灭

              
              老白我无法否认诗词的末落,她正在走向消亡,我更想知道的是当我们享受唐宋元明清的文化灿烂的时候,当我们炫耀天朝五千年光阴传承的时候,我们,又为我们的后代做出些什么
              每每当老白看到报到某处学生讲古文诗词胡乱填写的时候,老白也笑,心痛的笑,我们无数前人的心血就这样被糟蹋
              每每当老白看到一个外国人认真的背诵着曲项向天歌的时候,老白还是笑,心酸的笑,天朝文化的精髓居然被外国人珍惜着
              我不想看见若干个日月之后,会有人跳出来说唐诗宋词是他们国家的
              我不想听见现在的孩子口中谈论的三国志是日本传出来的。
              我不想说自己是最后的守望者
              我也不想说派派是最后的伊甸园,
              因为,我不敢绝望。

              老白一直戏称自己是野兽派的传人,我深信,诗词就是人性格的缩影
              当年的陆放翁年轻的时候就写下了上马击狂胡,下马草军书的诗,人到中年依然从军,老年仍然感怀但悲不见九州同,要求子孙家祭告乃翁
              文天祥被俘长达三年,却依然可以做出 人生自古谁无死的千古名句
              苏轼同样说出鬓微霜,又何妨,持节云中何日遣冯唐的豪迈
              所以现在,就在这里
              老白想问,文人的血性哪里去了
              当年凤歌笑孔丘的不羁哪里去了
              当年力拔山兮气盖世的威武哪里去了
              当年左牵黄,右擎苍的豪迈哪里去了
              当年谁敢横刀立马的霸气哪里去了

              如果说军人用铁血丹心为我们挺起了华夏的血脉
              那么文人就用铮铮傲骨为我们浇铸华夏的脊梁
              我不希望
              斗酒诗百篇的风采没有人欣赏
              且数风流的豪迈没有人崇拜
              俯首甘为孺子牛的气魄没有人夸奖
              淘尽天下英豪的奔放没有人赞扬

              很多时候,很多事情,明知道去做了,结局也不会有什么改变
              可是,还是必须要去做
              为什么
              因为你努力了不一定会成功,但是不努力就一定不会成功
              对于诗词,
              很多人失望了,放弃了,
              老白不会,因为老白不敢,绝望需要勇气,而我,没有这种勇气,
              老白我还要继续前行,即使我无法改变结局,但是,至少我可以努力

                          文士之心不死,诗词之魂不灭

              而现在
              众位袍泽
              请允许我问一句
              风萧萧兮易水寒
              你们
              绝望了吗
              你们
              会和我一起吗


            墙裂要求背景音乐——木兰情 (孙燕姿)
  • 舞矽(派派版主)

    16楼 2011-08-25


    诗词曾在,如今何处?


    其实最喜欢的还是李白
    泼墨是一副山水
    弹指是异乡离愁
    曾下藐卿官士大夫,上藐王侯朝堂
    高公公,给爷脱靴
    一句话几经过往
    是一个诗人对当朝的不在乎
    几经诗意盎然
    几经岁月
    时代才肯给与我们一个李白


    古时曾有贞节牌坊
    但也自有木兰,卓文君那样的豪爽女子
    我们本该读不懂被困封建牢笼的无奈
    是他们的诗词给了大家灵魂
    有人说诗词是上天的赏赐
    以精练的文字完美的表达自己的心声
    越是精炼越是奇妙


    很少读现代诗
    大概是因为诗体改变
    越来越不懂
    越来越提不起兴趣

    古人有自己的无奈
    自己的理想抱负
    纵然被贬
    依然可以悠然南山


    可是当今
    词曲已不再是一方净土
    很多东西冲击了这个古老的文化
    慢慢变得难以捉摸
    大家越来越多歌颂的不是理想
    越来越多提笔的不是文字
    是自己的瞎编乱造
    很多人看不懂
    很多人婀娜奉承


    这就是现在的诗词
    已远远不可能达到古人的地步


    古人没有科技
    可是他们有智慧
    正是我们忽略的甚至忘记遗传的

    当今现在没有焚书坑儒
    却似乎比那个更可怕



  • Alphantom(略知一二)

    17楼 2011-08-26

    "没错,医学、法律、金融——这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生;但诗歌、浪漫、爱、美,这些才是我们生活的意义!”——《死亡诗社》
    我不懂诗词,只是搬台词的~
  • 指尖起舞(热心会员)

    18楼 2011-08-26





    胡言乱语之乱谈现代社会诗歌发展


    我看了前面很多的回帖,基本都是缅怀......不知道大家是爱诗歌,还是爱心中的那份感觉,是对回到唐诗宋词美好氛围的梦想,觉得那就是不染尘埃的诗歌净土
    (我很怀疑真是净土么)....

