文案：
英国国作家阿道司·赫胥黎创作的长篇小说《美丽新世界》，人类被划为等级，唆麻去掉人类的真实情感，简单的复制，良善背后的罪恶，一个乌托邦的世界究竟应不应该存在？
最近特别对于乌托邦与反乌托邦的书籍感兴趣，例如柏拉图的《理想国》乌托邦世界观和这一本《美丽新世界》的反乌托邦。
乌托邦世界观的产生，是人类对于现行社会制度的反思，和普罗大众在欲望之海中沉浮和被压迫的呐喊与思考，更是知识阶层对于自己看到的世界的反思。
所谓有压制的地方自然有释放和自由，乌托邦的价值观自然就出现了，人们期望一个干净、美好、良善和没有痛苦的世界，人们之间是和睦、平等、有话好好说的期许，人们永远幸福生活在其中，这是知识分子愿望和期许。
但是，这样的世界和期许真的好么。
于是，新的价值观念，怀疑的思考——反乌托邦文学就产生了。
在他们的眼中，一个统一的社会秩序无非是一个虚伪的谎言，统一的上面有一个至高者的iron wrist，统一是依靠非平和的手段取得的，人与人的平等也不可能存在，那些简单的幸福，其实在你出生的时候就被拿走了该有你的智慧，正如毒蛇诱惑没有吃智慧树上的果子的亚当和夏娃，也正如老子的建议，实是身体而空其心，人们都是在无知愚昧的状态下获得了简单的快乐，这样的人其实是倒退的，这样的快乐真的快乐吗？
当然，真的出现了违反协调的情况，就会出现类似“唆麻”这种东西，让人抹掉自己的情感，忘记痛苦，继续快乐，就跟电影倒带重来，仿佛从来没有发生，也从来没有消失，我昨天的伤痕，今天就复原了。
但，破镜重圆，真的没有裂痕吗，存在过的东西被抹掉，就真的不存在了么？
乌托邦与反乌托邦的交锋与演说，无非是美好的愿景和现实残酷的交锋，是人性的闪光和人性黑暗的辩驳，是性善和性恶的争论。
但是我认为，正如英雄联盟里面莫甘娜对她的姐姐说的，人类的美好不在于人类多么的坚强，而在于人类脆弱却丰富的情感，人类的美好，在于丰富和复杂的情感，每天循环往复却不同的遭遇，正如美少女战士在最后星光中，战胜混沌的时候，跟银河说的那样，混沌没有被消灭，他存在与人的内心，但是不要害怕，因为每一个人都是星光，希望的种子在每个人的心里。
所以，不要期许过于完美的东西，因为过于完美就是最大的缺点，不要羞于缺陷，因为这正是人与人的差异和美，人生而为人，正是差异和多元，才让世界美丽。
乌托虽好，但终归虚妄，世界残破，但美好依存。
英国国作家阿道司·赫胥黎创作的长篇小说《美丽新世界》，人类被划为等级，唆麻去掉人类的真实情感，简单的复制，良善背后的罪恶，一个乌托邦的世界究竟应不应该存在？
最近特别对于乌托邦与反乌托邦的书籍感兴趣，例如柏拉图的《理想国》乌托邦世界观和这一本《美丽新世界》的反乌托邦。
乌托邦世界观的产生，是人类对于现行社会制度的反思，和普罗大众在欲望之海中沉浮和被压迫的呐喊与思考，更是知识阶层对于自己看到的世界的反思。
所谓有压制的地方自然有释放和自由，乌托邦的价值观自然就出现了，人们期望一个干净、美好、良善和没有痛苦的世界，人们之间是和睦、平等、有话好好说的期许，人们永远幸福生活在其中，这是知识分子愿望和期许。
但是，这样的世界和期许真的好么。
于是，新的价值观念，怀疑的思考——反乌托邦文学就产生了。
在他们的眼中，一个统一的社会秩序无非是一个虚伪的谎言，统一的上面有一个至高者的iron wrist，统一是依靠非平和的手段取得的，人与人的平等也不可能存在，那些简单的幸福，其实在你出生的时候就被拿走了该有你的智慧，正如毒蛇诱惑没有吃智慧树上的果子的亚当和夏娃，也正如老子的建议，实是身体而空其心，人们都是在无知愚昧的状态下获得了简单的快乐，这样的人其实是倒退的，这样的快乐真的快乐吗？
当然，真的出现了违反协调的情况，就会出现类似“唆麻”这种东西，让人抹掉自己的情感，忘记痛苦，继续快乐，就跟电影倒带重来，仿佛从来没有发生，也从来没有消失，我昨天的伤痕，今天就复原了。
但，破镜重圆，真的没有裂痕吗，存在过的东西被抹掉，就真的不存在了么？
乌托邦与反乌托邦的交锋与演说，无非是美好的愿景和现实残酷的交锋，是人性的闪光和人性黑暗的辩驳，是性善和性恶的争论。
但是我认为，正如英雄联盟里面莫甘娜对她的姐姐说的，人类的美好不在于人类多么的坚强，而在于人类脆弱却丰富的情感，人类的美好，在于丰富和复杂的情感，每天循环往复却不同的遭遇，正如美少女战士在最后星光中，战胜混沌的时候，跟银河说的那样，混沌没有被消灭，他存在与人的内心，但是不要害怕，因为每一个人都是星光，希望的种子在每个人的心里。
所以，不要期许过于完美的东西，因为过于完美就是最大的缺点，不要羞于缺陷，因为这正是人与人的差异和美，人生而为人，正是差异和多元，才让世界美丽。
乌托虽好，但终归虚妄，世界残破，但美好依存。
