凭几，是古代席地而坐时常用的家具，也是最早出现的凭靠类家具，魏晋南北朝最为盛行，此后渐稀，明清时生活中久已不用。《清 金髹三足凭几》传世家具仅此一件，为康熙年间所制精品，现藏于故宫博物院，该凭几弧形，趺坐时置于膝前，凭几之背面、正面金髹高浮雕龙纹，分三格，嵌象牙雕苍龙教子图，曲外翻如象鼻卷转。
凭几与席及地位身份：
早在《周礼春官》中就有记载：“司几筵掌五几、五席之名物……王位设黼依……左右玉几……诸侯祭祀席……右雕几……筵国宾于牖前亦如之，左彤几。甸役，则设熊席，右漆几。凡丧事，设苇席，右素几”。从这段文字中可以看出，几和席是组合使用的。又说到周天子的御座后面设置屏风，御座左、右设置玉几。而诸侯以下人员使用的，是除了玉几以外的其它材质的几子，而且是或左或右单一使用的。《器物丛谈》中介绍说“古者坐必设几，所以依凭之具。然非尊者不设，所以示优宠也。其来古矣”。可以看出，当时凭几并非任意人家都可使用，且帝王将相所使用的凭几在材质上也有区别，以显示主人的地位身份。
典型的凭具凭几，是席地而坐时扶凭或倚靠的低型家具，“几”字甲骨文作“Ⅱ”形，上有倚衡，下有两腿，属直形凭几（图4、5）。直形凭几亦称“挟轼”，即“直木横施，植其两足，便为凭几”。其造型是上为一直形横木（或平直，或中部下凹）近两端处各植一腿，或直形或刻作兽形，即所谓“狐鹄蟋膝”。腿下有一横柎，以增稳定。直形凭几造型简洁，制作方便，省工省料，是凭几的基本形式，且出现最早，从商周至隋唐都广为使用。长沙战国楚墓出土一件彩绘凭几，长58厘米、中宽9.3厘米、高36.6厘米。几面端窄中宽，中部向下略凹，两端兜转与兽形几腿相接，腿下承以横柎。全几黑漆底上彩绘云气和几何纹。也有更华丽的几，如天子使用嵌有玉石的“玉几”、饰红漆的“彤几”、在木几上雕刻纹饰的“雕几”等。
就是梅长苏靠的那个，而且凭几并不是任何家庭都能使用，好像是帝王将相家里才能用的，就是贵族人家的家具
凭几与席及地位身份：
早在《周礼春官》中就有记载：“司几筵掌五几、五席之名物……王位设黼依……左右玉几……诸侯祭祀席……右雕几……筵国宾于牖前亦如之，左彤几。甸役，则设熊席，右漆几。凡丧事，设苇席，右素几”。从这段文字中可以看出，几和席是组合使用的。又说到周天子的御座后面设置屏风，御座左、右设置玉几。而诸侯以下人员使用的，是除了玉几以外的其它材质的几子，而且是或左或右单一使用的。《器物丛谈》中介绍说“古者坐必设几，所以依凭之具。然非尊者不设，所以示优宠也。其来古矣”。可以看出，当时凭几并非任意人家都可使用，且帝王将相所使用的凭几在材质上也有区别，以显示主人的地位身份。
典型的凭具凭几，是席地而坐时扶凭或倚靠的低型家具，“几”字甲骨文作“Ⅱ”形，上有倚衡，下有两腿，属直形凭几（图4、5）。直形凭几亦称“挟轼”，即“直木横施，植其两足，便为凭几”。其造型是上为一直形横木（或平直，或中部下凹）近两端处各植一腿，或直形或刻作兽形，即所谓“狐鹄蟋膝”。腿下有一横柎，以增稳定。直形凭几造型简洁，制作方便，省工省料，是凭几的基本形式，且出现最早，从商周至隋唐都广为使用。长沙战国楚墓出土一件彩绘凭几，长58厘米、中宽9.3厘米、高36.6厘米。几面端窄中宽，中部向下略凹，两端兜转与兽形几腿相接，腿下承以横柎。全几黑漆底上彩绘云气和几何纹。也有更华丽的几，如天子使用嵌有玉石的“玉几”、饰红漆的“彤几”、在木几上雕刻纹饰的“雕几”等。
就是梅长苏靠的那个，而且凭几并不是任何家庭都能使用，好像是帝王将相家里才能用的，就是贵族人家的家具
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