公元714年。
这一年，李白还在青城山练剑，杜甫还只是洛水边的一个顽童。
一个15岁少年，背着一把琴，提着一支笔走进了盛世下的长安。
两年后他以一首《九月九日忆山东兄弟》震撼整个文坛，在盛唐伊始的时候以少年才子之姿，独步天下。
他就是王维。
当白居易24岁登临大雁塔，写下“慈恩寺下题名处，十七人中最少年”的时候，王维21岁就已经状元及第，名耀整个大唐。
这是一个开局华丽，风生水起的人生上半场。
但是，王维的下半场一开端，就是他人生的滑铁卢。
本来作为新科状元王维有可预见的大好未来，但是却在无意中犯了唐玄宗的忌讳，一怒之下将他打发去了地方。
去地方就去地方，年少气盛的王维虽然满肚子怨愤，可还真没太拿得罪了皇帝当一回事。
他处理起政务也有声有色，觉得自己在外锻炼一下也没什么不好的。
好友孟浩然科举落第，他还安慰道：“杜门不欲出，久与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。”
老哥，科举当官太辛苦了，哪有在这青山绿水间待着快活？
但是，让王维没想到的是，他这一次被贬却足足在地方熬了十多年，直到过了而立之年才忽然发觉：你们真的把我忘记了啊。
王维在《偶然作》中称：“小妹日长成，兄弟未有娶。家贫禄既薄，储蓄非有素。”
王维父亲早亡，长兄如父，人到中年，作为一家之主的他，自然要挑起照顾整个家族的重担。
“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”从这一刻开始，那个“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”的少年从王维的心底褪去了锋芒。
他放下状元郎的架子，也不再恃才傲物。
回到长安，王维求见丞相张说献诗，诗中他自比贾谊，恳请张说提携，“尝从大夫后，何惜隶人余。”
意思是如果张说能看中他，他甘愿做任何工作。
开元二十三年，三十四岁的王维得知恩师张九龄重任宰相，立刻写信道：“侧闻大君子，安问党与仇。所不卖公器，动为苍生谋。贱子跪自陈，可为帐下不？”
一颗急切之心，毫不掩饰。
不久后，他便被提拔为八品上的右拾遗。
作家烟罗说过：“人生下半场，最大的敌人只剩自己。”
人这一生，前半程年少气盛，大多数人活得是心气，觉得自己不可一世；
后半程才发现人活的是心态，是自己与自己较劲。
所以说，人生下半场，千万别矫情。
你越是矫情，失去的越多。
王维中年的时候，还发生了一件大事。
和他患难与共的妻子难产而死，与此同时还有胎死腹中的骨肉。
中年丧妻又丧子，人生恐怕很难有比这还要悲惨的经历了。
王维这一生留下无数诗篇，流传至今的就有400多首，但是细细翻阅，你会发现，其中竟然没有一首是写给妻子的。
他难道不爱自己的妻子吗？
王维和妻子相遇时，彼此不过十三四岁的年纪，8年后他金榜题名，连公主都有意招为驸马，可他却丝毫没有留恋，大登科后便迫不及待地迎娶了自己的青梅竹马，迎来小登科。
他难道不擅长写情诗吗？
“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”
这首诗是王维写给朋友李龟年的，但是后世之人早已将其看做爱情诗的代表作。
既然友情都描摹的如此情真意切，一首爱情诗怎能难倒王维这样一个绝世天才？
有人说：“沉默的人，爱得最深；沉默的心，伤得最重。”
回望诗人的世界，写出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的苏东坡身边可曾缺少过红袖添香？
为妻子写下“生为同室亲，死为同穴尘”的白居易也不乏“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的风流。
唯有王维没有用文字祭奠自己的爱与悲伤，可史书却为他这段感情留下一句力重千钧的批注：“孤居三十年，终生不娶。”
要知道，那可是男人三妻四妾皆属平常的古代。
王维没有给妻子留下只言片语，但是他却用他的余生证明了自己爱得深沉，伤得刻骨。
红尘过往，没有人握得住地久天长，感情之事岂能尽如人意？
尤其是进入人生下半场，生离死别总要走一场。
有些话，无须多言；有些事，只须去做。
最深的爱，最真的情，从来不是表演，也不会矫情。
公元750年。
十五岁出游，五十岁依然郁郁不得志的王维赶回家中探亲，然而子欲养而亲不待。
王维的母亲临终前曾问过他一个问题：
“知道你的名字为什么叫王维字摩诘吗？”
王维自然明白，“维摩诘”是印度高僧，母亲把他的名字拆开来为自己命名，还教他从小就背诵《维摩诘经》。
“维摩诘”这个名字翻译过来就是没有污垢，即“净”。
母亲学佛几十年，仿若就是为开导眼前历遭悲厄打击的儿子，让其解脱身心的桎梏。
要他看开苦乐两境，淡看是非成败。
人生不如意之事十之八九，有些东西，你越是在乎，越是失去。
