【火影441话】分析：★探索新的和平理念★
[b][size=3]这一话的分析会有点长，正因为剧情到了转折的时刻，请大家耐心阅读、、[/size][/b]
[b][size=3][color=#0000FF] 据说火影是积极向上的漫画，我不知道这话出自于哪，但至少在我三年的火影阅读过程中，可以体会到一点，那就是火影始终在探索和平理念。最早可以追溯到六道仙人，直到现在的鸣人。和平作为一个目的已经在那里了，不同的是人们追求它的途径和过程；而造成这途径和过程不同的，则是追求者的和平理念。
[color=#FF0000]一：六道仙人的和平理念 [/color]
我们所知到的关于六道仙人的信息不多，不过要说到和平理念，我们还是可以从字行间有所了解的。首先，六道仙人生活的年代是“乱世”。所谓乱世，大致上可以分为2种情况：
[color=#FF0000]1）人与人之间矛盾的激化而爆发战争而形成的乱世。
2）怪兽（如尾兽）作祟，对人类生活和生产造成破坏，民不聊生而形成的乱世。 [/color]
在那远古时代，人们的生产力是比较低下的，生活资料远不如现在的火影世界里丰富，在物资缺乏的年代里，即便人与人之间有矛盾，也不会有大的战争和灾难，人类面临的最大生存障碍并不是人类自己，而是自然界。所以，我推测在那个年代里，是怪兽横行的时代，
怪兽的作祟，可能是当时人们生存的主要障碍。不管是人为乱世也好，怪兽乱世也好，人们处在生存和毁灭的边缘。当时拥有轮回眼的六道仙人是怎么做的呢？他毅然选择了“创造”。漫画里已经说的很清楚了，“创造了所有忍术……”“创始神”“忍者始祖”等等。我们现在可以肯定的是，六道仙人在那个年代里创造了忍术，开创了忍者篇章。他把忍术流传给人类，那么这些拥有忍术的人就称之为“忍者”。在那乱世，忍者的职责就是保护人们生命财产安全的。大家可以想一想，在乱世里创造忍术，并流传给人类，难道会是为了让他们更加混乱吗？当然不是，在那年代，六道仙人这样做的目的在于让人们自保。和平，这才是六道仙人作为忍者始祖的初衷。
[color=#FF0000]六道仙人的和平理念：创造忍术→开创忍者→使人们拥有面对灾难能力→和平的生活 [/color]
[color=#FF0000]二：初代火影的和平理念 [/color]
有了忍者以后，人们的生活环境开始有所改善，生活物质也开始丰富起来。但随之的负面问题也来了，生活条件的改善势必造成贫富差距，随之人们邪念也开始滋生，诸如 嫉妒，仇恨等等.
当人类的历史车轮发展到这一幕的时候，是原本六道仙人所万万没有想到的。忍术拯救了乱世，但却滋生了邪念。分歧和战争也随之而来，直到木叶建立之前，忍者将这种灾难演义到了极至。
忍者的职责随之也发生了巨大的改变，由原来的“维护和平”，变成了战争的工具。这也大大违背了六道仙人创立忍术的初衷。如果战争无止尽的演义下去，其最终结果是“毁灭”。从这个层面上来讲，六道仙人就成了灾难和毁灭的始动恿者。所以传闻他是“破坏神”讲的可能就是这一层意思吧。
不管怎么样，事情发展到了这个地步，人们迫切需要一种新的制度与和平理念来拯救这个忍者世界。幸好人类是明智的，初代火影就是这个时代的引领者。
他将尾兽作为筹码，分配给个大国，换来了一纸合约。各国由于实力均等，谁也不会冒然行事。不仅仅如此，初代还最先创立了一国一村的忍者制度。为忍者的统一编制，统一管理，统一战线做出了表率，各国也纷纷效仿。这样的一系列措施，为忍者世界带来了一时的和平。
[color=#FF0000]初代的和平理念：建立忍村制度→统一忍者→分配尾兽→签定合约→维护和平 [/color]
[color=#FF0000]三：长门的和平理念 [/color]