    于是我觉得我是来找抽的= =

    其实在现代社会,光怀有诗歌的梦想是远远不够的,你的精神需求也应该建立在物质基础上吧,应该跳脱自我的世界踏足到社会中来,这不是什么玷污了纯净的诗歌,而是为了诗歌的长远发展。

    作为文学的一种,诗歌确实无比辉煌过,但是任何事物都要经历一个阶段,而且必须顺应时代发展的脚步。诗歌的“没落”与网络快餐小说的兴起,都是时代的推动,也是不同文化的倾轧比拼。

    不过我不希望一谈论诗人就是关于某某诗人死亡的悲情故事,写诗写到自杀,是人和诗的双重悲哀,写诗写到落魄,不值得炫耀。

    诗歌已死么?诗歌缺少氛围么?在古代,诗歌也只是小圈子里的东西吧,普通人可是没什么时间没什么闲情去玩诗歌的。而在现代社会也是同理,一种文学体裁主场还是文学圈内。我在很多网络文学社区看到,诗歌似乎也没有被掩盖住光芒,诸多诗歌社团可是“繁荣发展”的。

    “诗人”笔杆子多,诗歌也多的泛滥,只不过更多的是烂笔头的数量。很多文学类论坛,都有大批的所谓驻站诗人,而这些诗人都大部分只是无病呻吟。他们还非常高产,时常有新鲜出炉的诗,本来,人家积极写诗,我应该感动,应该珍惜,但当我翻看了这些诗文,读了一两首,我就有把它们扔进垃圾桶的念头,那些诗作多数在堆积辞藻,令人不知所云,雾里云里。看了这些诗文,等于浪费我的时间和精力。

    这些烂笔头有两种:一种是过分注重辞藻和文采,一味追求语言的精雕细琢,还抒发一些令人不知所云的明媚忧伤.......诗歌写得美不美,看的只是文面是否华丽和对仗,感情宣泄是否痛快,而实质内容如何却不是一些所谓“诗人”注重的事情。这是感性与理性的脱节吧,诗歌其实是体现感性,又不忘记理性的。

    还有一种是过分注重形式甚至是只要分行就是诗歌,完全摆脱诗歌规律和传统的诗歌表达方法,打着“为艺术而艺术”的旗号,再加上内容简单直白,更令诗歌成为了笑柄,在网络上,常见到这样的说法:吟得一手好湿......

    不过他们的存在也不能说没有价值,他们至少让人觉得,诗坛是繁荣发展的。
    只不过,是虚假繁荣。

    虚假繁荣,之所以这么说,还有一个重要的原因,是当下许多诗人缺乏社会责任感,丧失了诗的灵魂。诗歌更多的是在作无病呻吟状,思想内涵十分苍白,内涵是诗歌的思想和精神之柱,如果诗人仅仅将诗歌当作感情渲泄口,那么,诗歌也将成为非诗,至少是些低级趣味的诗,根本上不了台面,最终导致诗歌死亡。

    还是觉得,诗歌要有生命力,必须与当前时代发展的脉搏和步伐相呼应,这才能推动诗歌长远发展。真正能够反应社会的诗歌相对较少,这必然大大降低诗歌的社会影响和社会价值。而当今诗坛似乎只有自由,没有责任,没有道德,特别是一部分“先锋派”的诗人们似乎是不食人间烟火,这些诗人极端地张扬个性、表现自我,只知道一味地彻底地反传统,否定一切,为诗歌而诗歌。我是很不待见的。

    是,诗人是需要自由,但诗人的自由也源于他的义务,他的社会责任感,同时也在于艺术个性。诗人作为社会的人,绝不是独立自主的存在。既不能以社会责任来否定诗人的艺术个性,又不能以艺术个性否定诗人的社会责任,如果能找到两者的平衡状态,这样的诗人作出的诗歌才是有前途有发展的诗歌。

    再说句,在现代社会,诗人要想混得好,还得让诗歌发挥出一定的政治作用、经济作用和文化作用来。

    经济作用和文化作用就不多说了....其实在古代,那些诗人在艺术领域中是政治嗅觉最敏感的一族,很多诗人本身也是处于官场中的,他们的经历与身份地位,让他们写出了流芳千古的诗歌,让这些诗歌能够完整流传。春江水暖“诗”先知,当今诗坛的诗人们要好好学习,发挥诗歌的优势啊。

    —— 以上为装B伪理性剖析版





    诗者,心也
    读诗写诗,即是修心
    胸中有气,气接外物,则无所不诗
    画梅,有四重天。一曰形,二曰意,三曰神,四曰心
    写诗亦是如此
      
    诗人面对这个世界,首先应该是善意的。
    愤怒、仇恨都是源自于爱,心中无爱,不配论诗

    感人的诗歌都有一个善良的靠山,和一个广阔的背景

    诗歌除了是
    一种关于真善美的信仰
    还是一种意气,一种为人处世的风骨

    一个整天跟在领导身后拍马屁的家伙,写不出有风骨的诗
    而如果愤怒到了极致,写诗无用,拿菜刀干他丫的

    当我手中有刀或者有笔的时候
    任何人的装逼
    都是无效的
      
    诗人从来不是一个职业。
    古代不是,现在不是,未来也不会是
    不要自以为了不起,有才
    也不要愤世嫉俗,忧郁
    要知道,你只是社会中一个普通人

    月亮是李白的旗帜,也是李白的枷锁

    感情需要抒发
    但也别忘记要吃饭要理清眼前的世界
    只顾埋头作诗没有出路

    别指望很多人宠幸你
    克服身上的心态
    前方有广阔天地
    诗歌还等着你去挽救
    如果你不想清明的时候只是去烧纸

    想要诗歌不死
    诗人啊,你就要虔行、潜行、前行.......

    —— 以上为蛋淡伪文艺非诗歌之胡言乱语版
    = =




    [ 此帖被木樨清露在2011-08-26 14:55重新编辑 ]
  • 指尖起舞(热心会员)

    19楼 2011-08-26

    我等了好久 为毛我的回帖看不见

    ————
    对不起啊斑斑~ 上面的回帖诡异地又出现了
    于是请删除此楼

    楼主留言:

    写的很犀利 很精彩哟
    不过就社会责任感这个东西啊 岂止又是诗人确认
    现代的人又有几个有为人的责任感

  • 点击查看更多