贴士
我采集了关于德夯的旅游灵感，这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。
除此之外，我还提到了...
推荐景点：
德夯悬崖栈道
美食佳酿：
桃花虫是不可不尝的独特佳肴
Tips：攻略路线
湘西德夯苗寨位于湖南省西北部的吉首市，包茂高速、杭瑞、恩吉高速穿境而过，可以从矮寨高速出口下高速之后往右，500米左右即到矮寨大桥游客服务中心；也可以到吉首市后，经209国道到德夯苗寨。
可以乘坐高铁到怀化南站，有汽车直达吉首，吉首市内火车站有公交车至德夯苗寨。
飞机可以飞铜仁凤凰机场，之后乘汽车约一小时到达吉首市。
德夯苗寨及矮寨大桥景区离吉首市区约半小时车程，德夯苗寨有大型停车场，寨内有民俗客栈，吉首市市内有五星级酒店。
| 一、三月三，趟过花海来湘西  摄影：火车头 出镜：吴文娇 赵彬馨 雨水过后惊蛰、春分，日子一天天饱满盈润，大地浸孕绽放的力量，很多颜色就这样冲破冬天的沉寂，在晴雨交替的昼夜，裂帛而来，铺在湘西四野，在萌出的新芽和花朵上，碰撞成鸟雀们的欢叫，绽放成苗家人的隔山隔河的歌声，那些歌声从一个寨子绵延到另一个寨子，从上河片流到下河片……  摄影：王芳 春天跟着歌声走，哪座苗寨的歌声响亮、悠扬，哪个寨子的桃花、梨花、李花就开得更好，哪个寨子的姑娘就会更美，小伙儿更壮……  云雾中的德夯峡谷和矮寨大桥 摄影：王芳 唱着唱着，春天的花像海洋一样，包围着每一个村寨，把明亮和欢快的种子种在每个听到歌声的人心里——旧历的三月三，苗语为三月节、三月会、情人节、定情节，是湘西春天里最美好的一天，这花朵最繁盛的日子，是一片歌声沸腾的海洋，苗人关于美和乐观天性在一天尽数释放。  摄影：火车头 宋代史籍中就有我们国家少数民族“三月三”记载：范成大《桂海虞衡志》：“春则秋千会，邻峒男女装束来游，携手并肩，互歌互答，名曰作剧。”  摄影：阿郁 出镜：翠翠 峒，指代古代南方和西南民族群体。早在隋唐以前,南方许多民族往往在山洞中居住,举峒为一族姓，因此对西南苗区的村寨,泛称"峒"或"溪峒",各峒人被称为"峒蛮"。  德夯苗寨八人秋 摄影：龚伟 湘西苗乡各地都有在这一日赛歌、打八人秋、踩“边边场”的习俗，青葱年少的男女，关于对爱情最好的期待都变成了歌声、欢笑，飞向枝头和云端了。  跳歌 摄影：龚伟 这一天的德夯峡谷，会变得格外热闹起来，相比于其他苗寨，德夯似乎已经成为天然的苗族习俗窗口，不仅有苗鼓喧天、巫傩绝技，更是苗族各个盛大节日的欢场——三月三，七乡八寨的人们都着节日盛装，银饰琳琅，头冠巍峨，一路踏歌而来，挑着自酿米酒，带上竹筒腊肉饭，油和辣椒炸香的桃花虫用桐叶包着……从四面八方汇集到这个峡谷。  上刀梯 摄影：龚伟 二、桃花虫，和巫蛊有关 德夯峡谷之上的问天台，是湘西苗族的圣地，是祭拜上天祖先的地方。逢节庆，苗家人会在问天台祈福，三月三也不例外。  问天台 摄影：阿郁 旗幡在峡谷的风中猎猎作响，身穿红袍的巴代法师手执法器，点燃符咒，对着苗族圣山吕洞山方向，念念有词，“呜呜”的牛角号和缀满铃铛的绺巾，在峡谷中空旷地回响，巴代神情肃穆地跳起绺巾舞。  