这种一国一村的忍者制度，并没有从根本意义上改变忍者的宗旨和思想。忍者仍然是战争的工具，人们依然存在邪念。随着时间的推移，人与人之间的矛盾日益激化，这种原本由人与人，族与族之间的纷争，在一国一村的制度下，逐渐演变成村与村，国与国之间的战争，即忍界大战。这比原本族群之间的战斗来得更激烈，因有了国家，有了统一的忍者村，战斗变得更具规模，计划、针对性更强。每次忍界大战不仅大量的忍者阵亡，连无辜的百姓都难逃恶运。初代的一国一村制，虽然给忍者世界带来了短暂的和平，但在某种意义上也提升了战争的层次。原本用来遵守的一纸合约，也在矛盾激化的同时变成了一张废纸。而且更重要的是各国开始将尾兽投入战场，这种高密度的查克拉集合体给世界到来的破坏是前所未有的。
一国一村的制度提升了战争的层次，尾兽的分配造成了前所未有的破坏，痛苦伴随着人们。初代的和平理念在这时代渐渐失去可行性。亲身经历了第二和第三次忍界大战的长门，深深的体会了这巨大的痛苦。拥有轮回眼的他，有能力效仿六道仙人，有能力为新时代的忍者世界寻找一种新的和平理念。由于成长环境的不同，在无尽的杀戮中，长门对和平的向往变得歪曲、极端。
他认为只有经历了痛苦的人才会畏惧痛苦，才会懂得痛苦，从而抑制战争，向往和平。于是他决定给予世界痛苦。
很极端，很暴力的做法。我们上面也说了，和平作为一个目的在那里，不同的是人们追求它的途径和过程。长门的就是要用这个术给予世界痛苦，然后得到短暂的和平。虽然四代说他是被利用了，但是如果长门真的是追求和平，那么他的和平理念也是极度歪曲的。
[color=#FF0000]长门的和平理念：给予痛苦→感受痛苦→畏惧痛苦→和平 [/color]
[color=#FF0000]四：预言之子的和平理念 [/color]
也许我们当中有不少人会赞同长门的做法。认为人们只有在痛苦中才能懂得去珍惜和平。可是这种做法反而会给世界带来更大的灾难，原本国与国之间最多利用尾兽的力量来作战，还不至于瞬间毁灭一个国家，可是长门这种做法就是在尾兽的基础上更扩大化了。搞不好世界会因此走向灭亡，到那时候，更别说什么和平了。而且就算用这种方法得到了和平，那和平之后呢？世界可能会有短时间的恢复，之后仇恨再次滋生，和平再次被打破，又再次使用那个术，给予世界痛苦……
在这种歪曲的和平理念下，人们要么走向灭亡，要么在无休止的痛苦和仇恨中恶性循环下去，永远看不到未来。试问有谁愿意过这种暗无天日的生活？要我看来，长门的做法还不如初代那样，最起码初代的做法迎来了忍者世界空前繁荣的今天。长门的和平理念是大错特错的，是不符合这个时代所需要的。而时代把这个艰巨使命托付给了一个人，他就是预言之子。
老蛤蟆曾经说道“要么给这个世界带来无限的安宁，要么给世界带来毁灭”。也就是说，预言之子诞生的同时，也伴随着风险。这风险就是他可能和长门一样，歪曲和平理念。要世界朝着正确的方向发展，就要求预言之子找到正确的、符合着时代的和平理念，从而引导人们走向真正的光明之路。
[color=#000000]目的是和平，起点是永不放弃……可是过程呢？当面对佩恩的提问，我们的预言之子沉默了，无言以对。如果鸣人不能领悟出新的和平理念，世界将朝着相反的方向发展。而要得到这个答案谈何容易，但在看了本话之后，我突然觉得鸣人好像领悟到了什么，他似乎有了引领时代变革者的气度。 [/color]
[color=#FF0000]五：探索新的和平理念 [/color]
和平，作为一个目的，到达这个目的的方法有很多，怎样才算是正确的呢？目的我们已经知道了，起点也知道了，摆在我们面前的其实是一道特别的填空题：
[color=#FF0000]永不放弃→（ ）→……→和平 [/color]
