大清亡国后皇帝的妃嫔们都该何去何从_写作素材

自康熙帝开启盛世，清朝国力达到顶峰，历经康、雍、乾三代，但正如俗语所说，财富难以传承至三代，辉煌一时的大清帝国亦未能幸免于难。在“康乾盛世”过后，帝国迅速陷入衰落，后继者挥霍无度，耗尽家产，终至破产倒闭。从顺治帝入关到溥仪退位，清朝长达268年的封建统治，这场繁华的戏剧终于画上了句号。

封建王朝遗留下来的弊端之一便是妻妾众多，尤其是那些封建统治者，他们身边的妃嫔如云，使得无数女子将宝贵的青春时光耗费在了深宫高墙之中。

那么清朝灭亡之后，紫禁城里的嫔妃都去哪儿了？

其实到了清朝后期，后宫中已经没有几位真正意义上的妃嫔了。民国时期存世的前清宫中嫔妃，仅限于清末三位皇帝的后宫成员。同治帝英年早逝，年仅19岁便驾崩，其身后仅有一位皇后和四位妃子；光绪帝深受慈禧太后严加看管，即便在位三十余年，也仅有皇后一位和两位妃子，而珍妃亦不幸成为慈禧太后手中的牺牲品；溥仪，这位幼年登基的皇帝，在青少年时期身体便被宫女们所损害，因此并未纳娶众多妃嫔，成婚之时也仅有皇后和一位妃子相伴。

细细数来，清朝覆灭之际，宫中已寥寥无几的妃嫔。同治帝当时尚存三位遗孀健在，她们分别是：同治帝的瑜贵妃赫舍里氏，即敬懿皇贵太妃，珣贵妃阿鲁特氏，亦称庄和皇贵太妃，以及瑨妃西林觉罗氏，荣惠皇贵太妃。此外，还有光绪帝的孝定景皇后，即隆裕太后叶赫那拉氏，以及瑾妃他他拉氏，亦称端康皇贵太妃。

鉴于民国政府与清政府的让步，在清朝覆灭的初期阶段，准许溥仪持续在紫禁城内行帝制，维持了清朝残余朝廷的存在，故此，溥仪在民国年间亦能在紫禁城内迎娶了两位后妃，分别是末代皇后婉容和末代皇妃文绣。接下来，我们便从清末帝溥仪的后妃情况开始讲述。

末代皇后与末代皇妃

溥仪的皇后婉容出身于满洲正白旗，她的父亲是内务府大臣郭布罗·荣源，他思想开通，提倡男女平等，因此允许婉容像男孩子一样接受教育。从小，婉容便开始读书识字，学习弹琴和绘画，甚至她的父亲还特地聘请了美国的外教来教授她英语。到了1922年，当溥仪选立皇后时，婉容以其端庄秀丽的容貌和知书达礼的气质，被光绪帝的瑾妃所青睐，最终被选为皇后。婉容与溥仪婚后感情甜蜜，二人经常用英文书信往来传情。

淑妃文绣，出身于蒙古镶黄旗，其父端恭曾担任内务府主事一职。不幸的是，她自小便失去了父亲的庇护，与母亲相依为命，过着清贫的生活。然而，文绣天资聪颖，勤奋好学，在私立小学期间，无论是国文、算数、绘画还是音乐，各科成绩都十分优异，成为老师眼中的佼佼者。1922年，溥仪选妃之时，原本对文绣情有独钟，但皇后之位已有人选确定，因此她只能屈尊成为妃子。

退位后的溥仪，依据1912年清朝覆灭时民国政府与清政府签订的《清室优待条件》，得以暂时居住在紫禁城内，待日后另行迁往颐和园。民国政府每年向其提供四百万两白银的资助，并对皇家私有财产给予特别保护。

因此，溥仪以及皇室成员依旧维持着奢华的生活方式，他们的饮食标准与往日并无二致。溥仪与后妃们一同阅读书籍、吟咏诗词、挥毫作画、弹奏琴音、制作泥人、饲养犬类，偶尔还能乘坐汽车外出至宫外购物游览。

这段美好的时光一直延续至1924年10月22日，当夜，军阀冯玉祥在第二次直奉大战中成功占领了京城；紧接着，11月5日，冯玉祥对《清室优待条件》进行了修订，并派遣鹿钟麟率军进入紫禁城，迫使溥仪离开了皇宫。

离开了那座宏伟的紫禁城，婉容焕发出新的生机，她摆脱了沉重的宫廷服饰，换上了时尚的旗袍与高跟鞋，还将头发做了烫发处理，宛若一位走在时代前沿的时尚女性。她最引人注目的并非服饰装扮，而是如同当代女性那般热衷于购物。时下女性普遍持有“双十谬论”，而婉容却频繁光顾各大百货商场。毕竟溥仪拥有充足的财富，他在离开皇宫时，仅银元宝就携带了约6333斤。于是，婉容毫无顾忌地大肆购买，不论物品是否实用，只要看中便毫不犹豫地买下。

