元代皇帝的陵寝向来是历史之谜，据说他们采取秘密下葬的方式，遗体以楠木棺包裹黄金箍下葬，挖土回填后多余土运走，动用军队的马踏平地面，次年草生即无痕迹，。陵寝上面不树不封，没有任何陪葬品，也不修建庞大的陵园，甚至后人祭祀祖先也不必到坟前，因此，其埋葬地踪迹难寻。
这种丧葬习俗很大程度上是由于元朝统治者出身于游牧民族、长期居无定所的习惯使然。此外，在很大程度上也与元初的一个人有关，这个人就是杨琏真迦。
在历史的长河中，有些人的行径犹如一道黑暗的伤疤，永远刻在了人们的记忆深处。杨琏真迦，这个名字就代表着这样一段令人发指的历史。他身为藏传佛教僧人，却做出了一系列违背人伦道德、天理难容的恶行，尤其是对南宋皇陵的盗掘，更是让他遗臭万年。
杨琏真迦本是西夏党项人，后来成为吐蕃高僧八思巴的弟子。八思巴备受忽必烈尊崇，在佛教界地位极高。八思巴去世后，杨琏真迦开始崭露头角，受到忽必烈的宠信。1277年，他被任命为“江淮诸路释教都总统”，手握江南佛教事务的大权。
起初，杨琏真迦的恶行还只是小打小闹。绍兴天衣寺的和尚福闻为了巴结他，告知寺内藏有古墓。杨琏真迦听闻，立刻派人挖掘，从中获得了不少金银玉器。尝到甜头的他，内心的贪婪被彻底激发，开始觊觎起南宋皇陵中的巨大财富。
南宋皇陵，也就是“宋六陵”，位于浙江绍兴东南的崇山峻岭间。这里安息着南宋的六位皇帝，本应是庄严肃穆、受人敬仰的圣地，却因为杨琏真迦的贪婪，即将遭遇一场灭顶之灾。杨琏真迦先是派泰宁寺的僧人宗恺、宗允二人，以杨侍郎、汪安抚侵占土地为由挑起事端，随后亲自带人前来挖掘陵墓。守陵官罗铣得知消息后，匆忙赶来阻拦。然而，演福寺的允泽却拔刀相向，恶狠狠地威胁罗铣少管闲事。众人一拥而上，将罗铣驱逐出去。罗铣望着这些疯狂的盗墓者，悲痛万分，只能大哭离去。
杨琏真迦的盗掘行动开始了，他率先对宋宁宗、宋理宗、宋度宗三帝以及杨皇后的陵墓下手。这些陵墓中陪葬的珍宝不计其数，每一件都价值连城。当他们打开宋理宗的陵墓时，被眼前的景象惊呆了。宋理宗口含夜明珠，尸身因藏有水银，历经多年依然栩栩如生。杨琏真迦等人疯狂地抢夺着陵墓中的财宝，将宋理宗的尸体随意地扔在一旁。更令人发指的是，他们为了获取宋理宗口中的夜明珠，竟然将他的尸体倒挂在树上，撬走夜明珠后，还沥取腹内的水银。宋理宗的尸体就这样被悬挂在树木之间，整整三天三夜，任凭风吹雨打，遭受着无尽的屈辱。而其他帝王的尸骨也被随意地丢弃在各地，惨遭世人的肆意踩踏。
这还不是杨琏真迦恶行的全部，他还将罪恶的双手伸向了宋高宗、宋孝宗、宋光宗的陵寝。除了“宋六陵”，被他盗掘的南宋皇室和大臣的墓多达一百多所，无数的金银财宝被他收入囊中。宋理宗的头颅更是因为特别大，被杨琏真迦截断，做成了饮酒的酒器，也有说法称是被做成了藏传佛教举行“灌顶”仪式用到的法器——嘎巴拉碗。这种野蛮、残忍的行径，严重伤害了江南人民的感情，也让杨琏真迦成为了人人唾弃的对象。
杨琏真迦不仅盗掘皇陵，还在南宋都城临安的故宫中，将宋六陵里的皇帝骸骨与牛马羊等牲畜的骨头夹杂在一起，埋在地下，并在上面修筑了一座高十三丈的白塔，取名“镇南塔”。他妄图以此来镇住宋朝最后的王气，让汉人彻底断了对前朝的念想。然而，他的恶行终究遭到了上天的惩罚，没多久，“镇南塔”就遭雷击损毁。临安城的百姓们哀怜几位帝王死后都不得安生，纷纷自发地收集余骨，重新埋葬于大佛寺的东侧，并在上面建造了一座“壶瓶塔”，希望这些帝王能够在此得到安息。