虽然鸣人还没有找到真正的答案，但漫画中已经零星的给我们提供了可以解答这个填空题的信息。既然起点是永不放弃，目的是和平，那么永不放弃也可以理解为“对和平的永不放弃”或者说“对新和平理念探索的永不放弃”。而在到达和平前，应该是什么样子的呢？人与人之间的关系处在什么状态的呢？
从自来也的话中，我们可以知道，只有建立在相互信任的基础上，人们迎来的真正的和平。只有迎来相互信任的一天，人们才能迎来和平的一天。那么填空题就有了一个答案：
[color=#FF0000]对和平的永不放弃→（ ）→……（相互信任）→和平 [/color]
人与人之间要达到相互信任的程度，就要对对方有所了解，而这个了解就要建立在沟通的基础之上，而漫画里，也给出了相应信息，那就是即将召开的五国首脑会议。不管这个会议的内容是什么，对付晓也好，联盟也好，总之这会议的召开给了大家一个坐下来商讨沟通的一个平台。这是通向信任与合作的唯一方法。
[color=#FF0000]对和平的永不放弃→（ ）→（沟通与了解）→（相互信任）→和平 [/color]
而要达到沟通与了解又该怎么做呢？这里就到了所有问题的关键了，这个关键既是找到正确答案的关键，也是歪曲和正确之路的关键，这个关键就是佩恩所说的“仇恨”。对待仇恨的态度，决定理念的方向。佩恩正是以仇恨回报仇恨，以痛苦回报痛苦，才导致他对和平理念的歪曲。而四代也说了，忍者就是要同这仇恨做斗争。这种斗争不是以仇恨回报仇恨，而是如何挑战仇恨。自来也曾经给过我们忍者真正的含义，那就是“能忍耐一切的人”。
他开始注意到要解决问题,就必须要坐下来好好沟通。而他之所以从无边的憎恨中突然有了如此的改变，就在于四代对他说的那些话，此刻懂得忍者真正含义的鸣人，已经懂得最最关键的一步，那就是“放弃仇恨”！！！而让他放弃仇恨的原因，就是那颗永不放弃的心，永不放弃的和平与正义，永不放弃的探索和平理念。
[color=#FF0000]鸣人的和平理念：对和平的永不放弃→放弃仇恨→沟通与了解→相互信任→和平 [/color]
这就是鸣人的和平理念，具体要怎么做，还需要作者的编排。但有一点是可以肯定的，鸣人将会放长门一马。原因有以下几点：
[color=#FF0000]1）鸣人要与佩恩谈话，就必须要放下仇恨，否则一切都是扯淡。
2）包括自来也，KKX，老蛤蟆，雏田等人的仇，都要放下，否则他将无法说服长门。
3）下一话天道可能会死，长门将不再有“神”筹码。
4）此次9尾抓捕会以佩恩的完败而告终。
5）如果长门歪曲的和平理念真的是被阿飞利用了，那么长门日后将会被鸣人的理念所感染。而在晓里面，阿飞和长门的关系将会发生大的改变，不排除决裂的可能。 [/color]
[color=#FF0000]六：新理念的原形[/color]
我以前说过，作者在火影里的很多设置，在现实生活中是可以找到原形的。本次的新理念也是一样。纵观世界格局，既有大国，也有小国，既有和平，也有小的冲突。这种格局就是火影世界各国之间的格局。都经历了大战的洗礼，人类都向往和平，但也都存在一些恐怖组织。可以说，火影世界的格局就是现实国际格局的一个翻版。而 放弃仇恨→沟通与了解→相互信任→和平 的和平理念在现实生活中也是真实存在的。我们为什么要收复台湾？为什么要采取“以和平方式解决台湾问题”的方针？为什么要开同包机？为什么要鼓励来华投资？为什么要促进两岸人民的相互了解？ 目的就是 和平实现国家领土主权的统一。也不仅仅是中国，这是现代全世界通用的和平理念。
[color=#FF0000]七：总结 [/color]
火影历代的和平倡导者，都以自己独有的方式和理念贯彻实践。每一种都无法完全跟上人类发展的脚步，就好比社会制度是随生产力发展而随之变革一样。时代需要新的和平理念，需要预言之子的引领。虽然某些人可能在此过程中会偏离历史的轨迹，但人类历史的车轮始终还是向前发展的。只有顺应人类历史发展的脚步，才不会被历史所淘汰。[/color][/size][/b]