文绣并未像他那样随心所欲，她端正态度，想方设法为溥仪出主意。溥仪为了重新登上皇位，不顾一切地与心怀叵测的日本人勾结。文绣竭力劝阻溥仪，告诫他不要引狼入室，否则后果将不堪设想，然而溥仪却毫不动摇，反而对文绣产生了厌恶，将她冷落在一边，无论是吃饭、逛街还是会客，都不再带她，甚至年节赏赐也没有她的份。

文绣忍无可忍，毅然发起了“刀妃革命”。在1931年8月25日这一天，她巧妙地离开了溥仪在天津的张园住所，紧接着，她聘请了三位律师，向法院提起了离婚诉讼。在诉讼中，她指控溥仪对她实施了家庭暴力，并且明确指出溥仪在生理上存在缺陷。“同居九年，未得一幸”申请人请求法院判定解除婚姻关系，并索回个人日常生活用品，同时亦要求溥仪承担赡养义务。

重磅消息！北京和天津的众多报纸纷纷刊登了这一消息，众多普通百姓也对文绣表示了支持，纷纷为她四处奔走，广为传播。

最终溥仪与文绣签订了离婚协议书，共三条：

一、离婚后，溥仪付给文绣生活费5.5万元。

二、允许文绣带走穿用的衣服和日用品。

文绣回到北平母亲的家中居住之后，她被严格禁止再行婚嫁，同时，她也必须避免任何可能损害溥仪名誉的行为。

文绣离婚后重返北平，在府佑街的私立四存中小学担任教师，教授国文与绘画课程。然而，她的真实身份很快被人识破，无奈之下，她只得辞去教职，更改住址，选择隐居生活。

文绣隐居的日子并不宁静，她屡遭黑白两道的勒索与敲诈。从溥仪那里得到的5.5万元生活费迅速耗尽，无奈之下，她甚至卖掉了自己的房子。最后，她只能租住在破旧的民房中，靠制作纸盒、沿街售卖香烟，甚至从事瓦工工作，勉力维持生计。

1945年，抗战结束，文绣在一家报社谋得了一份职位，随后经人介绍，与一位年长的未婚国军少校刘振东结为连理。新中国成立后，刘振东被分配至北京西城区担任清洁工，而文绣则继续在报社担任校对工作。不幸的是，在44岁那年，文绣突发心肌梗塞离世。她一生未曾生育，直至离世，只有丈夫刘振东陪伴在她身边。最终，她被安葬于北京安定门外的一处公益墓地，仅以一口薄棺为伴。

婉容这边的情况再提一提。溥仪面临离婚诉讼，这无疑让他颜面扫地，他将责任归咎于婉容，认为正是婉容导致了文绣的离去，因此对婉容产生了厌恶。在溥仪的厌弃之下，婉容不得不依赖鸦片来减轻精神上的焦虑，而且她还先后与两位侍卫有染，以此作为缓解身体焦虑的手段。俗话说，常在河边走，哪有不湿鞋，她不慎怀孕，这便是意外的后果。

溥仪极端愤怒，将婉容新诞下的女儿投入锅炉活活烧死。婉容因对女儿的思念而精神错乱，身体状况每况愈下，最终卧床不起，逐渐失去行动能力。1945年，婉容被苏联游击队俘获，被囚禁在吉林省延吉的监狱之中。她最终在狱中去世，尸体被粗陋的破炕席包裹，遗弃于荒山野岭，其遗骸无处可寻。

溥仪在一生中，除了婉容与文绣两位夫人，他在担任伪满洲国皇帝期间，还迎娶了谭玉玲为祥贵人，以及李玉琴为福贵人。当然，鉴于溥仪的健康状况，谭玉玲与李玉琴也如同婉容和文绣一般，成为了宫廷中的吉祥象征。

谭玉玲深得溥仪的宠爱，然而在1942年，她不幸患上重疾，虽经日本医生治疗，最终还是离世。溥仪对此心存疑虑，怀疑谭玉玲的死因与日本人有关。在东京审判中，溥仪亲自出庭作证，并对日本关东军涉嫌谋害其妻子谭玉玲的行为进行了指责。

谭玉玲离世后，李玉琴被选入溥仪的后宫。她与溥仪之间感情淡薄。新中国成立后，李玉琴终于与溥仪解除婚姻关系。此后，她被分配到长春老家担任图书馆管理员，并与一位姓黄的工程师喜结连理，婚后生活美满。李玉琴还将溥仪赐予的众多宫廷文物无偿捐赠给博物馆，赢得了社会各界的广泛赞誉。直至2001年，她在长春安详离世，晚年生活幸福。

