看《文明的幻象》,有一丝奇特的感觉涌上心头。无论是西方的文化,政治,经济文明有怎样的缺陷,应不至于受批评至此吧。我想起刚上大学时考英语口语,为表达的原因,我说中国的文明要优于西方的文明,被当时的英语老师委婉的批评了。现在想一想自己的观点还是幼稚的可笑。书中作者的笔调是如此的辛辣,让人对西方的文明感到失望和厌倦。书中反映的西方的东西充满颓废。这与作者的观点和立场有关。作为中国人,及其厌恶曾经带给中国苦难的帝国主义国家,这是必然的。但是作者书中的某些观点主客观混杂。如果以纯客观的观点和视角来论证说明或以客观理论加以佐证,会更加有说服力。
这本书让我了解了许多以往不了解或者迷惑的东西。这也是我喜欢着本书的原因之一。尤其是关于文学艺术方面的东西。
从近代开始,西欧及北美的文学艺术逐渐走进一种迷狂混乱的境界,并杂以狂乱的因子,仿佛是尼采哲学的衍生和发展,在尼采哲学基础上的实践和深入发展。这种现象的产生与当时的社会背景是分不开的。文学中的诗歌和小说创造出种种新的流派及写法。很多都是反映我们脆弱的内心世界,以及对于世界的失望和埋葬这个世界的愿望或被这个世界埋葬的心理。
书中的其他的内容则是观点鲜明,不论是世界伟人还是战争和历史。
这本书让我了解了许多以往不了解或者迷惑的东西。这也是我喜欢着本书的原因之一。尤其是关于文学艺术方面的东西。
从近代开始,西欧及北美的文学艺术逐渐走进一种迷狂混乱的境界,并杂以狂乱的因子,仿佛是尼采哲学的衍生和发展,在尼采哲学基础上的实践和深入发展。这种现象的产生与当时的社会背景是分不开的。文学中的诗歌和小说创造出种种新的流派及写法。很多都是反映我们脆弱的内心世界,以及对于世界的失望和埋葬这个世界的愿望或被这个世界埋葬的心理。
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