[b][size=3][color=#0000FF] 据说火影是积极向上的漫画，我不知道这话出自于哪，但至少在我三年的火影阅读过程中，可以体会到一点，那就是火影始终在探索和平理念。最早可以追溯到六道仙人，直到现在的鸣人。和平作为一个目的已经在那里了，不同的是人们追求它的途径和过程；而造成这途径和过程不同的，则是追求者的和平理念。
[color=#FF0000]一：六道仙人的和平理念 [/color]
我们所知到的关于六道仙人的信息不多，不过要说到和平理念，我们还是可以从字行间有所了解的。首先，六道仙人生活的年代是“乱世”。所谓乱世，大致上可以分为2种情况：
[color=#FF0000]1）人与人之间矛盾的激化而爆发战争而形成的乱世。
2）怪兽（如尾兽）作祟，对人类生活和生产造成破坏，民不聊生而形成的乱世。 [/color]
在那远古时代，人们的生产力是比较低下的，生活资料远不如现在的火影世界里丰富，在物资缺乏的年代里，即便人与人之间有矛盾，也不会有大的战争和灾难，人类面临的最大生存障碍并不是人类自己，而是自然界。所以，我推测在那个年代里，是怪兽横行的时代，
怪兽的作祟，可能是当时人们生存的主要障碍。不管是人为乱世也好，怪兽乱世也好，人们处在生存和毁灭的边缘。当时拥有轮回眼的六道仙人是怎么做的呢？他毅然选择了“创造”。漫画里已经说的很清楚了，“创造了所有忍术……”“创始神”“忍者始祖”等等。我们现在可以肯定的是，六道仙人在那个年代里创造了忍术，开创了忍者篇章。他把忍术流传给人类，那么这些拥有忍术的人就称之为“忍者”。在那乱世，忍者的职责就是保护人们生命财产安全的。大家可以想一想，在乱世里创造忍术，并流传给人类，难道会是为了让他们更加混乱吗？当然不是，在那年代，六道仙人这样做的目的在于让人们自保。和平，这才是六道仙人作为忍者始祖的初衷。
[color=#FF0000]六道仙人的和平理念：创造忍术→开创忍者→使人们拥有面对灾难能力→和平的生活 [/color]
[color=#FF0000]二：初代火影的和平理念 [/color]
有了忍者以后，人们的生活环境开始有所改善，生活物质也开始丰富起来。但随之的负面问题也来了，生活条件的改善势必造成贫富差距，随之人们邪念也开始滋生，诸如 嫉妒，仇恨等等.
当人类的历史车轮发展到这一幕的时候，是原本六道仙人所万万没有想到的。忍术拯救了乱世，但却滋生了邪念。分歧和战争也随之而来，直到木叶建立之前，忍者将这种灾难演义到了极至。
忍者的职责随之也发生了巨大的改变，由原来的“维护和平”，变成了战争的工具。这也大大违背了六道仙人创立忍术的初衷。如果战争无止尽的演义下去，其最终结果是“毁灭”。从这个层面上来讲，六道仙人就成了灾难和毁灭的始动恿者。所以传闻他是“破坏神”讲的可能就是这一层意思吧。
不管怎么样，事情发展到了这个地步，人们迫切需要一种新的制度与和平理念来拯救这个忍者世界。幸好人类是明智的，初代火影就是这个时代的引领者。
他将尾兽作为筹码，分配给个大国，换来了一纸合约。各国由于实力均等，谁也不会冒然行事。不仅仅如此，初代还最先创立了一国一村的忍者制度。为忍者的统一编制，统一管理，统一战线做出了表率，各国也纷纷效仿。这样的一系列措施，为忍者世界带来了一时的和平。
[color=#FF0000]初代的和平理念：建立忍村制度→统一忍者→分配尾兽→签定合约→维护和平 [/color]
[color=#FF0000]三：长门的和平理念 [/color]
