每次去参加婚礼，或者我不能去改为送礼物的时候，都会在心里祈祷：愿新人能够白头偕老，相伴终生。这种想法或许很傻，人生的际遇和分合谁又能说得准呢？人生事，十有八九不如意。一辈子，可能不委屈自己很难。人人都在委屈着自己，又有谁是活得肆意无碍的呢？
爱是恒久忍耐。我从大学时看到这句话就经常想，人生其实是一次很累又很漫长的旅程。爱让这次旅程变得精彩。无论是亲情、友情还是爱情，只有积极的情感存在对人或者事情的忍耐度才会提高。当人对某种事情的忍耐度达到极限的时候，情感的纽带就会断裂，随之而来的就是分别或者伤害。情感经受的是时间的考验，更多的也是对人性的磨练。
今天偶然看到陈寅恪和妻子唐筼的故事，我很久都没有如此感动过。38岁的陈寅恪和30岁的唐筼相识结婚。关于他们的相识，陈寅恪有一段记述：……乃至清华，同事中偶语及：见一女教师壁悬一诗幅，末署“南注生”。寅恪惊曰：“此人必灌阳唐公景菘之孙女也。”盖寅恪曾读唐公《请缨日记》，又亲友当马关中日和约割台湾与日本时，多在台佐唐公独立，故其家世，知之尤稔。因冒昧造访。未几，遂定偕老之约。
后来，陈寅恪在55岁时失明，72岁时摔断股骨不能愈合，后期长卧床榻。唐筼的身体也一直不好。但是他们夫妇一直相扶相携，相濡以沫，走到生命的终点。期间，他们经历了抗日战争、解放战争、文革四年。身体的病痛、生活的困难、战争的颠沛流离、文革的颠倒黑白都没有使他们分开。唐筼在陈寅恪去世45天后也离开人世。
我经常在书籍中找寻古人对生活、对人生、对社会、对人性、对感情的各种看法。有的东西感觉离自己很近，有些离自己很远。但是唯有情感是相通的。他们通过语言、文字留下来的情感交流的纽带是在无形中存在的。我们对于某些东西的有着共同的追求，如爱情、理想、光明和希望，这些共同的愿景我们仍在希冀并为之追寻。
社会的发展，有些东西变得更容易得到。有句格言是这样说的：人生最大的遗憾是未得到和已失去；但是世界上最大的悲哀可能也是已得到。未得到的时候会追忆，已失去的时候会惋惜，已得到后新鲜感沟渠更多时候是厌倦吧。
爱是恒久忍耐。我从大学时看到这句话就经常想，人生其实是一次很累又很漫长的旅程。爱让这次旅程变得精彩。无论是亲情、友情还是爱情，只有积极的情感存在对人或者事情的忍耐度才会提高。当人对某种事情的忍耐度达到极限的时候，情感的纽带就会断裂，随之而来的就是分别或者伤害。情感经受的是时间的考验，更多的也是对人性的磨练。
今天偶然看到陈寅恪和妻子唐筼的故事，我很久都没有如此感动过。38岁的陈寅恪和30岁的唐筼相识结婚。关于他们的相识，陈寅恪有一段记述：……乃至清华，同事中偶语及：见一女教师壁悬一诗幅，末署“南注生”。寅恪惊曰：“此人必灌阳唐公景菘之孙女也。”盖寅恪曾读唐公《请缨日记》，又亲友当马关中日和约割台湾与日本时，多在台佐唐公独立，故其家世，知之尤稔。因冒昧造访。未几，遂定偕老之约。
后来，陈寅恪在55岁时失明，72岁时摔断股骨不能愈合，后期长卧床榻。唐筼的身体也一直不好。但是他们夫妇一直相扶相携，相濡以沫，走到生命的终点。期间，他们经历了抗日战争、解放战争、文革四年。身体的病痛、生活的困难、战争的颠沛流离、文革的颠倒黑白都没有使他们分开。唐筼在陈寅恪去世45天后也离开人世。
我经常在书籍中找寻古人对生活、对人生、对社会、对人性、对感情的各种看法。有的东西感觉离自己很近，有些离自己很远。但是唯有情感是相通的。他们通过语言、文字留下来的情感交流的纽带是在无形中存在的。我们对于某些东西的有着共同的追求，如爱情、理想、光明和希望，这些共同的愿景我们仍在希冀并为之追寻。
社会的发展，有些东西变得更容易得到。有句格言是这样说的：人生最大的遗憾是未得到和已失去；但是世界上最大的悲哀可能也是已得到。未得到的时候会追忆，已失去的时候会惋惜，已得到后新鲜感沟渠更多时候是厌倦吧。