巴代祈福 摄影：阿郁 巴代法师在苗族有很高的地位，他被认认同为可以与神沟通对话的人，巴代祝福过的人和事，将会更为顺利。在德夯苗寨，我确实亲眼见过苗老司光脚上刀梯、踩铧犁，那些难以置信巫傩绝技仍然被他们相传至今，科学无法解释的现象就这样真实地存在我们面前。我不懂苗语，但从类似舞蹈一样的祈福，大抵是敬天地、敬先祖，祈求人丁旺盛、五谷丰登之意，苗族信奉万物有灵，而受到供养的神灵和祖先，会降临更多的吉祥和幸福。  戏水对歌 摄影：龚伟 苗族对于上天、万物和祖先的敬畏，一直没有随着物质文明的侵蚀而消失，而正因为信奉和敬畏，让他们和自然保持着我们难以理解的和谐和对话。  捉桃花虫 摄影：王芳 在德夯，和巫傩绝技一样神奇的还有一道菜——“桃花虫”。 据说，吃了桃花虫会走桃花运。 “桃花虫”的名字，会让人产生很多美好的联想，至少应该美如桃花吧，但是实实在在看见桃花虫，很多人只剩下害怕和惊讶——眼前这些类似蝎子、蜈蚣般的黑褐色小虫，面目如此狰狞，名字又怎会如此好听？  桃花虫 摄影：王芳 有人说，桃花虫其实是桃花精。很久以前，春暖花开，她们自持美貌妖娆，禁不住清修与寂寞，成群结队到人间蛊惑众生，生性顽皮的她们，在凡间惹下不少祸事，天神悖然大怒，将她们变成丑陋不堪、面目狰狞的小水虫，与小虾小鱼为伍。尽管如此，桃花虫还是改变不了她们骨子里天生爱美爱干净的天性，也只有在德夯峡谷，这样水质不受任何污染的小溪，才能见到她们的身影。  捉桃花虫 摄影：王芳 受到惩罚的她们，追悔莫及，意图以残余的法力折抵罪过。德夯苗族的先祖知道他们的神奇，每年涨桃花水，桃花初开的时候，就开始捕捉桃花虫，做成“桃花蛊”，给待嫁的女儿、觅偶的小伙子——吃过桃花虫，三月三的跳歌节，他们就会顺利找到中意的人。那些因为丈夫生隙，怨艾的妇人，也偷偷学着做“桃花蛊”；赶圩场做点小买卖，似乎吃了桃花虫，也会让人变得更受欢迎……慢慢的，桃花虫从“蛊虫”变成了苗家款待贵客的山珍。  摄影：龚伟 捕捞桃花虫的场景是德夯春天里美丽画卷。春水涨，桃花开，村子里的姑娘们、大嫂们都三三两两地结伴而来，戴着头帕，挎着鱼篓，用特制的三角网，蹚着仍然寒意的溪水，一只只地捕捉这些精灵。  捉桃花虫 摄影：王芳 捕累了，唱几句山歌，这幅画就活了起来： ”桃花开满坡，水流千道弯，我家有贵客，翻山过河来，桌上有酒肉，待客还不足，下河不为捉虾蟹，只为贵客运气来……“  桃花虫 摄影：龚伟 近旁农田山间会有后生小伙子接着唱： ”高山莫砍柴，砍柴会有大虫来，自家客人千般好，比不得外人骑马来，我有双手会栽树，栽树栽倒你心里头，来年开花再结果，你有好菜让我来……“ 不服气的后生会跑到河边讨虫子，姑娘如果中意，就会羞答答地给后生一捧桃花虫，也有没讨到桃花虫被姑娘、大婶们说笑着骂跑的后生。  桃花虫 摄影：龚伟 捕到的桃花虫，回到家用柴火焙干，放茶油爆炒到焦黄，再放胡葱、干辣椒，金黄透亮、香气扑鼻的桃花虫就热烘烘地上桌了。