这种一国一村的忍者制度，并没有从根本意义上改变忍者的宗旨和思想。忍者仍然是战争的工具，人们依然存在邪念。随着时间的推移，人与人之间的矛盾日益激化，这种原本由人与人，族与族之间的纷争，在一国一村的制度下，逐渐演变成村与村，国与国之间的战争，即忍界大战。这比原本族群之间的战斗来得更激烈，因有了国家，有了统一的忍者村，战斗变得更具规模，计划、针对性更强。每次忍界大战不仅大量的忍者阵亡，连无辜的百姓都难逃恶运。初代的一国一村制，虽然给忍者世界带来了短暂的和平，但在某种意义上也提升了战争的层次。原本用来遵守的一纸合约，也在矛盾激化的同时变成了一张废纸。而且更重要的是各国开始将尾兽投入战场，这种高密度的查克拉集合体给世界到来的破坏是前所未有的。
一国一村的制度提升了战争的层次，尾兽的分配造成了前所未有的破坏，痛苦伴随着人们。初代的和平理念在这时代渐渐失去可行性。亲身经历了第二和第三次忍界大战的长门，深深的体会了这巨大的痛苦。拥有轮回眼的他，有能力效仿六道仙人，有能力为新时代的忍者世界寻找一种新的和平理念。由于成长环境的不同，在无尽的杀戮中，长门对和平的向往变得歪曲、极端。
他认为只有经历了痛苦的人才会畏惧痛苦，才会懂得痛苦，从而抑制战争，向往和平。于是他决定给予世界痛苦。
很极端，很暴力的做法。我们上面也说了，和平作为一个目的在那里，不同的是人们追求它的途径和过程。长门的就是要用这个术给予世界痛苦，然后得到短暂的和平。虽然四代说他是被利用了，但是如果长门真的是追求和平，那么他的和平理念也是极度歪曲的。
[color=#FF0000]长门的和平理念：给予痛苦→感受痛苦→畏惧痛苦→和平 [/color]
[color=#FF0000]四：预言之子的和平理念 [/color]
也许我们当中有不少人会赞同长门的做法。认为人们只有在痛苦中才能懂得去珍惜和平。可是这种做法反而会给世界带来更大的灾难，原本国与国之间最多利用尾兽的力量来作战，还不至于瞬间毁灭一个国家，可是长门这种做法就是在尾兽的基础上更扩大化了。搞不好世界会因此走向灭亡，到那时候，更别说什么和平了。而且就算用这种方法得到了和平，那和平之后呢？世界可能会有短时间的恢复，之后仇恨再次滋生，和平再次被打破，又再次使用那个术，给予世界痛苦……
在这种歪曲的和平理念下，人们要么走向灭亡，要么在无休止的痛苦和仇恨中恶性循环下去，永远看不到未来。试问有谁愿意过这种暗无天日的生活？要我看来，长门的做法还不如初代那样，最起码初代的做法迎来了忍者世界空前繁荣的今天。长门的和平理念是大错特错的，是不符合这个时代所需要的。而时代把这个艰巨使命托付给了一个人，他就是预言之子。
老蛤蟆曾经说道“要么给这个世界带来无限的安宁，要么给世界带来毁灭”。也就是说，预言之子诞生的同时，也伴随着风险。这风险就是他可能和长门一样，歪曲和平理念。要世界朝着正确的方向发展，就要求预言之子找到正确的、符合着时代的和平理念，从而引导人们走向真正的光明之路。
[color=#000000]目的是和平，起点是永不放弃……可是过程呢？当面对佩恩的提问，我们的预言之子沉默了，无言以对。如果鸣人不能领悟出新的和平理念，世界将朝着相反的方向发展。而要得到这个答案谈何容易，但在看了本话之后，我突然觉得鸣人好像领悟到了什么，他似乎有了引领时代变革者的气度。 [/color]
[color=#FF0000]五：探索新的和平理念 [/color]
和平，作为一个目的，到达这个目的的方法有很多，怎样才算是正确的呢？目的我们已经知道了，起点也知道了，摆在我们面前的其实是一道特别的填空题：
[color=#FF0000]永不放弃→（ ）→……→和平 [/color]
虽然鸣人还没有找到真正的答案，但漫画中已经零星的给我们提供了可以解答这个填空题的信息。既然起点是永不放弃，目的是和平，那么永不放弃也可以理解为“对和平的永不放弃”或者说“对新和平理念探索的永不放弃”。而在到达和平前，应该是什么样子的呢？人与人之间的关系处在什么状态的呢？