奔波的人生，我们已经用力，尽心，何必还去耿耿于怀。
人生下半场，千万别矫情，经历得越多，你越会明白，这世上没有不带伤的人。
晚年，王维重新回到政治权力的中心，但是看过了人生无常之后，他不再关心官场上的种种是非。
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
从此后，他有事上朝，无事还家，抽空作作画儿，钻研钻研佛学，悉心经营他在终南山的辋川。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
这时的王维官反而做得越来越大，当了太子中允后不久，他又加集贤殿学士，迁太子中庶子、中书舍人，一路扶摇直上，最后官尚书右丞。
王维的才华毋庸置疑，但这“迟来的辉煌”，有一个重要原因是唐肃宗李亨和他的父亲唐玄宗李隆基在赌气，只要李隆基不喜欢的人，李亨偏偏要重用。
对此王维心知肚明，可他看破不说破，一边做好自己的本职工作，一边过着“明月松间照，清泉石上流”的田园生活。
朝堂上的尔虞我诈他管不了，也不想管。
人生下半场，不纠结，不纠缠，不矫情。
捧得越高，摔得越惨。
这样的事情，王维年少的时候早就经历了一遍。
沧桑世事，负累几许，只要紧守住自己的本心就好。
公元761年，王维在“行到水穷处，坐看云起时”之中，平静地告别了这个世界。
“临终无病，遗亲故书数幅，停笔而化。”
去世前两年，王维上表将辋川别墅改为寺院，又将自己职田中的粮食用来为灾民舍粥。
无论先前的职场生涯如何，王维死的时候确实像一个得道高僧。
正如陈贻焮先生所说，“他采取了圆通混世的人生态度，半官半隐地生活起来了。”
王维在鱼龙混杂、朝不保夕的官场中，从小吏修炼成诗佛。
“我心素已闲，清川澹如此。”
比起李白的骄傲，杜甫的深沉，王维活得更加洒脱，他就是这样一个温柔淡然的模样，过着普通人的生活。
人过中年，能让你挥霍的时间少之又少。
不矫情、不做作、不畏惧别人的目光，想要的东西就去争取，得不到的东西就断舍离。
人生下半场，活的就是一份豁达，一份明白：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。
编者按，写王维的帖子应该有很多，但这篇的角度新颖，特别是他对妻子的爱，最深的爱，最真的情，从来不是表演，也不会矫情，点评的恰到好处，显示了王维高洁的人品
这一年，李白还在青城山练剑，杜甫还只是洛水边的一个顽童。
一个15岁少年，背着一把琴，提着一支笔走进了盛世下的长安。
两年后他以一首《九月九日忆山东兄弟》震撼整个文坛，在盛唐伊始的时候以少年才子之姿，独步天下。
他就是王维。
当白居易24岁登临大雁塔，写下“慈恩寺下题名处，十七人中最少年”的时候，王维21岁就已经状元及第，名耀整个大唐。
这是一个开局华丽，风生水起的人生上半场。
但是，王维的下半场一开端，就是他人生的滑铁卢。
本来作为新科状元王维有可预见的大好未来，但是却在无意中犯了唐玄宗的忌讳，一怒之下将他打发去了地方。
去地方就去地方，年少气盛的王维虽然满肚子怨愤，可还真没太拿得罪了皇帝当一回事。
他处理起政务也有声有色，觉得自己在外锻炼一下也没什么不好的。
好友孟浩然科举落第，他还安慰道：“杜门不欲出，久与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。”
老哥，科举当官太辛苦了，哪有在这青山绿水间待着快活？
但是，让王维没想到的是，他这一次被贬却足足在地方熬了十多年，直到过了而立之年才忽然发觉：你们真的把我忘记了啊。
王维在《偶然作》中称：“小妹日长成，兄弟未有娶。家贫禄既薄，储蓄非有素。”
王维父亲早亡，长兄如父，人到中年，作为一家之主的他，自然要挑起照顾整个家族的重担。
“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”从这一刻开始，那个“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”的少年从王维的心底褪去了锋芒。
他放下状元郎的架子，也不再恃才傲物。
回到长安，王维求见丞相张说献诗，诗中他自比贾谊，恳请张说提携，“尝从大夫后，何惜隶人余。”
意思是如果张说能看中他，他甘愿做任何工作。
开元二十三年，三十四岁的王维得知恩师张九龄重任宰相，立刻写信道：“侧闻大君子，安问党与仇。所不卖公器，动为苍生谋。贱子跪自陈，可为帐下不？”
一颗急切之心，毫不掩饰。
不久后，他便被提拔为八品上的右拾遗。
作家烟罗说过：“人生下半场，最大的敌人只剩自己。”
人这一生，前半程年少气盛，大多数人活得是心气，觉得自己不可一世；
后半程才发现人活的是心态，是自己与自己较劲。
所以说，人生下半场，千万别矫情。
