其实世宗也是很有意思的一个庙号。世宗、高宗等都是守成令主的美号。另外，“世宗”同“世祖”一样，都有皇族内部帝系转移的含义，这些世祖、世宗多不是平稳入继皇位的，一般都伴随着和平或者武力的政治斗争。
中国历史上被追尊为世宗的有很多，汉世宗孝武皇帝刘彻（即汉武帝）、晋世宗司马师（追封为帝）、前凉世宗张重华、后赵世宗石周曷朱、前秦世宗苻健、南燕世宗慕容德、南齐世宗萧长懋、南梁世宗萧绎、西梁世宗萧岿、北魏世宗元恪、北齐世宗高澄、北周世宗宇文毓、后周世宗柴荣（郭荣）、隋世宗杨昭、吴越世宗钱元瓘、辽世宗耶律阮、金世宗完颜雍、明世宗朱厚熜、清世宗爱新觉罗胤禛。
世宗有这么多，挑几个典型的来说一说。
首先来说汉武帝，汉武帝是刘彻的谥号，汉武帝的名气要远远大于汉世宗，而世宗这个庙号对于汉武帝来说，守成令主的含义要大于世系转移，汉武帝的世系确实发生了转移，因为汉武帝并不是嫡长子，是因为刘彻深的汉景帝的喜欢，所以汉景帝废了太子而立了刘彻为太子。
武这个谥号更符合刘彻一生的行为，刚强直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。威强敌德曰武。与有德者敌。克定祸乱曰武。以兵征，故能定。刑民克服曰武。法以正民，能使服。夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。这些能称为武的表现，可以说汉武帝都有。把汉武帝说成是守成令主的世宗并不是特别的贴切。
再说一下后周世宗柴荣，柴荣的这个庙号可以说守成令主和世系转移都在，守成令主就是他继承了后周太祖郭威的功业，而且还进行了发扬光大，而世系转移是非常明显的，那就是柴荣是郭威的侄子和养子，并非亲生，这个转移如果改个国号都可以称为改朝换代了。
而明世宗朱厚熜则被上庙号世宗则完全是因为世系发生了转移，由于明武宗无子，在明武宗死后，朱厚熜被大臣们推荐为皇帝，从此朱厚熜开始了长达45年的皇帝之旅，当然朱厚熜也做了很多有益于国家的事情，说是守成令主也说的过去，另外朱厚熜就是嘉靖皇帝。
最后说下清世宗胤禛，也就是雍正皇帝，雍正皇帝被上庙号世宗可以说三者都有，世系转移、守成令主、夺位称帝。其实雍正不用多说大家都明白，雍正是康熙的第四子，起到了承上启下的作用，是也康乾盛世的重要皇帝，但是他的皇位是通过政治斗争而得来的，那就是九子夺嫡。
中国历史上被追尊为世宗的有很多，汉世宗孝武皇帝刘彻（即汉武帝）、晋世宗司马师（追封为帝）、前凉世宗张重华、后赵世宗石周曷朱、前秦世宗苻健、南燕世宗慕容德、南齐世宗萧长懋、南梁世宗萧绎、西梁世宗萧岿、北魏世宗元恪、北齐世宗高澄、北周世宗宇文毓、后周世宗柴荣（郭荣）、隋世宗杨昭、吴越世宗钱元瓘、辽世宗耶律阮、金世宗完颜雍、明世宗朱厚熜、清世宗爱新觉罗胤禛。
世宗有这么多，挑几个典型的来说一说。
首先来说汉武帝，汉武帝是刘彻的谥号，汉武帝的名气要远远大于汉世宗，而世宗这个庙号对于汉武帝来说，守成令主的含义要大于世系转移，汉武帝的世系确实发生了转移，因为汉武帝并不是嫡长子，是因为刘彻深的汉景帝的喜欢，所以汉景帝废了太子而立了刘彻为太子。
武这个谥号更符合刘彻一生的行为，刚强直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。威强敌德曰武。与有德者敌。克定祸乱曰武。以兵征，故能定。刑民克服曰武。法以正民，能使服。夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。这些能称为武的表现，可以说汉武帝都有。把汉武帝说成是守成令主的世宗并不是特别的贴切。
再说一下后周世宗柴荣，柴荣的这个庙号可以说守成令主和世系转移都在，守成令主就是他继承了后周太祖郭威的功业，而且还进行了发扬光大，而世系转移是非常明显的，那就是柴荣是郭威的侄子和养子，并非亲生，这个转移如果改个国号都可以称为改朝换代了。
而明世宗朱厚熜则被上庙号世宗则完全是因为世系发生了转移，由于明武宗无子，在明武宗死后，朱厚熜被大臣们推荐为皇帝，从此朱厚熜开始了长达45年的皇帝之旅，当然朱厚熜也做了很多有益于国家的事情，说是守成令主也说的过去，另外朱厚熜就是嘉靖皇帝。
最后说下清世宗胤禛，也就是雍正皇帝，雍正皇帝被上庙号世宗可以说三者都有，世系转移、守成令主、夺位称帝。其实雍正不用多说大家都明白，雍正是康熙的第四子，起到了承上启下的作用，是也康乾盛世的重要皇帝，但是他的皇位是通过政治斗争而得来的，那就是九子夺嫡。
