Kaar Deerge Chouvulangning 灵魂之歌
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我希望我的同胞最终能够理解：我是一个属于全世界的艺术家,我创作的音乐没有国界，感谢所有陪在我身边并且帮助我痊愈的朋友-----我爱你们，同时希望能够为你们歌唱许多年…….
------SAIHKHO<<献给图瓦的七首歌>>
虽然她是图瓦文化的最佳代言人，但并非所有图瓦人都愿意拥抱她，一方面因为她打破“女人不得喉唱”传统禁忌，另一方面许多人认为她长年居住在西方世界，就是背叛自己的国家，拥抱了腐化的西方思想。1997年，她在自己四十岁生日前于莫斯科遭到暴徒攻击，身受重创，治疗了两星期才出院。之后沈寂了一段时间才继续演唱创作。
但归根到底，奠定Sainkho在当今乐坛的特殊地位以及赋予她的音乐跨乐种、跨文化吸引力的，却是她一直坚持的实验精神。从她每张专辑都试图破格，把别具一格的演唱结合西方前卫爵士、即兴音乐、各地传统乐以致电子乐，加上诗化歌词，Sainkho成功塑造出一种特别强调声音技巧表现、而兼具许多不同国家传统的世界音乐。著名音乐杂志《The Wire》这样形容Sainkho的音乐：运用打击效果的喘息、啧舌声与高音域尖叫作为表情，在流行与传统音乐之外独树一帜，立足于完全不同的境界：一个纯人类、受此纪律驱动而超凡的境界。其它如《Jazz Review》以“她歌唱的核心普世性与人性几乎有种大自然元素般的魅力”，以及芝加哥世界音乐节的“令人惊叹的即兴家、声乐极端份子”等词表扬Sainkho在世界音乐圈的地位。
以上非原创，是当年我很喜欢的一个论坛大牛推荐此歌曲时的注，非常感人。
我希望我的同胞最终能够理解：我是一个属于全世界的艺术家,我创作的音乐没有国界，感谢所有陪在我身边并且帮助我痊愈的朋友-----我爱你们，同时希望能够为你们歌唱许多年…….
------SAIHKHO<<献给图瓦的七首歌>>
虽然她是图瓦文化的最佳代言人，但并非所有图瓦人都愿意拥抱她，一方面因为她打破“女人不得喉唱”传统禁忌，另一方面许多人认为她长年居住在西方世界，就是背叛自己的国家，拥抱了腐化的西方思想。1997年，她在自己四十岁生日前于莫斯科遭到暴徒攻击，身受重创，治疗了两星期才出院。之后沈寂了一段时间才继续演唱创作。
但归根到底，奠定Sainkho在当今乐坛的特殊地位以及赋予她的音乐跨乐种、跨文化吸引力的，却是她一直坚持的实验精神。从她每张专辑都试图破格，把别具一格的演唱结合西方前卫爵士、即兴音乐、各地传统乐以致电子乐，加上诗化歌词，Sainkho成功塑造出一种特别强调声音技巧表现、而兼具许多不同国家传统的世界音乐。著名音乐杂志《The Wire》这样形容Sainkho的音乐：运用打击效果的喘息、啧舌声与高音域尖叫作为表情，在流行与传统音乐之外独树一帜，立足于完全不同的境界：一个纯人类、受此纪律驱动而超凡的境界。其它如《Jazz Review》以“她歌唱的核心普世性与人性几乎有种大自然元素般的魅力”，以及芝加哥世界音乐节的“令人惊叹的即兴家、声乐极端份子”等词表扬Sainkho在世界音乐圈的地位。
以上非原创，是当年我很喜欢的一个论坛大牛推荐此歌曲时的注，非常感人。