新中国成立后，溥仪获得特赦，成为我国合法公民。晚年，他以公民身份与护士李淑贤结为连理，这是他生平首次合法婚姻，与过去的封建帝王婚姻截然不同。这段婚姻标志着溥仪真正融入了中华人民共和国的公民行列，也象征着他的新生。

同治遗留下的三位妃嫔

同治帝的瑜妃，姓赫舍里，出自满洲镶蓝旗，位列同治帝的四位妃子之中。她的父亲曾任广东雷州府的知府，名叫崇龄。瑜妃体态曼妙，肌肤白嫩，容颜出众，在四位妃子中堪称最为美貌。她不仅貌美，而且聪慧敏捷，无论是诗词歌赋还是琴棋书画，都样样精通。她入宫初期被封为瑜嫔，两年后晋升为瑜妃。同治帝驾崩后，她被光绪帝封为瑜贵妃。光绪帝去世后，宣统皇帝溥仪又尊封她为皇考瑜皇贵妃。1913年溥仪又给她上尊号为敬懿皇贵妃。

瑜妃野心勃勃，光绪皇后隆裕太后离世后，她企图凭借皇贵太妃之位晋升为皇太后，同时争取到对年幼溥仪的抚养权，然而，遭到了前清朝廷众臣的阻挠，最终未能达成所愿。

1924年，溥仪被迫离开紫禁城，而瑜妃的家族早已衰败。在走投无路之际，瑜妃与同治帝的瑨妃一道，投奔了恭亲王奕訢的女儿，即固伦荣寿公主。此后，她们便在荣寿公主府中定居，直至1932年2月5日除夕之夜，瑜妃离世，享年七十七岁。2月23日，前清小朝廷为瑜妃举办了盛大的葬礼，葬礼结束后，她的灵柩被暂时安置于柏林寺。

同治帝的妃子瑨妃，姓西林觉罗，出自满洲镶蓝旗，是同治帝的四位妃子之一。她的父亲名叫罗霖，官至主事，家族世代多为六七品的小官，家世并不显赫。她在16岁时被选入皇宫，18岁时便守了寡。与同瑜妃相似，她在先帝驾崩、新帝登基的交替更迭中，经历了从瑨嫔到瑨妃，再到瑨贵妃，直至荣惠皇贵妃的多次身份转变。自1924年满清皇室被迫离开紫禁城，她便与瑜妃相伴，一同迁移至荣寿公主府邸安顿下来。

1933年，瑨妃离世，享年七十八载，荣登清朝晚期皇妃寿命之最。她的葬礼，更是成为了北京城最后一次皇家葬礼的盛况。一时间，北京街头空无一人，道路堵塞，沿街的摊贩纷纷歇业。为了维护秩序，民国政府不得不派遣保安队、宪兵以及卫戍部队前来协助。

到了1935年，也就是两年之后，瑜妃已故，两位携手走过半生的老姐妹的遗体各自被安葬，分别安放于河北遵化的清东陵惠陵妃园寝。

同治帝的珣妃，阿鲁特氏，出自蒙古正蓝旗，是同治帝的四位妃子之一。她的父亲是时任大学士的赛尚阿。在家族中，她是年纪最小的女儿，与哥哥崇绮的女儿，也就是她的侄女，一同被选中入宫。起初，她被封为珣嫔。在同治帝病重之际，她为皇帝祈福，这份虔诚感动了慈禧太后，因而她被晋升为珣妃。相较之下，她比她大三岁的侄女则被册封为同治帝的皇后，也就是后来的孝哲毅皇后。

古时辈分观念浓厚，为何姑姑的地位竟比侄女低四级？这主要是因为珣妃的出身略逊于侄女，她并非赛尚阿的正室所出，而是家中侍妾所生。在清朝，嫡庶之分极为严格，因此珣妃在宫中显得较为默默无闻。然而，也正因为如此，她并未卷入宫廷的风波之中。

孝哲毅皇后，这位侄女，其父崇绮在清朝史上独占鳌头，成为蒙古族唯一的状元，因此得以凭借家族荣耀登上中宫皇后的宝座。然而，她却不幸遭遇慈禧太后的排斥，仅做了两年的皇后。她唯一的依靠，同治皇帝，也离她而去。在婆婆慈禧的精神压迫下，孝哲毅皇后身心俱疲。在同治驾崩后的七十五天，她亦在绝望中离世。