在任总都统的十余年里，杨琏真迦为了推行藏传佛教，还将大量的道观和庙宇改为藏传佛寺。他大肆建造藏传佛教像，甚至将自己的肖像也混杂在其中，企图让人民把他当作佛来顶礼膜拜。杭州灵隐寺飞来峰景区的第73龛正中，就雕有一身胖大的和尚像，身穿藏族喇嘛的僧衣，左腿盘起，右腿下舒，一副闲适的姿态。主像的左右两侧分别侍立着一位手中捧物的弟子像，也是藏族僧人装束。这就是杨琏真迦和他的帮凶闽僧福闻、剡僧允泽的肖像龛。他还让裸女为造好的佛像献花，甚至有传言说他爱与僵尸“媾和”，其行为之变态，令人不寒而栗。
不过，善恶终有报。1291年，宰相桑哥案发，杨琏真迦作为党羽受到牵连，差点被处死。但忽必烈念及他征南有功，最终赦免了他。即便如此，他也没能逃脱命运的惩罚。他的帮凶允泽，在移动宋理宗尸体时，曾将宋理宗的头颅当球踢，事后不久就感染足疾，数年后，溃烂至屁股，最后十指堕落而死。天衣寺的福闻，仗着杨琏真迦的势力横行霸道，肆意抢夺乡人财产，最终被二十多人剁成碎肉而死。而杨琏真迦本人，也因长期盗墓，感染了尸毒。起初几年，他并未察觉到异样，但随着时间的推移，他的两只手开始刺痒发痛，随后逐渐流脓溃烂。他四处求医，吃了无数的名药，却丝毫没有好转的迹象，最终因尸毒攻心，结束了他罪恶的一生。
朱元璋推翻元朝建立大明后，听闻杨琏真迦将宋理宗头颅做成骷髅碗之事，深感痛心和愤怒。他派人经过一番调查，得知骷髅碗流落于番僧汝纳手中，于是派遣丞相李善长等人，要求汝纳献上骷髅碗。最终，宋理宗的头颅被送回绍兴重修的南宋故陵安葬，这位南宋皇帝在历经了无尽的屈辱和苦难后，终于得以真正入土为安。
杨琏真迦的故事，是一段充满罪恶与报应的历史。他的所作所为，让我们看到了人性中最丑恶的一面，也让我们深刻地认识到，无论多么强大的邪恶势力，最终都无法逃脱正义的审判和历史的谴责。
这种丧葬习俗很大程度上是由于元朝统治者出身于游牧民族、长期居无定所的习惯使然。此外，在很大程度上也与元初的一个人有关，这个人就是杨琏真迦。
在历史的长河中，有些人的行径犹如一道黑暗的伤疤，永远刻在了人们的记忆深处。杨琏真迦，这个名字就代表着这样一段令人发指的历史。他身为藏传佛教僧人，却做出了一系列违背人伦道德、天理难容的恶行，尤其是对南宋皇陵的盗掘，更是让他遗臭万年。
杨琏真迦本是西夏党项人，后来成为吐蕃高僧八思巴的弟子。八思巴备受忽必烈尊崇，在佛教界地位极高。八思巴去世后，杨琏真迦开始崭露头角，受到忽必烈的宠信。1277年，他被任命为“江淮诸路释教都总统”，手握江南佛教事务的大权。
起初，杨琏真迦的恶行还只是小打小闹。绍兴天衣寺的和尚福闻为了巴结他，告知寺内藏有古墓。杨琏真迦听闻，立刻派人挖掘，从中获得了不少金银玉器。尝到甜头的他，内心的贪婪被彻底激发，开始觊觎起南宋皇陵中的巨大财富。
南宋皇陵，也就是“宋六陵”，位于浙江绍兴东南的崇山峻岭间。这里安息着南宋的六位皇帝，本应是庄严肃穆、受人敬仰的圣地，却因为杨琏真迦的贪婪，即将遭遇一场灭顶之灾。杨琏真迦先是派泰宁寺的僧人宗恺、宗允二人，以杨侍郎、汪安抚侵占土地为由挑起事端，随后亲自带人前来挖掘陵墓。守陵官罗铣得知消息后，匆忙赶来阻拦。然而，演福寺的允泽却拔刀相向，恶狠狠地威胁罗铣少管闲事。众人一拥而上，将罗铣驱逐出去。罗铣望着这些疯狂的盗墓者，悲痛万分，只能大哭离去。
