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本帖被 夜落远陌 从 散文随笔 移动到本区(2014-09-26)
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作为中国四大名著之一的《水浒传》，也算是最接近普通百姓生活的一部小说了。随着前些年《水浒传》电视剧的播映，许许多多的人在银幕上看到了一个个鲜活的人物，他们的命运也牵动着亿万观众的心。书中的这些人物之命运，一方面跟那个时代有着不可分割的关系，另一方面，也跟他们每个人的个性和人物的内在心性有着密切的联系，正所谓“性格决定命运”。当然，水泊梁山的众好汉也形成了一个特殊的组织，他们虽然信奉的是江湖“大碗喝酒、大块吃肉、大斗分金”的原则，但透过这个特殊组织的管理，我们也能够窥视到他们自身的性情与命运的微妙关系。
玉平先生勤奋耕耘，在自己的兴趣和使命的引领下，在中国传统文化的疆域中自由驰骋，可谓是一大幸事。听哲人说：“一个人能够去做自己的兴趣是幸运的，能够把自己的兴趣做成一项能够造福他人的事业是智慧的。”玉平能够在自己兴趣和事业方面形成如此一个完美的连接，当然既是幸运的，也是智慧的。
《梁山政治(白金版)》一书设计了40多个小故事，来阐述组织管理中的48个典型问题，以生动的情节和精辟的分析向读者展示这些问题背后的规律以及解决的要领。难能可贵的，也是与以往很多图书不同的是，玉平对这些话题的分析很简单、甚至很直白，很有可读性，其中的很多分析可以见到作者自身在这些问题上的体验与感受。似乎作者是在借书中的故事来与我们分享自己的人生体验。人间有什么道理可以传递到别人那里吗?体验可谓是最重要的形式了。
书中的故事和分析，大家可以自己去慢慢地品。作者喜欢读书这件事却是我想跟大家隆重推荐的。用他自己的话说“读书如同埋种子。一个小小的种子将来就可以长成参天大树。读书如同点灯，眼前的光亮只有一点，心里的光明却有一片。我的种子和我的灯都在这里了。”我也是个读书人，能够对作者的这番感言心领神会。读书，对于许许多多不是宗教信徒的人来说，也是自己的一种精神生活。古人说，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这些感受，恐怕只有读书的人自己才能够感受得到。尽管我们身处在一个“快餐文化”的时代，很多人用手机也浏览了很多的信息，但我要说的是，这依然无法代替在暖暖的阳光下，在台灯给与我们的一片光明的世界中读书的收获。我精读了《梁山政治(白金版)》，几乎每一页都被我用红笔、蓝笔和小毛笔写满了我的感受，看着这一页页自己耕耘过的知识，内心的收获满满，心也静了下来，书中的智慧如同一股清泉流入了自己的心田。
我们在奔忙中，常常荒废了自己的心田，这几乎成了一种时代病。读书，读史书，可以让我们看到许多人人生经历中的成功与失败。若是读书时能够将自己置换成书中的人物，读书就能够达到读另一个自己的效果。这其中的妙处，需要将心沉到书中去，才会真正体味到。
玉平自己还创建了一个九思书院，在当代大学生中传播传统文化，这在当代的文人中也算是很有使命感的举动了。任何时代，文人们都扮演着社会“思考者”的角色，但当今很多学者们也深陷各种指标的考核漩涡中，哪里还有心思用独立地思考，去传播文化?当学者们也忙着完成各种指标时，谁来做我们这个时代的思考者呢?当我们这个时代没有了纯粹的思考者时，我们就将陷入精神的饥渴和迷茫。
也许，评价《梁山政治(白金版)》只是一个表层的意图，而展示一个有使命感的学者的思考，才是对我们这个时代更加有意义的事情。
齐善鸿
南开大学商学院教授、博士生导师
中国*道学文化研究会副会长
2014年8月29日星期五于西安唐华宾馆
玉平先生勤奋耕耘，在自己的兴趣和使命的引领下，在中国传统文化的疆域中自由驰骋，可谓是一大幸事。听哲人说：“一个人能够去做自己的兴趣是幸运的，能够把自己的兴趣做成一项能够造福他人的事业是智慧的。”玉平能够在自己兴趣和事业方面形成如此一个完美的连接，当然既是幸运的，也是智慧的。
《梁山政治(白金版)》一书设计了40多个小故事，来阐述组织管理中的48个典型问题，以生动的情节和精辟的分析向读者展示这些问题背后的规律以及解决的要领。难能可贵的，也是与以往很多图书不同的是，玉平对这些话题的分析很简单、甚至很直白，很有可读性，其中的很多分析可以见到作者自身在这些问题上的体验与感受。似乎作者是在借书中的故事来与我们分享自己的人生体验。人间有什么道理可以传递到别人那里吗?体验可谓是最重要的形式了。
书中的故事和分析，大家可以自己去慢慢地品。作者喜欢读书这件事却是我想跟大家隆重推荐的。用他自己的话说“读书如同埋种子。一个小小的种子将来就可以长成参天大树。读书如同点灯，眼前的光亮只有一点，心里的光明却有一片。我的种子和我的灯都在这里了。”我也是个读书人，能够对作者的这番感言心领神会。读书，对于许许多多不是宗教信徒的人来说，也是自己的一种精神生活。古人说，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这些感受，恐怕只有读书的人自己才能够感受得到。尽管我们身处在一个“快餐文化”的时代，很多人用手机也浏览了很多的信息，但我要说的是，这依然无法代替在暖暖的阳光下，在台灯给与我们的一片光明的世界中读书的收获。我精读了《梁山政治(白金版)》，几乎每一页都被我用红笔、蓝笔和小毛笔写满了我的感受，看着这一页页自己耕耘过的知识，内心的收获满满，心也静了下来，书中的智慧如同一股清泉流入了自己的心田。
我们在奔忙中，常常荒废了自己的心田，这几乎成了一种时代病。读书，读史书，可以让我们看到许多人人生经历中的成功与失败。若是读书时能够将自己置换成书中的人物，读书就能够达到读另一个自己的效果。这其中的妙处，需要将心沉到书中去，才会真正体味到。
玉平自己还创建了一个九思书院，在当代大学生中传播传统文化，这在当代的文人中也算是很有使命感的举动了。任何时代，文人们都扮演着社会“思考者”的角色，但当今很多学者们也深陷各种指标的考核漩涡中，哪里还有心思用独立地思考，去传播文化?当学者们也忙着完成各种指标时，谁来做我们这个时代的思考者呢?当我们这个时代没有了纯粹的思考者时，我们就将陷入精神的饥渴和迷茫。
也许，评价《梁山政治(白金版)》只是一个表层的意图，而展示一个有使命感的学者的思考，才是对我们这个时代更加有意义的事情。
齐善鸿
南开大学商学院教授、博士生导师
中国*道学文化研究会副会长
2014年8月29日星期五于西安唐华宾馆