光绪帝登基后，珣妃的日子变得尤为顺遂，这得益于她与慈禧太后间尚可的相处，尤其在慈禧太后六十寿辰之际，她因此被晋升为珣贵妃。光绪帝去世后，新即位的宣统帝溥仪再次封她为皇考珣皇贵妃，并特许她入住孝哲毅皇后生前所居的储秀宫。清朝覆灭之际，溥仪更是尊称她为庄和皇贵妃。

1921年4月14日，珣妃因病离世，享寿65载，追赠谥号“恭肃皇贵妃”，同年12月，其灵柩被安葬于清东陵的惠陵妃园寝。

光绪遗留下的一后一妃

孝定景皇后，亦即后来的隆裕太后叶赫纳拉氏，是慈禧太后的亲侄女。然而，光绪帝对她并无好感。究其原因，不过是因为她是慈禧太后所挑选的皇后，光绪帝虽心有不甘，却无力反抗。

溥仪登基后，叶赫纳拉氏被封为隆裕太后，她亲自抚养了溥仪。到了1912年2月12日，正是隆裕太后带着年仅6岁的溥仪宣布了退位，而且她还在退位诏书上代溥仪签了字。可以说，是隆裕太后亲手终结了大清王朝的统治。

大清帝国覆灭之际，隆裕太后虽得以继续居住在紫禁之巅，然而她心中却充满了对历代先帝的愧疚之情，这种愧疚感使得她抑郁成疾。直至溥仪退位一年后的1913年2月22日，隆裕太后终因抑郁而离世，享年46岁。在她离世后，前清小朝廷为她追赠谥号，尊称为孝定景皇后。

瑾妃，姓他他拉，乃满洲镶红旗之人，在家中排行第四，其父长叙担任户部右侍郎。在光绪十四年的选秀大典中，瑾妃与她的五妹珍妃一同被选中，晋升为光绪帝的妃嫔，并于次年正月举行了盛大的婚礼。姐妹俩入宫初期，分别被封为瑾嫔和珍嫔。瑾嫔居住于东六宫的永和宫，而珍嫔则居于东六宫的景仁宫。瑾嫔虽不及妹妹珍嫔那般貌美聪慧，因此并未赢得光绪的青睐，她的境遇与皇后叶赫那拉氏相似，同样遭受了冷遇。

在慈禧太后六十寿辰之际，她才得以受赐荣升为妃。然而，不久后，因妹妹珍妃违抗慈禧太后，她亦受到牵连，被贬为贵人。但令人欣慰的是，次年她便恢复了妃位。

1900年，八国联军入侵京城。翌日，慈禧太后带着宫中眷属逃离。瑾妃也加入了逃亡的队伍。然而，珍妃却在出发前，被慈禧太后以“不便携带且恐怕引起麻烦”为借口，逼迫投井自尽。

瑾妃在目睹妹妹珍妃的悲剧后，深感警醒。逃亡过程中，她刻意收敛开支，省吃俭用，将大部分积蓄用于为慈禧太后及光绪帝的皇后叶赫纳拉氏购置衣物。此举成效显著，叶赫纳拉氏常将自家的份例银子中取出十两赏赐给瑾妃，而慈禧太后亦不时以各种借口赐予瑾妃银两，数额从八十两至一千两不等。

光绪三十四年，即1908年11月15日，慈禧太后驾崩，瑾妃因此地位有所上升。溥仪继位之后，将瑾妃尊为瑾贵妃，并兼祧皇考之位，她依旧居住在永和宫中。溥仪退位，逊清小朝廷为了表彰她，赐予她“端康皇贵太妃”的徽号。

清朝覆灭之后，瑾妃曾努力与前朝遗老沟通，意图帮助溥仪恢复帝位，然而这一切终究化为泡影。于是，瑾妃对复辟之事彻底失望，转而在永和宫中安享晚年，日常以挥毫泼墨、丹青作画、整理盆景为乐。此外，她亦是个十足的美食爱好者，常派人前往京城附近的天福号购置酱肘子，以解馋嘴之欲。永和宫内的膳食房中，那位厨师的手艺在紫禁城内堪称一绝，而当时清朝的贵族和官员们，都对由她亲手烹制的美食赞不绝口。

1924年9月24日，瑾妃在永和宫不幸离世，享年51岁；她的遗体被安葬于光绪帝的崇陵妃园寝，追赠谥号为温靖皇贵妃。

写在最后

这些曾是清朝末代皇室的最后一批妃嫔，她们降临于一个繁华落幕的时代，随波逐流于变幻莫测的时代潮流之中，最终被卷入了一个完全不同的世界。然而，她们中的大多数人都迎来了还算美好的结局，得以安享晚年。

[人文通史] 大清亡国后皇帝的妃嫔们都该何去何从