从自来也的话中，我们可以知道，只有建立在相互信任的基础上，人们迎来的真正的和平。只有迎来相互信任的一天，人们才能迎来和平的一天。那么填空题就有了一个答案：
[color=#FF0000]对和平的永不放弃→（ ）→……（相互信任）→和平 [/color]
人与人之间要达到相互信任的程度，就要对对方有所了解，而这个了解就要建立在沟通的基础之上，而漫画里，也给出了相应信息，那就是即将召开的五国首脑会议。不管这个会议的内容是什么，对付晓也好，联盟也好，总之这会议的召开给了大家一个坐下来商讨沟通的一个平台。这是通向信任与合作的唯一方法。
[color=#FF0000]对和平的永不放弃→（ ）→（沟通与了解）→（相互信任）→和平 [/color]
而要达到沟通与了解又该怎么做呢？这里就到了所有问题的关键了，这个关键既是找到正确答案的关键，也是歪曲和正确之路的关键，这个关键就是佩恩所说的“仇恨”。对待仇恨的态度，决定理念的方向。佩恩正是以仇恨回报仇恨，以痛苦回报痛苦，才导致他对和平理念的歪曲。而四代也说了，忍者就是要同这仇恨做斗争。这种斗争不是以仇恨回报仇恨，而是如何挑战仇恨。自来也曾经给过我们忍者真正的含义，那就是“能忍耐一切的人”。
他开始注意到要解决问题,就必须要坐下来好好沟通。而他之所以从无边的憎恨中突然有了如此的改变，就在于四代对他说的那些话，此刻懂得忍者真正含义的鸣人，已经懂得最最关键的一步，那就是“放弃仇恨”！！！而让他放弃仇恨的原因，就是那颗永不放弃的心，永不放弃的和平与正义，永不放弃的探索和平理念。
[color=#FF0000]鸣人的和平理念：对和平的永不放弃→放弃仇恨→沟通与了解→相互信任→和平 [/color]
这就是鸣人的和平理念，具体要怎么做，还需要作者的编排。但有一点是可以肯定的，鸣人将会放长门一马。原因有以下几点：
[color=#FF0000]1）鸣人要与佩恩谈话，就必须要放下仇恨，否则一切都是扯淡。
2）包括自来也，KKX，老蛤蟆，雏田等人的仇，都要放下，否则他将无法说服长门。
3）下一话天道可能会死，长门将不再有“神”筹码。
4）此次9尾抓捕会以佩恩的完败而告终。
5）如果长门歪曲的和平理念真的是被阿飞利用了，那么长门日后将会被鸣人的理念所感染。而在晓里面，阿飞和长门的关系将会发生大的改变，不排除决裂的可能。 [/color]
[color=#FF0000]六：新理念的原形[/color]
我以前说过，作者在火影里的很多设置，在现实生活中是可以找到原形的。本次的新理念也是一样。纵观世界格局，既有大国，也有小国，既有和平，也有小的冲突。这种格局就是火影世界各国之间的格局。都经历了大战的洗礼，人类都向往和平，但也都存在一些恐怖组织。可以说，火影世界的格局就是现实国际格局的一个翻版。而 放弃仇恨→沟通与了解→相互信任→和平 的和平理念在现实生活中也是真实存在的。我们为什么要收复台湾？为什么要采取“以和平方式解决台湾问题”的方针？为什么要开同包机？为什么要鼓励来华投资？为什么要促进两岸人民的相互了解？ 目的就是 和平实现国家领土主权的统一。也不仅仅是中国，这是现代全世界通用的和平理念。
[color=#FF0000]七：总结 [/color]
火影历代的和平倡导者，都以自己独有的方式和理念贯彻实践。每一种都无法完全跟上人类发展的脚步，就好比社会制度是随生产力发展而随之变革一样。时代需要新的和平理念，需要预言之子的引领。虽然某些人可能在此过程中会偏离历史的轨迹，但人类历史的车轮始终还是向前发展的。只有顺应人类历史发展的脚步，才不会被历史所淘汰。[/color][/size][/b]
