说说溪畔茶最近新完结的《伴读守则》，我一贯喜欢她的文，从第一本《小官之女》就非常爱，我喜欢她认真的态度，喜欢她在严谨与戏说中寻找平衡的世界观。敢碰历史的作者不多，一个朝代它不是教科书中的几句话，其时其人，从政治到教育，从社会到生活，都是活生生的有细节的。比起架空，不是相关专业又或是游刃有余的天赋型选手，碰历史真的很像在给自己找麻烦。难度不言而喻，除了情节，还要顾及杂七杂八的制度礼仪生活习惯，在我看来溪畔茶一直都是个不怕麻烦的作者。又很喜欢跟自己较真打别扭，主人公前后年龄的误差都要来回推敲(不是说就没瑕疵)，所以工作之余的文章走向常有瓶颈卡壳，其实就是自己跟自己相信的、追求的过不去。
再然后呢，就伴读守则这本书来说，它所传达的世界观也是我很爱的。其实女子为官的故事从古至今，从晋江到起点，是个写烂了的话题，但大多矛盾焦点都集中于女主怎么轻易的在官场大杀四方(碾压男人)、男主何时才能发现“原来木兰是女郎”自此坠入爱河。至于一个女人如何真正像普通的过了科考的进士般宦海浮沉却很少着笔，可这才是真的把梦做实了的焦点。在一个没有土壤的年代，想要做一个人人都否定的梦，代价太大。但年纪越大我反而越能感同身受的是，梦想就是梦想，它有让你甘之如饴的吸引力，衡量过代价后毅然决然的上路的确是件又勇敢又帅气的事。
这本书所塑造的女主，就是真正儒家的磊落君子，是君子也是巾帼！梁漱溟说中国的文化体系是早慧的，以儒家文化为代表的审慎自省，对人内心自在的期望时常超脱了彼时的经济技术发展。所以官场上更多的是满口仁义的滑头君子，这在所难免，正直可能走向极端也可能成为虚伪的遮羞布，但女主的正直不是狭隘与刻板，事实上女子为官本身就是对刻板的最大反抗。官场上的诱惑与压力不少，她的选择时常让我想起她的名字——天边一星子，星光微弱却自在闪耀，展见星。
至于男主，价值观混沌却异常能洞察人心的大帅逼，冷眼旁观却愿意为了守护女主梦想而坚持，喜欢还需要理由吗？两年前《美人戾气重》我写了长评，如今溪畔茶的文字表达与剧情搭建能力更老道扎实了，虽然这两年她也有作品不断更新，但不由自主又是一番絮叨的就是这本了(真的只是习惯性的写读书手帐结果越写越长)。我能理解有评论不太喜欢这本书，或许是嫌节奏太慢框架扔有不足，或许是嫌男女恋爱谈的不大具有观赏性，但我更欣赏的是这本书所传达的态度与信念，包括故事主人公的，也包括作者的。
再然后呢，就伴读守则这本书来说，它所传达的世界观也是我很爱的。其实女子为官的故事从古至今，从晋江到起点，是个写烂了的话题，但大多矛盾焦点都集中于女主怎么轻易的在官场大杀四方(碾压男人)、男主何时才能发现“原来木兰是女郎”自此坠入爱河。至于一个女人如何真正像普通的过了科考的进士般宦海浮沉却很少着笔，可这才是真的把梦做实了的焦点。在一个没有土壤的年代，想要做一个人人都否定的梦，代价太大。但年纪越大我反而越能感同身受的是，梦想就是梦想，它有让你甘之如饴的吸引力，衡量过代价后毅然决然的上路的确是件又勇敢又帅气的事。
这本书所塑造的女主，就是真正儒家的磊落君子，是君子也是巾帼！梁漱溟说中国的文化体系是早慧的，以儒家文化为代表的审慎自省，对人内心自在的期望时常超脱了彼时的经济技术发展。所以官场上更多的是满口仁义的滑头君子，这在所难免，正直可能走向极端也可能成为虚伪的遮羞布，但女主的正直不是狭隘与刻板，事实上女子为官本身就是对刻板的最大反抗。官场上的诱惑与压力不少，她的选择时常让我想起她的名字——天边一星子，星光微弱却自在闪耀，展见星。
至于男主，价值观混沌却异常能洞察人心的大帅逼，冷眼旁观却愿意为了守护女主梦想而坚持，喜欢还需要理由吗？两年前《美人戾气重》我写了长评，如今溪畔茶的文字表达与剧情搭建能力更老道扎实了，虽然这两年她也有作品不断更新，但不由自主又是一番絮叨的就是这本了(真的只是习惯性的写读书手帐结果越写越长)。我能理解有评论不太喜欢这本书，或许是嫌节奏太慢框架扔有不足，或许是嫌男女恋爱谈的不大具有观赏性，但我更欣赏的是这本书所传达的态度与信念，包括故事主人公的，也包括作者的。