杨琏真迦的盗掘行动开始了，他率先对宋宁宗、宋理宗、宋度宗三帝以及杨皇后的陵墓下手。这些陵墓中陪葬的珍宝不计其数，每一件都价值连城。当他们打开宋理宗的陵墓时，被眼前的景象惊呆了。宋理宗口含夜明珠，尸身因藏有水银，历经多年依然栩栩如生。杨琏真迦等人疯狂地抢夺着陵墓中的财宝，将宋理宗的尸体随意地扔在一旁。更令人发指的是，他们为了获取宋理宗口中的夜明珠，竟然将他的尸体倒挂在树上，撬走夜明珠后，还沥取腹内的水银。宋理宗的尸体就这样被悬挂在树木之间，整整三天三夜，任凭风吹雨打，遭受着无尽的屈辱。而其他帝王的尸骨也被随意地丢弃在各地，惨遭世人的肆意踩踏。
这还不是杨琏真迦恶行的全部，他还将罪恶的双手伸向了宋高宗、宋孝宗、宋光宗的陵寝。除了“宋六陵”，被他盗掘的南宋皇室和大臣的墓多达一百多所，无数的金银财宝被他收入囊中。宋理宗的头颅更是因为特别大，被杨琏真迦截断，做成了饮酒的酒器，也有说法称是被做成了藏传佛教举行“灌顶”仪式用到的法器——嘎巴拉碗。这种野蛮、残忍的行径，严重伤害了江南人民的感情，也让杨琏真迦成为了人人唾弃的对象。
杨琏真迦不仅盗掘皇陵，还在南宋都城临安的故宫中，将宋六陵里的皇帝骸骨与牛马羊等牲畜的骨头夹杂在一起，埋在地下，并在上面修筑了一座高十三丈的白塔，取名“镇南塔”。他妄图以此来镇住宋朝最后的王气，让汉人彻底断了对前朝的念想。然而，他的恶行终究遭到了上天的惩罚，没多久，“镇南塔”就遭雷击损毁。临安城的百姓们哀怜几位帝王死后都不得安生，纷纷自发地收集余骨，重新埋葬于大佛寺的东侧，并在上面建造了一座“壶瓶塔”，希望这些帝王能够在此得到安息。
在任总都统的十余年里，杨琏真迦为了推行藏传佛教，还将大量的道观和庙宇改为藏传佛寺。他大肆建造藏传佛教像，甚至将自己的肖像也混杂在其中，企图让人民把他当作佛来顶礼膜拜。杭州灵隐寺飞来峰景区的第73龛正中，就雕有一身胖大的和尚像，身穿藏族喇嘛的僧衣，左腿盘起，右腿下舒，一副闲适的姿态。主像的左右两侧分别侍立着一位手中捧物的弟子像，也是藏族僧人装束。这就是杨琏真迦和他的帮凶闽僧福闻、剡僧允泽的肖像龛。他还让裸女为造好的佛像献花，甚至有传言说他爱与僵尸“媾和”，其行为之变态，令人不寒而栗。
不过，善恶终有报。1291年，宰相桑哥案发，杨琏真迦作为党羽受到牵连，差点被处死。但忽必烈念及他征南有功，最终赦免了他。即便如此，他也没能逃脱命运的惩罚。他的帮凶允泽，在移动宋理宗尸体时，曾将宋理宗的头颅当球踢，事后不久就感染足疾，数年后，溃烂至屁股，最后十指堕落而死。天衣寺的福闻，仗着杨琏真迦的势力横行霸道，肆意抢夺乡人财产，最终被二十多人剁成碎肉而死。而杨琏真迦本人，也因长期盗墓，感染了尸毒。起初几年，他并未察觉到异样，但随着时间的推移，他的两只手开始刺痒发痛，随后逐渐流脓溃烂。他四处求医，吃了无数的名药，却丝毫没有好转的迹象，最终因尸毒攻心，结束了他罪恶的一生。
朱元璋推翻元朝建立大明后，听闻杨琏真迦将宋理宗头颅做成骷髅碗之事，深感痛心和愤怒。他派人经过一番调查，得知骷髅碗流落于番僧汝纳手中，于是派遣丞相李善长等人，要求汝纳献上骷髅碗。最终，宋理宗的头颅被送回绍兴重修的南宋故陵安葬，这位南宋皇帝在历经了无尽的屈辱和苦难后，终于得以真正入土为安。
杨琏真迦的故事，是一段充满罪恶与报应的历史。他的所作所为，让我们看到了人性中最丑恶的一面，也让我们深刻地认识到，无论多么强大的邪恶势力，最终都无法逃脱正义的审判和历史的谴责。