《妖猫传》—— 醉生梦死，掩饰不了衰世悲凉_影视天地

暨风至(派派文编)

楼主 2023-10-23

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﹎○﹎。醉生梦死，掩饰不了衰世悲凉。﹎○﹎

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一、妖猫

        妖猫专吃眼珠，因为他痛恨世人皆有眼无珠。三十年过去，前朝旧事悉数蒙尘，留传下来的竟是玄宗对贵妃的深情厚谊。怀着对贵妃的极度不平，妖猫欲让真相大白于天下，于是一步步设局引诱诗人白居易探寻旧秘，只为重书《长恨歌》，了却心中夙愿。

        妖猫让白居易认识到，区区六品起居郎便能凭手中笔墨为皇帝的死因粉饰太平，以风邪之名掩盖暴毙的真相。流传下来的历史该是何等脆弱，轻易能够被篡改，又何况那关乎着君王颜面的马嵬驿兵变？

        妖猫让白居易看到，金吾卫陈云樵能在恐惧到来时双手扼住夫人春琴的咽喉，令相伴多年的枕边人直接命丧当场。普通男子尚且无法做到与妻子患难与共，最是无情帝王家，那高高在上、坐拥天下的皇帝又该为何般？

        妖猫让白居易听到，“云想衣裳花想容”。李太白的一首清平调引人回到三十年前的极乐之宴上，木芍药齐相绽放，宴席上觥筹交错，长安城里人声鼎沸。秋千之上的杨玉环有多高贵圣洁，当时的大唐就有多兴盛荣耀。

        妖猫让白居易看到，活埋杨贵妃的古墓棺材中触目惊心的指尖血痕。一本阿部记载着前朝旧事的日记，揭开了马嵬驿兵变中君王伪善的真面目，揭开了杨贵妃香消玉殒的真相。当时的朝廷有多动荡腐朽、君王的心有多自私冷酷，杨贵妃的结局就有多惨不忍睹。

        妖猫设下重重圈套，究其原因就是为了能让诗人白居易知道：他笔下的那篇《长恨歌》太过虚假，而真正的《长恨歌》何其残酷！

二、“妖猫传”

        妖猫传里的大唐，不是真实的大唐，而是日本人梦里的大唐，所有人都不是真实历史里的人。极乐之宴上的杨玉环代表的是至上的幸福、金钱、爱情、权力和荣耀。

        拥有她的人，拥有一切，然而这一切，在生命面前，这些又算得了什么？

        玄宗的杨玉环是爱情，在生死面前，选择了舍弃；安禄山的杨玉环是权力，他失败了；阿部的杨玉环是幸福，他想带她走，但他没有能力完成；白龙的杨玉环是爱情，但不仅仅是男女之爱，还有母子之爱。那个被赌徒父亲卖掉的孩子，从头到尾没出现的母亲的孩子，他的爱之所以如此彻底和执着，就像是年幼的孩子追逐慈爱的母亲，为母亲献出一切。
       空海的杨玉环是师傅圆寂时所求的无上密，他以为无上密在大唐，其实都是幻觉；白居易的杨玉环是荣耀，他对杨玉环的追逐，其实是与李白的较量。

       妖猫传不是故事，它是梦，一切都不是真的，但所有都如此真实，就像丹龙的西瓜幻术，你看到的并非都不是真的，但真的只有一个，其他都是幻觉。每个人都是真的，他们共同造出了极乐之宴，而极乐之宴是幻觉的极致，每个人都在自己的欲望中不可自拔。

       梦里的杨玉环虚幻而完美，结局却悲惨至极。极乐之宴上，她规定无上下尊卑之分，人人自在享乐；在知晓李白的诗不是为她而写后，却仍然称赞李白了不起；在有感危机将近时，阿部爱恋她的一个眼神就将她内心的不安拂去；在马嵬驿，明知玄宗满口谎言将她欺骗，她仍欣然接受死亡。

       这之中，只有杨玉环是真的，她知道一切的真相，自始就明晰自己的命运。虽然痛苦，她接纳了。所有的背叛和贪婪，所有的爱无能和追不得，她知道自己是必死的，但她仍留一丝希望，她最后挣扎过，带着绝望死去，让留下的人活在无尽的痛苦中。

       对，死了就放下了，放不下的就痛苦吧。你越想要抓住的，越是抓不住，空海到了青龙寺，遇见身为幻术大师的方丈——丹龙，他以为在大唐得到了无上密，其实无上密就在他身边。海难前，同渡的母亲抱着婴儿说的那句：看着孩子熟睡，就不害怕了。母亲不害怕是因为她活在当下，没有为尚未到来的事情担忧。

       黑猫最后放下了，丹龙用幻术变出白龙的尸身，告诉它，想要把附身在黑猫里的白龙复活，而白龙说:我不是那个身体已经很久了。空海立刻接话：这正是杨玉环所要告诉你的，她不是那个身体也很久了。黑猫才意识到过去已经发生的事实，早已无法更改，它的执念散去，回归到死亡的状态。过去已不可改，除了接纳，别无选择。

       白居易最后也放下了，他不再追逐“云想衣裳花想容”，连长恨歌也抛下了，那不是白乐天的长恨歌，那是大唐的长恨歌。

       整个梦境中，丹龙比较像咨询师的角色，他给空海和白居易提示，引导他们回到过去，又带领他们走出幻境，整个故事情节内，他很少出现，但他的每次出现都将事件向前推进。看电影的过程中，我始终隐约觉得压抑，要形容起来就是我看到的和我感受到的不一致引起的，眼前是极致的奢华绚烂，可感受到的是一片物腐虫生。

       极乐之宴上的李白已经看到了唐朝末日，但接受不了，他一边流泪一边作诗，醉生梦死：云想衣裳花想容……这段诗句早不是历史里的那句，它是极乐之宴的“云想衣裳花想容”，那时的大唐，连云和花都开始追逐身外之物了。所有人都在追逐杨玉环，每个人追逐的杨玉环不同，所以极乐之宴刚开始，杨玉环与众人见面时，她不是实实在在走出来的，她是站在从天上悬下的秋千上荡出来的。

       人们追逐的是杨玉环么？人们追逐的只是幻觉罢了。

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