你越是矫情，失去的越多。
王维中年的时候，还发生了一件大事。
和他患难与共的妻子难产而死，与此同时还有胎死腹中的骨肉。
中年丧妻又丧子，人生恐怕很难有比这还要悲惨的经历了。
王维这一生留下无数诗篇，流传至今的就有400多首，但是细细翻阅，你会发现，其中竟然没有一首是写给妻子的。
他难道不爱自己的妻子吗？
王维和妻子相遇时，彼此不过十三四岁的年纪，8年后他金榜题名，连公主都有意招为驸马，可他却丝毫没有留恋，大登科后便迫不及待地迎娶了自己的青梅竹马，迎来小登科。
他难道不擅长写情诗吗？
“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”
这首诗是王维写给朋友李龟年的，但是后世之人早已将其看做爱情诗的代表作。
既然友情都描摹的如此情真意切，一首爱情诗怎能难倒王维这样一个绝世天才？
有人说：“沉默的人，爱得最深；沉默的心，伤得最重。”
回望诗人的世界，写出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的苏东坡身边可曾缺少过红袖添香？
为妻子写下“生为同室亲，死为同穴尘”的白居易也不乏“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的风流。
唯有王维没有用文字祭奠自己的爱与悲伤，可史书却为他这段感情留下一句力重千钧的批注：“孤居三十年，终生不娶。”
要知道，那可是男人三妻四妾皆属平常的古代。
王维没有给妻子留下只言片语，但是他却用他的余生证明了自己爱得深沉，伤得刻骨。
红尘过往，没有人握得住地久天长，感情之事岂能尽如人意？
尤其是进入人生下半场，生离死别总要走一场。
有些话，无须多言；有些事，只须去做。
最深的爱，最真的情，从来不是表演，也不会矫情。
公元750年。
十五岁出游，五十岁依然郁郁不得志的王维赶回家中探亲，然而子欲养而亲不待。
王维的母亲临终前曾问过他一个问题：
“知道你的名字为什么叫王维字摩诘吗？”
王维自然明白，“维摩诘”是印度高僧，母亲把他的名字拆开来为自己命名，还教他从小就背诵《维摩诘经》。
“维摩诘”这个名字翻译过来就是没有污垢，即“净”。
母亲学佛几十年，仿若就是为开导眼前历遭悲厄打击的儿子，让其解脱身心的桎梏。
要他看开苦乐两境，淡看是非成败。
人生不如意之事十之八九，有些东西，你越是在乎，越是失去。
奔波的人生，我们已经用力，尽心，何必还去耿耿于怀。
人生下半场，千万别矫情，经历得越多，你越会明白，这世上没有不带伤的人。
晚年，王维重新回到政治权力的中心，但是看过了人生无常之后，他不再关心官场上的种种是非。
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
从此后，他有事上朝，无事还家，抽空作作画儿，钻研钻研佛学，悉心经营他在终南山的辋川。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
这时的王维官反而做得越来越大，当了太子中允后不久，他又加集贤殿学士，迁太子中庶子、中书舍人，一路扶摇直上，最后官尚书右丞。
王维的才华毋庸置疑，但这“迟来的辉煌”，有一个重要原因是唐肃宗李亨和他的父亲唐玄宗李隆基在赌气，只要李隆基不喜欢的人，李亨偏偏要重用。
对此王维心知肚明，可他看破不说破，一边做好自己的本职工作，一边过着“明月松间照，清泉石上流”的田园生活。
朝堂上的尔虞我诈他管不了，也不想管。
人生下半场，不纠结，不纠缠，不矫情。
捧得越高，摔得越惨。
这样的事情，王维年少的时候早就经历了一遍。
沧桑世事，负累几许，只要紧守住自己的本心就好。
公元761年，王维在“行到水穷处，坐看云起时”之中，平静地告别了这个世界。
“临终无病，遗亲故书数幅，停笔而化。”
去世前两年，王维上表将辋川别墅改为寺院，又将自己职田中的粮食用来为灾民舍粥。
无论先前的职场生涯如何，王维死的时候确实像一个得道高僧。
正如陈贻焮先生所说，“他采取了圆通混世的人生态度，半官半隐地生活起来了。”
王维在鱼龙混杂、朝不保夕的官场中，从小吏修炼成诗佛。
“我心素已闲，清川澹如此。”
比起李白的骄傲，杜甫的深沉，王维活得更加洒脱，他就是这样一个温柔淡然的模样，过着普通人的生活。
人过中年，能让你挥霍的时间少之又少。
不矫情、不做作、不畏惧别人的目光，想要的东西就去争取，得不到的东西就断舍离。
人生下半场，活的就是一份豁达，一份明白：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。
编者按，写王维的帖子应该有很多，但这篇的角度新颖，特别是他对妻子的爱，最深的爱，最真的情，从来不是表演，也不会矫情，点评的恰到好处，显示了王维高洁的人品