桃花虫是德夯春天里的一道菜，也是“三月三”情人节的一道巫术，这些“桃花虫”带给苗寨和客人的是好运，是祝福。  德夯苗寨长龙宴 摄影：龚伟 三、三月三的苗家情歌和婚礼 祈福过后的人们、四周赶来的乡亲们站满了峡谷两边的山坡，苗族女子，无论老少，都会将自家最美的苗服和银饰悉数穿戴，她们迎风而行，满山谷都是绚丽夺目的蝴蝶。湘西的苗族会在暗淡的家织布上挑花刺绣，每一种绣花都有不同的寓意，头上包的帕子，脚上穿的鞋子，还是衣服的裤脚、带子上，都绣着花，“花苗”便是对他们最美的称呼。  摄影：王芳 整个德夯峡谷顿时鼓声骤起，舞狮子、卖东西、八人秋……人们按照自己年龄与喜好寻找与之相称的玩法，小孩子看猴儿鼓，扯苕糖，吃蒿子粑粑；一阵阵动情的歌声如潮而来——小溪旁、路边、田埂上、半山腰，一群群盛装男女，年轻的后生木叶芦笙，边走边吹，姑娘们打着花伞边走边唱，太阳柔和而温暖，云雀的欢叫声与小溪淙淙流淌声交织，歌声连绵而来，与鼓声交织，荡秋千的欢呼声和边边场热闹，峡谷是天然的回音壁，让人如入梦境，而不知身处何年代……  打花伞的苗家姑娘 摄影：龚伟 苗家的姑娘也会害羞，一般会跟着阿娘或者阿姐，或者由老一代的歌师带着年轻人三个一群，五个一伙，在路边、在溪旁、在山脚唱起各自的期待向往，沿着德夯峡谷的玉泉溪而上，到处都是歌，然后，会小范围分成两个队伍，以群会歌、对歌、跳舞、吹奏乐器。  摄影：阿郁 出镜：翠翠 赵彬馨 如果运气好，还会遇到苗寨的婚礼，在“三月三”情人会结婚会受到更多的祝福。  摄影：火车头 出镜：赵彬馨 翠翠 苗寨的婚礼最隆重的是从拦门酒开始，拦门就要对歌，过三道关卡，寓意新人们已经历经了考验和磨难，以后都是幸福的生活。接亲的小伙子和新郎会受到女方寨子们特别的欢迎——抹锅烟灰，谁的脸被抹地最黑，说明最受姑娘们的欢迎。  苗族婚礼 摄影：龚伟 沈从文在《边城》里写到，大老和二老都钟情于翠翠，大老请人作保提亲被拒，二老则开始每晚在碧溪岨河对岸唱歌“……我得在碧溪岨对高崖上唱三年六个月的歌，把翠翠心子唱软，翠翠就归我了”。而翠翠总在梦里听到悠扬的歌声而飞起来，采到了虎耳草。  摄影：阿郁 出镜：翠翠 赵彬馨 在湘西，财富、声望都是其次，能唱会道就能打动心上人，苗家的爱情简单执着，简单到一首歌就动情，执着到可以一直唱到对方爱上自己。三月三的歌会，有很多爱情都在歌声中碰撞，如深山云雀飞过，或者如同溪流流过青石，银饰叮当，峡谷回响，歌声渐渐汇聚成海洋；边边场人挨人，人挤人，被踩掉鞋跟的后生姑娘，羞怯的用歌声回敬，如果彼此中意，就能拉着手，去树下成双成对地唱歌了……  摄影：小马哥 三月三歌会会一直延续，直到夜幕深沉，“边边场”会有情歌升腾，河边、桥上、吊脚楼畔，一直绵延着，如这山、如这水，如这慢慢的时光，如这不忍让人归去的温情……  德夯悬崖栈道 摄影：龚伟 出镜：吴庭翠 吴文娇 赵彬馨等 拍摄地点：湘西吉首德夯 摄影师：火车头、王芳、阿郁 龚伟  德夯苗寨长龙宴 摄影：王芳
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